Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa

4. Mooseksen kirja 21
8 Silloin Herra sanoi Moosekselle: "Tee itsellesi käärme ja pane se tangon päähän, niin jokainen purtu, joka siihen katsoo, jää eloon".
9 Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon päähän; jos ketä käärmeet sitten purivat ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen, niin hän jäi eloon.

<--->

Johannes 3
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
211337
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 21

Vanhimmat

Tuo on itse asiassa huippukohta Jeesuksen vastatessa
Nikodemuksen kysymykseen,
kuinka uudestisyntyminen tapahtuu.

Äänestä
  • Olisi kiva tietää perustelusi tuohon kommenttiisi!

    VOI kun on kuuma ilma.
    VOI unohtui ostaa kaupasta.

    Äänestä

  • Fariseus2 kirjoitti:

    Olisi kiva tietää perustelusi tuohon kommenttiisi!

    VOI kun on kuuma ilma.
    VOI unohtui ostaa kaupasta.

    Tuossa vaiheessa Johanneksen evankeliumin kolmatta lukua,
    Jeesuksen ja Nikodemusken välinen keskustelu on edennyt niin pitkälle,
    että Jeesus antaa varsinaisen vastauksen Nikodemuksen kysymykseen.

    Käyn tätä keskustelua vaihe vaiheelta läpi avauksessani
    http://kalamos.foorumi.eu/viewtopic.php?f=358&t=567

    Äänestä

  • kalamos_ei_kirj kirjoitti:

    Tuossa vaiheessa Johanneksen evankeliumin kolmatta lukua,
    Jeesuksen ja Nikodemusken välinen keskustelu on edennyt niin pitkälle,
    että Jeesus antaa varsinaisen vastauksen Nikodemuksen kysymykseen.

    Käyn tätä keskustelua vaihe vaiheelta läpi avauksessani
    http://kalamos.foorumi.eu/viewtopic.php?f=358&t=567

    En viitsi lähteä katsomaan avaustasi.
    Kerro lyhyesti tässä, koska tähän avaukseeni vastasitkin.

    Äänestä

  • Fariseus2 kirjoitti:

    En viitsi lähteä katsomaan avaustasi.
    Kerro lyhyesti tässä, koska tähän avaukseeni vastasitkin.

    Nikodemus, jos kuka, tunsi Jumalan niin hyvin,
    kuin se vanhan liiton eli Vanhan testamentin aikana oli mahdollista.
    Hän oli fariseus, juutalaisten neuvoston jäsen, Israelin opettaja.
    Ja vilpitön sydämeltään. Hän ymmärsi Jeesuksessa olevan jotain erikoista,
    jota Nikodemuksessa itsessään ja muissa lainopettajissa ei ollut.
    Ja siksi Nikodemus lähestyi Jeesusta, joskin salaa yöllä.
    Keskustelu osoittaa, ettei Nikodemus
    tosiasiassa ymmärtänyt yhtään mitään Jumalan valtakunnasta.
    Jeesus ilmaisee heti kärkeen syyn Nikodemuksen sokeuteen:

    "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
    joka ei synny uudesti, ylhäältä,
    se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa." (Joh 3:3)

    Nikodemus kysyi:

    "Kuinka ihminen voi vanhana syntyä?
    Ei kai voi mennä jälleen äitinsä kohtuun ja syntyä?" (Joh 3:4)

    Jeesus oikaisee väärinkäsityksen.
    Kysymys ei ole lainkaan siitä,
    että meidän ruumiimme syntyisi uudelleen äidin ruumiista,
    vaan hengestä, joka syntyy Hengestä.

    "Totisesti, totisesti sanon sinulle:
    ellei joku synny vedestä ja Hengestä,
    hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
    Älä ihmettele, että sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä ylhäältä.
    Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sen äänen kuulet,
    mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee.
    Niin on jokainen, joka on Hengestä syntynyt." (Joh 3:5-8)

    Ja nyt Nikodemus kysyy:

    "Miten tämä voi tapahtua?" (Joh 3:9)

    Jeesus toteaa, että Israelin rabbina eli
    Vanhan testamentin kirjoitusten opettajana
    Nikodemuksen olisi pitänyt tietää vastaus.

    "Sinä olet Israelin opettaja, etkä tätä tiedä!" (Joh 3:10)

    Jeesus ei suostu kertomaan taivaallisia salaisuuksia siitä,
    kuinka tuo ihme tapahtuu.

    "Totisesti, totisesti sanon sinulle:
    me puhumme, mitä tiedämme,
    ja todistamme, mitä olemme nähneet,
    ettekä ota vastaan todistustamme.
    Jos puhun teille maallisia ettekä usko, kuinka uskotte,
    jos puhuisin teille taivaallisia?" (Joh 3:11-12)

    Mutta Jeesus vastaa Nikodemuksen kysymykseen, miten se voi tapahtua, pohjaten vastauksensa 4. Mooseksen kirjan tapahtumaan,
    joka Nikodemuksen siis olisi pitänyt tietää ja ymmärtää.

    "Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi Hän,
    joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika.
    Niin kuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa,
    niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
    jotta jokaisella, joka Häneen uskoo,
    olisi iankaikkinen elämä" (Joh 3:13-15)

    Uudestisyntyminen siis edellyttää,
    että Ihmisen Poika on ylennetty eli korotettu ristille.
    Tämä edellytys on jo täytetty.
    Jäljellä on enää yksi edellytys.
    Ihmisen tulee nostaa katseensa tuohon Puuhun Ripustettuun
    aivan samoin kuin myrkkykäärmeen pureman saaneet
    nostivat katseensa puuhun ripustettuun vaskikäärmeeseen.

    "Herra sanoi Moosekselle:
    Tee itsellesi käärme ja pane se tangon päähän,
    niin jokainen purtu, joka siihen katsoo, jää eloon.
    Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon päähän;
    jos ketä käärmeet sitten purivat
    ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen,
    niin hän jäi eloon. "(4 Moos 21:8-9)

    Jeesus on tuo synnitön vaski
    mutta meidän tähtemme synniksi tehty käärme
    joka ripustettiin puuhun.

    Me olemme niitä, jotka saamme nostaa katseemme
    Golgatan Puuhun Ripustettuun Jeesukseen Kristukseen.
    Tuossa kohtaamisessa me saamme lahjaksi uskon,
    jonka Jeesus vaikuttaa. Ja tapahtuu ihmeistä suurin,
    meidät siirretään iankaikkisesta kuolemasta iankaikkiseen Elämään.

    "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
    että hän antoi ainokaisen Poikansa,
    ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi,
    vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." (Joh 3:16)

    Meidät siirretään hengellisen kuoleman tilasta Elämään sinä hetkenä,
    kun nostamme katseemme Puuhun Ripustettuun
    Jumalan ainosyntyiseen Poikaan, Jumalan Karitsaan,
    joka kuoli syntiuhrina meidän edestämme.

    Tuossa hetkessä syntimme on pesty pois
    ja Hengen yhteys taivaisiin avattu.
    Tuossa hetkessä sovitus on astunut voimaan,
    ja katkennut yhteys Jumalan kanssa korjaantunut.

    Golgatan puu on linkkiasema, jonka langaton yhteys
    on jatkuvasti auki Jumalan taivaisiin.
    Ja taivas odottaa vain lupaa saada avata yhteys
    Golgatan puulta alas jopa kaikkein syvimmissä katveissa oleviin ihmisiin.

    Katseen kohottaminen Puuhun Ripustettuun Jumalan ainokaiseen Poikaan,
    Jumalan Karitsaan, joka antoi Henkensä meidän edestämme,
    vaikuttaa meissä pelastavan uskon.
    Tuosta hetkestä alkaen me saamme elää Jumalan Pojan uskossa.
    Se ei ole meistä lähtöisin olevaa uskoa, vaan Jeesuksen uskoa meissä.

    Äänestä

  • Kalamos_ei_kirj,

    vastasit Totuudessa - kiitos Jumalalle!
    Vaikka kaiketi huomasit, ettei noilla "fariseuksilla" ( 2 ja g ) ole muuta tarkoitusta kuin rienata Herraamme ja Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta.
    Nikodemus, fariseuksena; oli lähempänä Jumalan valtakuntaa kuin nämä kaksi, jotka eivät siitä ymmärrä sitäkään vähää kuin Nikodemus, joka kuitenkin lähestyi Herraa Jeesusta kunnioittaen, ja oli, kuten mainitset, havainnut Jeesuksessa olevan jotain erityistä ja erikoista, jota hänessä ja muissa fariseuksissa ei ollut.

    Äänestä

  • kalamos_ei_kirj kirjoitti:

    Nikodemus, jos kuka, tunsi Jumalan niin hyvin,
    kuin se vanhan liiton eli Vanhan testamentin aikana oli mahdollista.
    Hän oli fariseus, juutalaisten neuvoston jäsen, Israelin opettaja.
    Ja vilpitön sydämeltään. Hän ymmärsi Jeesuksessa olevan jotain erikoista,
    jota Nikodemuksessa itsessään ja muissa lainopettajissa ei ollut.
    Ja siksi Nikodemus lähestyi Jeesusta, joskin salaa yöllä.
    Keskustelu osoittaa, ettei Nikodemus
    tosiasiassa ymmärtänyt yhtään mitään Jumalan valtakunnasta.
    Jeesus ilmaisee heti kärkeen syyn Nikodemuksen sokeuteen:

    "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
    joka ei synny uudesti, ylhäältä,
    se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa." (Joh 3:3)

    Nikodemus kysyi:

    "Kuinka ihminen voi vanhana syntyä?
    Ei kai voi mennä jälleen äitinsä kohtuun ja syntyä?" (Joh 3:4)

    Jeesus oikaisee väärinkäsityksen.
    Kysymys ei ole lainkaan siitä,
    että meidän ruumiimme syntyisi uudelleen äidin ruumiista,
    vaan hengestä, joka syntyy Hengestä.

    "Totisesti, totisesti sanon sinulle:
    ellei joku synny vedestä ja Hengestä,
    hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
    Älä ihmettele, että sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä ylhäältä.
    Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sen äänen kuulet,
    mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee.
    Niin on jokainen, joka on Hengestä syntynyt." (Joh 3:5-8)

    Ja nyt Nikodemus kysyy:

    "Miten tämä voi tapahtua?" (Joh 3:9)

    Jeesus toteaa, että Israelin rabbina eli
    Vanhan testamentin kirjoitusten opettajana
    Nikodemuksen olisi pitänyt tietää vastaus.

    "Sinä olet Israelin opettaja, etkä tätä tiedä!" (Joh 3:10)

    Jeesus ei suostu kertomaan taivaallisia salaisuuksia siitä,
    kuinka tuo ihme tapahtuu.

    "Totisesti, totisesti sanon sinulle:
    me puhumme, mitä tiedämme,
    ja todistamme, mitä olemme nähneet,
    ettekä ota vastaan todistustamme.
    Jos puhun teille maallisia ettekä usko, kuinka uskotte,
    jos puhuisin teille taivaallisia?" (Joh 3:11-12)

    Mutta Jeesus vastaa Nikodemuksen kysymykseen, miten se voi tapahtua, pohjaten vastauksensa 4. Mooseksen kirjan tapahtumaan,
    joka Nikodemuksen siis olisi pitänyt tietää ja ymmärtää.

    "Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi Hän,
    joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika.
    Niin kuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa,
    niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
    jotta jokaisella, joka Häneen uskoo,
    olisi iankaikkinen elämä" (Joh 3:13-15)

    Uudestisyntyminen siis edellyttää,
    että Ihmisen Poika on ylennetty eli korotettu ristille.
    Tämä edellytys on jo täytetty.
    Jäljellä on enää yksi edellytys.
    Ihmisen tulee nostaa katseensa tuohon Puuhun Ripustettuun
    aivan samoin kuin myrkkykäärmeen pureman saaneet
    nostivat katseensa puuhun ripustettuun vaskikäärmeeseen.

    "Herra sanoi Moosekselle:
    Tee itsellesi käärme ja pane se tangon päähän,
    niin jokainen purtu, joka siihen katsoo, jää eloon.
    Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon päähän;
    jos ketä käärmeet sitten purivat
    ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen,
    niin hän jäi eloon. "(4 Moos 21:8-9)

    Jeesus on tuo synnitön vaski
    mutta meidän tähtemme synniksi tehty käärme
    joka ripustettiin puuhun.

    Me olemme niitä, jotka saamme nostaa katseemme
    Golgatan Puuhun Ripustettuun Jeesukseen Kristukseen.
    Tuossa kohtaamisessa me saamme lahjaksi uskon,
    jonka Jeesus vaikuttaa. Ja tapahtuu ihmeistä suurin,
    meidät siirretään iankaikkisesta kuolemasta iankaikkiseen Elämään.

    "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
    että hän antoi ainokaisen Poikansa,
    ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi,
    vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." (Joh 3:16)

    Meidät siirretään hengellisen kuoleman tilasta Elämään sinä hetkenä,
    kun nostamme katseemme Puuhun Ripustettuun
    Jumalan ainosyntyiseen Poikaan, Jumalan Karitsaan,
    joka kuoli syntiuhrina meidän edestämme.

    Tuossa hetkessä syntimme on pesty pois
    ja Hengen yhteys taivaisiin avattu.
    Tuossa hetkessä sovitus on astunut voimaan,
    ja katkennut yhteys Jumalan kanssa korjaantunut.

    Golgatan puu on linkkiasema, jonka langaton yhteys
    on jatkuvasti auki Jumalan taivaisiin.
    Ja taivas odottaa vain lupaa saada avata yhteys
    Golgatan puulta alas jopa kaikkein syvimmissä katveissa oleviin ihmisiin.

    Katseen kohottaminen Puuhun Ripustettuun Jumalan ainokaiseen Poikaan,
    Jumalan Karitsaan, joka antoi Henkensä meidän edestämme,
    vaikuttaa meissä pelastavan uskon.
    Tuosta hetkestä alkaen me saamme elää Jumalan Pojan uskossa.
    Se ei ole meistä lähtöisin olevaa uskoa, vaan Jeesuksen uskoa meissä.

    Kiitos Kalamos vastauksestasi!

    ""Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi Hän,
    joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika. "

    Elia nousi Taivaaseen!

    2. Kuninkaiden kirja 2
    11 Kun he niin kulkivat ja puhelivat, niin katso, äkkiä ilmestyivät tuliset vaunut ja tuliset hevoset, ja ne erottivat heidät toisistansa, ja Elia nousi tuulispäässä taivaaseen.
    1 Makk 2:58 Elia piti kijwauxen Laista/ ja otettin ylös taiwasen.

    Paavali kävi Taivaassa, omien sanojensa mukaan, ja tulipa vielä takaisinkin, meille siitä kertomaan!
    Uskotko Kalamos Paavalia, vai pidätkö tuota hänen kertomustaan vain hänen itse keksimänään satuna/novellina?

    2. Korinttolaiskirje 12
    1 Minun täytyy kerskata; se tosin ei ole hyödyllistä, mutta minä siirryn nyt näkyihin ja Herran ilmestyksiin.
    2 Tunnen miehen, joka on Kristuksessa: neljätoista vuotta sitten hänet temmattiin kolmanteen taivaaseen-oliko hän ruumiissaan, en tiedä, vai poissa ruumiista, en tiedä, Jumala sen tietää.
    3 Ja minä tiedän, että tämä mies-oliko hän ruumiissaan vai poissa ruumiista, en tiedä, Jumala sen tietää-
    4 temmattiin paratiisiin ja kuuli sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua.
    5 Tästä miehestä minä kerskaan, mutta itsestäni en kerskaa, paitsi heikkoudestani.

    Jeesuksen (myös) rabbina, kolleegansa Nikodemuksen tavoin, olisi pitänyt tietää Eliaksen Taivaaseen tempaamisesta! Ja kyllä varmaan rabbina sen tiesikin!

    Tiedäthän että Jeesuksen opetuslapset, sekä muut ihmiset, kutsuivat Jeesusta rabiksi!
    Jeesus oli rabbi!

    Äänestä

  • saviseutulainen kirjoitti:

    Kalamos_ei_kirj,

    vastasit Totuudessa - kiitos Jumalalle!
    Vaikka kaiketi huomasit, ettei noilla "fariseuksilla" ( 2 ja g ) ole muuta tarkoitusta kuin rienata Herraamme ja Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta.
    Nikodemus, fariseuksena; oli lähempänä Jumalan valtakuntaa kuin nämä kaksi, jotka eivät siitä ymmärrä sitäkään vähää kuin Nikodemus, joka kuitenkin lähestyi Herraa Jeesusta kunnioittaen, ja oli, kuten mainitset, havainnut Jeesuksessa olevan jotain erityistä ja erikoista, jota hänessä ja muissa fariseuksissa ei ollut.

    "Vaikka kaiketi huomasit, ettei noilla "fariseuksilla" ( 2 ja g ) ole muuta tarkoitusta kuin rienata Herraamme ja Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta."

    Jeesus itse sanoo olevansa kuin tuo Nehustan/vaskikäärme!
    Jeesus pysyi tuossa asiassa Totuudessa - kiitos Jumalalle!
    Jeesus itse vertaa itseään tuohon vaskiseen käärmeeseen, Nehusta`iin, joka sitten epäjumalana hävitettiin - kiitos Jumalalle!

    Äänestä

  • Fariseus2 kirjoitti:

    "Vaikka kaiketi huomasit, ettei noilla "fariseuksilla" ( 2 ja g ) ole muuta tarkoitusta kuin rienata Herraamme ja Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta."

    Jeesus itse sanoo olevansa kuin tuo Nehustan/vaskikäärme!
    Jeesus pysyi tuossa asiassa Totuudessa - kiitos Jumalalle!
    Jeesus itse vertaa itseään tuohon vaskiseen käärmeeseen, Nehusta`iin, joka sitten epäjumalana hävitettiin - kiitos Jumalalle!

    1. Joh. 4
    2. Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki , joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
    3. ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jöka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
    4. Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
    5. He ovat maailmasta; sentähden he puhuvat, niinkuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä.
    6. Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.

    Äänestä

  • saviseutulainen kirjoitti:

    1. Joh. 4
    2. Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki , joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
    3. ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jöka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
    4. Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
    5. He ovat maailmasta; sentähden he puhuvat, niinkuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä.
    6. Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.

    Raamatun Jeesus on Kristus!

    Mutta...

    Kolminaisuusopin Jeesus ei ole Kristus, eikä Jumala!

    Kolminaisuusopin jeesusjumala on pelkkä epäjumala vain, Nehustan!

    Raamatun Jeesus näytti aavistavan, miten hänen nimeään tullaan käyttämään väärin!
    Raamatun Jeesus ennusti sen meille tuossa Joh.3:14-15!

    kalamos_ei_kirj :
    "Jeesus on tuo synnitön vaski"

    "Jeesus on tuo SYNNITÖN vaski", jonka pakanat korottivat epäjumalakseen,
    siihen Jeesukselta, tuolta synnittömältä vaskelta, lupaa kysymättä!!!

    Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki , joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, eikä Jumalaksi, on Jumalasta

    Äänestä

  • saviseutulainen kirjoitti:

    Kalamos_ei_kirj,

    vastasit Totuudessa - kiitos Jumalalle!
    Vaikka kaiketi huomasit, ettei noilla "fariseuksilla" ( 2 ja g ) ole muuta tarkoitusta kuin rienata Herraamme ja Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta.
    Nikodemus, fariseuksena; oli lähempänä Jumalan valtakuntaa kuin nämä kaksi, jotka eivät siitä ymmärrä sitäkään vähää kuin Nikodemus, joka kuitenkin lähestyi Herraa Jeesusta kunnioittaen, ja oli, kuten mainitset, havainnut Jeesuksessa olevan jotain erityistä ja erikoista, jota hänessä ja muissa fariseuksissa ei ollut.

    ok--

    Äänestä

  • kalamos_ei_kirj kirjoitti:

    Nikodemus, jos kuka, tunsi Jumalan niin hyvin,
    kuin se vanhan liiton eli Vanhan testamentin aikana oli mahdollista.
    Hän oli fariseus, juutalaisten neuvoston jäsen, Israelin opettaja.
    Ja vilpitön sydämeltään. Hän ymmärsi Jeesuksessa olevan jotain erikoista,
    jota Nikodemuksessa itsessään ja muissa lainopettajissa ei ollut.
    Ja siksi Nikodemus lähestyi Jeesusta, joskin salaa yöllä.
    Keskustelu osoittaa, ettei Nikodemus
    tosiasiassa ymmärtänyt yhtään mitään Jumalan valtakunnasta.
    Jeesus ilmaisee heti kärkeen syyn Nikodemuksen sokeuteen:

    "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
    joka ei synny uudesti, ylhäältä,
    se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa." (Joh 3:3)

    Nikodemus kysyi:

    "Kuinka ihminen voi vanhana syntyä?
    Ei kai voi mennä jälleen äitinsä kohtuun ja syntyä?" (Joh 3:4)

    Jeesus oikaisee väärinkäsityksen.
    Kysymys ei ole lainkaan siitä,
    että meidän ruumiimme syntyisi uudelleen äidin ruumiista,
    vaan hengestä, joka syntyy Hengestä.

    "Totisesti, totisesti sanon sinulle:
    ellei joku synny vedestä ja Hengestä,
    hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
    Älä ihmettele, että sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä ylhäältä.
    Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sen äänen kuulet,
    mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee.
    Niin on jokainen, joka on Hengestä syntynyt." (Joh 3:5-8)

    Ja nyt Nikodemus kysyy:

    "Miten tämä voi tapahtua?" (Joh 3:9)

    Jeesus toteaa, että Israelin rabbina eli
    Vanhan testamentin kirjoitusten opettajana
    Nikodemuksen olisi pitänyt tietää vastaus.

    "Sinä olet Israelin opettaja, etkä tätä tiedä!" (Joh 3:10)

    Jeesus ei suostu kertomaan taivaallisia salaisuuksia siitä,
    kuinka tuo ihme tapahtuu.

    "Totisesti, totisesti sanon sinulle:
    me puhumme, mitä tiedämme,
    ja todistamme, mitä olemme nähneet,
    ettekä ota vastaan todistustamme.
    Jos puhun teille maallisia ettekä usko, kuinka uskotte,
    jos puhuisin teille taivaallisia?" (Joh 3:11-12)

    Mutta Jeesus vastaa Nikodemuksen kysymykseen, miten se voi tapahtua, pohjaten vastauksensa 4. Mooseksen kirjan tapahtumaan,
    joka Nikodemuksen siis olisi pitänyt tietää ja ymmärtää.

    "Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi Hän,
    joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika.
    Niin kuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa,
    niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
    jotta jokaisella, joka Häneen uskoo,
    olisi iankaikkinen elämä" (Joh 3:13-15)

    Uudestisyntyminen siis edellyttää,
    että Ihmisen Poika on ylennetty eli korotettu ristille.
    Tämä edellytys on jo täytetty.
    Jäljellä on enää yksi edellytys.
    Ihmisen tulee nostaa katseensa tuohon Puuhun Ripustettuun
    aivan samoin kuin myrkkykäärmeen pureman saaneet
    nostivat katseensa puuhun ripustettuun vaskikäärmeeseen.

    "Herra sanoi Moosekselle:
    Tee itsellesi käärme ja pane se tangon päähän,
    niin jokainen purtu, joka siihen katsoo, jää eloon.
    Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon päähän;
    jos ketä käärmeet sitten purivat
    ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen,
    niin hän jäi eloon. "(4 Moos 21:8-9)

    Jeesus on tuo synnitön vaski
    mutta meidän tähtemme synniksi tehty käärme
    joka ripustettiin puuhun.

    Me olemme niitä, jotka saamme nostaa katseemme
    Golgatan Puuhun Ripustettuun Jeesukseen Kristukseen.
    Tuossa kohtaamisessa me saamme lahjaksi uskon,
    jonka Jeesus vaikuttaa. Ja tapahtuu ihmeistä suurin,
    meidät siirretään iankaikkisesta kuolemasta iankaikkiseen Elämään.

    "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
    että hän antoi ainokaisen Poikansa,
    ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi,
    vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." (Joh 3:16)

    Meidät siirretään hengellisen kuoleman tilasta Elämään sinä hetkenä,
    kun nostamme katseemme Puuhun Ripustettuun
    Jumalan ainosyntyiseen Poikaan, Jumalan Karitsaan,
    joka kuoli syntiuhrina meidän edestämme.

    Tuossa hetkessä syntimme on pesty pois
    ja Hengen yhteys taivaisiin avattu.
    Tuossa hetkessä sovitus on astunut voimaan,
    ja katkennut yhteys Jumalan kanssa korjaantunut.

    Golgatan puu on linkkiasema, jonka langaton yhteys
    on jatkuvasti auki Jumalan taivaisiin.
    Ja taivas odottaa vain lupaa saada avata yhteys
    Golgatan puulta alas jopa kaikkein syvimmissä katveissa oleviin ihmisiin.

    Katseen kohottaminen Puuhun Ripustettuun Jumalan ainokaiseen Poikaan,
    Jumalan Karitsaan, joka antoi Henkensä meidän edestämme,
    vaikuttaa meissä pelastavan uskon.
    Tuosta hetkestä alkaen me saamme elää Jumalan Pojan uskossa.
    Se ei ole meistä lähtöisin olevaa uskoa, vaan Jeesuksen uskoa meissä.

    ok--

    Äänestä

  • kalamos_ei_kirj kirjoitti:

    Nikodemus, jos kuka, tunsi Jumalan niin hyvin,
    kuin se vanhan liiton eli Vanhan testamentin aikana oli mahdollista.
    Hän oli fariseus, juutalaisten neuvoston jäsen, Israelin opettaja.
    Ja vilpitön sydämeltään. Hän ymmärsi Jeesuksessa olevan jotain erikoista,
    jota Nikodemuksessa itsessään ja muissa lainopettajissa ei ollut.
    Ja siksi Nikodemus lähestyi Jeesusta, joskin salaa yöllä.
    Keskustelu osoittaa, ettei Nikodemus
    tosiasiassa ymmärtänyt yhtään mitään Jumalan valtakunnasta.
    Jeesus ilmaisee heti kärkeen syyn Nikodemuksen sokeuteen:

    "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
    joka ei synny uudesti, ylhäältä,
    se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa." (Joh 3:3)

    Nikodemus kysyi:

    "Kuinka ihminen voi vanhana syntyä?
    Ei kai voi mennä jälleen äitinsä kohtuun ja syntyä?" (Joh 3:4)

    Jeesus oikaisee väärinkäsityksen.
    Kysymys ei ole lainkaan siitä,
    että meidän ruumiimme syntyisi uudelleen äidin ruumiista,
    vaan hengestä, joka syntyy Hengestä.

    "Totisesti, totisesti sanon sinulle:
    ellei joku synny vedestä ja Hengestä,
    hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
    Älä ihmettele, että sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä ylhäältä.
    Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sen äänen kuulet,
    mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee.
    Niin on jokainen, joka on Hengestä syntynyt." (Joh 3:5-8)

    Ja nyt Nikodemus kysyy:

    "Miten tämä voi tapahtua?" (Joh 3:9)

    Jeesus toteaa, että Israelin rabbina eli
    Vanhan testamentin kirjoitusten opettajana
    Nikodemuksen olisi pitänyt tietää vastaus.

    "Sinä olet Israelin opettaja, etkä tätä tiedä!" (Joh 3:10)

    Jeesus ei suostu kertomaan taivaallisia salaisuuksia siitä,
    kuinka tuo ihme tapahtuu.

    "Totisesti, totisesti sanon sinulle:
    me puhumme, mitä tiedämme,
    ja todistamme, mitä olemme nähneet,
    ettekä ota vastaan todistustamme.
    Jos puhun teille maallisia ettekä usko, kuinka uskotte,
    jos puhuisin teille taivaallisia?" (Joh 3:11-12)

    Mutta Jeesus vastaa Nikodemuksen kysymykseen, miten se voi tapahtua, pohjaten vastauksensa 4. Mooseksen kirjan tapahtumaan,
    joka Nikodemuksen siis olisi pitänyt tietää ja ymmärtää.

    "Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi Hän,
    joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika.
    Niin kuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa,
    niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
    jotta jokaisella, joka Häneen uskoo,
    olisi iankaikkinen elämä" (Joh 3:13-15)

    Uudestisyntyminen siis edellyttää,
    että Ihmisen Poika on ylennetty eli korotettu ristille.
    Tämä edellytys on jo täytetty.
    Jäljellä on enää yksi edellytys.
    Ihmisen tulee nostaa katseensa tuohon Puuhun Ripustettuun
    aivan samoin kuin myrkkykäärmeen pureman saaneet
    nostivat katseensa puuhun ripustettuun vaskikäärmeeseen.

    "Herra sanoi Moosekselle:
    Tee itsellesi käärme ja pane se tangon päähän,
    niin jokainen purtu, joka siihen katsoo, jää eloon.
    Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon päähän;
    jos ketä käärmeet sitten purivat
    ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen,
    niin hän jäi eloon. "(4 Moos 21:8-9)

    Jeesus on tuo synnitön vaski
    mutta meidän tähtemme synniksi tehty käärme
    joka ripustettiin puuhun.

    Me olemme niitä, jotka saamme nostaa katseemme
    Golgatan Puuhun Ripustettuun Jeesukseen Kristukseen.
    Tuossa kohtaamisessa me saamme lahjaksi uskon,
    jonka Jeesus vaikuttaa. Ja tapahtuu ihmeistä suurin,
    meidät siirretään iankaikkisesta kuolemasta iankaikkiseen Elämään.

    "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
    että hän antoi ainokaisen Poikansa,
    ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi,
    vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." (Joh 3:16)

    Meidät siirretään hengellisen kuoleman tilasta Elämään sinä hetkenä,
    kun nostamme katseemme Puuhun Ripustettuun
    Jumalan ainosyntyiseen Poikaan, Jumalan Karitsaan,
    joka kuoli syntiuhrina meidän edestämme.

    Tuossa hetkessä syntimme on pesty pois
    ja Hengen yhteys taivaisiin avattu.
    Tuossa hetkessä sovitus on astunut voimaan,
    ja katkennut yhteys Jumalan kanssa korjaantunut.

    Golgatan puu on linkkiasema, jonka langaton yhteys
    on jatkuvasti auki Jumalan taivaisiin.
    Ja taivas odottaa vain lupaa saada avata yhteys
    Golgatan puulta alas jopa kaikkein syvimmissä katveissa oleviin ihmisiin.

    Katseen kohottaminen Puuhun Ripustettuun Jumalan ainokaiseen Poikaan,
    Jumalan Karitsaan, joka antoi Henkensä meidän edestämme,
    vaikuttaa meissä pelastavan uskon.
    Tuosta hetkestä alkaen me saamme elää Jumalan Pojan uskossa.
    Se ei ole meistä lähtöisin olevaa uskoa, vaan Jeesuksen uskoa meissä.

    Todella hyvin kirjoitettu ja hienostippa vielä nyky
    aikaistettu osin teksti yhteys.kiitos tästä.

    Äänestä

Niin, tuosta vaskikäärmeestähän tuli epäjumala ja kuningas Hiskia joka oli jumalan mieleinen mies, löi maahan kaikkien vieraiden jumalien alttarit ja myös sen vaskikäärmeen, josta oli tullut epäjumala.

Äänestä
  • Hienoa fari.g !

    En odottanut noin pikaista, ratkaisevaa vastausta, mikä sinulta nyt tuli!

    2. Kuninkaiden kirja 18
    4 Hän poisti uhrikukkulat, murskasi patsaat, hakkasi maahan asera-karsikon ja löi palasiksi vaskikäärmeen, jonka Mooses oli tehnyt; sillä niihin aikoihin asti israelilaiset olivat polttaneet uhreja sille; sitä kutsuttiin nimellä Nehustan.

    Äänestä

"Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,"

Juutalaiset alkoivat palvomaan epäjumalanaan tuota Mooseksen tekemää vaskikäärmettä!

"Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,"

"löi palasiksi vaskikäärmeen, jonka Mooses oli tehnyt"

Ja niinkuin Mooseksen tekemä vaskikäärme lyötiin palasiksi, niin pitää Ihmisen Poika ... !!!

2. Kuninkaiden kirja 18
1 Israelin kuninkaan Hoosean, Eelan pojan, kolmantena hallitusvuotena tuli Hiskia, Juudan kuninkaan Aahaan poika, kuninkaaksi.
2 Hän oli kahdenkymmenen viiden vuoden vanha tullessansa kuninkaaksi, ja hän hallitsi Jerusalemissa kaksikymmentä yhdeksän vuotta. Hänen äitinsä oli nimeltään Abi, Sakarjan tytär.
3 Hän teki sitä, mikä on oikein Herran silmissä, aivan niinkuin hänen isänsä Daavid oli tehnyt.
4 Hän poisti uhrikukkulat, murskasi patsaat, hakkasi maahan asera-karsikon ja löi palasiksi vaskikäärmeen, jonka Mooses oli tehnyt; sillä niihin aikoihin asti israelilaiset olivat polttaneet uhreja sille; sitä kutsuttiin nimellä Nehustan.
5 Hän turvasi Herraan, Israelin Jumalaan, niin ettei kukaan ollut hänen kaltaisensa kaikista hänen jälkeläisistään Juudan kuninkaista eikä niistä, jotka olivat olleet ennen häntä.
6 Hän riippui Herrassa kiinni eikä luopunut hänestä, vaan noudatti hänen käskyjänsä, jotka Herra oli antanut Moosekselle.

Äänestä

Keskustelua-

Äänestä

Ketä nousi taivaaseen ja tuli sieltä myös alas.

Hän oli Eeenok. Eenok kävi taivaissa ja palasi myös takaisin opastamaan poikiaan kunnes lähti lopullisesti.

Äänestä

Ninkö se oli?

Äänestä

ok..

Äänestä
  • ok--

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Fariseus2 kirjoitti:

4. Mooseksen kirja 21
8 Silloin Herra sanoi Moosekselle: "Tee itsellesi käärme ja pane se tangon päähän, niin jokainen purtu, joka siihen katsoo, jää eloon".
9 Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon päähän; jos ketä käärmeet sitten purivat ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen, niin hän jäi eloon.

<--->

Johannes 3
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu