Hei☺nyt kun Esikoisetkin läks, niin milloin jo omat ehtoolliset ruksalla?
On niin hienoa et Porissakin kohta varmaan jo aloitetaan.
On niin hienoa et Porissakin kohta varmaan jo aloitetaan.
Porin rukoushuone ehtoollinen
OdotanInnolla
512969
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 51
Vanhimmat
joo vaikee uskoa...
Mie tuon salkullisen vermeetä ku Toksovanreissult jäi Nuapurikirkoosta saa lainaaks varmaankaiteet johna pollvistua
Älä tuo , varastetut vermeet ei ole hyvät eikä oikeet.
-
Et liene kirkossa tänään, ellei ole älykänny mukana.
En ollut ,kun siellä oli nainen kirkon menoja pitämässä.!
Tämä . kirkkoherra saattaa lopettaa huhtikuussa, jota
on kestänyt n. 15 kk. ja jos lähtee huhtikuussa n. 1v.5 kk-
-
Kohta varmaan näen Saaran armaan. .
Porissa on perinteinen ehtoollisenvietto piinaviikolla TERVETULOA
Onko se porin omalla rukkoushuoneella?Mihkään pursiseura esriseuran mehukattijuhliin enkä hengellistä huoruutta lähre harrastelehmaaa mihkään se on varmaa
Ei sinun kannata Pohjanmaan perukoilta asti Poriin ehtoollisen viettoon lähteä.
Kaiketi on lähempänäkin mahdollisuus.
(Kielen käytöstä päättelin asuinseutusi.)
Lähimmässä kirkossa ja toistaiseksi separatistienkin mielestä yhtä pätevä.
Näyttää ne 550 vaivaasta äänesäjää pursiseuralaast noos messuuis ihan buseilla ympäri Suomenmaata kierrää.Ei heilekkään näytä lähikirkt kelvaata
Täällä voi kirjoitella ihan millä murteella tahansa.Mitään ei kannata uskoa mitä täällä kirjoitetaan ja kuka kirjoittaa.
Voin kirjoittaa esikoisena ja esikoislestadiolaisena ,ateistina, kiusaajana ym.ym.ym.
Huvittavaa on näitä joskus lukea mutta en itse usko mihinkään näihin kirjoituksiin.
Voe tokkiisa. Mäne runkkoomaan eppäilijä. Saatana suapi sinut ja ottoo väkisin. Peräsuol vuan vinkuupi.
Kuule, kaikki netistä löytyvä on täysin totta.
Nämä kaiken tietäjät ja taitajat on kyllä selvästi vähentyneet.
Mennyt vielä enemmän hömpän puolelle, onneksi.
Onko paljon muita jäljellä kuin se sikafarmari, kysyn vaan?
Lämmin sahti
Hajaannus on toteutunut joten ei täällä ole enää omantunnon ääntä kuunnelleille ja puolensa valinneilla enää mitään keskusteltava. Toisia solvaamalla lahkolaisiksi, eriseuraksi, vapaakirkkolaisiksi tai miksi kitaran rämpytfäjiksi milloinkin ei saa tosiasiaa muuttumaan miksikään. Hyvä näin.
Omalta osaltani tämä on viimeinen kirjoitukseni tälle palstalle. Hyvää jatkoa kaikille ja Jumalan rauhaa!
Ookko sää Juha ihan tosisas vai vaihatkoos. Taas nikkiä
Rukoushuoneet eivät ole sakraalitiloiksi vihittyjä. Ja esikoislestadiolaiset ry ei ole vielä rekisteröitynyt kirkoksi. Porin rukoushuone pyritään saamaan Esikoiset ry:n omistukseen. Joko neuvottelemalla taikka oikeusteitse.
Mutta ei yksinoikeus.
Mistä raamatun kohdasta löydän sakraalitilan vihkimisetä?
Missä kohti on mainittu Raamatussa esikoislestadiolaisten rukoushuoneiden omistamisesta ?Esivallalle kuuliaisuudesta on kylläkin maininta useassa kohtaa.
Ei missään, se kuuluu esivallalle kuuliaisuuden mukaan yhdistykselle jonka nimi on Esikoislestadiolaiset ry.
Omistus ei ole hengellinen asia eikä opillinen asia, niin kuin ei sakraalitila tai kirkoksi rekisteröityminenkään.
Siinä se teille erikoiset onkin purtavaa:)
Suomen valtio ei onneksi määrää ketään liittymään mihinkään kirkkokuntaan. Vielä tänä päivänä sen saa itse valita, mihin kirkkokuntaan haluaa kuulua. Kristuksen kirkko on vapaaksi syntyneiden kristittyjen yhteisö ja elävä seurakunta, jonka Jeesus itse perusti lukittujen ovien takana. Älkää tähän sekoittako esivaltaa. Lukekaa Suomen lakikirjaa, jos löytänette lakipykälöitä tähän kirkkoasiaan. Muutenhan kristityt haluavat noudattaa lakia nopeusrajoituksia myöten. Siinähän emme ole koskaan pienestikkään rikkoneet lakia???
Jos ja kun olemme ylinopeutta ajaneet, niin poliisi hoitaa lakiasiat ja lainrikkoja huolehtii itse hengellisen puolen. Onneksemme seurakunnassa ei olehengellistä poliisia.
Kukas se nyt alkaa ihmis oppia ja ihmissääntöjä jakelemaan
Mistä sinä löydät ylänapin aukiolemisen synnillisyyden
Suomen ev.lut. kirkon kirkkolaki ja kirkkojärjestys määrää millaisin edellytyksin pappisvihkimys voidaan suorittaa mainitussa kirkossa. Evasnkelisluterilainen ei voi ryhtyä papiksi tuosta vain, eroamatta ennen papiksi ryhtymisään mainitusta kirkosta.
Jumalanpalvelushuoneet on aina vihitty käytettäviksi nimenomaan tätä tarkoitusta varten. Mooseksen kirjoista tämä vihkiminen jo löytyy, noin 3500 vuotta sitten siis.
1. Kun. 8:63 Ja Salomo uhrasi yhteysuhrina, jonka hän Herralle uhrasi, kaksikymmentäkaksi tuhatta raavasta ja satakaksikymmentä tuhatta lammasta.
***) Niin he, kuningas ja kaikki israelilaiset, vihkivät Herran temppelin.
Niin löytyykin : 2 Mooseksen kirja, Exodus. Kertoo vapautumisesta,
orjuudesta ja erämaavaelluksesta 1447>eKr. noi 40 vuotta. Jonka
alussa , Mooses sai Herralta ohjeet pyhäkköteltan tekoon ..
-
Olisiko ollut jo 1447 tai 1446 eKr. 1447 2017=3 464. tai 3 463. v,.
Sitten Herra kutsuu Mooseksen Israelin kansan pelastajaksi se
tapahtuu siellä palavan pensaan luona Siinailla, pensas paloi
ilmiliekissä mutta se ei kulunut .
-
Vaan kuului ääni :"Mooses,Mooses !"Hän vastaa "Tässä olen ".
Herra Sanoo: "Älä tule tänne ! riisu kenkäsi jaloistasi, sillä paik- ka on Pyhä jossa seisot !. Ja Hän sanoo vielä "Minä olen sinun
isäsi Jumala , Aabrahamin, IIsakin ,ja Jaakobin Jumala ".
-
Ja Mooses peitti kasvonsa , sillä hän pelkäsi katsoa Jumalaa .
Ja Herra sanoi : "Minä olen nähnyt Kansani kurjuuden Egyptissä
ja kuullut heidän huutonsa sortajansa tähden ; niin , minä tiedän
heidän tuskansa .
-
2 Moos 14:26. 30. ja 2 moos 17:8-13.
-
joten voidaansanoa että vuosi 1447 on oikea. eKr.
-
Salomonin Temppeli vihitiin 960 2017= 2977. täältä.
-
No miten kävi rukoushuoneen kanssa? Ehtoollisen voi jakaa kuka vaan luterilaisen kirkon jäsen. Ei tarvitse olla pappi. Onko sairaalassa kuolevalle ihmiselle joka ehtoollista on pyytänyt ja pappia ei ole saatu paikalle jaettu ehtoollinen "tyhjä" (en nyt parempaa sanaakaan saanut päähäni)? Tai onko hätäkaste mitätön lapsella joka on kuollut saaden ennen kuolemaansa hätäkasteen kun ei ole pappi ollut paikalla kastamassa? Eikä siihen ehtoollisen jakoon alttaria tarvita. Pystyy sitä ehtoollista jakamaan hyvin ilmankin.
Aivan. ihmiset menee jonossa ensin jaetaan leipä ja sanat ,
sitten viini ja sanat, jolloin voidaan olla kasvot alttarille.
ei se ole lainkaan vaikea .
Kyllä se menee itsensäpaljasteluksi jos Farkkuissakin ylänappi on auki. Varos vainsinäkin vemppari
Annas olla kun ensimmäinen tulee seuroihin farkkujen polvet halki repsottaen ja paljaat nilkat vilkkuen.
Mittees porriinkuuluu? Tippumnut listoilt pahasti. Vähän niinkuin parta Veke puust pittäiskös ottaa kitarat essiin
Selvisikö siellä Porissa jotakin
Ässät putosi, Ilves jatkaa.
Kyllä, Esikoiset on saaneet Porin rukoushuonen .
-
Mistä tällänen tieto on peräisin?
Esitettiin TARASTIN neuvottelu johtaneen tuloksen.
-
Asiasta kymmenenteen.
Tiedätkö sinä teuta mikä oli "jokapaikanhöylä" alkujaan.
Nykyiselläänhän se olet sinä!
Niin, neuvotteluja on käyty kertaalleen Tarastin ehdotuksen pohjalta. Tuloksista en ole toistaiseksi kuullut.
Vielä kerran tahdon esittää jääräpäisyyteni ja kuningasajatukseni😤 ennen kuin peräännyn.
Onkos pappit jo sanonneet parta Vekel et menkääs jo takas sin mistootte lähteneetkin.
Työnnä ne pappis (piip), ja painu (piip) täältä naukumasta ja nimittelemästä ihmisiä.
Mikäs nyt Porilaasii nyppii alkooko homepapiila ahistaa henkee. Kun nimi atressia pittää lähtöö pyörtää vaikha uho oli kova
Kitaramies on palannut iltarukouksensa pariin.
Porilainen kertoi, että heillä kaikki on taas hyvin. Seurakunta päätti, että seuroja pidetään entiseen malliin ja kaikki saarnaajat saarnaavat vuorollaan.
Ihme ja kumma ettei "jokapaikanhöylä" ole vielä (klo 13.48) ehtinyt ollenkaan kommentoimaan tähän.
Kommentoi vaanittselles, niinhän sinä teetkin minun nimessä.
Ei luulis kannattavan, "jokapaikanhöhlä".
-