rukousjonot ja kaatuilu ei ole Herrasta

Mat 22:26 Niin myös toinen ja kolmas, ja samoin kaikki seitsemän.
Mat 22:27 Viimeiseksi kaikista kuoli vaimo.
Mat 22:28 Kenen vaimo noista seitsemästä hän siis ylösnousemuksessa on oleva? Sillä kaikkien vaimona hän on ollut."

Mat 22:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.

Mat 22:30 Sillä ylösnousemuksessa ei naida eikä mennä miehelle; vaan he ovat niinkuin enkelit taivaassa.
Mat 22:31 Mutta mitä kuolleitten ylösnousemukseen tulee, ettekö ole lukeneet, mitä Jumala on puhunut teille, sanoen:
Mat 22:32 'Minä olen Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala'? Ei hän ole kuolleitten Jumala, vaan elävien."
Mat 22:33 Ja sen kuullessaan kansa hämmästyi hänen oppiansa.


Missä tuossa raamatunohjeessa käsiteltiin kaatumisia ja rukousjonoja?

Otatko arviolta peukkupaikan ja sitten kerrot omia siihen joukkoon.?

Toisaalta, jos kaatuilu onkin alkusoittoa siihen, että sellainen muotojäykkä kristillisyys saadaan liikkeelle.
Katkaistaan tinasotilaiden olotila jossa ei ole mitään uuttaa ja henkeä.
Se hieman pukitaan nurin ja kun riittävä aika on tönimisellä haettu liikettä elämään, voidaan uudistaa tämä jäykkniskainen uskonnollisuus herätykseen.

Jospa tämä onkin Jumalan toiminta tapa. Tällaisen huomaa ja hoksaa jokainen,sekä voi kantaa ottaa, niin ateisti, kuin muotojumalinen.

Ainakin helluntailaiset tuntuvat suhtautuvat innolla näihin kaataja saarnaajiin.
Silloin, kun paikkakunnallani vieraili aktiivisesti näitä kaataja saarnaajia, niin helluntai uskoiset sukulaiseni aina olivat näihin tilaisuuksiin osallistuneet ja minuakin aina pyysivät mukaan.

Toiseksi he aina välillä mainitsevat siitä, että jonkun karismaattisen saarnaajan kokouksissa ulkomailla on kymmeniä tuhansia ihmisiä, kun taas suomessa muutama sata.
Niinkuin väenpaljoudella olisi niin valtava merkitys. Eivätkö he huomio sitä, että ulkomailla on myös huomattavasti enemmän ihmisiä.
Ei tarvitse olla hirvittävän suurikaan kaupunki, niin siellä asuu muutama miljoona ihmistä, että helposti yli kymmenen tuhatta ihmistä sieltä löytyy.

Altari kutsut eivät löydy Raamatusta,käsien ristiminen, eikä toisten arvostelimenen,ja olemaan katkeria,menemään polvilleen eikä rukoilemaan kenenkään perässä kun tullaan uskoon. Kun ihminen on syntinen Hän itse puhuu Jeesukselle ja katuu syntinsä. Kun uskovainen on vierellä, silloin tämä uskovainen voi sanoa, kuin Jeesus sinun syntisi on annettu anteeksi, ja täsedes älä enään tee syntiä. Aina voidaan olla arvostelevassa hengessä, tällä lailla kun sekanutaan asioihin jotka ei meille kuulu teemme itsemme sidotuksi emme ole enään vapaita ihmisiä, eikä iloisia. Jollemme tiedä mitä muualla seurakunnassa tapahtuu, niin vietäis Herralle nämä ihmiset ja puhujat. Kun me yritämme määrätä miten Jumalan Pyhä Henki pitäisi toimia. Sanoisin jotta me yritämme pistää Jumalan Henki laatikkoon ja hyllyyn. Jumala ei siihen suostu Hän meneen sinne missä Hänet otetaan vastaan ja juhlitaan,iloitaan ja riemuitaan. Meidän ilomme on olla lähellä Herraa.

Luultavasti tätäkään kaatumista ei löydy Raamatusta. Hän ei sanonut nimeään vaan Hän kertoi kuka Hän on. Hän oli aikojen alusta, Hän on kaikkeuden luoja ja a alku ja loppu. Ja kun kiinniottajat kuulivat tämän he kaatuivat. Tämä todistaa koko Hänen Jumalisuuden,kaikkeuden ja voiman. Näkee mitä ihminen on tomua vain.
Joh.18:
6.Kun hän siis sanoi heille: "Minä se olen", peräytyivät he ja kaatuivat maahan.

Jonkinlainen jonokäytäntö oli kuitenkin alkuseurakunnan aikaan: Kannettiinpa sairaita kaduillekin ja pantiin vuoteille ja paareille, että Pietarin kulkiessa edes hänen varjonsa sattuisi johonkuhun heistä.