Haluaisin vähän oikaista mielestäni varsin yleisesti väärin käsitettyä 3. Moos. 21. luvun loppupuolen tekstiä. Tällä palstalla toisaalla keskusteltiin eräässä ketjussa 3. Mooseksen kirjan säädöksistä jotka kielsivät esim. ruumillisestoi vammaisten ryhtymisen papiksi Vanhan Testamentin ja Mooseksen aikaan. Asia koski juutalaisia jumalanpalvelussäädöksiä ja joku epäili että nämä on kirjoitettu yleisesti sortamaan vammaisia ihmisiä. Toivottavasti jaksatte lukea kristillisen kirkon tulkinnan asiasta.
Se mitä tässä on esitetty ko. raamatunkohdan (käyttämisestä) vammaisia vastaan, saattaa osittain olla tottakin mutta sellainen ymmärrys kertoo väärästä tulkinnasta ja Raamatun väärästä käyttämisestä vihan välineeksi.
Nythän esim. Lutherin pääajatus Raamatun tulkitsemisessa oli sama kuin apostolisten isien ja varhaiskirkon, eli Raamatusta on etsittävä ennen kaikkea Kristusta ja tämä pätee erityisesti myös muuten vaikeahkoon Vanhaan Testamenttiin. Lähdemme siis etsimään 3. Moos. kirjan pappeussäädöksistä Kristusta:
=> VT:n juutalaisille Papeille on asetettu erityisiä ruumiillisia virheettömyyssäädöksiä, kyllä, se pitää paikkansa! Mutta tulee panna merkille että papeille oli pantu paljon muitakin ehdottomia vaatimuksia/edellytyksiä, ruumiillinen virheetömyys oli vain eräs sellainen. Muita vaatimuksia olis esim. että papin pitää olla kantaisä Leevin suvusta, mikään muu sukuhaara ei kelvannut.
Toiseksi myös leeviläisiä, ruumiillisesti terveitä pappeja koskivat lukuisat ulkonaiset puhtaussäädökset, eli hekään eivät olleet joka tilassaan kelvollisia uhraamaan (uhraaminen =juutalainen jumalanpalvelus). Jos he olivat vaikkapa olleet seksuaalisessa yhteydessä vaimoväkeen, he olivat "saastaisia" kunnes olivat puhdistautuneet. Jos he olivat koskeneet kuolleeseen, he tulivat "saastaiseksi" eivätkä saaneet uhrata ennenkuin olivat käyneet läpi tarkasti kohta kohdalta määrätyt puhdistautumisrituaalit. He eivät saaneet syödä mitä tahansa koska jos olivat syöneet "saastaista", he saastuttivat itsensä ja näin eivät kelvanneet uhraamaan ennenkuin olivat puhdistautuneet jne. jne. -säädöksiä oli lukuisia.
Kaikkien säädösten ja "täydellisyysvaatimusten" eräänä silmämääränä oli antaa ihmiskunnalle viesti siitä ettei kenellekäkään ihmisellä sinänsä ollut mitään "oikeutta" pappeuteen, vaan papiksi kelpasi ainoastaan se jonka Jumala oli suvereenisti valinnut- siis joka täytti Herran määräämät kriteerit, oli oikeasta suvusta, terve raitis mies, eli juutalaisten lakien mukaan ja piti siten itsensä puhtaana yms.
Siis papiksi vain se jonka Jumala itse määräsi, eikä niin että kansan keskellä kenellä tahansa olisi ollut joku lähtökohtainen "oikeus" ryhtyä uhraamaan. Sama periaate, tosin eri säädöksin koskee tietenkin myös uuden liiton aikana seurakunnan paimenen virkaa, muutettavat muuttaen, mutta ideana on se ettei kenellään ihmisellä vieläkään ole mitään "oikeutta" ryhtyä papiksi, sen paremmin miehellä kuin naisellakaan. Tosin Uuden liiton pappeudella ei enää ole samanlaista välittäjäfinktiota Jumalan ja ihmisen välillä kuin oli vanhsassa liitossa. Nyt on ainoastaan yksi Välimies Jumalan ja ihmisten välillä; -Ylimmäinen pappimme Jeesus Kristus joka yhdellä viattomalla uhrilla sovitti kaikkien ihmisten kaikki synnit ja tätä ei kukaan koko maailmasta saanut kohdaltaan vältetyksi.
VT:n vaatimukset eivät koskeneet ainoastaan uhraajaa mutta vielä enemmän uhrattavaa: ei ollut luvallista uhrata mitään viallista tai itsestään kuollutta. Vain täydellinen puhdas, terve uhrieläin kelpasi eikä mikä tahansa eläin vaan ainoastaan sellainen eläinlaji minkä Jumala oli määrännyt.
Asian pihvi, eli viesti on siinä että nuo uhrit ja pappeus olivat olemassa ainoastaan ESIKUVAKSI tulevasta uuden testamentin liitosta. Uusi liitto "Minun veressäni" kuten Jeesus, Jumalan uhrikaritsa sanoo.
Uudessä liitossa Aaronin pappeus on lakannut ja sijaan tullut Jeesus ylimmäiseksi Papiksi. Mooseksen aikaiset papit olivat esikuvia Jeesuksesta, Jeesuksen pappeudesta. Aivan erityisesti sitä oli Ylimmäinen pappi ja UT sanookin Jeesusta oikeaksi Ylimmäikseksi papiksemme. Koska Jeesus oli viaton (=Jumala) joka ei langennut syntiin, niin esikuvia koski ulkonaisesti sama vaatimus ollakseen esikuvia. Pappien puhtaussäädökset kertovat että siinä missä papit olivat ulkonaisesti viatomia ja puhtaita (sisäiseen täydellisyyteenhän he eivät kyenneet) niin siinä Jeesus eli viattomana maanpäällisen elämänsä ja täytti lain kaikki vaatimukset elämällään ja kuolemallaan.
Kun esim. uhrikyyhkysen- tai karitsan tuli olla ulkonaisesti viaton, se ennustaa esikuvallisesti Jeesuksen viattomuudesta.
Näin koko Vanha Testamentti johtaa meidät Beetlehemin seimen äärelle laulamaan yhdessä enkelien kanssa:
Heinillä härkien kaukalon,
nukkuu lapsi viaton.
Enkelparven tie, kohta luokse vie,
rakkautta suurinta katsomaan.
https://www.youtube.com/watch?v=MlHyBs7t6V4
Siunattua Vapahtajamme syntymäjuhlaa kaikille palstan lukijoille!
Se mitä tässä on esitetty ko. raamatunkohdan (käyttämisestä) vammaisia vastaan, saattaa osittain olla tottakin mutta sellainen ymmärrys kertoo väärästä tulkinnasta ja Raamatun väärästä käyttämisestä vihan välineeksi.
Nythän esim. Lutherin pääajatus Raamatun tulkitsemisessa oli sama kuin apostolisten isien ja varhaiskirkon, eli Raamatusta on etsittävä ennen kaikkea Kristusta ja tämä pätee erityisesti myös muuten vaikeahkoon Vanhaan Testamenttiin. Lähdemme siis etsimään 3. Moos. kirjan pappeussäädöksistä Kristusta:
=> VT:n juutalaisille Papeille on asetettu erityisiä ruumiillisia virheettömyyssäädöksiä, kyllä, se pitää paikkansa! Mutta tulee panna merkille että papeille oli pantu paljon muitakin ehdottomia vaatimuksia/edellytyksiä, ruumiillinen virheetömyys oli vain eräs sellainen. Muita vaatimuksia olis esim. että papin pitää olla kantaisä Leevin suvusta, mikään muu sukuhaara ei kelvannut.
Toiseksi myös leeviläisiä, ruumiillisesti terveitä pappeja koskivat lukuisat ulkonaiset puhtaussäädökset, eli hekään eivät olleet joka tilassaan kelvollisia uhraamaan (uhraaminen =juutalainen jumalanpalvelus). Jos he olivat vaikkapa olleet seksuaalisessa yhteydessä vaimoväkeen, he olivat "saastaisia" kunnes olivat puhdistautuneet. Jos he olivat koskeneet kuolleeseen, he tulivat "saastaiseksi" eivätkä saaneet uhrata ennenkuin olivat käyneet läpi tarkasti kohta kohdalta määrätyt puhdistautumisrituaalit. He eivät saaneet syödä mitä tahansa koska jos olivat syöneet "saastaista", he saastuttivat itsensä ja näin eivät kelvanneet uhraamaan ennenkuin olivat puhdistautuneet jne. jne. -säädöksiä oli lukuisia.
Kaikkien säädösten ja "täydellisyysvaatimusten" eräänä silmämääränä oli antaa ihmiskunnalle viesti siitä ettei kenellekäkään ihmisellä sinänsä ollut mitään "oikeutta" pappeuteen, vaan papiksi kelpasi ainoastaan se jonka Jumala oli suvereenisti valinnut- siis joka täytti Herran määräämät kriteerit, oli oikeasta suvusta, terve raitis mies, eli juutalaisten lakien mukaan ja piti siten itsensä puhtaana yms.
Siis papiksi vain se jonka Jumala itse määräsi, eikä niin että kansan keskellä kenellä tahansa olisi ollut joku lähtökohtainen "oikeus" ryhtyä uhraamaan. Sama periaate, tosin eri säädöksin koskee tietenkin myös uuden liiton aikana seurakunnan paimenen virkaa, muutettavat muuttaen, mutta ideana on se ettei kenellään ihmisellä vieläkään ole mitään "oikeutta" ryhtyä papiksi, sen paremmin miehellä kuin naisellakaan. Tosin Uuden liiton pappeudella ei enää ole samanlaista välittäjäfinktiota Jumalan ja ihmisen välillä kuin oli vanhsassa liitossa. Nyt on ainoastaan yksi Välimies Jumalan ja ihmisten välillä; -Ylimmäinen pappimme Jeesus Kristus joka yhdellä viattomalla uhrilla sovitti kaikkien ihmisten kaikki synnit ja tätä ei kukaan koko maailmasta saanut kohdaltaan vältetyksi.
VT:n vaatimukset eivät koskeneet ainoastaan uhraajaa mutta vielä enemmän uhrattavaa: ei ollut luvallista uhrata mitään viallista tai itsestään kuollutta. Vain täydellinen puhdas, terve uhrieläin kelpasi eikä mikä tahansa eläin vaan ainoastaan sellainen eläinlaji minkä Jumala oli määrännyt.
Asian pihvi, eli viesti on siinä että nuo uhrit ja pappeus olivat olemassa ainoastaan ESIKUVAKSI tulevasta uuden testamentin liitosta. Uusi liitto "Minun veressäni" kuten Jeesus, Jumalan uhrikaritsa sanoo.
Uudessä liitossa Aaronin pappeus on lakannut ja sijaan tullut Jeesus ylimmäiseksi Papiksi. Mooseksen aikaiset papit olivat esikuvia Jeesuksesta, Jeesuksen pappeudesta. Aivan erityisesti sitä oli Ylimmäinen pappi ja UT sanookin Jeesusta oikeaksi Ylimmäikseksi papiksemme. Koska Jeesus oli viaton (=Jumala) joka ei langennut syntiin, niin esikuvia koski ulkonaisesti sama vaatimus ollakseen esikuvia. Pappien puhtaussäädökset kertovat että siinä missä papit olivat ulkonaisesti viatomia ja puhtaita (sisäiseen täydellisyyteenhän he eivät kyenneet) niin siinä Jeesus eli viattomana maanpäällisen elämänsä ja täytti lain kaikki vaatimukset elämällään ja kuolemallaan.
Kun esim. uhrikyyhkysen- tai karitsan tuli olla ulkonaisesti viaton, se ennustaa esikuvallisesti Jeesuksen viattomuudesta.
Näin koko Vanha Testamentti johtaa meidät Beetlehemin seimen äärelle laulamaan yhdessä enkelien kanssa:
Heinillä härkien kaukalon,
nukkuu lapsi viaton.
Enkelparven tie, kohta luokse vie,
rakkautta suurinta katsomaan.
https://www.youtube.com/watch?v=MlHyBs7t6V4
Siunattua Vapahtajamme syntymäjuhlaa kaikille palstan lukijoille!
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.