Kristitty ja raha on aihe josta ei puhuta, eikä opeteta riittävästi. Raha-asiat ovat monien mielestä yksityisasioita, eivätkä kuulu muille.
Siellä, missä seurakuntien ja järjestöjen toiminta on riippuvainen kristittyjen valmiudesta uhrata haastetaan kristittyjä uhraamaan. Mutta liian harvoin kuulee Raamatun opetuksia rahankäytöstä. Olen parin viimevuoden aikana lukenut joitain englanninkielisiä kirjoja, jotka käsittelevät kyseistä aihetta. Suomen kielellä on aiheesta kirjoitettu yllättävän vähän.
Yksi mielenkiintoisimmista lukemistani kirjoista aiheesta kristitty ja raha on Larry Burkettin kirja 'Your Finances in Changing Times' . Burkettin kirjoja on painettu miljoonia ja hänen radio-ohjelmiaan kuuntelee huomattava määrä ihmisiä. Suomen taloudellinen tilanne on menossa kovaa vauhtia samankaltaiseksi kuin Yhdysvalloissa, siksi hänellä on painavaa sanottavaa myös suomalaisille kristityille. lainaan joitain hänen ajatuksiaan, joita hän on löytänyt Raamatusta.
Taloudenhoitajia
Olemme kristittyinä sen omaisuuden taloudenhoitajia, minkä Jumala on meidän käyttöömme antanut. Tämä merkitsee sitä, että olemme vastuussa Jumalalle, miten me hänen meille antamiaan lahjoja käytämme, olivat ne sitten materiaalisia tai muita.
Burkett on sitä mieltä, että kristityllä ei tulisi olla velkaa. Velalla hän tässä tarkoittaa velkaa, jota henkilö ei pystyisi maksamaan senkään jälkeen, kun hänen kaikki omaisuutensa myydään. Tavallinen asuntolaina, jonka takuuna on asunto ei ole hänen tarkoittamaansa kristitylle sopimatonta lainaa. Mutta laina, jossa ei ole täysiä takeita olisi tällaista lainaa. Burketilla on mielenkiintoinen lista, mikä osoittaa onko ihminen on rahan orja:
1.Erääntyneet maksamattomat laskut.
jatkuu
Siellä, missä seurakuntien ja järjestöjen toiminta on riippuvainen kristittyjen valmiudesta uhrata haastetaan kristittyjä uhraamaan. Mutta liian harvoin kuulee Raamatun opetuksia rahankäytöstä. Olen parin viimevuoden aikana lukenut joitain englanninkielisiä kirjoja, jotka käsittelevät kyseistä aihetta. Suomen kielellä on aiheesta kirjoitettu yllättävän vähän.
Yksi mielenkiintoisimmista lukemistani kirjoista aiheesta kristitty ja raha on Larry Burkettin kirja 'Your Finances in Changing Times' . Burkettin kirjoja on painettu miljoonia ja hänen radio-ohjelmiaan kuuntelee huomattava määrä ihmisiä. Suomen taloudellinen tilanne on menossa kovaa vauhtia samankaltaiseksi kuin Yhdysvalloissa, siksi hänellä on painavaa sanottavaa myös suomalaisille kristityille. lainaan joitain hänen ajatuksiaan, joita hän on löytänyt Raamatusta.
Taloudenhoitajia
Olemme kristittyinä sen omaisuuden taloudenhoitajia, minkä Jumala on meidän käyttöömme antanut. Tämä merkitsee sitä, että olemme vastuussa Jumalalle, miten me hänen meille antamiaan lahjoja käytämme, olivat ne sitten materiaalisia tai muita.
Burkett on sitä mieltä, että kristityllä ei tulisi olla velkaa. Velalla hän tässä tarkoittaa velkaa, jota henkilö ei pystyisi maksamaan senkään jälkeen, kun hänen kaikki omaisuutensa myydään. Tavallinen asuntolaina, jonka takuuna on asunto ei ole hänen tarkoittamaansa kristitylle sopimatonta lainaa. Mutta laina, jossa ei ole täysiä takeita olisi tällaista lainaa. Burketilla on mielenkiintoinen lista, mikä osoittaa onko ihminen on rahan orja:
1.Erääntyneet maksamattomat laskut.
jatkuu
Vastaukset 13
Vanhimmat
80%+kristityistä+perheistä+Burketin+kokemuksen+mukaan+elää+yli+varojensa.+Useinkaan+he+eivät+suunnittele+varojensa+käyttöä,+ja+jatkavat+lainaamista,+niin+etteivät+pysty+hoitamaan+lainojaan.+Tämä+huonontaa+mahdollisuuksia+olla+todistuksena+uskosta.
Miksi et laittanut omia ajatuksia lainkaan tähän aloitukseen?
Ahneus
Rahan orjuus voi johtua ahneudesta. Se tulee esiin halusta saada aina parasta ja enemmän. Henkilö, joka ei voi koskaan pistää toisia etusijalle, eikä hyväksy menetyksiä on henkilö joka kärsii ahneudesta. Ef 5:5 "Sillä sen te tiedätte ja tunnette, ettei yhdelläkään haureellisella eikä saastaisella eikä ahneella - sillä hän on epäjumalanpalvelija - ole perintöosaa Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa.'
6. Himo
Kristitty, joka katsoo, mitä muilla on ja himoitsee samaa, on riippuvainen rahasta. Aseta tavoitteesi ja elintasosi Jumalan osoittamalle tasolle, eikä sille tasolle, minkä näet muilla olevan.
Perheen täyttymättömät tarpeet
Olet rahan vanki, jos et voi hoitaa perheesi välttämättömiä kuluja, koska olet tuhlannut rahasi vähemmän tärkeisiin ostoksiin, tai et ole valmis työhön, josta saisit tuloja perheesi elättämiseen. Yhteisenä nimittäjänä on vastuuttomuus. 1Tim 5: 8 sanoo: "Mutta jos joku ei pidä huolta omaisistaan ja varsinkaan ei perhekuntalaisistaan, niin hän on kieltänyt uskon ja on uskotonta pahempi.'
Jos se aiheuttaa elämäsi oikeutuksen, niin ole hieman varuillasi.
Kannattaa ainakin lukaista linkistä.
Onko sinulla muuta sanottavaa tähän rahanhimo juttuun?
Tuossa on kieltämättä hyviä ajatuksia. Tosin hioisin nykyaikaisemmaksi tuota listaa:
”Burkett on sitä mieltä, että kristityllä ei tulisi olla velkaa. Velalla hän tässä tarkoittaa velkaa, jota henkilö ei pystyisi maksamaan senkään jälkeen, kun hänen kaikki omaisuutensa myydään. Tavallinen asuntolaina, jonka takuuna on asunto ei ole hänen tarkoittamaansa kristitylle sopimatonta lainaa.”
Nykyiset asuntolainat ovat aika monet juuri sellaisia, ettei niitä pysty maksamaan edes talo myymisen jälkeen.
”Liika sitoutuminen työhön”
”Jos elämässä on antauduttu vain työn tekemiseen, eikä siihen mahdu mitään muuta, se on väärää riippuvuutta. Jumalan suunnitelma työn suhteen on se, että teemme sen hyvin, mutta se ei voi olla yli kaiken. ”
http://lindell.netmission.fi/raha.htm
Moni pienipalkkainen joutuu tekemään useampaakin työtä vain voikseen asua jossain, syödäkseen ja elättääkseen perheen. Kun palkat vain pienenevät, ei voi valita miten paljon työtä tekee.
Mielenkiintoista on, ettei tässä käsitellä korkoa lainkaan. Koron periminen oli kiellettyä kristityiltä vuosisatojen ajan.
Mitä Raamattu sanoo "osta halvalla, myy kalliilla" eli peruskapitalismista?
Eli jos henkilö ostaa hyödykkeen vain siksi että voi vetää välistä niin mitä Raamattu on tästä mieltä, onko se moraalista ja viisasta liiketoimintaa vai ahneutta ja synti?
Vai onko kyse siitä kuinka paljon vetää välistä. Eli onko
A. välistä vetäminen ylipäätään synti
B. välistä vetäminen on soveliasta kunhan se on maltillista
C. välistä vetäminen on viisasta liiketoimintaa ja näin ollen Jumalan lahja
Ei oikeastaan mitään. Ainoa mistä Raamattu meitä kieltää on koron ottaminen. Se tosin on peruskapitalismiin kuuluva ilmiö.
Sanotaan että kapitalismin mahdollistivat ennen kaikkea kalvinistinen oppi, mutta myös luterilainen työneetos. Siitä se on laajentunut hyvin sekualaariseksi ilmiöksi.
Tuosta voisi saada jotain ajatusta raha-teemaan:
http://linnunratakirkkonikattona.blogspot.fi/2016/09/legenda-lesken-rovosta.html
Ei ole aivan samantekevää kuinka käytät rahasi.
Vai onko?
Tuossa linkissä oli kyllä hyvä tulkinta Raamatun eräästä tunnetusta kertomuksesta: ”Mark.12:40-44 ja Luuk.20:45-47, 21:1-6 kerrotaan lesken rovosta.”
”Seurakunnat, joiden talous perustuu vapaaehtoiseen antamiseen kun tapaavat olla kroonisessa rahapulassa. Silloin nousevat arvoon arvaamattomaan ne julistajat, jotka osaavat käyttää raamatunlauseita tavalla, joka avaa kuulijoiden kukkaronnyörit seljälleen ja siirtää pankkitilien sisällöt seurakunnan tilinvajausta lihottamaan.”
Raamattuun todellakin voidaan vedota monin syin. Tässä kritiikki kohdistuu siihen, miten varoja pyritään keräämään köyhiltäkin siten, että tunteeseen vedotaan kertomalla, miten leski antoi viimeitkin rovot ja kuinka heidänkin pitäisi niin tehdä.
”Jeesus ei missään Raamatussa sano, että leski teki järkiteon luovuttaessaan viimeiset roponsa temppelin pulleaan uhriarkkuun ja että kaikkien muittenkin köyhäläisten pitäisi tehdä samoin.”
Oliko kyse jostain aivan muusta?
”Ehkei Jumalaa ole tarkoitus pakottaa ihmeiden antamiseen sillä keinoin, että ehdoin tahdoin ajaa itsensä pulaan. Eikä varsinkaan ole tarkoitus ajaa toisia ihmisiä pulaan ja vierittää vastuu seurauksista Jumalan hoideltavaksi.”
Puhuminen siitä että kun antaa viimeisetkin vellirahat, niin sen jälkeen seuraa sarja ihmeitä, joiden avulla tilanne paranee, ei perustu todellisuuteen.
”Moniko seurakunta oikeasti nykypäivänä pystyy näyttämään, että vastaavaa olisi ihan oikeasti tapahtunut niille, jotka tilinsä seurakunnan kassaan ovat tyhjentäneet?”
”Ennemminkin hyväuskoinen uhraaja joutuu sossun luukulle asioimaan, mitä ei varsinaisena ihmeenä oikein voi pitää…”.
Opetus olisikin toisenlainen:
”…lesken rovon tarina on tarkoitettu varoittavaksi esimerkiksi ahneille uskonnollisille johtajille, jotka ovelasti manipuloivat ihmisiä antamaan enemmän kuin järkevää olisi. Varoitukseksi siitä, että köyhä ihminen oikeasti saattaa menettää elämisen edellytyksensä.”
http://linnunratakirkkonikattona.blogspot.fi/2016/09/legenda-lesken-rovosta.html
Tämä kyllä kulkee linjassa muiden Jeesuksen opetuksien kanssa. Mutta on tälle kohdalle jotain muuta tulkintaa?