Kysymys rippikoukusta

Amen!

Kirkollisverorahoista ollaan varmasti yhtä tarkkoja, viinaan ja ylensyöntiin.

Jopas on rima nykyään matalalla, jos kerran ei enää konfirmaatiossa ole kuulustelua. Kyllähän nyt esimerkiksi edes kymmenen käskyä pitäisi kyetä oppimaan ulkoa. Minun aikanani opeteltiin niille Lutherin selityksetkin ulkolukutasolle.

Voi myös muistaa, että rippikoulua ei ole mikään pakko eikä velvollisuus käydä. Ja jos käy, konfirmaatioon ei tarvitse osallistua, jos ei halua - tätä nimittäin ei tavallisesti mitenkään muisteta mainita (tai jos mainitaan, muistetaan myös kauhistella miten rippijuhlia odottavat vanhemmat ja sukulaiset varmasti pettyvät jos omaa mussukkaa ei siellä alttarilla näykään)

Muitakin leirivaihtoehtoja on, jos ev.lut.uskonnollisuus ei kiinnosta. Tai voi olla kokonaan leireilemättä ja viettää hauskaa kesää jotenkin muuten.

jkmmj kirjoitti:

Jopas on rima nykyään matalalla, jos kerran ei enää konfirmaatiossa ole kuulustelua. Kyllähän nyt esimerkiksi edes kymmenen käskyä pitäisi kyetä oppimaan ulkoa. Minun aikanani opeteltiin niille Lutherin selityksetkin ulkolukutasolle.

Lue lisää

Hei.
Selvennän vielä. Jotta rippikoulun on suorittanut, on sitä ennen osoitettava tuntevansa, tietävänsä kristinuskon keskeiset asiat; muutama ulkoläksy ja ne pesrusasiat kirkkomme uskosta. Niitä ei kuitenkaan kuulustella konfirmaatiossa vaan rippikoulun loppuvaiheessa, aika usein ennen leirijakson päättymistä. Aiemmin ne tosiaan ehkä kuulusteltiin konfirmaatiossa.

Totta on, että rippikoulu ja konfirmaatio ovat molemmat vapaaehtoisia ja toivottavasti nuoren omia valintoja. Itse ainakin sanon sen aina nuorille alussa ja myös vanhemmille, kun tapaan heidät.

Kevään valoa,
Pirkko-pappi

kuunteleva_kirkko kirjoitti:

Hei.
Selvennän vielä. Jotta rippikoulun on suorittanut, on sitä ennen osoitettava tuntevansa, tietävänsä kristinuskon keskeiset asiat; muutama ulkoläksy ja ne pesrusasiat kirkkomme uskosta. Niitä ei kuitenkaan kuulustella konfirmaatiossa vaan rippikoulun loppuvaiheessa, aika usein ennen leirijakson päättymistä. Aiemmin ne tosiaan ehkä kuulusteltiin konfirmaatiossa.

Totta on, että rippikoulu ja konfirmaatio ovat molemmat vapaaehtoisia ja toivottavasti nuoren omia valintoja. Itse ainakin sanon sen aina nuorille alussa ja myös vanhemmille, kun tapaan heidät.

Kevään valoa,
Pirkko-pappi

Lue lisää

Miten tuo nuoren oma valinnan mahdollisuus toteutuu, jos vastassa on auktoriteettihahmona pappi ryhmäpaine muista? Kuka uskaltaa olla ensimmäinen, joka sanoo että enpä oikeastaan haluakaan olla täällä jos pelkona on joutua muun ryhmän ulkopuoliseksi? Miten Pirkko huomiot tämän omassa toiminnassasi rippikouluissa?

Entä jos rippikoulun alussa (tai jopa ennen alkua) kyselisitte nimettömästi tulevilta riparilaisita, mitä mieltä he anonymiteetin suojassa ovat asiasta ja miksi he ovat rippikouluun tulossa? Jos syynä ei olekaan "omaan" uskontoon syvällisempi perehtyminen ja oman uskon vahvistaminen vaan rahalliset, perinne- tai suku-/ryhmäpainesyyt, voisi arvoisa pappi heti alkuun kertoa, että avoimesti että rippikoulu ei tällöin välttämättä ole oikea ratkaisu vaan on ihan ok olla käymättä sitä. Ellei sitten tarkoituksena ole leireilyn varjolla tarkoitus kuin huomaamatta yrittää sitouttaa uskonnosta kiinnostumattomatkin edes muutamaksi vuodeksi vielä täyttämään jäsentilastoja ja maksamaan kirkollisveroja vaikkei uskonto kiinnostakaan? Tässä on vähän samaa kuin Helsingin seurakuntien vuosittain Linnanmäellä järjestämissä 10v-synttäreissä, joissa 10v täyttävät perheineen pääsevät "halvemmalla" muutamaksi tunniksi huvipuistoon - luodaan tunne että nytkin saadaan kivaa vastinetta jäsenyydelle vaikka homman edullisuus on hyvin kaukana todellisuudesta.

Kiinnostaisi muuten myös kuulla, muistetaanko kirkon jäsenyydestä kerrottaessa mainita, että tuloista menee automaattisesti pros.pohjainen kirkollsivero, ja että keskimäärin aikuiselta suomalaiselta kveron suuruus on X eur vuodessa? Vai keskitytäänkö tässäkin vain siihen näennäeseen palveluun jota kirkon jäsenyys tuo, ja unohdetaan se maksupuoli?