Ristin teologia kantaa kriminaali- ja päihdetyössä
"Kekkonen kertoo, että moni tuli Malaysian Care –järjestön työn myötä uskoon. Kekkonen kuvailee, että järjestön toiminnassa kristillisyys ei ole vain ”humanitaarista apua” vaan yhteyttä Jeesukseen.
– Vaikka uskonnollisuus on Malesiassa hyvin kirjavaa, monet kokivat, että vain kristillinen usko antaa avun ja vapauden.
Suomessa Kekkosta turhauttaa kuitenkin se, että toimivaa seurakuntayhteyttä on kuntoutustyössä vaikea löytää.
– Meidän asiakkaidemme joukossa ei paljon ateisteja ole, ja niiden joilla on kova hengellinen nälkä, on vaikea saada ravitsevaa yhteyttä.
Kekkosen mielestä kirkko on liiaksi keskittynyt sosiaaliseen auttamiseen hengellisen näkökulman kustannuksella.
– Malesiassa seurakuntayhteys oli vahva. Samaa toivoisin tänne. Toisinaan tulee voimaton olo.
– Tätä työtä kuitenkin jaksaa, kun on usko Jumalaan. Hän on minut kutsunut, ja hän myös varustaa sanansa mukaan.
– Minä voin tyhjänä ja voimattomana rukoilla. Kun olen neuvoton, Jumala kantaa.
Haluan pitää esillä ristin teologiaa, koska olen nähnyt, että se on totta, Kekkonen sanoo."
http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/ristin-teologia-kantaa-kriminaali-paihdetyossa/
"Kekkonen kertoo, että moni tuli Malaysian Care –järjestön työn myötä uskoon. Kekkonen kuvailee, että järjestön toiminnassa kristillisyys ei ole vain ”humanitaarista apua” vaan yhteyttä Jeesukseen.
– Vaikka uskonnollisuus on Malesiassa hyvin kirjavaa, monet kokivat, että vain kristillinen usko antaa avun ja vapauden.
Suomessa Kekkosta turhauttaa kuitenkin se, että toimivaa seurakuntayhteyttä on kuntoutustyössä vaikea löytää.
– Meidän asiakkaidemme joukossa ei paljon ateisteja ole, ja niiden joilla on kova hengellinen nälkä, on vaikea saada ravitsevaa yhteyttä.
Kekkosen mielestä kirkko on liiaksi keskittynyt sosiaaliseen auttamiseen hengellisen näkökulman kustannuksella.
– Malesiassa seurakuntayhteys oli vahva. Samaa toivoisin tänne. Toisinaan tulee voimaton olo.
– Tätä työtä kuitenkin jaksaa, kun on usko Jumalaan. Hän on minut kutsunut, ja hän myös varustaa sanansa mukaan.
– Minä voin tyhjänä ja voimattomana rukoilla. Kun olen neuvoton, Jumala kantaa.
Haluan pitää esillä ristin teologiaa, koska olen nähnyt, että se on totta, Kekkonen sanoo."
http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/ristin-teologia-kantaa-kriminaali-paihdetyossa/
Vastaukset 2
Vanhimmat
”Malaysian Care –järjestössä. Järjestö on yhteiskristillinen, mutta työssä korostui luterilainen ristin teologia.”
”Kekkonen kertoo, että moni tuli Malaysian Care –järjestön työn myötä uskoon. Kekkonen kuvailee, että järjestön toiminnassa kristillisyys ei ole vain ”humanitaarista apua” vaan yhteyttä Jeesukseen.”
Toimintaympäristö on aika tavalla erilainen kuin suomessa. Maa on monikansallinen sekä valta uskontona on islam. Ilmeisesti uskonnollisuus on ylipäätään vahvaa? Samoin se on maa, jossa on huomattavasti suuremmat tuloerot kuin suomessa ja kehittymätön sosiaalijärjestelmä.
Mutta totta on toinen puoli, jos toimii maassa, jossa uskonnot elävät sovussa keskenään, silloin voi painottaa tuota uskonto puolta enemmänkin.
”Vaikka uskonnollisuus on Malesiassa hyvin kirjavaa, monet kokivat, että vain kristillinen usko antaa avun ja vapauden.”
No, lienee aika selvää että heille kokemus on tuollainen ollut.
”Kekkosen mielestä kirkko on liiaksi keskittynyt sosiaaliseen auttamiseen hengellisen näkökulman kustannuksella.”
”Malesiassa seurakuntayhteys oli vahva. Samaa toivoisin tänne. ”
Missä on se raja, kun toiminta alkaa olla jo ehkä liiankin hengellistä?
Suomessa vankilatyötä tekee moni järjestö, joilla on luonnollisesti omat lähtökohtansa.
http://www.porttivapauteen.fi/tietoa/portin_linkkeja/vankilatyo
”Vankiloissa on päätoiminen tai sivutoiminen vankilapappi tai -diakoni. Vankila- sielunhoitajien lisäksi seurakuntien työntekijät ja vapaaehtoistyöntekijät työskentelevät vankien kanssa.”
”Merkittävä osa seurakuntien työstä tapahtuu vapautuneiden vankien kanssa.”
”Kirkon kriminaalityö toteutuu myös tukiasuntotoimintana sekä kristillisten päihdehoitokotien työssä. Osa kirkon kriminaalityöstä suuntautuu vankien perheiden tukemiseen vankeusaikana ja sen jälkeen.”
http://sakasti.evl.fi/sakasti.nsf/sp?open&cid=Content2A5B0E
”Vankilatyötä tekevät kaikki keskeisimmät kristilliset kirkkokunnat ja herätysliikkeet. Eniten vapaaehtoistyöntekijöitä on helluntaiseurakunnista.”
”YhteistyöKristillinen alkoholisti-ja narkomaanityö ry”
”Vaasan vankilan kristillinen päihdekuntoutusosasto”
http://www.helluntaiseurakunta.fi/filebank/13221-Vankilatyoesite_2012.pdf
Osalla lienee yhteistyötä mutta osalla sitten ei.
Oletan että Malesiassa on tiiviimpi yhteisö, koska kristityt ovat pieni vähemmistö. Suomessa tilanne on taas toinen, on monia eri kristillisiä järjestöjä.
Tämä keskeinen kristittyjen tekemä työ ei näemmä kiinnosta? Kertonee paljon siitä, missä ne todelliset ajatuksen temmeltää joidenkin uskovien kohdalla?