Jesaja toimi Juudassa viiden kuninkaan, Ussian, Jotamin, Ahan, Hiskian ja Manassen aikana, vuodesta 740 alkupuolelle 680-lukua. Se aika oli yhteiskunnallisesti ja poliittisesti vaikeaa kriisiaikaa. Assyrian laajeneva maailmanvalta aiheutti jatkuvan ja pelottavan uhan pienen Juudan olemassaololle. Ahan (736-716 eKr) aikana Juuda alistuikin Assyrian vasallivaltioksi. Jesaja näki kuinka Assyria tuhosi Israelin ja sen pääkaupungin Samarian vuonna 722 eKr. Jesaja rohkaisi määrätietoisesti Hiskiaa assyrialaisten tuhottua Juudaa ja Jerusalemin ollessa heidän piirittämänään vuonna 701. Hän sai kokea myös jumalattoman Manassen valtaan tulon.
Jesaja oli todennäköisesti kuninkaallista sukua, ja hänellä oli läheiset suhteet hoviin ja jonkinlaisen hovisaarnaajan asema. Korkeasta asemastaan huolimatta perimätieto kertoo hänen kuolleen rikkisahattuna (vert. Hepr 11:37) Manassen aikana.
On sanottu, ettei kukaan ole ennen Jesajaa eikä hänen jälkeensä käyttänyt heprean kieltä yhtä runollisen lennokkaasti ja maalailevasti. Kielenkäyttönsä ja sanomansa voiman tähden häntä onkin pidetty profeettojen kuninkaana.
Aina 1800-luvulle asti juutalainen synagooga ja kristillinen kirkko pitivät Jesajaa yhtenäisenä kirjana. Mutta sen jälkeen on Raamatun kriittinen tutkimus paloitellut yhtenäisyyden. Jotkut esitävät, että kirjan 1289 jakeesta vain 262 olisi aitoa Jesajan julistusta. Lukuja 40-55 on nimitetty Deuterojesajaksi (toinen Jesaja) ja 55-66 Tritojesajaksi (kolmas Jesaja). Kirjan väitetään syntyneen joskus 400-luvulla. Emme pohdi tässä näiden väitteiden uskottavuutta. On hyvä muistaa, että Qumranista löydetty vanhin yhtenäinen VT:n kirja on juuri Jesajan käärö noin vuodelta 100 eKr. Jo silloin on siis Jesaja ollut ehyt, ja se riittänee meillekin. Haluamme avata Jesajan kirjan nykyisessä yhtenäisessä muodossaan ja kiitollisin mielin ottaa vastaan sen sanoman, minkä Pyhä Henki haluaa välittää meille sen kautta.
Jesajan kirjan sisältö ei seuraa aikajärjestyksessä profeetan puheita, vaan puheet ja tapahtumat on ryhmitelty omiksi kokonaisuuksiksi, ikään kuin omiksi kirjoiksi Jesajan kirjan sisällä. Voimme jakaa Jesajan kirjan seitsemään osaan. Tosin tämä jako ei ole kattava, mutta antanee jonkinlaisen yleiskuvan eri osien pääsisällöstä.
Paatumuksen kirja (1-6) sisältää ankaria tuomioita langenneesta kansasta ja myös Jesajan kutsumisnäyn.
Immanuelin kirja (7-12) sisältää lupauksen Immanuelista (7:14), ja siinä loistaa toivon valo kirkkaana luvuissa 9 ja 11.
Kansojen kirja (13-23) sisältää tuomioita naapurikansoista ja myös Israelista ja Juudasta.
Ilmestyksen kirja (24-27) suuntaa katseen Herran suureen päivään, jolloin Herra mullistaa maan muodon.
Siionin kirja (28-35) sisältää monien tuomioiden keskellä lohdutuksen sanoja Siionille.
Historian kirja (36-39) kuvaa profeetan toimintaa Hiskian aikana.
Lohdutuksen kirja (40-66) voidaan puolestaan jakaa 40:2:n perusteella kolmeen osaan:
- Pakkotyö on päättynyt (40-48): kansan paluu vankeudesta.
- Syyllisyys on sovitettu (49-57): pelastus tulee Herran palvelijan kautta
- Herran käsi on sitä kurittanut (58-66): Israelin ja maailman kansojen loppu ja Herran ja hänen omiensa kirkkaus.
Jesaja oli todennäköisesti kuninkaallista sukua, ja hänellä oli läheiset suhteet hoviin ja jonkinlaisen hovisaarnaajan asema. Korkeasta asemastaan huolimatta perimätieto kertoo hänen kuolleen rikkisahattuna (vert. Hepr 11:37) Manassen aikana.
On sanottu, ettei kukaan ole ennen Jesajaa eikä hänen jälkeensä käyttänyt heprean kieltä yhtä runollisen lennokkaasti ja maalailevasti. Kielenkäyttönsä ja sanomansa voiman tähden häntä onkin pidetty profeettojen kuninkaana.
Aina 1800-luvulle asti juutalainen synagooga ja kristillinen kirkko pitivät Jesajaa yhtenäisenä kirjana. Mutta sen jälkeen on Raamatun kriittinen tutkimus paloitellut yhtenäisyyden. Jotkut esitävät, että kirjan 1289 jakeesta vain 262 olisi aitoa Jesajan julistusta. Lukuja 40-55 on nimitetty Deuterojesajaksi (toinen Jesaja) ja 55-66 Tritojesajaksi (kolmas Jesaja). Kirjan väitetään syntyneen joskus 400-luvulla. Emme pohdi tässä näiden väitteiden uskottavuutta. On hyvä muistaa, että Qumranista löydetty vanhin yhtenäinen VT:n kirja on juuri Jesajan käärö noin vuodelta 100 eKr. Jo silloin on siis Jesaja ollut ehyt, ja se riittänee meillekin. Haluamme avata Jesajan kirjan nykyisessä yhtenäisessä muodossaan ja kiitollisin mielin ottaa vastaan sen sanoman, minkä Pyhä Henki haluaa välittää meille sen kautta.
Jesajan kirjan sisältö ei seuraa aikajärjestyksessä profeetan puheita, vaan puheet ja tapahtumat on ryhmitelty omiksi kokonaisuuksiksi, ikään kuin omiksi kirjoiksi Jesajan kirjan sisällä. Voimme jakaa Jesajan kirjan seitsemään osaan. Tosin tämä jako ei ole kattava, mutta antanee jonkinlaisen yleiskuvan eri osien pääsisällöstä.
Paatumuksen kirja (1-6) sisältää ankaria tuomioita langenneesta kansasta ja myös Jesajan kutsumisnäyn.
Immanuelin kirja (7-12) sisältää lupauksen Immanuelista (7:14), ja siinä loistaa toivon valo kirkkaana luvuissa 9 ja 11.
Kansojen kirja (13-23) sisältää tuomioita naapurikansoista ja myös Israelista ja Juudasta.
Ilmestyksen kirja (24-27) suuntaa katseen Herran suureen päivään, jolloin Herra mullistaa maan muodon.
Siionin kirja (28-35) sisältää monien tuomioiden keskellä lohdutuksen sanoja Siionille.
Historian kirja (36-39) kuvaa profeetan toimintaa Hiskian aikana.
Lohdutuksen kirja (40-66) voidaan puolestaan jakaa 40:2:n perusteella kolmeen osaan:
- Pakkotyö on päättynyt (40-48): kansan paluu vankeudesta.
- Syyllisyys on sovitettu (49-57): pelastus tulee Herran palvelijan kautta
- Herran käsi on sitä kurittanut (58-66): Israelin ja maailman kansojen loppu ja Herran ja hänen omiensa kirkkaus.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Rovasti Peltola jatkaa..
LUKUOHJELMA
Paatumuksen kirja (1-6)
1:1-6 Minä kasvatan lapsia, mutta he nousivat minua vastaan
1:15 "Vaikka te rukoilemistanne rukoilisitte, minä en teitä kuuntele."
1:16-20 "Niin, tulkaa ja käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra: Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi (vk)."
2:1-4 "Tulee vielä aika, jolloin Herran pyhäkön vuori seisoo lujana. Ylimpänä vuorista se kohoaa."
2:11,17 "Herra yksin on ylhäinen."
4:2-6 Herra huuhtoo pois lian, poistaa verivelat ja puhdistaa
5:11-23 "Voi niitä, jotka sanovat pahaa hyväksi ja hyvää pahaksi! Pimeyden he kääntävät valoksi ja valon pimeydeksi, karvaan makeaksi ja makean karvaaksi."
6:1-13 Profeetan kutsumusnäky
Immanuelin kirja (7-12)
7:4 "Pysy rauhallisena, harkitse mitä teet. Älä pelkää."
7:9 "Ellette usko, te ette kestä."
7:14 "Neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel."
8:23-9:6 "Lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille."
10:20-23 Jäännös turvautuu yksin Herraan
11:1-10 "Iisain kannosta nousee verso, vesa puhkeaa sen juuresta."
12:1-6 "Te saatte riemuiten ammentaa vettä pelastuksen lähteistä."
Kansojen kirja (13-23)
13:11 Minä vaadin maailman tilille pahuudestaan.
14:12-16 Profetia Luciferista
14:24-27 "Mitä minä päätän, se tapahtuu."
19:24 Sinä päivänä Israel kohoaa kolmanneksi ja on siunauksena keskellä maata
21:11-12 "Vartija, kauanko yötä on vielä?"
22:13 Monen tämän päivänkin ihmisen koko elämän viisaus
22:22 "Hän avaa, eikä kukaan sulje, hän sulkee, eikä kukaan avaa."
Ilmestyksen kirja (24-27)
24:14-16 Jäännös iloitsee Herran suuruudesta
25:4 "Sinä olit turvapaikka heikolle, pakopaikka kurjalle vaikeuksien aikana."
25:8-9 "Kuolema on nielty ainiaaksi. Herra Jumala pyyhkii kaikkien kasvoilta kyyneleet."
26:3-4 "Herrassa on turva." 26:19-21 "Sinun kuolleesi heräävät eloon, heidän ruumiinsa nousevat ylös."
Siionin kirja (28-35)
28:9-13 Profeettaa pilkataan
28:16 "Joka uskoo, ei horju."
29:9-16 "Tämä kansa lähestyy minua vain suullaan ja kunnioittaa minua vain huulillaan, koska sen sydän on vetäytynyt minusta kauas."
29:17-19 "Kurjat riemuitsevat jälleen Herrasta."
30:15-23 Levollisena pysyminen ja hiljainen luottamus Herraan antaa voimaa ja vie oikealle tielle
32:15-18 Kun meihin tulee korkeudesta Henki, silloin kasvaa levollinen luottamus, turvallisuus, joka kestää iäti
33:2 Herra ole joka aamu käsivarsiemme voima!
33:5-6 "Sinun tulevat päiväsi hän turvaa hetkestä hetkeen."
33:24 "Kansa, joka siellä asuu, on saanut syntinsä anteeksi."
35:1-10 Pelastuksen ajan ihanuus
Historian kirja (36-39)
36:4,5,15 Keneen sinä oikein luotat?
37:16-20 Sinä yksin olet maailman kaikkien valtakuntien Herra
37:31 "Kasvattakaa juurta alas maahan ja hedelmiä ylös taivasta kohden."
38:14-16 "Herra, minä olen ahdingossa, auta minua."
38:15-21 "Selkäsi taakse sinä heität kaikki minun syntini."
Lohdutuksen kirja (40-66)
Pakkotyö on päättynyt (40-48)
40:1-11 "Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani."
40:12-26 "Hänen edessään maailman kansat eivät ole mitään."
40:27-31 "Jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman."
41:9-10 "Älä pelkää, minä olen sinun kanssasi! Älä arkana pälyile ympärillesi - minä olen sinun Jumalasi. Minä vahvistan sinua, minä autan sinua."
41:13-14 "Älä pelkää, minä autan sinua. Älä pelkää, sinä maan mato, sinä vähäinen väki!"
41:17-20 "Autiomaan minä muutan vesilammikoiksi ja kuivan hietikon lähteiden maaksi."
42:1-9 Profetia Herran palvelijasta, Messiaasta
42:16 "Sokeat minä kuljetan tietä, jota he eivät ole kulkeneet." 42:19 Profetia Herran palvelijasta, Messiaasta
43:1-3 "Minä olen lunastanut sinut. Minä olen sinut nimeltä kutsunut, sinä olet minun."
43:18-19 "Älkää enää menneitä muistelko. Katso: minä luon uutta, nyt se puhkeaa taimelle, ettekö sitä huomaa?"