Mielestäni yksi raamatun epäselvimmistä varoituksista on ehdottomasti Jeesuksen varoitus Pyhänhengen pilkasta. Tästä varmasti on keskusteltu tuhat kertaa mutta tuskin asiasta ollaan yksimielisiä...?
Tuntuu siltä että kukaan ei oikestaan tarkalleen tiedä mitä tällä tarkoitetaan.Joidenkin mielestä se tarkoittaa Jumalan kutsun hylkäämistä ja toisten mielestä se pitää ottaa kirjaimellisesti. Helpointahan tottakai olisi ymmärtää asia yksinkertaisesti pilkaksi. Eli esimerkiksi jos joku uskosta tietämätön nauraa tullessaan helluntalaiseen rukouskokoukseen missä on täysi meno päällä ja nauraa tai vitsailee näkemästään,silloin hän on tehnyt elämänsä munauksen ja on tuomittu ikuiseen helvettiin! Yleisesti myös puhutaan että pyhänhengen pilkkaa ei voi tehdä uskosta osaton ihminen. Mutta yhtä kohtuuttomalta tuntuu se että uskovainen sattuisi erehtymään henkeä koitellessaan asiasta ja tuomitsisi PyhänHengen toiminnan vääräksi hengeksi. Eli yksi ainoa ajattelematon lause ja se siitä! Vaikka tappaisit miljoona ihmistä kiduttamalla, ei se mitään mutta jos naurat väärässä paikassa niin kaikki on menetetty. Eihän se niin voi olla! Mutta mitä ihmettä Jeesus sitten tarkoitti???Mielestäni tästä ainoasta synnistä jota ei saa anteeksi puhutaan raamatussa naurettavan vähän asian vakavuus huomioon ottaen!
Tuntuu siltä että kukaan ei oikestaan tarkalleen tiedä mitä tällä tarkoitetaan.Joidenkin mielestä se tarkoittaa Jumalan kutsun hylkäämistä ja toisten mielestä se pitää ottaa kirjaimellisesti. Helpointahan tottakai olisi ymmärtää asia yksinkertaisesti pilkaksi. Eli esimerkiksi jos joku uskosta tietämätön nauraa tullessaan helluntalaiseen rukouskokoukseen missä on täysi meno päällä ja nauraa tai vitsailee näkemästään,silloin hän on tehnyt elämänsä munauksen ja on tuomittu ikuiseen helvettiin! Yleisesti myös puhutaan että pyhänhengen pilkkaa ei voi tehdä uskosta osaton ihminen. Mutta yhtä kohtuuttomalta tuntuu se että uskovainen sattuisi erehtymään henkeä koitellessaan asiasta ja tuomitsisi PyhänHengen toiminnan vääräksi hengeksi. Eli yksi ainoa ajattelematon lause ja se siitä! Vaikka tappaisit miljoona ihmistä kiduttamalla, ei se mitään mutta jos naurat väärässä paikassa niin kaikki on menetetty. Eihän se niin voi olla! Mutta mitä ihmettä Jeesus sitten tarkoitti???Mielestäni tästä ainoasta synnistä jota ei saa anteeksi puhutaan raamatussa naurettavan vähän asian vakavuus huomioon ottaen!
Vastaukset 33
Vanhimmat
... tämä erinomainen synti sotii peräti Pyhän Hengen virkaa vastaan, ja taivaallista, evankelista autuaaksi tekeväistä oppia ja totuutta vastaan. ...tätä syntiä ainoastansa ne taitavat tehdä, jotka ovat täyteen ymmärrykseen tulleet, hengellisesti vasta-uudesta syntyneet, uskon kautta Jeesuksen päälle vanhurskaaksi tehdyt, ja evankelisessa totuudessa täydellisesti vahvistetut ja siitä vakuutetut ovat(siis ei helluntailaiset, jotka edelleen ILMAN Pyhää Henkeä synkeässä pimeydessä vaeltavat): niin myös että tämän synnin oma ja olennollinen muoto on seuraavissa olennollisissa ominaisuuksissa, ei erittäin vaan kuin joku oikein ja selkiästi tietyn, kyllin ymmärretyn, ja kerta vastaan otetun ja hyväksi löydetyn evankelisen opin, jonka jumalallisesta totuudesta Pyhän Hengen todistuksen kautta sydämessä joku on ollut vakuutettu, vapaasta, estämättömästä ja ikiästä tahdosta, ehdollisesti ja edespäin pyrkein, ei ainoasti kiellä, vaan myös vihallisesti vainoo kaikkia autuuteen tarpeellisia välikappaleita; vastahakoisesti heittää pois ja aina edespäin katsoo ylön, niin myös häpäisee ja pilkkaa sekä oppia että Pyhää Henkeä, joka sitä meille sanassa opettaa, ja saarnaviran kautta ilmoittaa antaa. ... (Biblia Suomen kielellä präntistä, v. 1776 painetun P. Raamatun jälkeen korjattuna ja pränttivirheistä sekä puustaveissa että lausemerkeissä parannettuna)
Kerran eräs tunnettu ja kunnioitettu saarnaaja sanoi: "Kukaan ei voi tehdä Pyhän Hengen pilkkaa vahingossa, ja ihminen joka on tehnyt Pyhän Hengen pilkan tietää sen varmasti"
Hän jatkoi: "En tunne yhtään ihmistä joka olisi syyllistynyt Pyhän Hengen pilkkaan"
Aivan sana tarkasti en muista, mutta ajatus oli tämä...
Nuo Jeesuksen sanat ovat varmasti ahdistaneet miljoonia ihmisiä koko Raamatun historian, juuri sen tarkoituksen epäselvyyden vuoksi.
Mitä Jeesus todella tarkoitti noilla sanoilla ja kenelle se oli osoitettu?
Siihen tuskin kukaan pystyy antamaan tyhjentävää vastausta.
Minusta Pyhän Hengen-pilkka-käskyllä halutaan vain suojella sananjulistajan henkeä. Esim. Jeesus, Mahatma Gandhi ja Martin Luther King tapettiin, kun olivat tähän pähkähulluun maailmaan liian viisaita ja samaan aikaan liian rohkeita.
Tämä tulkinta kuulostaa ehkä oudolta, mutta kun
oletaan huomioon, että Jumalan pilkan ja Pojan pilkan saa anteeksi, niin Pyhässä Hengessä julistava liian viisas, liian rohkea, saattaa olla tässä maalmassa hengenvaarassa. Siksi Raamattu tässä minusta antaa ymmärtää, että Jumalan miehen tai naisen tappaminen julistamisen tähden on anteeksiantamatonta. Oikeasti senkin voi saada ehkä kuoleman jälkeen anteeksi, mutta se olkoon Jumalan käsissä.
Jos joku vaikkapa luterilainen vähän halveksuu
kaikkia hellareitten kielilläpuhumisia, uskossa kaatamisia, profetoimisia, henkien erottelemisia jne. niin jos tällaista väitettäisiin Pyhän Hengen pilkaksi, niin oltaisiin kyllä pahasti suossa ja tukkanuottasilla. Tosin itse olen Raamattu-uskovainen harhaoppinen (aineksia myös muista pyhistä teksteistä ja uskonnoista), joka
kiellän useat kristinuskon peruspilaridogmit,
koska ne vaativat skeptikolta liikoja.
Jos raamatusta etsitään ketkä pilkkasivat PYHÄÄ HENKEÄ niin ainakin
FARISEUKSET....ANANIAS JA SAFIIRA...(KIRJANOPPINEET)?
MIKÄ OLI PILKAN (SYNNIN )AIHE
FARISEUKSET HALUSIVAT OMALLA HURSKAUDELLAAN KELVATA JUMALALLE..
JEESUS TAAS LUPASI KAIKKIEN PELASTUVAN JOTKA USKOO HÄNEEN...
FAR..EIVÄT HALUNNEET LUOPUA OMAHYVÄISYYDESTÄÄN JA MAALLISESTA ,VALLASTA,OMAISUUDESTA,TUOMITSEMISESTA,YM MIKÄ MAAILMASSA ON HIENOA JA TÄRKEÄÄ..
LISÄKSI HE PILKKASIVAT JUMALAN HENKEÄ KUN SANOIVAT JEESUKSEN TEKEVÄN VOIMATEKOJA SAATANAN VOIMALLA.VAIKKA JEESUS TEOISSAAN NÄYTTI TODELLISEN ARMON JA RAKKAUDEN JA PUHEISSAAN TODELLISEN JUMALAN...
USEIN HÄN SANOI ...MINÄ SANON...KUTEN ITSE JUMALA..(JONKA POIKA HÄN OLIKIN)
ANANIAS JA SAFIIRA KOETTIVAT PETTÄÄ PYHÄÄ HENKEÄ..
PAAVALI..PIETARI..YM APOSTOLIT.OLIVAT TÄYSIN PYHÄN HENGEN KÄYTÖSSÄ..
AHNEUS PIMENSI ANANIAAN JA SAFIIRAN SYDÄMMEN NIIN ETTEI VAIKKA HE ELIVÄT JEESUKSEN AIKANA JA VARMASTI TIESIVÄT JA TUNSIVAT SEKÄ JEESUKSEN TEOT ETTÄ APOSTOLIT JA OLIVAT NÄHNEET IHMEITÄ JA JUMALAN VOIMAA NIIN EI SE HEITÄ KYENNYT MUUTTAMAAN...
AHNEUS...VALHEELLISUUS...TOIVAT OMAISUUTTAAN(OSAN) LUULIVAT OSTAVANSA TÄLLÄ OSUUDEN JUMALAAN...
NÄINHÄN NOITA SIMONKIN TARJOSI RAHAA SIITÄ ETTÄ KENEN PÄÄLLE LAITTAISI KÄTENSÄ SAISI PYHÄN HENGEN..
HÄNELLE SANOTTIIN ..MENKÖÖN RAHASI KANSSASI KADOTUKSEEN KUN LUULET JUMALAN LAHJAN OLEVAN RAHALLA OSTETTAVISSA..
MITÄ SIIHEN TULEE JOS KOKOUKSESSA NAURAA JOLLEKKIN ASIALLE TAI PILKKAA NIIN NE ASIAT MONASTI ONKIN PIENEN HYMYN (EHKÄ NAURUNKIN )AIHE..NIIN EPÄRAITISTA JA JUMALANSANAN VASTAISTA ON MONET (HENGEN)ILMIÖT...
KUN ARKIELÄMÄSSÄ SEURAA NÄITÄ IHMISIÄ JOTKA OVAT HURMOKSISSA JA KÄYTTÄYTYVÄT KUIN JUMALA OLISI HEILLE JOTAIN ANTANUT NIIN TIETÄÄ ETTEI TUO IHMINEN TUNNE JUMALAA...MISTÄ SITTEN....
ONKO HEILLÄ RAKKAUS LÄHIMMÄISIÄ KOHTAAN....
SELLAINEN JONKA EDESSÄ TIEDÄT ITSESI SYNTISEKSI VAIKKA HÄN EI SINUA TUOMITSE MISTÄÄN....
JOS JOKU TUOMITSEE.. TIEDÄT HÄN ELÄÄ LIHASSA EI HENGESSÄ...JOS RAKASTAA...JUMALAN HENKI TUOMITSEE JA LÄHELLÄOLEVAT TUNTEVAT SYNTISYYTENSÄ.
TARKOITAN TÄLLÄ USKOVAISTA...TUOMITSEEKO ITSE...VAI RAKASTAAKO JA JÄTTÄÄ TUOMION JUMALALLE
Hyvä kirjoitus!
Näin uskon itsekin asian olevan.
Ja yhtä lailla kerrotaan että henkilö joka on syylistynyt pyhänhengen pilkkaan ei sitä tiedä,tai ei ainakaan välitä sillä hän ei enää kaipaa Jumalaa vaan on täysin paatunut.
Tosin se on ristiriidassa raamatun paikan kanssa jota en tarkaan muista,mutta liityi jollain tavoin pyhänhengen pilkkaan tai luopioihin. loppuosa meni jotenkin tyylin, "ja jäljellä on vain hirvittävä tuomion odotus."
Muistaako joku tarkemmin?
Hep. 10:26, "Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä. 27. vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat." jne.
Kaikkien meidän "maallinen majamme" on lihallinen ja niin kauan kuin siinä olemme, se on "vihollinen ja 27. jakeessa mainittu Jumalan vastustaja", mutta on Jumalan "kulutustavaraa" joka saa pelolla odotella kulumistaan. (Rm.8:7).
Kyllä se on lihallisuus, joka syntiä tekee, sillä meissä oleva "iankaikkisuuden", Jumalan siemen, ei saata syntiä tehdä, sillä se on Jumalasta syntynyt. (1.Jh.3:9.
Opetti Ananiaksen ja Safirtan päässeen silti taivaaseen. Herra vain lyhensi heidän elämänsä koska huomasi vääryyden päässeen valloilleen.
""Hep. 10:26, "Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä. 27. vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat." jne.""
Tuolla Raamatun kohdalla ei ole mitään tekemistä ko. asian kanssa!
Raamatun kohta tarkoittaa sitä, että jos uskoon tullut henkilö tekee syntiä tarkoituksella, ei Jeesuksen sovitustyö "automaattisesti" anna tehtyä syntiä anteeksi, vaan vaatii ihmiseltä katumuksen ja parannuksen teon.
vain pps;n tiedustelemaa raamatunkohtaa koskevaan kysymykseen. En ottanut kantaa, onko se oikein vai väärin, mutta saattaa hyvin läheltä oikeata liipatakin.
Pyhän Hengen pilkasta löytyy osoitteesta http://www.saunalahti.fi/pponni1/phpilkka.html
Tässä em sivulta lainattuna tiivisteenä: PYHÄN HENGEN PILKKAAMINEN ON YHTENÄ AINOANA HETKENÄ TAPAHTUVAA TÄYSIN TAHALLISTA JA HARKITTUA PILKKAAVIEN SANOJEN KÄYTTÄMISTÄ PYHÄSTÄ HENGESTÄ TIETOISENA SIITÄ, ETTÄ PILKKAAMISEN KOHTEENA ON NIMENOMAAN PYHÄ HENKI EIKÄ KUKAAN TAI MIKÄÄN MUU. SEN TARKOITUKSENA ON PÄÄSTÄ IKUISIKSI AJOIKSI EROON JUMALASTA. SIIHEN SYYLLISTYNYT IHMINEN EI TUNNE PIENINTÄKÄÄN KATUMUSTA, VAAN ON TÄYSIN TYYTYVÄINEN TEKOONSA.
...fariseukset joille Jeesus sanansa ilmeisesti tarkoitti olisivat voineet tietää mitään PyhästäHengestä ja pilkata sitä tietoisesti? Se kun laskettiin maailmaan vasta helluntaina?
Toisaalta he saattoivat kyllä tiotoisesti pilkata Jumalan henkeä tilanteessa...
Pyhä Henki on ollut maan päällä sen luomisesta asti. VT:n aikaiset juutalaiset tunsivat kolmiyhteisestä Jumalastamme Isän ja Pyhän Hengen ja Poikaahan he odottavat vieläkin.
Syntejä on Paavalin mukaan olemassa kahta laatua. Tämä ilmenee ensimmäisen Korinttolaiskirjeen kuudennen luvun jakeista 18-20:
"Pysykää erossa haureudesta! Kaikki muut synnit, joita ihminen tekee, kohdistuvat muualle kuin hänen ruumiiseensa, mutta siveetön teko osuu ihmisen omaan ruumiiseen. Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen on Jumala antanut asumaan teissä. Te ette itse omista itseänne, sillä Jumala on ostanut teidät täydestä hinnasta. Tuottakaa siis ruumiillanne Jumalalle kunniaa!"
Myös Jeesus jakoi synnit kahteen osaan. Luukkaan evankeliumin kahdennentoista luvun jakeessa 10 hän sanoo seuraavaa:
"Ja jokaiselle, joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, annetaan anteeksi, mutta sille, joka herjaa Pyhää Henkeä, ei anteeksi anneta."
Synti Ihmisen Poikaa vastaan on kaikki se paha, jonka me teemme toiselle ihmiselle sanoissa ja teoissa. Tämä käy ilmi mm. Matteuksen evankeliumin 25. luvun jakeessa 40, jossa Kristus, Ihmisen Poika samaistaa itsensä ihmiskunnan kanssa:
"Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle."
Synti Pyhää Henkeä vastaan on kaikki se paha, jonka me teemme omaa ruumistamme, Pyhän Hengen temppeliä vastaan (esim. haureus, huumaavien aineiden käyttö jne.). Ensin mainittu synti Ihmisen Poikaa vastaan on mahdollista saada anteeksi, kun pyydämme sitä asianomaiselta henkilöltä. Jälkimmäistä taas ei voi saada anteeksi, vaan sen seuraukset on kärsittävä joko tässä elämässä tai kuoleman jälkeisessä puhdistavassa tulessa.
Kuoleman jälkeen ei ole mitään puhdistavaa tulta.
Selitä paikka raamatulla.
Pyhän Hengen pilkka on yksinkertaisesti se ettei ota Jeesusta vastaan tässä ajassa.
"Pysykää erossa haureudesta! Kaikki muut synnit, joita ihminen tekee, kohdistuvat muualle kuin hänen ruumiiseensa, mutta siveetön teko osuu ihmisen omaan ruumiiseen"
Siis: KAIKKI muut SYNNIT osuvat muualle kuin ruumiiseen...
Ja sitten...
"(esim. haureus, huumaavien aineiden käyttö jne.)."
Milläs ihmeen logiikalla nostit nuo huumaavat aineet tuolle listallesi???Jeesus nimen omaan sanoi että KAIKKI muut synnit paitsi haureus kohdistuvat muualle kuin ruumiiseen. Ymärtääkseni haureus tarkoittaa lähinnä seksiä ja siihen liittyvää.
Esim tupakan polttaminenkaan ei ole syntiä ainakaan tällä lauseella perusteltuna. Sen enempää kuin nuo huumaavat aineesikaan!
Paavali kertoo tästä kuoleman jälkeisestä puhdistavasta tulesta ensimmäisen Korinttolaiskirjeen kolmannessa luvussa:
"Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi."
Jokaisen ihmisen sielu on siis ikään kuin rakennus (2.Kor.5:1). Kuoleman jälkeen jokainen rakennus koetellaan tulella, puhdistavalla kiirastulella (purgatoriolla). Se, mikä on puuta, heinää ja olkia (karmaa eli syntivelkaa), palaa pois. Se taas, mikä on kultaa, hopeaa ja jalokiviä (dharmaa eli hyvettä), selviää tulen toisella puolella olevalle paratiisitasolle. Tämä on välittömästi kuoleman jälkeen tuleva tuomio mutta se ei ole lopullinen tuomio. Lopullinen eli ns. viimeinen tuomio on tulva, josta Jeesus puhuu Matteuksen evankeliumin seitsemännen luvun lopussa. Tällöin ei enää ole merkitystä sillä, mistä aineksista rakennus on tehty. Ratkaisevaa on se, onko rakennuksella perustus vai ei. Vanhurskautetulla ihmisellä on rakennuksessaan perustuksena Jeesus Kristus, kallioperusta. Muuta perustusta ei Paavalin mukaan ole, eikä tule. Perustuksen omaavat rakennukset selviävät tästä viimeisen tuomion tulvasta mutta hiekalle rakennetut tuhoutuvat. Käytännössä tämä merkinnee sieluaineksen hajoamista alkutekijöihinsä, jolloin koko persoonallisuus tuhoutuu kadotuksessa (apoleia).
Siis kaikki Pyhän Hengen temppeliä tuhoavat nautintoaineet ovat tietenkin syntiä Pyhää Henkeä vastaan.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000217&posting=22000000006270947
Etkö sinä ymmärrä tuota lausetta?
"Pysykää erossa HAUREUDESTA! KAIKKI MUUT synnit, joita ihminen tekee, kohdistuvat MUUALLE kuin hänen ruumiiseensa, mutta SIVEETÖN teko osuu ihmisen omaan ruumiiseen"
Nuo nautintoaineet eivät millään tavalla liity tuohon lauseeseen. Haureus ja siveetömyys ovat seksiä ja siihen liittyvää. Nautintoaineet eivät ole haureutta ja siveettömyyttä. Katso vaikka sanakirjasta. Kaikki muut synnit kohdistuvat Jeesuksen mukaan jonnekkin muualle kuin ihmisen ruumiiseen paitsi haureus. Miksi rupeat siis väittämään Jeesuksen sanoja vastaan ja sekoittelet soppaan omia aineksia?
Viini oli jokapäiväinen ruokajuoma Jeesuksen aikana ja se on myös ehdottomasti nautintoaine! Ja Jeesus ei tehnyt syntiä!
Yhtä hyvin voisit ruveta väittämään että skeittaus tai amerikkalainen jalkapallo ovat syntiä koska niissä on erittäin suuri loukkaantumis riski ja kroppaan tulee jatkuvasti kolhuja ja haavoja. Näin ollen tietoisesti siis tuhoaa pyhänhengen temppeliä...?
Se viini oli alkoholitonta.
Eiköhän nyt sentään ole päivänselvä asia se, että ylivoimainen enemmistö Suomenkin vakaumuksellisista kristityistä pitää alkoholismia syntinä, jolla saatana sitoo alkoholistin otteeseensa.
Tottakai alkoholi sitoo jos siihen on riippuvuus suhde. Ja se on syntiä jos alkoholi tulee Jumalaa tärkeämmäksi. Mutta asilla kun ei ole mitään tekemistä esittämäsi raamatun paikan kanssa jossa puhutaan haureudesta, ja VAIN haureudesta.
anteeksi jos on näin käynyt
raamatunkohta on Mt.18:23-35. Siinä käsittämättömän suuren velan kuninkaalta anteeksisaanut kuristi kurkusta kanssapalvelijaansa, joka oli entiselle suurvelalliselle velkaa vain sata denaria.
Näitä "Pyhän Hengen pilkan" tehneitä hyvinkin pyhiä henkilöitä näyttää olevan Jumalan velkavankeudessa "alttarin alla" (Ilm.6:9-11) kostoa huutamassa! "Vaikka minä antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta ei minulla olisi rakkautta, ei minulla mitään olisi."
Nämäkin olivat surmatut Jumalan sanan tähden ja sen todistuksen tähden, joka heillä oli, mutta he eivät olleet päässeet mielenmuutokseen. Anteeksiantamuksen suhteen he huutavat kostoa surmaajilleen. Nöyrtyminen tässä asiassa on se toimenpide, jonka Jumala hyväksyy kaikille ihmisille sovitukseksi. (3.Ms.26:41).
Jumala ei vaadi meiltä täydellisyyttä, hän vaatii meiltä vain kärsivällisyyttä, laupeutta ja anteeksiantoa lähimmäisiämme kohtaan. "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, ,itä tekevät!"
että Mt.18:24 Jeesus sanoi: "kunnes hän maksaisi kaiken, minkä oli hänelle velkaa." Se ei ole siis armahdus eikä anteeksiantaminen, vaan maksu. Tässä tuli esiin mielenkiintoinen asia; Jumalalle hengestään suoritettavava "sovitusmaksu", (2.Ms,30:11-15) on kaikille samansuuruinen: "Jokainen katselmuksessa oleva antakoon puoli sekeliä, pyhäkkösekelin painon mukaan...Rikas älköön antako enemmän eikä köyhä vähemmän kuin puoli sekeliä, antina Herralle, MAKSAAKSENNE sovituksen hengestänne."
3.Ms.26:41 jakeesta ilmenee, että ympärileikkaamattomien "sydämen nöyrtyminen" on se kaikkien "täysi-ikäisten" sovitukseksi Jumalan hyväksymä sovitusmaksu: "Silloin heidän ympärileikkaamaton sydämensä nöyrtyy, ja silloin he sovittavat syntivelkansa."
Tässä on taatusti sama asia kuin Jeesuksen opetuksessa, Lk.6:36. "Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen. (Puoli sekeliä sinulta ja puoli sekeliä Jumalalta), 37. "Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan."
eihän tosta höpinästä saa mitään selvää!Tarkoitatko että taivaspaikka lunastetaan oppisi mukaan sekeleillä?
niinkuin sinun taivaallinen Iäsi armahtavainen on. Älä toisia tuomitse, niin sinuakaan ei tuomita. Anna toisille anteeksi, niin sinullekin anteeksi annetaan." Jeesus sanoi olevansa »Juuri se mitä puhunkin.» Jeesus on totinen Sana, Oppi, Idea ja Ajatus, joka vapahtaa.
kysymys; onko Pyhän Hengen pilkkaa juuri se, että kerskaa omasta pelastuksestaan, mutta on lähimmäisilleen kova, täydellisyyttä ja kostoa vaativa despootti.
Itse ajattelen niin, että ensinnäkään kukaan ihminen joka murehtii sitä, onko hän tehnyt Pyhän Hengen pilkan, ei voi olla tehnyt sitä. Ihminen joka on tehnyt tämän pilkan, ei välitä siitä yhtään mitään. Hän on täysin välinpitämätön kaikesta Jumalaan ja pelastusasioihin liittyvistä asioista. Häntä ei kiinnosta mikään tällainen.
Ajattelen että eiköhän se lopullinen Pyhän Hengen pilkka ole sitä, että kieltäytyy vastaanottamasta pelastusta. Jeesus on maksanut hinnan meidän synneistämme. Se hinta oli hirvittävä ja tuskallinen: ristinkuolema ja sitä ennen hirvittävä kidutus. Kaikki meidän puolesta, yksin rakkaudesta meihin. Niin paljon Herra on meitä rakastanut. Nyt sitten tulee ihminen joka kääntää selkänsä ja nauraa koko asialle kerta toisensa jälkeen kun Pyhä Henki todistaa hänelle synneistänsä ja pelastuksesta joka olisi tarjolla. Eikös se jos mikä ole todella loukkaavaa Jeesusta ja Pyhää Henkeä kohtaan? Mielestäni tässä on Pyhän Hengen pilkan ydin.
Marko27
Mutta niinhän meistä monet ovat vuosikymmenien ajan Jumalan työtä vastustaneet! Paavalikin sanoi olleensa entinen pilkkaaja ja väkivallan tekijä. Minäkin yritin nuoruudessani olla ateisti ja Jumalan pilkka oli sen mukaista.
mikä sinun mielestäsi on Pyhän Hengen pilkkaa?
Miten muuten ymmärrät sen synnin kaksijakoisuuden; on syntiä joka on kuolemaksi, ja on syntiä joka ei ole?
Kuuluuko P H:n pilkka tähän kuolemaksi sarakkeeseen ja onko se ainoa siihen kuuluva synti?
Kannatat myös kaikkien ihmisten pelastusoppia, joten voiko olla syntiä, jota ei saa anteeksi?
Ps . tämä ei ole provo, olen vilpittömästi kiinnostunut.