Minua kiinnostais alkaa täällä keskustelu abortista ja map-kirkosta.
Jos map-kirkkolaisilta kysytään suhtautumista aborttiin niin varmasti saa vastauksen että se on väärin/synti/tuomittavaa/ei-toivottavaa.
Oletteko huomannut että kirkon kanta aborttiin on muuttunut. Hienonhienosti ja pikkuhiljaa, mutta kuitenkin. Täydestä ehdottomuudesta pikku lievennöksiin ja lisääntyviin lievennöksiin.
Ennen sanottiin että jos vain ja ainoastaan jos äidin henki on vaarassa tai raskaus on raiskauksen seurausta. Nyt on jo lisätty "puolto" listaan kohta jos lapsi on niin sairas ja epämuodostunut että todennäköisesti kuolee jokatapauksessa. Tuleeko lista vielä kasvamaan??
Missä vaiheessa kirkon mukaan menee "aikaraja" koska abortti ei ole enää sallittua??
Jos map-kirkkolaisilta kysytään suhtautumista aborttiin niin varmasti saa vastauksen että se on väärin/synti/tuomittavaa/ei-toivottavaa.
Oletteko huomannut että kirkon kanta aborttiin on muuttunut. Hienonhienosti ja pikkuhiljaa, mutta kuitenkin. Täydestä ehdottomuudesta pikku lievennöksiin ja lisääntyviin lievennöksiin.
Ennen sanottiin että jos vain ja ainoastaan jos äidin henki on vaarassa tai raskaus on raiskauksen seurausta. Nyt on jo lisätty "puolto" listaan kohta jos lapsi on niin sairas ja epämuodostunut että todennäköisesti kuolee jokatapauksessa. Tuleeko lista vielä kasvamaan??
Missä vaiheessa kirkon mukaan menee "aikaraja" koska abortti ei ole enää sallittua??
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kirkon opit muuttuvat tässä kuten aikoinaan muuttuivat mustien pappeusasiassa.
Silloin kun vielä olin jäsen oli ainoa hyväksyttävä abortin syy se, että äidin henki on VAKAVASTI vaarassa, eli että on melko varmaa että hän kuolee raskauteen tai synnytykseen. Rivien välissä vihjailtiin, että pitäisi turvata Jumalaan, joka kyllä voi parantaa ja hengenvaarasta pelastaa. Eli abortti tällaisessa tapauksessa itse asiassa olisi osoittanut uskon heikkoutta.
- Sama juttu kuin siinä, että olisi pitänyt parantua tulehdustaudeista ilman antibiootteja pelkällä voitelulla ja kätten päällepanemisella. (Kun sitten kuitenkin antibiootteja käytin, isä oli sitä mieltä, että en ollut parantunut siunaamisella siksi että uskoni ei ollut tarpeeksi vahva. Ja totta tosiaan, ei se lopuksi ollutkaan - sillä olen eronnut mormoneista ;-)
Raiskauksen tai insestin seurauksena alkaneen raskauden abortoinnista en muista puhutun tai en ainakaan itse ole ollut kuulemassa.
Aboprtti on sallittua vain silloin kun äidin terveys on vaarassa tai raskaus on raiskauksen tai intensin aiheutama.
Tälläisessä tapauksessa asiasta pitäisi neuvotella piispan ja vaarnan johtajan kanssa ja yhdessä rukoilla innoitusta. Muissa tilanteissa se ei ole sallittua, esim. lapsen syntyminen vammaisenna ei ole hyväksytty syy.
Minun tiedossani ei ole, että epämuodostunut sikiö olisi hyväksyttävä syy aborttiin.
Aikaraja ei ole tietääkseni olemassa, koska lähtökohtana on että abortti tehdään pakkotilanteessa.
"Tuleeko lista kasvamaan?" Vain siinä tapauksessa, jos ilmenee muita lääketieteellisiä tai psyykisiä syitä. Ne tulee limoituksena kirkon presidentille, joka on profeetta nykyaikana.
Eikö olisi kuitenkin syytä keskustella lääkärin tai myuiden ammattiauttajien kanssa, ei satusetien?
totta kai kannattaa keskustella myös heidän kanssaan, hehän se voivat todeta että henki on vaarassa. Mutta lopullista päätöstä he eivät voi tehdä, vaan pelkästään kertoa kylmät faktat.
Ja lopullisen päätöksen tekee piispa tai vaarnan johtaja?
Lopullisen päätöksen tekee tietenkin se kenen lapsi on kyseessä.
onhan jäsenen kuuneltava omaa johtajaansa kaikessa tärkeässä.
tottakai kannattaa kuunnella. Tärkeintä on kuitenkin kysyä Jumalalta, ja tehdä sitten niin kuin tuntuu oikealta. Omasta mielestäni abortti ilman pakottavaa syytä on selvästi väärin, ja se olisi vaikka en uskoisikaan Jumalaan. Enhän hyväksy murhaamistakaan. Abortti on mielestäni sama jos ampuisi vastasyntyneen lapsen, vain koska ei juuri nyt haluaisi sitä elämäänsä, koska vastasyntynyt lapsihan siitä sikiöstä kehittyy, ja sen tappaminen ilman pakottavaa syytä on murha. Minun ymmärrykseni ei riitä käsittämään, miten tuollaista voi millään puolustella.