Kävelikö Jeesus järvessä, sen päällä vai rannassa?

Tiesitkö että Markus 6:49 "Oi dé idóntes aftón epi tis thalássis peripatoúnta" voidaan kääntää koineen kreikasta ainakin seitsemällä eri tapaa:

1. Ja he näkivät hänet järvelle kävelevän
2. Ja he näkivät hänet järvellä kävelevän
3. Ja he näkivät hänet yli järven kävelevän
4. Ja he näkivät hänet ympäri järven kävelevän
5. Ja he näkivät hänet järvessä kävelevän
6. Ja he näkivät hänetjärvestä kävelevän
7. Ja he näkivät hänet järven rannalla kävelevän

Kääntäjä joutuu sitten lopulta tulkitsemaan ja valitsemaan näistä vaihtoehdoista parhaiten sopivimman tulkinnan. Perinteinen tulkinta pohjaa traditioon joka kääntää Uudentestamentin kohdan: "Kun he näkivät hänen kävelevän vettä pitkin..." joka ei kuitenkaan vastaa alkutekstiä vaan todella pohjaa tulkinta perinteeseen ja ajatteluun että ihmeellisesti Jeesus talssi kuivin jaloin Gennesaretin järvellä. Yliluonnollinen kiehtoo ihmistä aina enemmän, enemmän kuin se että Jeesus olisi vain kävellyt rannalla ja sitten taikauskoiset kalastajat olisivat luulleet tätä vihaiseksi veden hengeksi. Tulkinnasta kuitenkin on kyse, kaikki tyyni.
8202
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 8

Vanhimmat

Mar.6:34-56 Ja astuessaan maihin hän näki paljon kansaa, ja hänen kävi heitä sääliksi, koska he olivat niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta, ja hän rupesi opettamaan heille moninaisia. Ja kun päivä jo oli pitkälle kulunut, menivät hänen opetuslapsensa hänen tykönsä ja sanoivat: "Tämä paikka on autio, ja aika on jo myöhäinen; laske heidät luotasi, että he menisivät ympärillä oleviin maataloihin ja kyliin ostamaan itselle syötävää.

Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Antakaa te heille syödä." Niin he sanoivat hänelle: "Lähdemmekö ostamaan leipää kahdellasadalla denarilla antaaksemme heille syödä?"

Mutta hän sanoi heille: "Montako leipää teillä on? Menkää katsomaan." Otettuaan siitä selvän he sanoivat: "Viisi, ja kaksi kalaa." Niin hän määräsi heille, että kaikkien oli asetuttava ruokakunnittain ruohikkoon. Ja he laskeutuivat ryhmä ryhmän viereen, toisiin sata, toisiin viisikymmentä.

Ja hän otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi ja mursi leivät ja antoi ne opetuslapsilleen kansan eteen pantaviksi; myöskin ne kaksi kalaa hän jakoi kaikille. Ja kaikki söivät ja tulivat ravituiksi. Sitten he keräsivät palaset, kaksitoista täyttä vakallista, ja tähteet kaloista. Ja niitä, jotka olivat syöneet näitä leipiä, oli viisituhatta miestä.

Ja kohta hän vaati opetuslapsiansa astumaan venheeseen ja kulkemaan edeltä toiselle rannalle, Beetsaidaan, sillä aikaa kuin hän laski kansan luotansa. Ja sanottuaan heille jäähyväiset hän meni pois vuorelle rukoilemaan. Ja kun ilta tuli, oli venhe keskellä järveä, ja hän oli yksinään maalla. Ja kun hän näki heidän soutaessa olevan hädässä, sillä tuuli oli heille vastainen, tuli hän neljännen yövartion vaiheilla heidän luoksensa kävellen järven päällä ja aikoi kulkea heidän ohitsensa. Mutta nähdessään hänen kävelevän järven päällä he luulivat häntä aaveeksi ja rupesivat huutamaan; sillä kaikki näkivät hänet ja peljästyivät. Mutta heti hän puhutteli heitä ja sanoi heille: "Olkaa turvallisella mielellä, minä se olen; älkää peljätkö."

Ja hän astui venheeseen heidän tykönsä, ja tuuli asettui. Niin he hämmästyivät ylen suuresti sydämessään. Sillä he eivät olleet noista leivistä päässeet ymmärrykseen, vaan heidän sydämensä oli paatunut. Ja kuljettuaan yli toiselle rannalle he tulivat Gennesaretiin ja laskivat maihin.

Ja heidän noustessaan venheestä kansa heti tunsi hänet; ja he riensivät kiertämään koko sitä paikkakuntaa ja rupesivat vuoteilla kantamaan sairaita sinne, missä kuulivat hänen olevan.

Ja missä vain hän meni kyliin tai kaupunkeihin tai maataloihin, asetettiin sairaat aukeille paikoille ja pyydettiin häneltä, että he saisivat koskea edes hänen vaippansa tupsuun. Ja kaikki, jotka koskivat häneen, tulivat terveiksi.

Äänestä
  • Miksi postasit vain raamatun lainauksen? Olisit avannut enemmän asiaasi ja tuonnut omaa näkökantaasi julki, pelkkä raamatun lainaus ei sano mitää. Asiahan on niin että Matteus, joka on Markusta nuorempi voidaan tulkita myös samoin. Jätät näin auki yhä sen kysymyksen, kävelikö Jeesus vetten päällä vai järven rannalla. Kaipaisin jatkossa myös perusteluja, näkökulmia ja ajatuksia aiheeseen. Kiitos.

    Äänestä

  • JeesusKävelee kirjoitti:

    Miksi postasit vain raamatun lainauksen? Olisit avannut enemmän asiaasi ja tuonnut omaa näkökantaasi julki, pelkkä raamatun lainaus ei sano mitää. Asiahan on niin että Matteus, joka on Markusta nuorempi voidaan tulkita myös samoin. Jätät näin auki yhä sen kysymyksen, kävelikö Jeesus vetten päällä vai järven rannalla. Kaipaisin jatkossa myös perusteluja, näkökulmia ja ajatuksia aiheeseen. Kiitos.

    VE_DEN PÄÄL_LÄ.

    Äänestä

  • selkiskö kirjoitti:

    VE_DEN PÄÄL_LÄ.

    Ne opetuslapset joista tuli Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen apostoleja, ovat muistelleet tapahtumia ja kirjoittaneet kirjeissä ne eri seurakunnille. Ne kerättiin ja niistä tehtiin heidän muisteluidensa pohjalta evankeliumit.

    Äänestä

  • pitää.uskoa kirjoitti:

    Ne opetuslapset joista tuli Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen apostoleja, ovat muistelleet tapahtumia ja kirjoittaneet kirjeissä ne eri seurakunnille. Ne kerättiin ja niistä tehtiin heidän muisteluidensa pohjalta evankeliumit.

    Raamattu kirjoitetaan isolla alkukirjaimella, jo ihan kunnioituksesta...!

    Äänestä

  • huomasitko.asian kirjoitti:

    Raamattu kirjoitetaan isolla alkukirjaimella, jo ihan kunnioituksesta...!

    Toistetaan vielä: Ja kun hän näki heidän soutaessa olevan hädässä, sillä tuuli oli heille vastainen, tuli hän neljännen yövartion vaiheilla heidän luoksensa kävellen järven päällä ja aikoi kulkea heidän ohitsensa. Mutta nähdessään hänen kävelevän järven päällä he luulivat häntä aaveeksi ja rupesivat huutamaan; sillä kaikki näkivät hänet ja peljästyivät. Mutta heti hän puhutteli heitä ja sanoi heille: "Olkaa turvallisella mielellä, minä se olen; älkää peljätkö."

    Äänestä

  • JeesusKävelee kirjoitti:

    Miksi postasit vain raamatun lainauksen? Olisit avannut enemmän asiaasi ja tuonnut omaa näkökantaasi julki, pelkkä raamatun lainaus ei sano mitää. Asiahan on niin että Matteus, joka on Markusta nuorempi voidaan tulkita myös samoin. Jätät näin auki yhä sen kysymyksen, kävelikö Jeesus vetten päällä vai järven rannalla. Kaipaisin jatkossa myös perusteluja, näkökulmia ja ajatuksia aiheeseen. Kiitos.

    Jeesus käveli veden päällä ja Tuossa Mt 6 on silminnäkijä todistus asiasta. Ja lisäksi he kertoivat kuinka Jeesus ruokki suuren kansanjoukon kahdella leivällä ja viidellä kalalla.
    Kaiken tämän lisäksi Hän paransi sairaat.

    Äänestä

  • ihana-Jeesus- kirjoitti:

    Jeesus käveli veden päällä ja Tuossa Mt 6 on silminnäkijä todistus asiasta. Ja lisäksi he kertoivat kuinka Jeesus ruokki suuren kansanjoukon kahdella leivällä ja viidellä kalalla.
    Kaiken tämän lisäksi Hän paransi sairaat.

    Kyse on koineen kreikan "epi" -sanan tulkinnasta. Sanalla on useita merkityksiä joista esittelen muutaman:

    aftón epi tis thalássis peripatoúnta - him walking on the sea - hän käveli järven päällä

    aftón epi tis thalássis peripatoúnta - him walking by the sea - hän käveli järven rannassa

    Yhden sanan tulkinnalla on suuri merkitys lauseeseen.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


JeesusKävelee kirjoitti:

Tiesitkö että Markus 6:49 "Oi dé idóntes aftón epi tis thalássis peripatoúnta" voidaan kääntää koineen kreikasta ainakin seitsemällä eri tapaa:

1. Ja he näkivät hänet järvelle kävelevän
2. Ja he näkivät hänet järvellä kävelevän
3. Ja he näkivät hänet yli järven kävelevän
4. Ja he näkivät hänet ympäri järven kävelevän
5. Ja he näkivät hänet järvessä kävelevän
6. Ja he näkivät hänetjärvestä kävelevän
7. Ja he näkivät hänet järven rannalla kävelevän

Kääntäjä joutuu sitten lopulta tulkitsemaan ja valitsemaan näistä vaihtoehdoista parhaiten sopivimman tulkinnan. Perinteinen tulkinta pohjaa traditioon joka kääntää Uudentestamentin kohdan: "Kun he näkivät hänen kävelevän vettä pitkin..." joka ei kuitenkaan vastaa alkutekstiä vaan todella pohjaa tulkinta perinteeseen ja ajatteluun että ihmeellisesti Jeesus talssi kuivin jaloin Gennesaretin järvellä. Yliluonnollinen kiehtoo ihmistä aina enemmän, enemmän kuin se että Jeesus olisi vain kävellyt rannalla ja sitten taikauskoiset kalastajat olisivat luulleet tätä vihaiseksi veden hengeksi. Tulkinnasta kuitenkin on kyse, kaikki tyyni.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu