Ilmestyskirjan luvussa 16 Johannes kertoo seitsemästä enkelistä, jotka kaatavat maan päälle seitsemän Jumalan vihan maljaa. Nyt yksi näistä enkelistä tulee Johanneksen luo ja lupaa näyttää hänelle suuren porton ja tuomion, joka porttoa odottaa. Enkeli kuvaa porttoa ja sanoo, että istuu "paljojen vetten päällä".
Jakeessa 15 enkeli selittää, että vedet kuvaavat suuria kansanjoukkoja. Portto on siis kansanjoukkojen keskellä ja hallitsee niitä. Kansanjoukot kantavat häntä kuin korokkeella ja ilmeisesti tekevät sen mielellään. Enkeli kertoo myös, että portto on villinnyt maailman hallitsijoita ja juottanut kuin humalaan suuret ihmisjoukot. Johannes siirtyy näyssä erämaahan ja näkee porton. Portto on pedon selässä komeat vaatteet yllä. Hänen kädessään on kultainen malja, joka on täynnä sitä jumalattomuutta, mitä portto edustaa.
Portto on juovuksissa, eikä humala on ole peräisin viinistä, vaan Kristuksen omien verestä. Enkeli käyttää siis järkyttää vertauskuvaa ja kertoo porton vainonneen Kristuksen seurakuntaa ja tappaneen Jumalan omia.
Tähän portto on villinnyt monia hallitsijoita ja suuria kansanjoukkoja. Rooman portoilla oli aikoinaan tapana kantaa otsallaan pantaa, johon oli kirjoitettu porton nimi. Samanlainen panta on tälläkin portolla ja hänen nimensä on "suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistusten äiti".
Jakeessa 15 enkeli selittää, että vedet kuvaavat suuria kansanjoukkoja. Portto on siis kansanjoukkojen keskellä ja hallitsee niitä. Kansanjoukot kantavat häntä kuin korokkeella ja ilmeisesti tekevät sen mielellään. Enkeli kertoo myös, että portto on villinnyt maailman hallitsijoita ja juottanut kuin humalaan suuret ihmisjoukot. Johannes siirtyy näyssä erämaahan ja näkee porton. Portto on pedon selässä komeat vaatteet yllä. Hänen kädessään on kultainen malja, joka on täynnä sitä jumalattomuutta, mitä portto edustaa.
Portto on juovuksissa, eikä humala on ole peräisin viinistä, vaan Kristuksen omien verestä. Enkeli käyttää siis järkyttää vertauskuvaa ja kertoo porton vainonneen Kristuksen seurakuntaa ja tappaneen Jumalan omia.
Tähän portto on villinnyt monia hallitsijoita ja suuria kansanjoukkoja. Rooman portoilla oli aikoinaan tapana kantaa otsallaan pantaa, johon oli kirjoitettu porton nimi. Samanlainen panta on tälläkin portolla ja hänen nimensä on "suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistusten äiti".
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ainakin tuon tunnusmerkistön täyttää.
Laittakaa nyt tuo nimi vielä mikä tuossa otsapannassa oli niin mielikuvitussatunne on täydellinen.
"suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistusten äiti".
Sitä on kaikki ekumeeniset kirkkokunnat ja eri seurakunnat yhdessä.
Joo niinkuin helluntailaisetkin helvettiin menevät nekin.
Mikään kirkko- tai seurakunta ei pelasta tai vie ihmistä kadotukseen.
Ainoa asia mikä ihmisen kohtalon ratkaisee on hänen henkilökohtainen suhteensa Jeesukseen.
Osa suurta porttoa.
Ap. kirjoittaja
Eihän suuren porton tulo tarvitse tarkoittaa ollenkaan jonkun tai joidenkuiden kirkkokuntien uskostaan luopumista, koska aina on se pieni piskuinen joukko vanhurskaita joka kirkkokodissa ja tässä tarkoitan myös kaikkia vapaita suuntia. Kun asiaan paremmin paneudut, huomaat, että ensinnäkin uskonnon arvostus romahtaa kuten on jo alkamassa ja tilalle tulee tarkoituksellinen uskonnonvastainen liikehdintä, kuten historiastakin tiedämme, joku epäjumalien palvonta, joka hajottaa kansojen hyvät tavat ja moraalin ja ihmiskäsityksen, kiroaa Jumalan ja eksyttää osan jo valituistakin.
Moderni sivistynyt läntinen kulttuuri alkaa olla tiensä päässä. Ihmisen oma mielihyvä ja mammona on se jumala, jolle uhrataan syntymättömiä ja viimeisiä aikoja elävät kärsivät , ihmiskunnan yhteisöllisyys murentuu yksilöllisyyden korostuksen vuoksi. Kaikenlainen epänormaalius on normiksi tullut ja kukaan ei kestä siitä huomauttamista, kellekään ei saa Jumalan sanaa julistaa, koska se on tullut loukkaukseksi kaikelle kansalle.
Kannattaa pitää milessä niiden, jotka niihin aikoihin asti elävät.