Ko. kirjassa väitetään, että se joka vitsaa säästää, se lastaan vihaa. Asiallisesti sen pitää mennä: "Joka pitsaa säästää, se lastaan vihaa!" Mooseskin paistoi pitsaa aina kun ennätti potaskan kirjoittelultaan.
Raamatussa on oleellinen kirotusvire
varmaa.faktaa
10137
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Asiallisesti ei mene sinun mukaan.
Tarkka käännös sanoo:
"Joka opetusta (neuvoa) säästää, se lastaan vihaa"
- lasta pitää ohjata viisaasti neuvoen elämän asioissa, ei väkivallalla.
Vitsan käyttöä ei Raamattu opeta, vaan laapsen opettamista neuvoen, ohjaten, kuten opettaja opettaa oppilaitaan.
Se on jämpti niin.
:D
Opetus vain selättää, mutta pitsa elättää.
Älä ole kitsas vaan anna lapselles pitsas!
Vitsa on oikea käännös.
Vitsa on väännös. Pitsa on aito käännös.
Toivottavasti ikää on alle kuusitoista.
Ainahan pitsaa saavalla lapsella on ikää vähintään alle 16 vuotta. Jos hän olisi vanhempi, hän ei olisi lapsi.
Se itämainen pita-leipähän muistuttaa pitsaa jo nimeltäänkin, ja on muodoltaan pitsan kaltainen, Saarioisten roiskeläppäpitsan.
Suiraankäännettynä:
joka säästää sauvaansa, vihaa hän poikaansa, ja joka rakastaa, hän varhain moralisoi.
Tässä sanonnassa ei puhuta risukimpusta eli vitsasta vaan paimensauvasta, joka laittaa moraalia varhain poikamsa talapuolee rakastaa omaa lastaan, mutta joka ei sauvaansa huido vihaa lastaan.
Aika seko sananlasku :(
Vitsa = sauva, jolla mm. paimen ohjaa lampaitaan oikeaan suuntaan.
Vitsa = ruoska, jolla roimitaan kristittyjä selkään.