Sellaisesta ihmisestä jolla ei itsellänsä ole uskoa, usko on hullutus. Kuitenkin Jumala on hyväksi nähnyt järjestää tämän asian tällä tavalla.
Jyvät erotellaan akanoista, ja uskoa koetellaan.
Pysykää vahvoina! Se joka kestää loppuun asti. pelastuu!
Jyvät erotellaan akanoista, ja uskoa koetellaan.
Pysykää vahvoina! Se joka kestää loppuun asti. pelastuu!
Vastaukset 7
Vanhimmat
sas muuta. näin se on!
Ja ne kellä on usko, ovat kuunnelleet niin monta saarnaa että omat ajatukset ovat aika vähissä. Sanavarstokin on näemmä jo mukautunut yhteisösi mukaan.
Hyviä kokouksia.
Onhan se hyvä että uskotte itseenne ja asiaanne. Eihän minkään uskonnon idetiteetti muuten pysyisi kasassa. Aina pitää vakuutella: "muiden mielestä olemme hulluja, mutta eivät he ymmärrä tätä jumalaista totuutta, onneksi olemme löytäneet sen ja olemme oikeassa..."
Ihmiset eivät ole "jyviä" ja "akanoita" uskonnon perusteella. He ovat eri tavoin kehittyneitä ihmisiä sen mukaan, miten elävät elämänsä.
Että jyvät erotellaan akanoista, jyvät kerätään talteen ja akanat poltetaan tulessa...!
..meidät tuomita tekojemme, ei uskomustemme mukaan?
Niin, ihmiset tuomitaan tekojensa mukaisesti.
Jyvät ja akanat on vertauskuvallinen lause joka kertoo uskovaisista ihmisistä ja sitten muista, joilla voi olla elämänsä ihanteena millaisia asioita tahansa.
Meidät tuomitaan sen mukaan, olemmeko ottaneet vastaan armahduksen synneistämme Jeesuksen Kristuksen lunastustyön kautta. Kaikki joudumme kerran Kristuksen tuomioistuimen eteen. Kukaan ei pelastu Jeesuksen lahjoittaman armon ulkopuolella eli uudestisyntymättömät, joilla ei ole Vapahtajaa (koska he eivät ole halunneet tulla pelastetuksi) tuomitaan kadotukseen.
Ilman Jeesusta me olisimme kaikki kadotettuja. Jeesuksen omat saavat kuitenkin tuomioistuimella kuulla olevansa armahdettuja, koska heille kelpasi syntien anteeksianto Jeesuksen lunastustyön tähden. Jeesus kärsi meidän puolestamme meille kuuluvan rangaistuksen ja sen vuoksi tämän armahduksen henkilökohtaisesti vastaanottaneet ovat vapaat.
Me emme siis pelastu emmekä joudu kadotukseen tekojemme vuoksi vaan sen valintamme mukaan miten suhtaudumme Jeesukseen. Yksin Jeesus on pelastus, ei mikään meidän tekemämme hyvä työ tai käyttäytymisemme moitteettomuus.
"Ei kukaan ole niin hyvä, että pääsisi sen vuoksi taivaaseen, eikä kukaan ole niin paha, etteikö hän voisi Jeesuksen tähden pelastua."