Kuinka uuskarismaatikot pilkkaavat Jumalaa.
Jumalasuhteessa tapahtuva reifikaatio ilmenee uuskarismaattisissa piireissä siinä, että
(1) Jeesuksen tai Pyhän Hengen voima erotetaan hänen persoonastaan ja siinä, että
(2) Jumala saa puheessa epäpersoonallisia piirteitä ja attribuutteja (esim. ”virtaaminen”).
Esimerkiksi Jaska Huttunen Seinäjoen helluntaiseurakunnasta opettaa, että Kristuksen ”läsnäolo tulee sisältäpäin, meidän sydämestämme”. Läsnäoloa kohdellaan Jumalasta erillisenä ”voimana”: ”Me tuomme Kristuksen läsnäolon seurakuntaan”. Ihminen päättää näin itse sen, kuinka paljon Jumalan läsnäoloa kokouksissa ja muuallakin ”koetaan”.
Selvästi reifikoivaa on myös Suomessa tällä hetkellä varsin suurta ja varauksetonta suosiota
nauttivan Marko Selkomaan teologia. Askeleet yliluonnolliseen -kirjassaan Selkomaa opettaa, että ajan viettäminen ”Jumalan läsnäolossa, hiljaisuudessa ja yksinäisyydessä Isän kanssa” oli Jeesuksen voiman salaisuus. Tässä on jo nähtävillä uuskarismaatikoille tyypillinen motiivi irrottaa Jumalan persoona hänen voimastaan. Jeesuksen ei tarvinnut erikseen menetelmällisesti hakea Jumalan voimaa(!). Selkomaa kuitenkin haluaa ajatella näin, koska hänen on kyettävä oikeuttamaan oma menetelmäpohjainen näkemyksensä voiman ja sen haltuunoton suhteesta. Mikä voisikaan olla parempi tapa oikeuttaa oma harhaoppi kuin vääristelty Jeesuksen esimerkki?
Selkomaalla Jumala näyttäytyy ajoittain epäpersoonallisena virtaavana voimana tai saa sellaisen piirteitä. Kirjassaan hän puhuu paikoin eksplisiittisestikin Jumalasta ”virtana” tai ”voimana”. Joko Jumala erotetaan voimastaan (jolloin puhutaan ”Jumalan sitä ja sitä tekevästä voimasta”, ei niinkään Jumalasta, joka tekee sitä ja sitä) tai häneen attribuoidaan epäpersoonallisen voiman piirteitä (persoonat eivät voi ”virrata” kenenkään kautta). Yleisemminkään uuskarismaatikoilta ei ole lainkaan harvinaista kuulla puhetta ”Jeesuksen voimasta”, joka ”haluaa tulla luoksesi”, kuten vaikkapa Mika Jantunen opettaa TV7:n Pyhän Hengen illassa.
Energia-eksytys, ενεργεια πλανη.
Uskotko valheapostolien eksyttävää voimaevankeliointia?
2. Tess. 2:11
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen
και δια τουτο πεμψει αυτοις ο θεος ενεργειαν πλανης εις το πιστευσαι αυτους τω ψευδει
ενεργειαν πλανης = väkevän eksytyksen, voimallisen eksytyksen, voimavaikutusten eksytyksen
Matt. 22:29
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.
Room. 1:16
Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
1. Kor. 1:18
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
Jumalasuhteessa tapahtuva reifikaatio ilmenee uuskarismaattisissa piireissä siinä, että
(1) Jeesuksen tai Pyhän Hengen voima erotetaan hänen persoonastaan ja siinä, että
(2) Jumala saa puheessa epäpersoonallisia piirteitä ja attribuutteja (esim. ”virtaaminen”).
Esimerkiksi Jaska Huttunen Seinäjoen helluntaiseurakunnasta opettaa, että Kristuksen ”läsnäolo tulee sisältäpäin, meidän sydämestämme”. Läsnäoloa kohdellaan Jumalasta erillisenä ”voimana”: ”Me tuomme Kristuksen läsnäolon seurakuntaan”. Ihminen päättää näin itse sen, kuinka paljon Jumalan läsnäoloa kokouksissa ja muuallakin ”koetaan”.
Selvästi reifikoivaa on myös Suomessa tällä hetkellä varsin suurta ja varauksetonta suosiota
nauttivan Marko Selkomaan teologia. Askeleet yliluonnolliseen -kirjassaan Selkomaa opettaa, että ajan viettäminen ”Jumalan läsnäolossa, hiljaisuudessa ja yksinäisyydessä Isän kanssa” oli Jeesuksen voiman salaisuus. Tässä on jo nähtävillä uuskarismaatikoille tyypillinen motiivi irrottaa Jumalan persoona hänen voimastaan. Jeesuksen ei tarvinnut erikseen menetelmällisesti hakea Jumalan voimaa(!). Selkomaa kuitenkin haluaa ajatella näin, koska hänen on kyettävä oikeuttamaan oma menetelmäpohjainen näkemyksensä voiman ja sen haltuunoton suhteesta. Mikä voisikaan olla parempi tapa oikeuttaa oma harhaoppi kuin vääristelty Jeesuksen esimerkki?
Selkomaalla Jumala näyttäytyy ajoittain epäpersoonallisena virtaavana voimana tai saa sellaisen piirteitä. Kirjassaan hän puhuu paikoin eksplisiittisestikin Jumalasta ”virtana” tai ”voimana”. Joko Jumala erotetaan voimastaan (jolloin puhutaan ”Jumalan sitä ja sitä tekevästä voimasta”, ei niinkään Jumalasta, joka tekee sitä ja sitä) tai häneen attribuoidaan epäpersoonallisen voiman piirteitä (persoonat eivät voi ”virrata” kenenkään kautta). Yleisemminkään uuskarismaatikoilta ei ole lainkaan harvinaista kuulla puhetta ”Jeesuksen voimasta”, joka ”haluaa tulla luoksesi”, kuten vaikkapa Mika Jantunen opettaa TV7:n Pyhän Hengen illassa.
Energia-eksytys, ενεργεια πλανη.
Uskotko valheapostolien eksyttävää voimaevankeliointia?
2. Tess. 2:11
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen
και δια τουτο πεμψει αυτοις ο θεος ενεργειαν πλανης εις το πιστευσαι αυτους τω ψευδει
ενεργειαν πλανης = väkevän eksytyksen, voimallisen eksytyksen, voimavaikutusten eksytyksen
Matt. 22:29
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.
Room. 1:16
Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
1. Kor. 1:18
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kyllä helluntailaiset ottavat tämänkin vastaan onhan heille luontaista tehdä niin. Yhteen liittyvät asiat he erottavat toisistaan ja erille vietynä tekevät ne Jumalan pilkaksi. Kun joku idiootti esittää viisauttaan muut päättävät asian todella olevan niin, koska sen esittäjä on upotuskastettu.
Tässä on hereillä olevan veljen kirjoitusta. Vielä olisi hyvä kertoa, että mitä on Jumalan voima ja miksi se eroaa energeia-voimasta? Miksi evankeliointi perustuu Jumalan sanaan eikä kokemuksiin?
"Sillä me vaellamme uskossa emmekä näkemisessä." - 2. Korinttolaiskirje 5:7
Itse puhuin tästä aiheesta alkuvuonna Torniossa.
https://www.youtube.com/watch?v=wpap9itRtB8
Ihmeet ei luo uskoa, ei edes ihmeelliset tarinat voimateoista eikä voimavaikutuksien kokeminen ruumiissa sielullisina tuntemuksina. Tällainen vain luo luulo-uskoa (engl. believe), mutta ei Jumala-uskoa (engl. faith). Usko tulee Sanasta ja usko itsessään on Jumalasta, Pyhän Hengen kautta tuleva, sillä Häntä kutsutaan myös Uskon Hengeksi.
"Niin tulee siis usko kuulosta, mutta kuulo Jumalan sanan kautta." - Roomalaiskirje 10:17 (Biblia)
Siunauksin, MM.
PS. Marko Selkomaa on tuhonnut helluntaiherätyksen sisälähetystyön. Muut Kristusta korottavat evankelistat ovat syrjäytetty. Rukoilkaa Selkomaalle herätystä, sillä uskon että hän vielä tekee parannuksen.
Mihin perustuu hyväuskoisuutesi Marko Selkomaan kohdalla? Selkomaa on ohjannut niin monia uusgnostilaisuuteen, että omatuntoa miehellä ei enää ole.