Noudattavatko seitsemännen päivän adventistit kymmentä käskyä rikkomatta niitä?
Missään muussa kirkossa sapatin palvonta ei ole viety äärimmilleen niin kuin "raamatullisessa adventtitotuudessa" profeetan hengessä.
Lain alla ja valehtelu
36
309
Vastaukset 36
- Yksi-usko
Kukaan ei täysin voi noudattaa käskyjä, niin kuin Raamatussa käskyistä kokonaisvaltaisesti kerrotaan. Sen vuoksi meidän ainoa toivomme on Jeesus Kristus. Hänen kertakaikkinen uhrinsa meidän syntiemme tähden. Jos me tämän uskomme ja että Jeesus on Herramme, niin me pelastumme. Se on ainoa tie taivaaseen.
- omituistaa
Miksi sitten vaahtoat lauantai sapatista ja pedon merkeistä ?
- Yksi-usko
omituistaa kirjoitti:
Miksi sitten vaahtoat lauantai sapatista ja pedon merkeistä ?
Siksi, että useimmat kirkot opettavat valhetta. He opettavat, että sunnuntai on lepopäivä. Sapatti (lauantaina) on oikea lepopäivä. Haluan aina oikaista tuon valheen.
- pyhpyhjapyh
omituistaa kirjoitti:
Miksi sitten vaahtoat lauantai sapatista ja pedon merkeistä ?
Pedon merkki vie kadotukseen. Siksi.
- Peter__T
Miettikäämme hetki seuraavia raamatunkohtia
Matteuksen evankeliumin 5. luku
Jeesus ja laki
17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Jaakobin kirje, 2. luku
10. Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
11. Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.
(Toim. huom. Joka pitää 7. päivän sapatin mutta ei esim. kunnioita vanhempiaan, on yhtä lailla lain rikkoja. Ikäänkuin yksi tulon tekijä on nolla --> koko tulo on nolla. Juuri tähän sitä Kristuksen sovitusta tarvitaan...)
Jos kurkistamme vanhan testamenin puolelle, havaitsemme että sapatti ei ollut vain juutalaiskansalle, vaan jokaisen uskoon tulleen pakanankin tuli sitä alkaa pyhittämään (Jes.56:1-7).
Jesaja profetoi maailmanlopun jälkeisestä ajasta, ja kas kummaa, sapattia sitä vietetään vielä sielläkin.
”Niin kuin Uudet Taivaat ja Uusi Maan, jotka Minä teen, pysyvät Minun kasvojeni edessä, sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne. Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra (Jes.66:22,23).
Kukin tehköön omat johtopäätöksensä. Minä en tarjoa valmista selitysmallia.- kysynpävaan
Hyvä kirjoitus!
- omalehmä
>>Jos kurkistamme vanhan testamenin puolelle, havaitsemme että sapatti ei ollut vain juutalaiskansalle, vaan jokaisen uskoon tulleen pakanankin tuli sitä alkaa pyhittämään (Jes.56:1-7).>>
Mikäs siinä sitten! Mutta missä ne ovat tedän sapatnpitäjienpoltto- ja teurasuhrit, joista Je. 56:7 puhuu? - pyhpyhjapyh
omalehmä kirjoitti:
>>Jos kurkistamme vanhan testamenin puolelle, havaitsemme että sapatti ei ollut vain juutalaiskansalle, vaan jokaisen uskoon tulleen pakanankin tuli sitä alkaa pyhittämään (Jes.56:1-7).>>
Mikäs siinä sitten! Mutta missä ne ovat tedän sapatnpitäjienpoltto- ja teurasuhrit, joista Je. 56:7 puhuu?Sapatti pysyy. Uhrit päättyivät ristille.
- omalehmä
pyhpyhjapyh kirjoitti:
Sapatti pysyy. Uhrit päättyivät ristille.
Miten niin? Lähes samassa lauseessa, jossa käsketään sapattia viettämään, käsketään myös uhraamaan. Missä siellä sapatinviettokäskyssä sanotaan, että uhrit päättyvät tai tulevat joskus hamassa tulevaisuudessa päättymään ristile. Kerro ihmeessä.
- Kysympävaan
Ainoastaan seremonialliset säädökset, joissa määriteltiin Vanhan Testamentin aikaiset uhrit ja muut pyhäkköön liittyvät toimitukset, menettivät esikuvallisina merkityksensä Vapahtajan kuollessa ristillä. (Ef. 2:15) (Hebr.7:11-28; 9:9,10)
- Yksi-usko
omalehmä kirjoitti:
Miten niin? Lähes samassa lauseessa, jossa käsketään sapattia viettämään, käsketään myös uhraamaan. Missä siellä sapatinviettokäskyssä sanotaan, että uhrit päättyvät tai tulevat joskus hamassa tulevaisuudessa päättymään ristile. Kerro ihmeessä.
Uskon, että tiedät tämän. Nuo eläinuhrit viittasivat Jeesukseen. Kun Jeesus kuoli ristillä, niin hän siten täytti tuon lain eikä uhraamista enää tarvittu. Jeesus itse sanoi ristillä "se on täytetty" (Joh 19:39).
- kertakaikkinen
omalehmä kirjoitti:
Miten niin? Lähes samassa lauseessa, jossa käsketään sapattia viettämään, käsketään myös uhraamaan. Missä siellä sapatinviettokäskyssä sanotaan, että uhrit päättyvät tai tulevat joskus hamassa tulevaisuudessa päättymään ristile. Kerro ihmeessä.
Sapatti on ihmistä varten ja niin myös Myös Kristus, tahraton, virheetön tuli ihmistä varten, Jumalan karitsa antoi henkensä lunnaiksi monen edestä.
Mitä uria vielä omalehmä havittelee? - omalehmä
Yksi-usko kirjoitti:
Uskon, että tiedät tämän. Nuo eläinuhrit viittasivat Jeesukseen. Kun Jeesus kuoli ristillä, niin hän siten täytti tuon lain eikä uhraamista enää tarvittu. Jeesus itse sanoi ristillä "se on täytetty" (Joh 19:39).
>>Uskon, että tiedät tämän. Nuo eläinuhrit viittasivat Jeesukseen. Kun Jeesus kuoli ristillä, niin hän siten täytti tuon lain eikä uhraamista enää tarvittu. Jeesus itse sanoi ristillä "se on täytetty" (Joh 19:39).>>
Tuosta eläinuhrien Jeesukseen viittaavuudesta voisi keskustella, onko se vain kristillinen tulkinta vai viittaako mikään uhrikäytännön antamisen aikana sen esikuvallisuuteen. - Mutta olkoon!
Eläessään Jeesus oli juutalaisen lain alainen ja juutalaisia varten: lähettihän Hän opetuslapsensakin lähetystehtävään vain juutalaisten tykö (Mt.24:6). Kun Hän kuoli, Hän kerta kaikkiaan kuoli myös juutalaiselle laille - sillä eihän mikään laki voi enää sitoa kuollutta - ja henkiin herättyään hän heräsi koko maailmaa varten eikä pelkästään lain alaisia juutalaisia varten. Myös opetuslasten tehtävä muuttui: heitä ei enää lähetetty juutalaisten tykö vaan pakanain.
Kun kristityt uskovaiset sanovat olevansa Kristuksessa, eivät he tarkoittane juutalaista lainalaista Kristusta vaan ylösnoussutta koko maailmaa varten olevaa Kristusta, jota ei enää juutalainen laki ja uhrikäytäntö mutta eivä myöskään esimerkiksi juutalaIset sapattimääräykset sido.
Muuten nimim. "Yksi-usko": en minä mitäåän tiedä: kunhan aikani kuluksi vänkään ja yritän harata vastaan! - sabath_shalom
omalehmä kirjoitti:
>>Uskon, että tiedät tämän. Nuo eläinuhrit viittasivat Jeesukseen. Kun Jeesus kuoli ristillä, niin hän siten täytti tuon lain eikä uhraamista enää tarvittu. Jeesus itse sanoi ristillä "se on täytetty" (Joh 19:39).>>
Tuosta eläinuhrien Jeesukseen viittaavuudesta voisi keskustella, onko se vain kristillinen tulkinta vai viittaako mikään uhrikäytännön antamisen aikana sen esikuvallisuuteen. - Mutta olkoon!
Eläessään Jeesus oli juutalaisen lain alainen ja juutalaisia varten: lähettihän Hän opetuslapsensakin lähetystehtävään vain juutalaisten tykö (Mt.24:6). Kun Hän kuoli, Hän kerta kaikkiaan kuoli myös juutalaiselle laille - sillä eihän mikään laki voi enää sitoa kuollutta - ja henkiin herättyään hän heräsi koko maailmaa varten eikä pelkästään lain alaisia juutalaisia varten. Myös opetuslasten tehtävä muuttui: heitä ei enää lähetetty juutalaisten tykö vaan pakanain.
Kun kristityt uskovaiset sanovat olevansa Kristuksessa, eivät he tarkoittane juutalaista lainalaista Kristusta vaan ylösnoussutta koko maailmaa varten olevaa Kristusta, jota ei enää juutalainen laki ja uhrikäytäntö mutta eivä myöskään esimerkiksi juutalaIset sapattimääräykset sido.
Muuten nimim. "Yksi-usko": en minä mitäåän tiedä: kunhan aikani kuluksi vänkään ja yritän harata vastaan!Sapatti ei ollut Juutalainen tapa alunperin. Sapatti pyhitettiin jo Edenissä. Vaikka kaikki alunperin juutalainen kulttuuri otettaisiin pois, jäisi sapatti jäljelle.
sabath_shalom kirjoitti:
Sapatti ei ollut Juutalainen tapa alunperin. Sapatti pyhitettiin jo Edenissä. Vaikka kaikki alunperin juutalainen kulttuuri otettaisiin pois, jäisi sapatti jäljelle.
Kulttuurihistoriallisesti katsoen kertomus Eedenistä kuuluu juutalaisuuteen.
- pyhpyhjapyh
v.aari kirjoitti:
Kulttuurihistoriallisesti katsoen kertomus Eedenistä kuuluu juutalaisuuteen.
No tuo nyt on tyhmästi todettu. Ihan sama kuin sanoisi, että kulttuurihistoriallisesti päiväkoti kuuluu härmäläisille.
- omalehmä
pyhpyhjapyh kirjoitti:
No tuo nyt on tyhmästi todettu. Ihan sama kuin sanoisi, että kulttuurihistoriallisesti päiväkoti kuuluu härmäläisille.
>>No tuo nyt on tyhmästi todettu. Ihan sama kuin sanoisi, että kulttuurihistoriallisesti päiväkoti kuuluu härmäläisille.>>
Mitenkä niin? Onko se juttu Edenistä sitten tullut esim. inuiittien kertomusperinrteestä? pyhpyhjapyh kirjoitti:
No tuo nyt on tyhmästi todettu. Ihan sama kuin sanoisi, että kulttuurihistoriallisesti päiväkoti kuuluu härmäläisille.
Tanak on juutalaisten eepos ja sieltä tuo Eeden-tarina on kotoisin. Tätä et saa nurin millään asiallisella perustelulla.
Väitteeni ei minusta muistuta tuota antamaasi päiväkotiesimerkkiä, vaan pikemminkin vaikkapa tätä: "Ihmislaji on lähtöisin Afrikasta".
Sekin on tosi lause ja sinusta ihan väärin sanottu, koska Raamatussa lukee jotain muuta.
Ymmärrän tietysti, että Raamattu on totta, koska se nyt vaan on TOTTa!!!111 tai muuten oot ihan idiotti ja ei muuten hetkauta kun helvettiin oot menossa. Tämä ei kuitenkaan ole se argumentaation tapa, jolla minut saa vakuuttuneeksi.pyhpyhjapyh kirjoitti:
No tuo nyt on tyhmästi todettu. Ihan sama kuin sanoisi, että kulttuurihistoriallisesti päiväkoti kuuluu härmäläisille.
Tanak on juutalaisten eepos ja sieltä tuo Eeden-tarina on kotoisin. Tätä et saa nurin millään asiallisella perustelulla.
Väitteeni ei minusta muistuta tuota antamaasi päiväkotiesimerkkiä, vaan pikemminkin vaikkapa tätä: "Ihmislaji on lähtöisin Afrikasta".
Sekin on tosi lause ja sinusta ihan väärin sanottu, koska Raamatussa lukee jotain muuta.
Ymmärrän tietysti, että Raamattu on totta, koska se nyt vaan on TOTTa!!!111 tai muuten oot ihan idiotti ja ei muuten hetkauta kun helvettiin oot menossa. Tämä ei kuitenkaan ole se argumentaation tapa, jolla minut saa vakuuttuneeksi.
- Käskyjen.suunta.on
Kukaan ei voi koskaan täyttää käskyjä, mutta uskova myöntää niissä olevan oikeudenmukaisuuden ja rakkauden ja pyrkii sen tähden omassa elämään olemaan oikeudenmukainen ja rakkaudellinen.
- luottamus-Herrassa
http://www.luterilainen.net/sapatti/
Jeesus sanoo teille:
"Mark. 7:9 Ja hän sanoi heille: "Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne omaa perinnäissääntöänne."
Adventistit rikkovat Jumalan kymmentä käskyä vastaan, mutta eivät kuomoa niitä. He tietävät, että Jeesus on tullut heitä varten.
Uskotko sinä Jeesukseen?- babylonisteille
Jutusta poimittua:
"Jeesus ei käske viettää sunnuntaita eikä sapatin rikkomisesta koskaan varoiteta Uudessa testamentissa. Sapattikäskyä ei myöskään erikseen toisteta missään Uuden testamentin tekstissä, vaikka muut yhdeksän käskyä toistetaan. Sapatti mahdollisuutena lepoon tai uudelleentulkittuna sunnuntaiksi säilyivät kuitenkin edelleen voimassa."
Tuossa on valhe. Uusi testamentti ei toista kuin kuusi käskyä. Neljää ensimmäistä ei koskaan lainata, mutta kaikkiin kymmeneen viitataan monta kertaa. Väite uudelleentulkinnasta sunnuntaille on sitten ihmisten keksimää petosta. Ei ihminen voi muuttaa tai tulkita Jumalan käskyä joksikin muuksi kuin mitä se Jumalan suusta lähteneenä on.
- pedonpalvontaa
Adventisteilla on Raamatun totuus, jota saatana vihaa. Vain pieni jäännös koko suuresta kristikunnasta kunnioittaa Jumalaa pyhittämällä Jumalan sapatin, joka on ilon päivä. Suurin osa ottaa pedon merkin ja kapinoi Jumalaa vastaan korottamalla ihmiskäskyn Jumalan käskyn yläpuolelle. "Ettekö tiedä, ketä tottelemaan te antaudutte, sen palvelijoita te olette" sanoo Paavali Roomalaiskirjeessä.
- 1234567---
Kymmenkäskyn laki on epätäydellisille adventisteille kasvattaja Kristukseen. Yhtäkään käskyä kymmenestä käskystä ei tule purkaa tai muutella.
- ei.puretakaan
Onhan se meille muillekin, kuin adventisteille ja mekin kunnioitamme Jumalan tahtoa, mm. lepopäivänsuhteen.
Tosin meille ei kahvi ole syntiä - eikä ravinto, kunhan terveysasioista pidämme huolta, kun ruumis on PH-gen temppeli. - pyhpyhjapyh
ei.puretakaan kirjoitti:
Onhan se meille muillekin, kuin adventisteille ja mekin kunnioitamme Jumalan tahtoa, mm. lepopäivänsuhteen.
Tosin meille ei kahvi ole syntiä - eikä ravinto, kunhan terveysasioista pidämme huolta, kun ruumis on PH-gen temppeli.Ette te kunnioita lepopäiväkäskyä, kun kerran kieltäydytte pyhittämästä sapattia.
- JeesuksenSeuraaja
Jumala ei kiellä
1. Lepäämästä sunnuntaina tai muuna viikonpäivänä
2. Palvelemasta Herraa sunnuntaina tai muuna viikonpäivänä
Jumala kieltää palvomasta viikonpäiviä, esim. sapattia tai sunnuntaita.
Raamatussa ei ole mainintaa että sapatti olisi sinetti.- 1234567---
Sapatti on Jumalan merkki. Levätähän voi kaikkina päivinä. Mutta Jumalan antama sapatti on pyhäpäivä, pyhyys on sapatin yllä. Sapatti on Jumalan pyhittämä ja siunaama.
- pyhpyhjapyh
Sinulta on PYHYYS hukassa.
- Yksi-usko
JeesuksenSeuraaja kirjoitti: "Jumala ei kiellä
1. Lepäämästä sunnuntaina tai muuna viikonpäivänä
2. Palvelemasta Herraa sunnuntaina tai muuna viikonpäivänä".
Voit maata ihan rauhassa vaikka 7 päivää viikossa, jos se sinusta on oikein. Minä seuraan Jeesuksen esimerkkiä ja lepään sapattina (=lauantaina).
- Valehtelijoille
Noudattavatko adventisit kymmentä käskyä vai rikotaanko Jumalan lakia?
- 1234567---
Paljon on julistajia, jotka julistavat kuulioilleen, että sapatti ei enää kuulu Uudenliiton kristityille. Tämä on aivan kauhean rikollista opettaa näin.
- UGUGUGUGUGUG
Te sunnuntaikirkkolaiset todellakin olette valehtelijoita.
- pyh..pyhittäjille
Adventismissa ollaan lain alla tietoisesti tai tiedostamatta. Raamatussa ei sanota etta sunnuntaista tulisi pedon merkki.
- 1234567---
Sunnuntai on ollut pedonmerkkinä 300-luvulta lähtien
- pyhpyhjapyh
Kyllä Raamatussa ihan selkeästi kerrotaan, että teidän sapattivihanne vie teidät kadotukseen.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 941111
- 71607
Miten uimaportaat voivat maksaa 250 000 euroa?
Ei mitenkään, jokainen täysjärkinen sen tietää. Ei se ihme ettei verovarat riitä. https://www.is.fi/taloussanomat/art-2110587Rakas, ihana rakkain elämäni rakkaus
Minäkin tarvisin ne sanat sinulta. Tosin annat sen tunteen läsnäolollasi.. jos vain me vielä nähdään.. pelkään sitä maai34554Jussi kutsuisi eduskunnan koolle, jos joku pyytäisi
Eikös oppositio ole huudellut eduskuntaa koolle jo monta viikkoa? "– En ole saanut siihen liittyvää pyyntöä tai toivett93535- 74512
- 39491
Martinalle onnea
Kaunis Martina täyttää tänään 44 vuotta! Olkoon syntymäpäivä iloa ja onnea täynnä.214476Rakastamisesi tarkoitus
Mikä oli kaiken tarkoitus? En sitä tiedä, en ymmärrä. Olet mielessäni, alati. Olen miettinyt. Ei sillä taida olla merki47458- 81455