David Pawsonin besserwissertyylinen opetus useimmiten ärsyttää minua, mutta tässä yksi merkittävä helmi: monet Raamatun selitykset, jotka olemme nielleet pureksimatta, eivät aina ole oikeassa. Tätä Raamatun minievankeliumia käytetään evankeliointiin:
Joh. 3:16 ”sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.”
Me kaikki ollaan käsitetty tämä väärin. Ehkä sen väärinkäytöstä ei ole seurannut pahaa vahinkoa, mutta merkitys on aivan eri. Ensimmäinen sana ”sillä” korreloi edeltäviin jakeisiin 14-15:
14 "Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän, 15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä."
Pienoisevankeliumin sisällön merkitys on oikeasti tällainen: Sillä kuten Jumala rakasti napisevaa ja epäkiitollista kansaansa surmaamalla heitä käärmeiden puremilla, mutta valmistamalla pelastuksen ylentämällä pronssikäärmeen leirin ulkopuolelle mäen päälle, hän samalla tavalla rakastaa niitäkin, jotka valitustensa takia saavat rangaistuksen, mutta eivät huku, vaan saavat iankaikkisen elämän uskomalla ainokaiseen Poikaan, joka myös ylennettiin leirin ulkopuolella.
Merkitys muuttui täysin. Pawson uskalsi huojuttaa teologiesia kivettyneitä selityksiä. Siitä hänelle täysi kymppi minulta.
Joh. 3:16 ”sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.”
Me kaikki ollaan käsitetty tämä väärin. Ehkä sen väärinkäytöstä ei ole seurannut pahaa vahinkoa, mutta merkitys on aivan eri. Ensimmäinen sana ”sillä” korreloi edeltäviin jakeisiin 14-15:
14 "Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän, 15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä."
Pienoisevankeliumin sisällön merkitys on oikeasti tällainen: Sillä kuten Jumala rakasti napisevaa ja epäkiitollista kansaansa surmaamalla heitä käärmeiden puremilla, mutta valmistamalla pelastuksen ylentämällä pronssikäärmeen leirin ulkopuolelle mäen päälle, hän samalla tavalla rakastaa niitäkin, jotka valitustensa takia saavat rangaistuksen, mutta eivät huku, vaan saavat iankaikkisen elämän uskomalla ainokaiseen Poikaan, joka myös ylennettiin leirin ulkopuolella.
Merkitys muuttui täysin. Pawson uskalsi huojuttaa teologiesia kivettyneitä selityksiä. Siitä hänelle täysi kymppi minulta.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Harvinaisen sekavasti esitetty hyvä oivallus.
Paras oivallus ainakin minulle on, että meidän yleisesti ymmärtämä ajatus tästä on tarkoitettu ei-uskoville, mutta korrelaatin ja lähikontekstin huomioon ottaen se on tarkoitettu uskossa jo oleville.
Äläpä nyt blackpeter tee yhtään vaikeammaksi asiaa kuin se on, tuon lauseen pitäisi tehdä asia sinullekin päivänselväksi. Siinä edellytetään uskoa Jeesukseen pelastuksen ehtona.
"ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.”
"Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme."
Siis, Jumala rakastaa varsinkin syntisiä ja haluaa pelastaa, vaikka he eivät sitä mitenkään ole ansainneet!
Sinäkään et olisi tullut uskoon, ellei Jumala rakkaudessaan olisi sinua pelastanut!
Aamen!!!