Ei tuomiokapitulin paikka ole enää Lapualla vaan se tulisi siirtää pysyvästi Seinäjoelle ,kun kerran piispakin asuu täällä. Samalla kertaa tulisi nimeksi muuttaa Seinäjoen tuomiokirkkoseurakunta ja lakeuden rististä tulisi tuomiokirkko, jolla on näköä ja kokoa. Urkufestivaaleja voisi toki pitää jatkossakin Lapuan kappeliseurakunnan kirkossa ,kun siellä on ne suurimmat urut. Voisiko joku kuntavaaliehdokas , jolla on suhteet kunnossa kirkolliskokoukseen lähteä ajamaan tätä asiaa. Voisihan kaupunki tehdä myös tarjouksen suoraan piispaneuvostolle uudesta sijoituspaikasta. Nyt vain pökköä pesään.
Tuomiokapituli Seinäjoelle
pastoritilli
39718
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 39
Vanhimmat
Ei Jumala tykkää Seinäjoen ryöstöpolitiikasta. Juuri kun veitte Kauhavalta ison metallifirman meinaatte viedä Lapualta piispaistuimen. Hyi teitä.
Äässjojella ei eletä herran nuhteessa vaan jumalatoonta menoa pidetään jatkuvalla syötöllä
Ei ashjokelaisten pitäisi siirtää Lapuan urutkin lakeuden ristille. Meidän pitää ristimme kantaa.
Seinäjokiset käyttäytyvät tosiaan kuin kasakat. Kaikki rosvotaan röyhkeästi, mikä irti lähtee.
Tuleeko Ashjoen vesi Lapualta vai Kauhajoelta. Juokaa kaljaa, juokaa kaljaa.
Siis kaikki maakunnan julkiset toiminnat vain seinäjoelle? ei kovinkaan suuri ihme, että ympäristökuntien karvat alkavat nousta pystyyn. Viisautta olisi käyttää "voimiaan", niin ettei suututa lähiympäristään. Ei olisi mikään ihme vaikka joku käynnistäisi seinäjoen boikotointiliikkeen!
Kannattaa muistaa, että keskittäminen -jota yhteiskuntakin suosii ja jota ympäristökunnat osaltaan maksavat - vie aina joltain jotain!
Joku jumalaton ja maallista hyvää arvostava hämminki on aloittanut tämän ikävän jutun jotta Lapuan Tuomiokapitulin ja kirkko pitäisi siirtää äsjokkeen kun siälä on äsjoen rautatieasema kun kaikki ei voi päästä Lapualt äsjojelle junaan ja sitä myäten hälsinkihi duuniin. Häppee vähä enempiki kirjootuksias. Se piispa peuran työpaikka on erelleenkin LAPUA jos ei niinku oo menny jakeluun.
On aivan totta, että Lapuan aika piispan kotina ja sitä myöden tuomiokapitulin paikkana on ohitse. Piispa muutti jo Sjoelle ja on luonnollista että tuomiokapituli seuraa perässä. Vähenee samalla tarpeeton työmatkojen ajo Sjoelta Lapuaan.
Maailma muuttuu, Turkukin lakkasi olemasta "pääkaupunki".
Arkkihiippakunta on Turussa. "Piispa" Peura ei käy Lapualla töissä.
tämä piiska saa munpuolesta olla mihnä tykkää ja koko tämän seuraaja kaartikin, tämä on yhteiskunnale kalis paukku, mikä näitä kustantaa.
Aivan oikein. Kirkollisveroissa kirkon jäsenet maksavat myös piispa Peuran palkan - kuulemma hyvin ylimielinen ja palveluhaluton alamaisilleen....
Seinäjoellahan on jo käräjäoikeus, joka jakaa tuomioita miten sattuu.
Laamannina on liukuletti Riku Jaakkola. Mitään näyttöähän ei tarvita, joten miksi nyt pitäisi vielä tuomikapitulikin siirtää pönöttävään Seinäjokeen? Tulisi varmaan kilpailua kuka ehtisi tuomita eniten, kun olisi kaksi tuomioistuinta Seinäjoella, tuomiokapituli ja vielä tuomioistuin. Kyllä siinä Lutherkin haudassa kääntyisi, kun tietäisi, että Seinäjoella kilpaillaan tuomioilla, kuka eniten arpoisi tuomioita.
Varmaan lahjointakin lisääntyisi, kun tuomion saisi pois tai ei tulisi tuomituksi, kun "kolikko kirstuhun kilahtaa, niin sielu taivaasehen vilahtaa". Seinäjoella kun noita miljonäärejäkin vaikka kuinka paljon, on Kuisla, lentoyhtiömiljönäärit ja monet muut. Kuislahan on pannut kolehtiin kai jo satojatuhansia! Ja Rinta-Jouppi varmaan hankkisi autokauppaansa perähoijakan, jolla alamaisia kuljetettaisiin tuomiokapituliin tuomiolle - välistä kai sitten myös tuomioistuimeen
nöyrimmät alamaiset, joissa "syytä ei ole".
Tuomiokirkko ja piispala kuuluu Lapualle. Lapua on vanha kristillisen kulttuurin tyyssija. Tämä Peura on luopiopiispa. Ei tykätä kirkollisissa piireissä. Vastoin säännöksiä tuomiokapitulia pidetään Seinäjoella. Jumala on jo kostanut osalle niistä, jotka ajoivat hiippakuntaa Seinäjoelle.
Mikä on Seinäjoki? Uusnousukas narsisitinen öykkäri, suolle rakennettu rapakylä vailla todellista historiaa. No onhan suokin historiaa ja rautatiekin tuli aikoinaan Törnävän Wasasternan pruukin toiveesta, kun maalaistollot Lapualla pelkäsivät junalla tulevia hompsuja ja muuta roskaväkeä. Olisihan radan alle mennyt hyviä peltoja... Sille ei tietenkään voi mitään, että Seinäjokea kehittämään on junalla tullut järki-ihmisiäkin...joskin osa heistä on siivottu nyt pois politiikasta...jotta Seinäjoen omille peräkamarin pojille jäisi tilaa.
Seinäjoella on harvassa niitä, jotka pitävät kristillisä arvoja kunniassa ja ovat Jumalaapelkääväisiä.
On tietysti vielä yksi mahdollisuus, että Seinäjoki liitetään Lapuaan. Lapua on kansainvälinen nimi kuten Nokia, helppo ja selkeä. Seinäjoessa on ällöä, vaikea sana kansainvälisessä yhteisössä.
Kyllä Lapuallein jotain pitää sallia. Säälikää ny vähän. Tuomiokapituli sopii hyvin Lapualle vaikka välillä muualla seilaakin.
Lapualaisille riittää JKK liiveri.
Pientä historian pläjäystä...
Lapuan hiippakuntahan on varsin nuori. Se on irrotettu omakseen ja perustettu vasta vuonna 1956. Aikoinaan 40-50 luvuilla tuota uutta hiippakuntaa jo suunniteltiin, ja hiippakuntakeskukseksi piti alunperin tuleman Seinäjoki.
Lakeuden risti suunniteltiin alunalkaenkin tuomiokirkoksi, juurikin tämän hiippakuntakysymyksen takia. Uuden hiippakunnan muodostaminen ja Lakeuden risti kulkivat alusta alkaen käsikädessä. Kuitenkin Lakeuden ristin rakennustyöt viivästyivät liian suurista kustannusnäkymistä johtuen. Tämän takia esim Lakeuden ristin graniittisesta julkisivusta luovuttiin, koska se olisi tullut liian kalliiksi. Suunnitelmia ja laskelmia jouduttiin tekemään uudelleen ja uudelleen, ennen kuin rakentaminen pääsi alkamaan. Rakentaminen päästiin aloittamaan vasta vuonna 1957, ja kirkko valmistui 1960. Seurakunnan taloudellinen tila oli tuohon aikaan varsin huono, uudisrakentamista ajatellen.
Kuitenkin hiippakunta-asia alkoi jo voimakkaasti painaa päälle, ennen kuin rakentaminen päästiin edes alkamaan. Vuonna 1956 oli kova paine tehdä päätös hiippakunnan keskuksesta. Lakeuden ristin kohtalo näytti tuona vuonna vielä epävarmalta, joten keskus päätettiin sijoittaa kaikesta suunnitteluista ja valmisteluista huolimatta varapaikkaan Lapualle. Vuonna 1957 kaikesta huolimatta Lakeuden ristiä alettiinkin rakentamaan, mutta keskuspaikka jäi tästä huolimatta Lapualle.
Kun Lakeuden risti sitten valmistui 1960, niin suurta halua keskuspaikan siirtoon Lapualta Seinäjoelle (sen alunperin suunniteltuun paikkaan) ei ollut. Osasyynä oli se, että Seinäjoen seurakunta ei halunnut aiheuttaa pahaa verta, koska Lapualla oltiin ylpeitä hiippakuntakeskus statuksesta. Kasvava Seinäjoki nähtiin tuolloinkin ympäryskunnissa pahana peikkona, eikä seurakunta lisätä eripuraa seurakuntien välillä. Osin tämän takia hyväksyttiin epäonnistuminen hiippakunta-asiassa, oltiin enemmänkin nöyrän tyytyväisiä siitä, että kirkko saatiin vähistä varoista huolimatta valmiiksi. Seinäjoella ei siis haluttu lähteä siirtovänkäämiseen, vaikka keskuspaikka sille olisi tavallaan kuulunutkin. Haluttiin mieluummin rauha uuden hiippakunnan sisällä, sekä hyvät lähtökohdat yhteistyölle ja hiippakunnan olemassaololle.
Kuitenkin kun se keskus on ollut ns varapaikassa Lapualla jo 60-vuotta, niin siirto aiheuttaisi tottakai monessa pahaa mieltä, koska on jo totuttu siihen että hiippakunnan keskus on Lapualla. Yleisesti ei muisteta sitä tosiasiaa, että koko alkuperäinen hiippakunnan perustaminen suunniteltiin siten, että keskuspaikka olisi Seinäjoella Lakeuden ristissä. Nykypäivänä siirto olisi lähinnä symbolinen. En siltikään osaa sanoa, olisiko parempi säilyttää se paikka Lapualla, vaiko siirtää Seinäjoelle. Tuskin asialla on nykypäivänä niin suurta merkitystä.
Lapualaiset tottuvat kyllä muutokseen. Ei kukaan enää valita tuulimyllyistäkään ja piispan "maanpako" on kestänyt jo niin kauan, että lapualaiset ovat jo kyykyssä tämän asian suhteen.
Paluuta menneeseen ei ole.
Jos sinua oikeasti kiinnostaa totuus asian tiimoilta, niin voin auttaa sinua.
Tuomiokirkko alunalkaen piti tulla Vaasaan. Sitä kannatti Lapua ja muu maakunta.
Seinäjoki kähmi jo silloin ja alkoi ajamaan piispanistuinta Seinäjoelle.
Kinastelu tympi Lapualaista kansanedustaja Kustaa Tiitua, joka oli hyvää pataa Johannes Virolaisen ja Urho Kekkosen kanssa.
Tiitu esitti, että ratkaistaan kiista perustamalla tuomiokapituli Lapualle ja näin tapahtui.
Mielestäni Seinäjoen päättäjät ylimielisyydessään astelevat vaarallisilla poluilla vittuillessaan maakunnalle. Voidaan pian kysyä, voisiko Vaasa olla sivistyneempi maakuntakeskus?
Täyttä potaskaa ja harhaista sepittämistä. Lapualaisilla on joku kumma tapa kuvitella jostain Vaasasta aina liikoja. Jos Vaasa olis maakuntakeskus ja Seinäjokea ei olisi koskaan syntynytkään, niin Lapualtakin olis lähimpään Prismaan 80km. Meeppä poka Vaasaan ja sano olevas Lapualta niin sut nauretaan ylimielisen rantaruotsalaisnaurun säestämänä pihalle häpeämään. Samanlaisia tyhmiä suomalaisia ne lapualaisetkin Vaasasta katsottuna on. Sen takia en ymmärrä tätä lapualaisten Vaasa-fetissiä.
Näinhän se meni, Tiitu tämän asian hoisi. Tuosta viimeisestä voidaan olla eri mieltä. Ei Seinäjoki sille mitään voi, että firmat keskittävät toimintojaan Seinäjoelle. Ei siinä mitään ylimielistä ole, vaan maakuntalaisten kateutta ja katkeruutta, mikä on toki jossain määrin ymmärrettävää, kun työpaikat lähtevät alta ja nuoriso menee perässä. Eläkeläisetkin muuttavat Seinäjolle palvelujen ja sukulaistensa lähelle.
Tätä retkuiluahan näitten touhut on, siis täyttä lojaalien yhteiskuntien hyväksikäyttöä.
http://mvlehti.net/2017/03/24/tuhansia-tulijoita-katoilee-norjan-keskuksista/
Huutaen etujaan ajavat hyvääset.
Prismasta puheenollen, Lapua ja Kurikka ovat jo rakentamassa omia kauppakeskuksiaan ja vielä kun suututatte Kauhavalaisetkin, on suuri vaara, ettei ylpeille Seinäjokisille jää, kuin parkkihalli ja helvetinmoiset velat.
Jospa Seinäjoen päättäjät keskittyisivät kuppaamaan etelästä yrityksiä, olisi siitä todellisuudessakin koko maakunnalle hyötyä.
Ei saa moittia Seinäjoen päättäjiä? Pidetäänkö meitä ihan Idiootteina? Ensin ollaan kuin euroopan omistajat kuljetaan rinta rottinigilla ja ihan Saksasta asti saatiin Ilkkaan kommentti, "tämä saatiin maaliin" ja lisää on tulossa. Seinäjoen päättäjien pitää ymmärtää maakunnan yhtenäisyyteen vaikuttaa enemmän teot kuin sanat, sitten vielä yritetään Ilkan palstalla suitsia mielipiteitä. Suomessa on onneksi mielipiteen vapaus. SivistystäSivistystä, tuo totuuden, niin sitten ollaan vihaisia. Seinäjokisten pitäisi katsella ympäristöään muualtakin kuin ikkunaverhon ja avaimenreijän kautta. Asiasta kolmanteen kävin tänään Vaasan Kivihaassa siellä osattiin jopa Suomea vaikka Seinäjoella väitetään muuta..
Aivan näin on seinäjoen tilanne ja jopa tuo päättäjien avaimen reijästä maakuntaa tirkistely on tartunut väkeen -kin nämähän suorastaan vaativat näitä putsaus tekoja suoritettavaksi maakunasta, kun näiltä puuttuu jotakin -kyllä maakunnasta löytyy---
Säälittävä keskusteluketju. Yhtä kaukana jumalan selän takana molemmat Seinäjoki ja Lapua. Muutaman kilometrin päässä toisistaan ja kovaääninen kiistely jostain tuomiokapitulin paikasta, höh. Koettakaapa nähdä asia hieman etäämmältä, alkaa naurattaa mokoma pikkumainen torailu. Tärkeintä pitäisi olla että on löytynyt sopivat tilat ja vielä Etelä-Pohjanmaan alueelta. Voihan tuomiokapitulin siirtää Vaasaankin tai Jyväskylään jos tuon tason riitelyä ei koskaan saada muutoin loppumaan.
Maakunnan on jätettävä seinäjoki kituutamaan vain omia levyjään -siinähän sitten kituutavatkin, onhan tämä suurin komea ja vaurain -kentät ja kaikki, ohikulkuteineen---
Lähden huomenna ostoksille keskiselle ja ostan sieltä kaiken mitä Lapualta en saa. Tehkää muut sama perässä.
Keskisellä on kaikki kalliinpaa kuin Minimanissa ja Prismassa. On se ihme ettei Seinäjoelle saada samanlaista vetovoimaista kauppakeskusta, jossa iso Vallila osasto tapetteineen ja hienoja vaatteita ( Keskisellä on rumia ) aikaansa seuraaville ostajille. Ruokapaikka vois ottaa mallia Tei tuvasta Ikaalisista, sinnehän lähdetään Lapualta ja Seinäjoelta ihan ruuan takia nauttimaan kunnon pohjalaisesta pitopöydästä. Keskisen ruokapaikat ovat tasoonsa nähden kalliita.
Pirruuttaan pystyy seinäjoen kiertämään, lapualta ostin tietokoneen ja hyvin pelittelee ja autoja on ollut tusinoittain elämän varrella, niistä yksi on tullut ostettua seinäjoelta -sekin vanhaan hyvään aikaan, kyllä nyt rupean entistä enemmän kiertämään ohittamaan seinäjoen -nurmoon liikenneympyrässä sen pitää viimeistään tajuta -kun siinä neljättä kertaa kiertää -valita muu suunta.
SEinäjoki on helppo laittaa kontalleensa -kun lopetetaan siellä ostoksilla käynti, vuosi pari ja näin lykäävät tornint herseisiinsä, loppuu siellä kiekuminen vetovoimaisesta keskuksesta...
Koettakaa jo saada nämä vanha ukkojäärät vaihtoon. Elävät mennyttä aikaa. Äänestetään uutta verta valtaan. Nämä miehet ovat nyt saaneet näyttää kyntensä mutta pelkkää väittelyä tuloksena. Uusi aika alkakoon myös tuomiokapituliasiassa.
Ostopoikotin olisi nyt kaikkien syytä laittaa päälle ja käyntien stoppaus tuossa pesässä, muutenhan ympäristön vaikutuksia todennetta ei noteerata vaan humpataan -kuin ennenkin.
Kyllä maalaisten olisi syytä pysyä poissa, kun ette enää edes osaa suunnistaa uusilla teillä.
Seinäjoella on jo ihan liikaakin autoja, eikä siellä kaivata tunareita jotka eivät tiedä minne ovat menossa.
K-marketista saa kyllä tarjouskahvia sieltäkin, ettei tarvitse lähteä isoon kaupunkiin ramppaamaan kassan läpi monta kertaa kolme pakettia kassissa. 😂 🤣 😜
http://www.iltalehti.fi/uutiset/201703242200091174_uu.shtml
Vankien määrä kääntyi kasvuun - Rise: Turvapaikanhakijoiden vaikutus näkyy
Perjantai 24.3.2017 klo 12.14
Tutkintavangeista jo selkeästi yli kolmannes on ulkomaalaisia.
Vankien määrän kasvu selittyy pääasiassa ulkomaalaisten vankien määrän kasvulla.
Suljetuista vankiloista karkasi viime vuonna yhdeksän vankia.
Viiden vuoden seuranta-ajalla suoraan vankilasta vapautuneista hieman yli puolet joutui uudelleen vankilaan.
Näinhän siinä kävii--
Sitä minä oon aina ihmetelly. Notta minkätakia Lapuan tuomiokirkko on niin mitäänsanomaton, suorastaan tusinakirkko. Sisällä ei ole juuri mitään maalauksia, jotain hailakoita pieniä raapustuksia korkeintaan. Ulkoapäin myös mitäänsanomattoman näköinen.
Toki muissa eteläpohjalaiskirkoissa samaa vikaa, kaikki jokseenkin vaatimattoman näköisiä ja vailla maalauksia. Toki eihän Lakeudenristin kirkoskaan oo muuta kuin valkoosta. Ylistaron kirkko näyttää hienolta ulkoapäin, mutta sisällä ei muutakuin vaaleaa maalia. Pohjoiseen päin kun menee niin sama jatkuu ties kuinka kauas.
Mutta kun olen käynyt lounaissuomessa eri kirkoissa, niin pientenkin pitäjien kirkot ovat sisältä täynnä kauniita maalauksia kattoa myöden ja koristeellisia yksityiskohtia joka paikassa. Kirkoissa on niinsanotusti luonnetta.
Eteläpohjanmaalla ja kaiketi pohjoispohjanmaallakin kirkoissa ei ole minkäänlaista luonnetta, vaan ovat toinen toistensa kopioita, tusinatavaraa, vailla minkäänlaisia yksityiskohtia. Vaatimattomasti ja tylsästi vain hailakalla maalilla peitetyt pinnat.
Mistä tämä johtuu? Kulttuurierosta?
Mikäs vaatimattomuus oli Jeesus olemus, vaikka kaikkeen olisi pystynyt -avaimet annettu -entä lesken rovon arvo, -
-vai pitäisi kirkon olla rameilevaa sapellien kalistelua, mikäs ristiriita siinä kumajaa -varisealaisuus vaikko verojen kantajat.
Toisaalta rameus ja väkimäärät tuhoavat maimaa -polttaa happemme.
Sori vaan mutta en ymmärtäny tuota sun sepustusta. Monta kertaa luin muttei saa silti mitään tolkkua. Katoaa vaan heti ajatus kun rupean tavaamaan tuota "mikäs vaatimattomuus oli jeesus olemus".
Jeesus Olemus
https://www.google.fi/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=7&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwi1wtrZ1vrSAhUlKpoKHbN8AEMQFgg6MAY&url=http://www.jumalaoppia.com/index.php/harhaopit/54-harhaoppi-isa-ja-poika-ovat-samaa-olemusta&usg=AFQjCNHdmt6UIhaHEmHEuvuesPx2IBLIeA&sig2=GFRaNBOQvkCDQF6kEtLSeQ
-ja Lesken Ropo
Siinä vertauksessa tarkoitetaan sitä, että leski vähistä varoistaan antoi kaikkensa. Joku varakkaampi antoi monikertaisesti enemmän kuin leski, mutta lesken ropoa pidettiin esimerkillisenä, koska leskelle ei jäänyt enää mitään ja hän osoitti ehdotonta luottamusta siihen, että hänestä pidetään huolta. Eipä silloin yhteiskunta huolehtinut vähävaraisistaan, joten luottamus kohdistui Jumalaan.
Kuvittelen, että rikas antoi jotain siitä mitä häneltä oli jäänyt ylimääräistä rahaa jemmaan.
Tässä vertauksessa varmaan yritetään sanoa, ettei annin suuruus merkitse niinkään vaan sydämen asenne.
-------
Nämä pitäisi löytyä meissä kaikissa ja maalinen elämä on yksi ns. tähden lento lyhyydessään, sinänsä elämän olemus on iankaikkinen -näin olemme iankaikkisia.
Eikös se ole tässäkin pietarin-touhussa, jotta seinäjoki omii ja lapua on maksumiehenä, on tämä keskittymä kätevää sakkia jokasuhteessa.
Lopun ajasta -vaiko mitä tämä valehtelu sitten on simmuun iskut.
http://www.jumalaoppia.com/index.php/teologiaa/36-oikea-kristus-ja-vaarat-kristukset