Ei syntiä?

Jeesuksen fariseuksille osoittama lause kuuluu kokonaisuudessaan:
"Jos te olisitte sokeita, teillä ei olisi syntiä, mutta nyt te sanotte: 'Me näemme', ja sen tähden teidän syntinne pysyy."

--> Ne, jotka luottavat omaan kykyynsä hallita hengellisiä asioita eli omasta mielestään näkevät, ovat niitä, joiden synti pysyy. Sen sijaan niillä, jotka eivät näe eli koe hallitsevansa hengellisiä asioita, ei ole syntiä.
"Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta." Matt 5:3

Paavali kommentoi asiaa mm näin:
"kun lain käsky tuli, synti virkosi eloon." Room 7:9
On siis uinuvaa ja elävää syntiä.

Mutta kuinka tämä sopii yhteen sen kanssa että
"Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan, ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa." Room 3:10-11?

EJKR kirjoitti:

Jeesuksen fariseuksille osoittama lause kuuluu kokonaisuudessaan:
"Jos te olisitte sokeita, teillä ei olisi syntiä, mutta nyt te sanotte: 'Me näemme', ja sen tähden teidän syntinne pysyy."

--> Ne, jotka luottavat omaan kykyynsä hallita hengellisiä asioita eli omasta mielestään näkevät, ovat niitä, joiden synti pysyy. Sen sijaan niillä, jotka eivät näe eli koe hallitsevansa hengellisiä asioita, ei ole syntiä.
"Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta." Matt 5:3

Paavali kommentoi asiaa mm näin:
"kun lain käsky tuli, synti virkosi eloon." Room 7:9
On siis uinuvaa ja elävää syntiä.

Mutta kuinka tämä sopii yhteen sen kanssa että
"Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan, ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa." Room 3:10-11?

Lue lisää

Uskon Jeesuksen sanojen ytimen olleen tällaisissa ajatuksissa:

"Te väitätte ymmärtävänne hengellisiä asioita ja silti väitätte, että minä en ole Jumalan lähettämä. Siksi te syyllistytte syntiin."

JA:

"Jos te tunnustaisitte tietämättömyytenne siinä, kuka minä olen, teillä olisi vielä toivoa, että voisitte nähdä totuuden. Mutta koska te olette jo mielessänne tehneet minusta tuomion, teidän on hyvin vaikea edes tulla näkemään totuutta."

ElämääHengessä kirjoitti:

Uskon Jeesuksen sanojen ytimen olleen tällaisissa ajatuksissa:

"Te väitätte ymmärtävänne hengellisiä asioita ja silti väitätte, että minä en ole Jumalan lähettämä. Siksi te syyllistytte syntiin."

JA:

"Jos te tunnustaisitte tietämättömyytenne siinä, kuka minä olen, teillä olisi vielä toivoa, että voisitte nähdä totuuden. Mutta koska te olette jo mielessänne tehneet minusta tuomion, teidän on hyvin vaikea edes tulla näkemään totuutta."

Lue lisää

On helppo nähdä, että tuolloin asiat olivat kuten kirjoitit.
Asia kuitenkin ajankohtainen tänäänkin.
Kuinkahan moni niistä, jotka keskustelevat sujuvasti oppineiden teologien sanomisista ja kiivailevat evankelioinnin tai muiden hengellisten asioiden puolesta, voi sanoa näin:

"Olkaa minun seuraajiani, veljet, ja tarkatkaa niitä, jotka vaeltavat sen esikuvan mukaan, jonka me olemme teille antaneet." Fil 3:17

"sellainen kuin hän (Kristus) on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa." 1 Joh 4:17

"minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa." Gal 2:20

On totta, että meidän kristittyjen tulee katsella toisiamme rakkauden silmälasien läpi. Niitä, jotka haluavat esiintyä opettajina tai viedä uskoa aktiivisesti eteenpäin, on kuitenkin lupa arvioida muita kriittisemmin aivan kuten poliitikkojakin. Edellisellä kommentillani pyrin lähinnä osoittamaan, missä riman tulisi tällöin olla.

Palaan aloitukseeni, jossa kysyin: Miten niin "ei olisi syntiä"?
Halusin tällä aktivoida keskustelua synnin olemuksesta. Koska samasta aiheesta on nyt tullut toinen aloitus, puran tässä ajatukset , jotka minulla oli mielessä aloitusta laatiessani.

Synti nähdään tavallisesti vain väärinä tekoina. Tosiasiassa ihmisen perusongelma eli synti on se, että hän uskoo, että hänet on heitetty yksin epävarmaan maailmaan huolehtimaan itse omista tarpeistaan. Hän ei pysty luonnostaan luottamaan, että Jumala on halukas pitämään hänestä ja hänen tarpeistaan huolta. Ihminen syntyy maailmaan Jumalasta erossa. Kukaan ei luonnostaan tunne Jumalan rakkautta eikä pysty luottamaan hänen huolenpitoonsa. Kukaan ei luonnostaan ole sisimmässään varma siitä, että hänet nähdään oikein ja hänestä pidetään huolta. Meiltä puuttuu se kaiken kattava luottamus Isän täydelliseen huolenpitoon, joka Jeesuksella oli jo syntyessään.

Ihmisen tarpeet ovat erottamaton osa ihmisen haluamista. Niin kauan kuin hän on erossa Jumalasta, hänen tarpeensa määräävät hänen kaikkia tekemisiään. Tarpeiden mukainen haluaminen, syöminen, juominen, yms ei tietenkään itsessään ole syntiä, mutta kun ihminen ei voi luottaa, että Jumala huolehtii näistä kaikista, mikä tahansa hänen haluamisensa voi muuttua himoksi, jota synti eli hänen peruserillisyytensä ruokkii. Tämä himoitseminen voi liittyä mihin tahansa, yhtä hyvin syömiseen kuin hengellisiin asioihinkin.

Toisin sanoen ne, joita Jeesus kutsui sokeiksi, eivät himoitse hengellisten asioiden hallintaa ja ovat sen tähden vapaat himosta tuossa asiassa. Ne taas, jotka luulevat näkevänsä eli himoitsevat hengellisen elämän hallintaa ovat niitä, joista Paavali sanoo, että laki saa synnin virkoamaan.

Heidän kohdallaan himo hallita hengellisyyttä tapahtuu sääntöjen avulla. He esittelevät toisille syntiluetteloita ja pyrkivät valvomaan toisia ihmisiä. He tekevät evankeliumistakin lain, joka vaatii ennen kaikkea synnin välttämistä. Heille evankeliumi ei ole vapauden julistus vaan uusi sääntöjen orjuus.
Todellisuudessa evankeliumin vastaanottaminen ja siitä eläminen on ennen kaikkea vapautta. Toki vapauden voi käsittää väärinkin, mutta sydämestään Jumalaa rakastavan uskovan ei kannata sitä murehtia. Ennemminkin hän saa luottaa täysin siihen, että "Jumala itse vaikuttaa teissä tahtomisen ja tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi." Fil 2:13