Pyhässä Raamatussa on pääperiaate, että jokainen asia pitää vahvistaa kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla ennen kuin se on pätevä ( 2.Kor.13:1)!
Matteuksen evankeliumin luvussa 28:19 löytyy kirkolliseen liturgiaan vahvasti viittaava kastekaava, josta on vain yksi maininta Pyhässä Raamatussa. Sensijaan Apostolien Teot 2:38, Apt.8:16, Apt.10:48, Apt.19:5, Markus.16:15-18, Luukas.24:46-49 löytyy useita kertoja maininta Pyhässä Raamatussa Herran Jeesuksen nimessä tapahtuvasta toiminnasta.
Jo yksistään Kol.3:17 perusteella ja koko Raamatun sisäisen todistuksen perusteella alkuperäinen Apostolinen kaste suoritetaan aina Herran Jeesuksen nimessä!
Puhtaan omantunnon kysymys jokaiselle:
Kysy itseltäsi rehellisesti ja vilpittömästi:
Jos Herra Jeesus Kristus todella käski kastaa kaikki kansat Matteus.28:19 tavalla Isän,Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ennen kuin he edes ovat tulleet henkilökohtaisesti uskoon, niin miksi Herran Jeesuksen Kristuksen opetuslapset eivät totelleet kirjaimellisesti Herraansa, vaan aina kastoivat ensin henkilökohtaisesti uskoontulleet Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä (Apostolien Teot 2:38, Apt.8:16, Apt.10:48, Apt.19:5, Markus.16:15-18, Luukas.24:46-49)?
Luettuasi em. Apostolien Tekojen kohdat vilpittömästi, niin kysy itseltäsi eiköhän tämä viittaa vahvasti siihen, että alkuperäinen Uuden Testamentin kohtien kanssa sopusoinnussa oleva "Kastekäsky" on Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä toisin kuin muissa uskonnollisissa järjestelmissä tapahtuva rituaali?
Vilpittömille sieluille lisäkysymyksiä:
Jos Kaste on Pyhän Raamatun mukaan vertauskuvallista hautaamista Herran Jeesuksen Kristuksen kuolemaan Room.6:1-6, Gal.3:27, niin eikö olekin mahdottoman vaikeata ajatella, että meidät haudattaisiin Isän,Pojan ja Pyhän Hengen kuolemaan?
Isä,Poika ja Pyhä Henki ei ole myöskään nimi, joten on hieman outoa kastaa tällaiseen nimeen. Sensijaan kaste Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä on luonnollinen ja alkuperäinen, koska Herran Jeesuksen Kristuksen nimi on pelastajamme nimi, joka hänelle annettiin Matteus 1:21, Johannes 17:11.
Matteuksen evankeliumin luvussa 28:19 löytyy kirkolliseen liturgiaan vahvasti viittaava kastekaava, josta on vain yksi maininta Pyhässä Raamatussa. Sensijaan Apostolien Teot 2:38, Apt.8:16, Apt.10:48, Apt.19:5, Markus.16:15-18, Luukas.24:46-49 löytyy useita kertoja maininta Pyhässä Raamatussa Herran Jeesuksen nimessä tapahtuvasta toiminnasta.
Jo yksistään Kol.3:17 perusteella ja koko Raamatun sisäisen todistuksen perusteella alkuperäinen Apostolinen kaste suoritetaan aina Herran Jeesuksen nimessä!
Puhtaan omantunnon kysymys jokaiselle:
Kysy itseltäsi rehellisesti ja vilpittömästi:
Jos Herra Jeesus Kristus todella käski kastaa kaikki kansat Matteus.28:19 tavalla Isän,Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ennen kuin he edes ovat tulleet henkilökohtaisesti uskoon, niin miksi Herran Jeesuksen Kristuksen opetuslapset eivät totelleet kirjaimellisesti Herraansa, vaan aina kastoivat ensin henkilökohtaisesti uskoontulleet Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä (Apostolien Teot 2:38, Apt.8:16, Apt.10:48, Apt.19:5, Markus.16:15-18, Luukas.24:46-49)?
Luettuasi em. Apostolien Tekojen kohdat vilpittömästi, niin kysy itseltäsi eiköhän tämä viittaa vahvasti siihen, että alkuperäinen Uuden Testamentin kohtien kanssa sopusoinnussa oleva "Kastekäsky" on Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä toisin kuin muissa uskonnollisissa järjestelmissä tapahtuva rituaali?
Vilpittömille sieluille lisäkysymyksiä:
Jos Kaste on Pyhän Raamatun mukaan vertauskuvallista hautaamista Herran Jeesuksen Kristuksen kuolemaan Room.6:1-6, Gal.3:27, niin eikö olekin mahdottoman vaikeata ajatella, että meidät haudattaisiin Isän,Pojan ja Pyhän Hengen kuolemaan?
Isä,Poika ja Pyhä Henki ei ole myöskään nimi, joten on hieman outoa kastaa tällaiseen nimeen. Sensijaan kaste Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä on luonnollinen ja alkuperäinen, koska Herran Jeesuksen Kristuksen nimi on pelastajamme nimi, joka hänelle annettiin Matteus 1:21, Johannes 17:11.
Vastaukset 5
Vanhimmat
olen kello 10.45
Tänä aamuna klo.6.10..hohhohhoijaaa
Varo ettet vähättele Pyhää henkeä. Meidänhän täytyy kastautua juuri Pyhään Henkeen.
1. Jeesus meni taivaaseen 1974 vuotta siten noin.
2. Jeesus on nyt taivassa ja me olemme täällä maapallolla. On liian pitkä matka huutaa asia Jeesukselle sinne. Ääniaallot ei oikein kulje avaruuden ainettomassa tilassa.
3. Tarvitaan siis Pyhä Henki, joka puhuu meille. 1 Kor 12 armolahjat ovat osa Pyhän Hengen toimintaa. Jos näitä on havaittavisa henkilössä on merkittävästi Pyhää Henkeä. Jos sitten henkilöllä ei ole yhtäkään 1 kor 12 armolahjaa, on turha ajatella olevansa suuri sanan opettaja täällä tai yleensä. Koska armolahjat ovat vasta sellaista ajoiuttaista Pyhän Hengen toimintaa.
Sanan julistjan virat, ovat sellaisia että Pyhän Hengen ohjaus on voimassa 24h vuorokaudessa, ja edellyttävät kokonaista antautumista Jumalan käyttöön. Ihminen siis antaa paljon, Antaa itsensä elämänsä Jumalalle. Ja Jumala antaa paljon. Antaa tietenkin enemmän kuin ihminen. Että voisi olla sanan julistaja täytyy olla:
1. Jumalan kutsuma armolahjojen kautta henkilökotaisesti
2. Jumalan valmistama siihen tehtävään. SE voi kestää vuosia.
3. Jumalan antama Pyhän Hengen voima täytyy olla.
Älä ajattele että olet Jumalan sanan työtekijä jos väittelet netissä. Olen tavannut sellaisen ihmisen, joka kutsumukseen "vääntää netissä" mutta hänen puheensa hedelmästä päätellen hän ei ollut mikään sanan julistan viroissa toimiva, joita ovat apostoli, profeetta, evankelista, paimen ja opettaja.
Pyhä Henki siis kutsuu ja valtuuttaa näihin virkoihin. Olisi hyvä, että ihminen ei yrittäisi täällä opettaa sanaa, ellei hänellä ole Pyhän Hengen lahjoja siihen. Joillakin täällä on ja sen näkee tekstistä.
Suosittelisin tutustumaan tieteen faktoihin. Ei menisi elämä hukkaan odotellessa tuonpuoleista ikuista elämää/muuta hoopoa. Toinen kumma juttu on se, miten osa ihmisistä ottaa raamatun niin kirjaimellisesti. Kuitenkin se sisältää epäkohtia kuten luomiskertomuksen, jonka nyt lapsikin tajuaa paikkaansa pitämättömäksi. Arvostan raamattua teoksena, siinä on paljon hyviä vertauksia, mutta kirjaimellisesti sitä ei ole tarkoitettu luettavaksi.
...