Millä perusteella valittu tekstit?

Esimerkiksi tämä Nag Hammadin papyruskirjojen löytyminen sinetöidyistä ruukuista Egyptistä vuonna 1945, jotka kirjat sisälsivät Jeesuksen alkuperäisiä puheita ja sanoja, ja jotka oli vaadittu hävitettäväksi gnostilaisena harhaoppina, kertoo oikein hyvin, että miten tiukkaa valikointia Jeesuksen sanoissakin tehtiin, mitkä silloinen kirkko kelpuutti.

"Nag Hammadin kirjastoksi kutsutaan Egyptistä al-Qasrin kylästä läheltä Nag Hammadia joulukuussa 1945 tehtyä tekstilöytöä. Löydön muodostivat 13 nahkaan käärittyä papyruskirjaa, jotka oli haudattu sinetöidyissä ruukuissa. Löydön tekivät paikalliset maanviljelijät.

Löydetyissä koodekseissa (papyruslehdistä koottu eräänlainen kirja) oli 52 kirjoitusta, joista suurin osa oli entuudestaan tuntemattomia. Kirjoitukset olivat enimmäkseen gnostilaisia. Joukossa oli myös muita varhaiskristillisiä kirjoituksia, joitakin kirjoituksia, jotka kuuluivat Corpus Hermeticumiin, sekä osittainen käännös Platonin Valtiosta.

Koodeksien on uskottu olleen peräisin läheisen Pyhän Pakhomioksen luostarin kirjastosta. Munkit olivat todennäköisesti haudanneet kirjat 300-luvulla, kun gnostilaisten kirjoitusten omistaminen oli julistettu harhaoppiseksi ja siitä oli määrätty kovat rangaistukset.

Erityisesti Athanasios ajoi uutterasti tällaisten kirjoitusten perinpohjaista hävittämistä. Samoin Theodosius I oli antanut 390-luvulla määräykset kirjoitusten tuhoamiseksi. Munkit eivät kuitenkaan tuhonneet kirjoituksia, koska he mahdollisesti ajattelivat asenneilmapiirin lientyvän tulevaisuudessa, jolloin kirjoitukset voitaisiin jälleen kaivaa esiin.

Löydetyt kirjoitukset oli kirjoitettu koptin kielellä, mutta ne olivat kaikki todennäköisesti käännöksiä kreikan kielestä. Tunnetuin löydöistä oli Jeesuksen sanoja sisältävä Tuomaan evankeliumi, josta Nag Hammadin kirjasto sisälsi ainoan tunnetun kokonaisen version."

https://fi.wikipedia.org/wiki/Nag_Hammadin_kirjasto

Löydetyt ja hävitettäväksi määrätyt tekstit:

Koodeksi I (Jung Foundation -koodeksi):
Apostoli Paavalin rukous
Jaakobin salainen kirja
Totuuden evankeliumi
Tutkielma ylösnousemuksesta
Kolmiosainen tutkielma
Koodeksi II:
Johanneksen salainen kirja
Tuomaan evankeliumi, kokoelma Jeesuksen sanoja
Filippuksen evankeliumi
Hallitsijoiden olemus
Maailman alkuperästä
Kertomus sielusta
Tuomas Kilvoittelijan kirja
Koodeksi III:
Johanneksen salainen kirja (toinen kappale)
Egyptiläisten evankeliumi
Eugnostos Siunattu
Jeesuksen Kristuksen viisaus
Keskustelu Vapahtajan kanssa
Koodeksi IV:
Johanneksen salainen kirja (kolmas kappale)
Egyptiläisten evankeliumi (toinen kappale)
Koodeksi V:
Eugnostos Siunattu (toinen kappale)
Paavalin ilmestys
Ensimmäinen Jaakobin ilmestys
Toinen Jaakobin ilmestys
Aadamin ilmestys
Koodeksi VI:
Pietarin ja kahdentoista apostolin teot
Ukkonen, täydellinen järki
Arvovaltainen opetus
Suuren voimamme tunteminen
Platonin Valtio 588a-589b - muokattu sopimaan yhteen gnostilaisen ajatusmaailman kanssa, vaikka alkuperäinen Valtio ei olekaan gnostilainen
Tutkielma kahdeksannesta ja yhdeksännestä - hermeettiseen traditioon kuuluva tutkielma
Kiitosrukous (mukana käsin kirjoitettu huomautus) - hermeettiseen traditioon kuuluva rukous
Asklepios 21-29 - hermeettiseen traditioon kuuluva tutkielma
Koodeksi VII:
Semin selitys
Suuren Setin toinen opetus
Pietarin ilmestys
Silvanoksen opetukset
Setin kolme kivitaulua
Koodeksi VIII:
Zostrianos
Pietarin kirje Filippukselle
Koodeksi IX:
Melkisedek
Norean ajatus
Tutkielma totuudesta
Koodeksi X:
Marsanes
Koodeksi XI:
Tulkinta tiedosta
Katkelmia Valentinokselta: Valentinolainen kirjoitus, Voitelusta, Kasteesta (A ja B) ja Ehtoollisesta (A ja B)
Allogenes - dialogimuotoinen ilmestys
Hypsifrone - Hypsifronen näkyjä
Koodeksi XII
Sekstoksen lauseet
Totuuden evankeliumi (toinen kappale)
Katkelmia tunnistamattomasta teoksesta
Koodeksi XIII:
Kolmimuotoinen Protennoia ("Kolmimuotoinen jumalallinen ensimmäinen ajatus")
Maailman alkuperästä (toinen kappale)
Katso myös[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]