Ennen sotia luultiin yleisesti, että joko natsismi tai kommunismi voittaa. Kyllä maallisissakin piireissä näin ajateltiin, mutta erityisesti kristillisissä.
Paljon kiinnitettiin huomiota siihen, että monet kommunistien johtajat olivat juutalaisia. Juutalaisuus ja kommunismi olivat joillekin jopa saman asian kaksi puolta. Kommunismi oli julkisesti ateistista, natsismi varsinkin alkuaikoina pyrki esiintymään kristinuskon ja länsimaisen sivistyksen puolustajana.
Takana oli myös Kristuksen ajoista asti periytyvä länsimainen juutalaisvastaisuus. Kauheat seuraukset tiedämme. Sekä Saksassa että muuallakin suuri osa kristityistä näki komunismin vaaran suurempana ja valitsi juutalaisvastaisuuden. Nyt tiedämme, että kumpikaan ei voittanut.
Sodan jälkeen useat kristityt potivat huonoa omaatuntoa, mutta näkivät viisaaksi vaieta valinnastaan. Osa ratkaisi toisin. He vaihtoivat puolta ja rupesivat katsomaan sormien läpi, kun entiset vainonut saivat vallan ja tukijan ja ryhtyivät vainoamaan Palestiinan alkuperäisasukkaita. Tappoja, kidutusta, karkotuksia, takavarikkoja, vankeutta.
Sotaa edeltäneet kristityt lukivat samaa Raamattua kuin nykyiset, mutta tulkitsivat sitä täysin eri tavalla. Nyt on syntynyt jo uusi voimallinen oppi. On kaksi pelastustietä. Kun kristityilta on mennyt jo valinnanaika umpeen, juutalaiset saavat vielä ottaa Jeesuksen Vapahtajanaan. Eihän Raamatussa näin sanota, mutta henkilöt, jotka väittävät, että he eivät tulkitse Raamattua, tekevät tällaisiakin tulkintoja.
Erilaisten tukintojen takana ei ole Raamattu, vaan ihmiset valitsevat ja tulkitsevat Raamatun sanoja oikeuttaakseen omat kuvitelmansa. Loppujen lopuksi takana on vihollisen valta. Vainosivatpa ihmiset juutalaisia tai islamilaisia, syynä on ihmisen paha tahto, perisynti, ei suinkaan "tulkitsematon" Raamattu. Samaa Raamattua luemme ja olemme löytävinämme sieltä, mitä tahansa haluamme.
Samat piirit, jotka ennen vainosivat juutalaisia, tahtovat unohtaa historiansa ja vainota nyt islamia. Loppua ei tule, ennen kuin tulee kaiken loppu. Jeesuksen pyhän nimen ja kalliin sovintoveren turvassa saamme käydä iankaikkiseen elämään, jossa ei ole enää vainojia eikä vainottuja, vaan ikuinen rauha ja lepo.
Paljon kiinnitettiin huomiota siihen, että monet kommunistien johtajat olivat juutalaisia. Juutalaisuus ja kommunismi olivat joillekin jopa saman asian kaksi puolta. Kommunismi oli julkisesti ateistista, natsismi varsinkin alkuaikoina pyrki esiintymään kristinuskon ja länsimaisen sivistyksen puolustajana.
Takana oli myös Kristuksen ajoista asti periytyvä länsimainen juutalaisvastaisuus. Kauheat seuraukset tiedämme. Sekä Saksassa että muuallakin suuri osa kristityistä näki komunismin vaaran suurempana ja valitsi juutalaisvastaisuuden. Nyt tiedämme, että kumpikaan ei voittanut.
Sodan jälkeen useat kristityt potivat huonoa omaatuntoa, mutta näkivät viisaaksi vaieta valinnastaan. Osa ratkaisi toisin. He vaihtoivat puolta ja rupesivat katsomaan sormien läpi, kun entiset vainonut saivat vallan ja tukijan ja ryhtyivät vainoamaan Palestiinan alkuperäisasukkaita. Tappoja, kidutusta, karkotuksia, takavarikkoja, vankeutta.
Sotaa edeltäneet kristityt lukivat samaa Raamattua kuin nykyiset, mutta tulkitsivat sitä täysin eri tavalla. Nyt on syntynyt jo uusi voimallinen oppi. On kaksi pelastustietä. Kun kristityilta on mennyt jo valinnanaika umpeen, juutalaiset saavat vielä ottaa Jeesuksen Vapahtajanaan. Eihän Raamatussa näin sanota, mutta henkilöt, jotka väittävät, että he eivät tulkitse Raamattua, tekevät tällaisiakin tulkintoja.
Erilaisten tukintojen takana ei ole Raamattu, vaan ihmiset valitsevat ja tulkitsevat Raamatun sanoja oikeuttaakseen omat kuvitelmansa. Loppujen lopuksi takana on vihollisen valta. Vainosivatpa ihmiset juutalaisia tai islamilaisia, syynä on ihmisen paha tahto, perisynti, ei suinkaan "tulkitsematon" Raamattu. Samaa Raamattua luemme ja olemme löytävinämme sieltä, mitä tahansa haluamme.
Samat piirit, jotka ennen vainosivat juutalaisia, tahtovat unohtaa historiansa ja vainota nyt islamia. Loppua ei tule, ennen kuin tulee kaiken loppu. Jeesuksen pyhän nimen ja kalliin sovintoveren turvassa saamme käydä iankaikkiseen elämään, jossa ei ole enää vainojia eikä vainottuja, vaan ikuinen rauha ja lepo.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Kuka voittaa? dogmatikos näyttää tarvitsevan annoksen juuutalaisvihaa jotta voisi olla kunnon kristitty:
"Vaan eipä ole Israelillakaan puhtaat paperit. Antavat nyt vahingon kiertää. Ovat valloittaneet palestiinalaisten maan, sydämettömästi tappavat ja alistavat vielä jäljellä olevia. Sellaista on sorrettujen hyveellisyys, kun itse pääsevät sortamaan. Iljettävää."
Sodan jälkeen useat kristityt potivat huonoa omaatuntoa, mutta näkivät viisaaksi vaieta valinnastaan. Osa ratkaisi toisin. He vaihtoivat puolta ja rupesivat katsomaan sormien läpi, kun entiset vainonut saivat vallan ja tukijan ja ryhtyivät vainoamaan Palestiinan alkuperäisasukkaita. Tappoja, kidutusta, karkotuksia, takavarikkoja, vankeutta.
Jeesuksen pyhän nimen ja kalliin sovintoveren turvassa saamme käydä iankaikkiseen elämään, jossa ei ole enää vainojia eikä vainottuja, vaan ikuinen rauha ja lepo.
Miksi sinulle historiankin tunnustamat tosiasiat, joista Dogmatikos etupäässä kirjoitti, ovat juutalaisvihaa? Minusta eivät ole.
Viisas näkee milloin tyhmän kanssa ei kannata kiistella
Myös Israelissa ahkerasti väärinkäytetään tätä korttia. Jos vähänkin maailma huomauttaa, että heillä ei ole sen enempää oikeutta sortaa toista Jumalan luomaa ihmistä kuin muillakaan, se on heti juutalaisvihaa.
Kristityn on aina asetuttava sorretun avuksi, aina. Lähimmäisenrakkaus vaatii sitä. Siksi myös Suomen kirkko antaa palestiinalaisille apua. Jos tilanne muuttuu, ja tulee uusi sortaja, valitaan taas uudelleen. Tässäkään ei ole juutalaista eikä kreikkalaista.
הִנֵּ֣ה מַה־טֹּ֭וב וּמַה־נָּעִ֑ים שֶׁ֖בֶת אַחִ֣ים גַּם־יָֽחַד׃
Hinne ma tov uma na'im, shevet achim gam jachad.
Katso, kuinka hyvää ja suloista on, että veljekset sovussa asuvat!
Ps. 133:1
Viisas näkee milloin tyhmän kanssa ei kannata kiistellä
"Siksi myös Suomen kirkko antaa palestiinalaisille apua. Jos tilanne muuttuu, ja tulee uusi sortaja, valitaan taas uudelleen. Tässäkään ei ole juutalaista eikä kreikkalaista."
Näinähän sen pitäisi mennä.
Saattaa tietysti olla, että aikojen lopulla vainotaan sekä juutalaisia että kristittyjä. Jos ajattelee, että Temppelivuoresta käytetään vain muslimien nimityksiä, ja YK:n taholta. (Siinä oli todennäköisesti uhkauksia takana, eikä uskallettu vastustaa.). Siinähän sitten pala sekä kristittyjen että juutalaisten historiaa kumotaan.
Tietysti+tällä+hetkelläkin+vainotaan+kristittyjä+maailmassa,+elämme+vielä+länsimaailmassa+ei-vainojen+aikaa+toistaiseksi.+
" Nyt tiedämme, että kumpikaan ei voittanut."
Öh, tuota kyllä kommunismi voitti ja saattoi valtapiiriinsä suuren osan Eurooppaa.
Sodissa voittajia ovat kenraalit ja häviäjiä aina ja kaikkialla kansat.
>> Loppua ei tule, ennen kuin tulee kaiken loppu. <<
Jokaiselle tulee loppu ja se on sitten siinä ja piste sille tietoisuudelle.
Miksi noin yksinkertaisen asian käsittäminen ja hyväksyminen on noin vaikeaa?