Ei ole oikein mennä muuttamaan kastepaikkaa eikä mitään muutakaan. Kun näin ollaan tehty on johdatettu ihmisiä Raamatun ulkopuolelle, lahkoon jossa perkeleellä on täysi vapaus vaikuttaa heidän keskuudessa. Minä kutsun uudestikastettuja Raamatun ulkopuolelle kutsutuiksi. Sitten kysymys? Missä kohden Raamatussa on määrätty allasta tai kylpyammetta kasteen suoritus paikaksi? Eikä modernia tuotetta kylpypaljua ole määritelty Raamatussa kasteen paikaksi.Allas ja amme paljun lisäksi eivät ole kuuliaisuuden tekoja. Mihin kategoriaan nämä ihmiskeksinnöt kuuluvat sitä voi kysellä uimahallin valvojilta tai vesilaitoksen vanhemmilta työntekijöiltä.
Onko allas tai amme raamatullinen kastepaikka?
Eenokki12
250
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Voithan mennä Jordanvirralle kastettavaksi. Usko pitää olla ennen kastamista, ettei sitä tehdä ihmistekona väkisin niinkuin kirkoissa tehdään.
Amme, allas ja palju eivät pääse katsastuksesta läpi. Mutta minusta olisi oikein kastaa pitkällään olevat itseuskoiset sorkat suorina ja kärsä upoksissa, sian kaukalossa. Se kuvaisi hyvin lahkokastetta. Suosittelen esimerkiksi.Emme pidä sioista emmekä sian kaukaloista.