Missä kohtaa Raamatussa Jeesus kutsuu Isäänsä nimellä 'Jehova'?
Itse en ole löytänyt vielä yhden yhtäkään jaetta.
Jeesus kutsuu Isäänsä kyllä monesti 'Isäksi' muttei koskaan 'Jehovaksi'.
Jos nimi 'Jehova' on todella Jumalan nimi niin miksi Jeesus ei sitä, ainakaan Raamatun mukaan, koskaan käyttänyt?
Itse en ole löytänyt vielä yhden yhtäkään jaetta.
Jeesus kutsuu Isäänsä kyllä monesti 'Isäksi' muttei koskaan 'Jehovaksi'.
Jos nimi 'Jehova' on todella Jumalan nimi niin miksi Jeesus ei sitä, ainakaan Raamatun mukaan, koskaan käyttänyt?
Vastaukset 23
Vanhimmat
Hyvä huomio.
Ei edes lyhyen Ihmisen Poika-elämänsä tärkeimmillä hetkillä Hän sanonut: Jehova.
Matt. 26:39. "ISÄ (ei Jehova), jos se on mahdollista, niin menköön tämä malja..."
Matt.26: 42. "ISÄ (ei Jehova), ellei tämä malja...."
Matt.27: 46. " EELI,EELI (ei Jehova, Jehova), lama sabaktani...."
Sinähän et tiedä mitä Jeesus sanoi, jos nyt sanoi yleensä mitään. Luuletko oikeasti, että raamatun tekstit ovat kaikki? Ei ole. Eikä edes raamattu ole luotettavaa, joten se siitä. Jeesuksenkin historiallisuus on oikeastaan hiuskarvan varassa.
Muuten, tuo viimeinen menee niin, että "miksi minut hylkäsit...". Voi voi.
Mitäs ajattelet Joh. 17:6,26; 5:43; 12:12, 13,28:ssa olevista sanoista? Tottakai Jeesus kutsui häntä myös isäkseen, niinkuin mekin teemme omalle isällemme, mutta hän kertoi tehneensä muille tunnetuksi isänsä nimen.
Lainaan George Howard'ia Georgian yliopistosta Yhdysvalloista: "Me tiedämme aivan varmasti, että kreikkaa puhuvat juutalaiset kirjoittivat jatkuvasti JHWH kreikkalaisiin kirjoituksiinsa. Koska Tetragrammi JHWH oli edelleen kirjoitettuna kreikankielisen Raamatun jäljennöksissä, joista varhaiskirkon käyttämä Raamattu koostui, on järkevää uskoa, että Uuden Testamentin kirjoittajat lainatessaan Raamatusta säilyttivät Tetragrammin raamatullisessa tekstissä."
Myöhemmät kääntäjät jättivät Jumalan nimen pois käännöksistään ja laittoivat tilalle Herra ja Jumala, jotka ovat arvonimiä eikä erisnimiä. Tämä juuri saa aikaan sekaannusta, koska Jeesustakin kutsutaan Herraksi. Sopusoinnussa Jeesuksen itsensä Isänsä nimeä kohtaan ilmaiseman asenteen kanssa, jotka ilmaistaan kirjoitukseni alussa olevissa raamatunpaikoissa,hänen opetuslapsensa säilyttivä tuon nimen kirjoituksissaan.
Esim. Matteus, ensimmäinen evankeliuminkirjoittajista, lainaa 11 kertaa suoraan sellaisista kirjoitusten osista, joissa esiintyy Tetragrammi, eikä ole mitään syytä uskoa, ettei Matteus olisi lainannut noita kohtia sellaisina kuin ne oli kirjoitettu hänen lainaamaansa hebrealaiseen tekstiin.
Luopiokirkko ei käytä Jumalan itselleen antamaa nimeä, vaan puhuvat kolmiyhteisestä jumalasta sen sijaan, joka otettiin oppeihin apostolien kuoleman jälkeen 300 luvulla.
Kun on kysymys Pyhästä Hengestä, mikä on ehdottomasti saatava persoonattomaksi sähkön kaltaiseksi voimaksi, punnukset ovat toiset. Nimi ei enää tarkoitakaan erisnimeä. Kun on kyse järjestöön assosiotavasta nimestä Jehova, siitä tuleekin niinmaan tärkeä. Kun on kyse vain nimestä yleensä, järjestö aivan oikein tietää, mm. että:
”Nimi" voi tarkoittaa myös jonkun mainetta tai häntä itseään.
”Nimi” voi merkitä muutakin kuin jonkun persoonan nimeä.
Täältä löytyy: http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1200003177?q=nimi voi&p=par
Jos siis "nimi voi tarkoittaa muutakin", miksi "Jumalan nimen" pitäisi muka aina viitata sen nimen ottaneeseen järjestöön? Jeesus ei tuossa yhteydessä käyttänyt nimeä Jehova. Sellaisesta ei järjestökään ole löytänyt viitteitä edes niistä järjestön kuuluisista vielä löytymättömistä käsikirjoituksissa. Voisiko olla mahdollista, että Isän nimi tarkoittaisi Jumalaa itseään ja kaikkea sitä, mitä Jeesus oli Jumalasta opetuslapsilleen ilmaissut
On olemassa kreikkalaisia kirjoituksia, joissa on muinaisheprean kirjaimin merkitty tetragammi. Sen sijaan, olen aika varma, että "kreikkaa puhuvat juutalaiset kirjoittivat jatkuvasti JHWH", on suomentajien paaviakin paavillisempi tulkinta. Suomessa ei ole englanninkielen kestomuotoa. Kun sitten kääntäjät pyrkivät sanatarkkuuteen alkukielisen jehovalta saadun totuuden™ tanssa, he laittavat näihin paikkoihin hölmön kuuloisen "jatkuvasti".
Tetragrammi kreikkalisen tekstin joukossa EI ole todiste Jumalan nimen suullisesta käytöstä. Paremminkin se viittaa lausumattomuuteen. Jos Sepuaginta oli tehty hepreaa taitamattomille, miksi Jumalan nimeä ei kirjoitettu kreikaksi kuten muutakin tekstiä, jos se kerran oli määrä lausua?
Riippumatta siitä, oliko akuperäinen teksti hepreaa vai kreikkaa, ja oliko siellä peräti tetragrammi, kirjoituksista EI löydy tukea sille, että Jeesus olisi käyttänyt Jumalan nimeä ainakaan siinä mitassa, mitä vartiotornin oppi häneltä edellyttäisi. Käypä huviksesti läpi esimerkiksi Johanneksen evankeliumi UM käännöksestä. Laske, montako kertaa Jeesus käyttää nimeä Jehova. Montako niistä on lainauksia Vanhasta testamentista, joista ei voi päätellä mitään? Millä perusteella voit väittää, että Jehova erisnimen tunnetuksi tekeminen oli Jeesuksen päätehtäbvä?
Joo. No uusi testamentti lainaa useita kohtia vanhasta testamentista, jossa jumalan nimi esiintyy.
Jeesus rukoili: pyhitetty olkoon sinun nimesi.
Mitä sanoi jumala itse omasta nimestään:
2. Moos. 3:15
Ja Jumala sanoi vielä Moosekselle: "Sano israelilaisille näin: Herra, teidän isienne Jumala, Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala, lähetti minut teidän luoksenne; tämä on minun nimeni iankaikkisesti, ja näin minua kutsuttakoon sukupolvesta sukupolveen.
näin minua kutsuttakoon SUKUPOLVESTA SUKUPOLVEEN!!
Onko sinulla jotain jumalan nimenomaista määräystä vastaan?
2. Moos. 9:16
mutta juuri sitä varten minä olen antanut sinun säilyä, että näyttäisin sinulle voimani ja että minun nimeni julistettaisiin kaiken maan päällä.
Jumala siis haluaa, että hänen nimensä JULISTETAAN KAIKEN MAAN PÄÄLLÄ!!
5. Moos. 10:20
Herraa, sinun Jumalaasi, pelkää, häntä palvele, hänessä riipu kiinni ja vanno hänen nimeensä.
VANNO hänen nimeensä, mutta älä väärin.
Jer. 12:16
Ja jos he oppivat minun kansani tiet, niin että vannovat minun nimeeni: 'Niin totta kuin Herra elää', niinkuin he opettivat minun kansaani vannomaan Baalin kautta, niin heidät rakennetaan minun kansani keskeen.
Aika selvää on kommenttisi perusteella se, miksi jumalan nimi on poistettu suomalaisista raamatuista.
Siis jessuli mainitsee YHWH-sedän monasti satukirja raamatussa. Ensimmäisen kerran jo seimestä käsin: varhaiskypsä kun oli. Hän sanoi närkästyneenä jahvetille, että "Piruako jehova laitoit nämä kolme itämaan urpoa tuomaan lasihelmiä, näkyleipiä ja myrrrhaa. Olisivat ennemmin tuoneet repullisen paloviinaa ja muutaman iloisen naikkosen Persialaiselta torilta. "
Eihän nyk. Kirkkoraamattu käännöksessään ole täsmällinen. Asioita tulisi tutkia heprean ja Kreikan kielessä mikä antaa täsmällisempää tietoa.
Juuri niinkuin minä tuossa yllä siteeraan kreikkalaista alkualkualkualkualkualkualkualkutekstiä, joka löytyi alkualkualkualkualkusurakunnan salilta Peetlehemistä. Se löytyi vasta nyt, koska se oli ovelasti piilotettu Jallun vuosikertojen joukkoon.
Jumalla on Raamatussa paljon nimiä.
Elohim1 Moos 1:1
El Shaddai 1 Moos 17:1
Tsur5 Moos 32:4
Kristus = Messias. Jeesus on Vanhassa testamentissa luvattu Pelastaja, joka pelastaa ihmisen Jumalan pelastustekona, Jumalana ja ihmisenä
Pyhä Henki = Hän on pyhä kuten Jumala on.
Totuuden Henki Jumala on totuus ja sen lähde
Näiden, ja monien muiden nimien kieltäminen on Jumalan Sanan kieltämistä.
Ei niiden kieltämiselle tarvetta olekaan.
Jehova® on USAlaisen kiinteistöfirman Brändi. Se suunniteltiin 1930-luvulla korvaamaan myyntimielessä vaisu "raamatuntutkijat".
Se on uskontobusineksessa yhdistetty aina ronskeja valheita ja kuvamateriaalia levittäviin USAsta keskusjohdettuun kirjakulttiin.
Nykyisin Jehova® on lähinnä hiipuvan ja hyljeksityn kultin jäänteitä 1900-luvun amerikkalaisista kaupallisista uususkonnoista.
Jehova® -brandiin panostettiin miljoonia dollareita kiinteistöliiketoiminnan tuottoja, mm. ona painatettu oma "uuden maailman" raamatun käännös, jossa kultin tuotemerkki esiintyy joka toisessa lauseessa. Tällä on varmistettu se, että harvakseltaan jehovien raamatun lehdille eksyvä törmää joka sivulla ainakin kerran Jehova® -tuotemerkkiin.
Kuten kaikki tunnetut brandit, playboy, budweiser, ja cocacola osataan erottaa muista tuotteista. Kina tuotemerkin käytössä lissä sen tunnettuutta ja tätä on hyödynnetty lisäämällä merkki mm. uuden testamentin tekstiin mainontana, josta on tietysti noussut sopivasti aina meteliä.
Vartiotorniuskonto hyväksyy että sen jäsenten ei tarvitse opetella kirjoittamaan "Jehovaa" eli tetragrammia. Myös hyväksytään että kunkin kielialueen ihminen saa sen lausua omalla tavallaan.
Mutta vaatimus on, että on väiteltävä muiden uskontojen poistaneen Jumalan nimen Raamatusta.
Uuden testamentin alkuperäisissä kirjoituksissa ei ole ollut yhtään kertaa nimeä "Jehova". Jeesus ei käyttänyt nimeä "Jehova" Isä meidän rukouksessakaan, jossa Jumalan nimi sanotaan pyhitetyksi.
Muuten: Vartiotorni on kirjoittanut että uusi testamentti yleensäkin on tarkoitettu vain niille, jotka ovat kirjauttaneet itsensä vartiotorniseuran kortistoon taivaaseen menoa varten.
Vaikka kuinka paljon todisteita teille esitettäisiin, ei mikään varmaan riittäisi. Nimi Jehova on niinkuin punainen vaate ihmisille ja se onkin hänen päävastustajansa Saatanan tarkoitus. Jo paratiisissa hän kiisti Jehovan ylemmyyden ja sai ihmiset puolelleen.
Jeesuksen oma nimi merkitsee: 'Jehova on pelastus' ja useaan otteeseen hän ilmaisi tehneensä tunnetuksi tuon nimen. Hän sanoikin Joh.5:43 sen ajan fariseuksille: "Minä olen tullut Isäni nimessä, mutta te ette ota ota minua vastaan." Hän lainasi usein hebrealaisia kirjoituksia, jossa tuo nimi esiintyi, hän lainasi suoraan 5.Moos. 8: 3:a sanoessaan Matt. 4:4 olevat sanat: "On kirjoitettu : Ihmisen ei tule elää yksistään leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka tulee Jehovan suusta."
Jos ajatellaan, että Jehova olisi ollut vain juutalaisten Jumala, siihen kristitty apostoli Paavali vastaa: "Vai onko hän ainoastaan juutalaisten Jumala. Eikö hän ole myös kansakuntien ihmisten, on kansakuntienkin ihmistenkin."
Jehovan kansa on kiinnostunut turvan ja suojan saamisesta Jehovan suuren päivän aikana, joka on kohtaava koko ihmiskuntaa. Profeetta Joel ennusti tuosta ajasta erityisesti 2. luvun alussa. Profeetta Sefanja esittää kutsun: "Ennenkuin teidän päällenne tulee Jehovan suuttumuksen hehku, ennenkuin teidän päällenne Jehovan suuttumuksen päivä, etsikää Jehovaa, kaikki te maan sävyisät, jotka olette noudattaneet hänen oikeudellista päätöstään. Etsikää vanhurskautta, etsikää sävyisyyttä. Todennäköisesti teidät kätketään Jehovan suuttumuksen päivänä."
Tätä kutsua esitetään kaikesta pilkasta huolimatta, vaikka harvat ottavat sen vastaan. Pääosa kirjoittajista syyllistyy ilkeään panetteluun, ottamatta asioista selvää ja levittävät vääristeltyjä asioita todistajista.
Entä muut nimet ? kuten Sebaot
"Matt. 4:4 olevat sanat: "On kirjoitettu : Ihmisen ei tule elää yksistään leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka tulee Jehovan suusta"
-Alkup. UT:ssa ei esiinny sanaa Jehova.
"Nimi Jehova on niinkuin punainen vaate ihmisille"
-En tunne ketään sellaista ihmistä. Toki tiedän, että kun raamatuntutkijain lahko omaksui nimen jehovantodistajat, niin se johti lopulta toistuvaan vartiotornin kirjoittamiseen punaisesta vaatteesta. Jeesuksen sana on jäänyt toiselle sijalle.
Kyllä Raamatussa annetut Jumalan nimet ovat kristitylle pyhiä. Mutta suurinta osaa niistä tulee todistajan kartttaa kuin verta. Vaikka UT sanoo, ettei saa moittia toisen syömisiä, juomisia.
Alkuperäisissä kirjoituksissa Jumalan oikea nimi oli paikallaan. Kirjurit korvasivat 100-tai 200-luvulla Jumalan nimen Jehova sanoilla Ky'rios (Herra) ja Theos (Jumala) jäljentäessään Raamatun hebrealaisten kirjoitusten kreikkalaista Sebtuaginta-käännöstä ja monet käännökset seurasivat mallia.
Kun Amercan Standard käännöskomitea poikkesi tästä tavasta v. 1901, se totesi: " Amerikkalaiset tarkastajat päätyivät huolellisen harkinnan jälkeen yksimieliseen vakaumukseen, ettei juutalaisen taikauskon, jonka mukaan Jumalan nimi on liian pyhä lausuttavaksi, pitäisi enää vaikuttaa käänöksissä. Tämä persoonanimi (Jehova) pyhine yhteyksineen palautetaan nyt pyhään tekstiin sille paikalle, johon sillä on kiistaton oikeus." Tämä on lyhyt lainaus esipuheesta.
Nimi Sebaot oli kirkkoraamatun vanhassa käännöksessä, ei alkuperäisessä Raamatussa.
Solkuuppi kehoittaa useissa kirjoituksissaan rikkomaan verta koskevaa Jumalan lakia. Jos tottelemme sitäkin, meidän käy hyvin. Apt. 15:28,29; 21:25.
Taas tuli Watchtowerin päätuotemerkille tunnettuutta. Ovelia ovat nämä ameriikkalaiset brandinrakentajat!
käyhyvin - 2.4.2017 20:52 :lle
Kun kopioit litanioita Vartiotorniseuran matriaalista, niin sinun tulee laittaa lainaamasi teksti lainausmerkkeihin erotukseksi mahdollisita omista (vähäisistä) kommenteista ja liittää mukaan viitelähteet.
Jahve: https://fi.wikipedia.org/wiki/Jahve
" jeesus kutsuu Isäänsä nimellä 'Jehova' "
Ei kutsu, koska ei ole hänen isänsä: satuolennoilla ei ole fyysistä isää.
jehova taas on uusien Kalilean kuopan arklogokisten kaivannaisten perusteella sianporsaan ja kamelin risteytys. Ehkä vielä allikaattoripeto ja silmälasipääkoprakärmekin pääsivät tuikkaamaan. Asia ei ole ihan varma, mutta jehovan luonteen ja älyn lahjojen perusteella hyvin todennäköistä. Bruuklynin tiedelaportooriossa tutkitaan kuopasta löytynyttä jehovan kumiteräsaapasta yötäpäivää kreikkalaisen torikauppiaan ja sirkuksen ilmakiväärinlataajan johtaman tiedekomitean henkeytetyin ponnistuksin. Kohta varmasti pääkontturista tulossa uutta valoa™ja lisärahan ruikuttamista.
käyhyvin 2.4.2017 20:52
"Alkuperäisissä kirjoituksissa Jumalan oikea nimi oli paikallaan."
-Ensin, olemme oppineiden armoilla. Toiseksi, sinulta on kielletty perehtyä muuhun kuin vartiotorniin (tämä on lukijan hyvä tietää. ja muista myös Barclayn lausunnon väärennös, josta selvitys Turusessa).
" juutalaisen taikauskon, jonka mukaan Jumalan nimi on liian pyhä lausuttavaksi "
Ensin, juutalainen uskonto ei ole taikauskoa, vaan kristinuskon pohja (jonka Jeesus täydensi) Jumalan nimeä ei lausuttu. Toiseksi. Jumalalla on monta nimeä. Raamatussa. Jumalan Sanassa.
"rikkomaan verta koskevaa Jumalan lakia"
-Raamattu ei ole ristiriitainen. Kol 2:16 Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä, mitä syötte tai juotte
" Jos tottelemme sitäkin, meidän käy hyvin. Apt. 15:28,29; 21:25."
-APT 15: 28 Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet: 29 karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta
-"karttakaa" ei ole kielto.
Vertaa: Kor. 10:28 Mutta jos joku sanoo teille: "Tämä on uhrilihaa", jättäkää se syömättä hänen vuokseen, omantunnon takia. 29 En tarkoita teidän omaatuntoanne vaan tuon toisen. Miksi antaisin toisen ihmisen omantunnon määrätä omaa vapauttani? 30 Jos minä kiitän Jumalaa ruoastani, miksi minua moitittaisiin siitä, mistä itse kiitän? 31 Syöttepä siis tai juotte tai teettepä mitä tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi. 32 Älkää loukatko sen enempää juutalaisia kuin kreikkalaisiakaan älkääkä liioin Jumalan seurakuntaa. 33 Minäkin yritän aina tulla toimeen kaikkien kanssa; en etsi omaa etuani vaan muiden ihmisten
-Taustalla oli:
APT 15:5 Silloin eräät uskoon tulleet fariseukset puuttuivat asiaan ja sanoivat, että kääntyneet pakanat oli ympärileikattava ja velvoitettava noudattamaan Mooseksen lakia.
APT 15:10 Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? 11 Mehän uskomme, että meidät pelastaa yksin Herran Jeesuksen armo, samalla tavoin kuin heidät. (Pietari)
-Vartiotorni näyttää sekoilevan kirjoituksissaan, erityisesti verestä:
Niin, Herätkää 22.5.1994 tärkeili sillä, että 3 alaikäistä todistajaa oli kuolleet verensiirrosta kieltäytymiseen.
Nykyään lehti sanoo että verensiirto ei olisi lääketietellisesti tarpeen. Lehden ainoiksi kirjoittajiksi ilmoitetuissa johtoelimen jäsenissä ei ole lääkäriä (eikä muutakaan opiskellutta).
Ja Consolation 12.1940 kertoi verensiirron pelastaneen New Yorkilaisrouvan hengen.
(Ja vartiotorni sanoo ettei ole pelastusta vartiotornijärjestön ulkopuolella).
-Ja vielä: Vartiotorni "viisaudessaan" julkaissut joitakin veren ainesosia luvalliseksi käyttää verensiirrossa. Mutta. Kun käännät sivua, niin näet, että kukaan ei saa luovuttaa niitä veren ainesosia.
Jos kirjoittajan omatunto antaa luvan käyttää verta, hän kantaa siitä itse vastuun Jumalan edessä.
Voit myös itse ottaa selvän Jumalan nimen alkuperästä, tuskin he valehtelevatkaan. Asiantuntijat ovat riippumattomia ja tutkineet tarkoin hebrean, aramean ja kreikan kieltä. Oma uskosi perustuu yleiseen Nikealaiseen tulkintaan, jonka voimaansaattamisen yhteydessä surmattiin armottomasti kirkon toimesta viattomia ihmisiä, jotka eivät hyväksyneet Raamatun oppien raiskaamista.
Jos uskonisäsi Turunen kirjoittaa asiasta, uskot siihen silmää räpäyttämättä, hänkin uskoo sokeasti laillasi nikealaiseen tulkintaan.
Verta koskeva Raamatun kanta on käsitelty täällä monta kertaa, mutta jos ajattelet, että tämä kehotus on turha, olla karttamatta verta ja haureutta, kannat itse niistä vastuun Jumalan edessä. Jumala ei kumoa niitä missään ja kun käsket syödä vapaasti kaikkea, asiahan koski epäjumalille uhrattua lihaa. Sekin asia on täällä käsitelty moneen kertaan, miksi vetää sitä joka keskusteluun. Emme halua toimia sinun omantuntosi mukaan, vaan omamme mukaan, joten älä tyrkytä sitä muille. Jokainen tekee siitäkin tilin Jumalan edessä. Room. 14:8-12. Heb. 4:12,13.
Mitä Jumalan nimeen tulee, se on kaikkeuden tärkein nimi,ja hän tulee saattamaan kunniaan, kuten hän sanoi jo israelin kansalle. Hesekiel 36: 22,23. Tuo pätee yhä ja hän tulee sen täyttämään tulevaisuudessakin.
"Jos kirjoittajan omatunto antaa luvan käyttää verta, hän kantaa siitä itse vastuun Jumalan edessä."
-Vartiotorniuskonnon lause. kuinka selität sen ?
-Millä perustelet vartiotorniuskonnon antaman luvan käyttää verta, sillä veren ainesosatkin ovat tietysti verta, samalla kun on kiellettyä luovuttaa verta ?
(katso Keidanleijan kirjoitus yllä)
Voihan vuodesta 607 eaa vielä joskus löytyäkin todiste (vartiotorni)
"Room. 14:8-12. Heb. 4:12,13."
"Mitä Jumalan nimeen tulee, se on kaikkeuden tärkein nimi,ja hän tulee saattamaan kunniaan, kuten hän sanoi jo israelin kansalle. Hesekiel 36: 22,23. Tuo pätee yhä ja hän tulee sen täyttämään tulevaisuudessakin. "
Room. 14:14 Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta
-Toisin sanoen, veri ei ole epäpuhdasta.
Room. 14:20 Älä ruoan vuoksi hajota Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta ihmiselle on pahaksi, jos hän syö jotakin, mikä loukkaa omaatuntoa.
Hebr. 4:13 ...kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
4:15 ...joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
Ja kuten Room. 14:14, veren syöminen ei ole synti.
Tokihan myös jo 3 Moos 17:15 salli veren syömisen.
Hesekiel käyttää Jumalan nimeä Herra. (Jeesus käytti Jumaln nimen pyhittämisestä puhuessaan nimeä taivaan Isä)
Ovatko todistajat Jumalan Sanan kannalla, veri ei ole epäpuhdasta ?