Espoon helluntaikirkko oli mukana järjestämässä paljon kohua nostattanutta Nouse Suomi -tapahtumaa. Yksi järjestelyista vastanneista lienee ollut seurakunnan pastori Irma Frestadius. Näin ollen olisi odotettavaa, että Frestadius jollakin rivillä olisi kommentoinut tapahtumaa ja sen aiheuttamia jäkimaininkeja vaikkapa Ristin Voitto -lehteen 12.6. kirjoittamassaan pääkirjoituksessa. Näin siksikin, että hän on pastorityönsä ohella myös Suomen helluntaikirkon eettis-opillisen toimikunnan jäsen.
Frestadius ei kuitenkaan sanallakaan avaa tapahtunutta. Sen sijaan hän kirjoitusvuoron saadessaan ojentaa niitä, jotka ovat huolestuneet ajan ilmiöistä. Ajan ilmiöiden tarkkaaminen kun tekee uskovista "kyynisiä" ja se vähentää "kristittyjen intoa olla Jeesuksen todistajia."
Onko pääkirjoitus ehkä sittenkin Frestadiuksen kannanotto Nouse Suomi -tapahtumassa hänen omaa seurakuntaansakin kuohuttaneisiin tapahtumiin? Tarkoittaako pastori, että tapahtuman ilmiöistä huolestuneet kristityt ovat evankelioinnin suhteen "kyynisiä" ja "innottomia"?
Kirjoituksensa johtoajatukseksi Frestadius ottaa Jeesusken sanat Apostolien teoista: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut ..."
Frestadius näkee Jeesuksen haluavan irroittaa opetuslastensa ajatukset ajasta ja ajan ilmiöistä. Näin siksi, että he voisivat keskittyä tärkeämpiin asioihin, Ja nuo tärkeämmät asiat ovat voima ja missio.
Frestadiuksen vastakkainasettelu alleviivaa sitä, mistä monet ovat syystäkin huolissaan. . Karismaattisissa piireissä kun voima-keskeisyys näyttää sallivan tapahtuvaksi mitä tahansa. Nouse Suomi -tapahtuman kaltainen karnevaali lienee yksi hyvä osoitus tästä.
Toisin kuin Frastadius väittää, kyynisyyttä ei synnyttä terve kriittisyys ja ajan ilmiöiden avoin arviointi. Kyynisyys ja turhautuminen syntyvät siellä, missä kristittyjen edellytetään ilman vastalauseita pitävän Jumalan voimana sitäkin, mitä kaikki heidän hengelliset aistinsa vierastavat. Uskovien ei voitane olettaa olevan aktiivisia evankeliumin asialle, jos he voivat henkisesti ja hengellisesti pahoin.
Jeesus ei kieltänyt ajan merkkien seuraamista. Jeesus ei pitänyt valvomista hengellisesti vaarallisena. Päinvastoin. Jeesus varoitti luottamasta vääriin profeettoihin. Hän varoitti niistä, jotka tulevat ihmeiden, voiman ja merkkien kanssa väittäen: "Kristus (voideltu) on täällä tai tuolla!"
Frestadiuksen kirjoitus on tarkoitushakuisesti yksipuoleinen. Todellisuudessa Jeesus ei koskaan käskenyt opetuslapsiaan keskittymään voimaan ja voiman kokemiseen.
Valvominen ja mission toteuttaminen eivät ole toisiaan poissulkevia asioita.
Valvomaton, voima-keskeinen mesominen tuottaa juuri Nouse Suomi -tapahtuman kaltaisia, hengelliseen humalaan tähtääviä tapahtumia. Niiden jälkipyykkiä selviteltäessä ei liene ihme, että joidenkin mielen valtaa kyynisyys.
Frestadius ei kuitenkaan sanallakaan avaa tapahtunutta. Sen sijaan hän kirjoitusvuoron saadessaan ojentaa niitä, jotka ovat huolestuneet ajan ilmiöistä. Ajan ilmiöiden tarkkaaminen kun tekee uskovista "kyynisiä" ja se vähentää "kristittyjen intoa olla Jeesuksen todistajia."
Onko pääkirjoitus ehkä sittenkin Frestadiuksen kannanotto Nouse Suomi -tapahtumassa hänen omaa seurakuntaansakin kuohuttaneisiin tapahtumiin? Tarkoittaako pastori, että tapahtuman ilmiöistä huolestuneet kristityt ovat evankelioinnin suhteen "kyynisiä" ja "innottomia"?
Kirjoituksensa johtoajatukseksi Frestadius ottaa Jeesusken sanat Apostolien teoista: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut ..."
Frestadius näkee Jeesuksen haluavan irroittaa opetuslastensa ajatukset ajasta ja ajan ilmiöistä. Näin siksi, että he voisivat keskittyä tärkeämpiin asioihin, Ja nuo tärkeämmät asiat ovat voima ja missio.
Frestadiuksen vastakkainasettelu alleviivaa sitä, mistä monet ovat syystäkin huolissaan. . Karismaattisissa piireissä kun voima-keskeisyys näyttää sallivan tapahtuvaksi mitä tahansa. Nouse Suomi -tapahtuman kaltainen karnevaali lienee yksi hyvä osoitus tästä.
Toisin kuin Frastadius väittää, kyynisyyttä ei synnyttä terve kriittisyys ja ajan ilmiöiden avoin arviointi. Kyynisyys ja turhautuminen syntyvät siellä, missä kristittyjen edellytetään ilman vastalauseita pitävän Jumalan voimana sitäkin, mitä kaikki heidän hengelliset aistinsa vierastavat. Uskovien ei voitane olettaa olevan aktiivisia evankeliumin asialle, jos he voivat henkisesti ja hengellisesti pahoin.
Jeesus ei kieltänyt ajan merkkien seuraamista. Jeesus ei pitänyt valvomista hengellisesti vaarallisena. Päinvastoin. Jeesus varoitti luottamasta vääriin profeettoihin. Hän varoitti niistä, jotka tulevat ihmeiden, voiman ja merkkien kanssa väittäen: "Kristus (voideltu) on täällä tai tuolla!"
Frestadiuksen kirjoitus on tarkoitushakuisesti yksipuoleinen. Todellisuudessa Jeesus ei koskaan käskenyt opetuslapsiaan keskittymään voimaan ja voiman kokemiseen.
Valvominen ja mission toteuttaminen eivät ole toisiaan poissulkevia asioita.
Valvomaton, voima-keskeinen mesominen tuottaa juuri Nouse Suomi -tapahtuman kaltaisia, hengelliseen humalaan tähtääviä tapahtumia. Niiden jälkipyykkiä selviteltäessä ei liene ihme, että joidenkin mielen valtaa kyynisyys.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Lapsellinen ja kapea kirjoitus frestadiukselta.
kuin pitää ollakkin, jotta kykenee olemaan tuollaisissa humpuukeissa mukana.
Irma Frestadius jatkaa eksyttämistä.
Kyseessä on uusapostolisen liikkeen positiivinen eskatologia, missä Raamattu kielletään.
Irma ja muut eksyneet helluntaikirkon pastorit Petri Mäkilän johdolla julistavat tietä antikristukselle.
Bill Johnson, C.Peter Wagner ja moni muu on ja on ollut jakamassa tätä samaa antikristillistä oppia.
Irma Frestadius laskee sen varaan, että luopumus on edennyt niin pitkälle, että kukaan ei enää huomaa hänen puhuvan Jumalan Sanaa vastaan.
Irma Frestadius luulee huijaavansa Pyhää Henkeä. Samoin tekevät helluntaikirkon pastorit. Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät koskaan ole olleet yhtä Kristuksessa.
Vaikuttaa siltä, edmainitun perusteella, että rouva Irmaan on tarttunut afrikkalaisia henkäyksiä (pimeyden sellaisia).
MIKÄS NYT KUOHUU? NOUSE SUOMIHAN OLI VUODEN PARHAIN TAPAHTUMA. USKONNOLLINEN EI TÄTÄ YMMÄRRÄ, MUTTA USKOVAINEN YMMÄRTÄÄ.
ja uskomattomat pakanatkin ymmärtää jumalan läsnäolon jonka voi kokea hengessään
Helppo heittää taas näitä kommentteja uskonnollisuudesta, et tiedä mitään toisten ihmisten hengellisestä tilasta. Tuollaiset kommentit nousevat ylpeydestä ja omasta oikeassaolemisen luulosta.
AJANKOHTAISTA SANOMAA
https://www.youtube.com/watch?v=tJKzE8b_zzM&feature=youtu.be
TIETOA VIIKONLOPUN TAPAHTUMASTA
http://www.repentfinland.fi
Dr Owuor, jota edellä mainostetaan, on kenialainen multimiljonääri, joka esiintyy "Jumalan profeettana". Vuonna 2015 Nigeriassa hänen suuri parantamiskampanjansaa päättyi kaaokseen. Tilaisuuteen, johon odotettiin kymmeniä tuhansia kuulijoita, ilmaantui vain 400 epätoivoista ihmeiden odottajaa. Nigerian kaltaisessa "profeettojen luvatussa maassa" voitanee puhua katastrofista.
Kukaan ei lupauksista huolimatta parantunut. Kaiken lisäksi tapahtuman keskeytti kaatosade, jonka seurauksena alueelle pystytetty valomasto kaatui pienen pojan päälle.
Kaaoksen keskellä Dr. Owuor varoitti ihmisiä pysymään kaukana virtajohdoista. Loppujen lopuksi väki kuuli profeetan hokevan: "Tämä on se sade, jonka näin unessa... Tämä on se sade ..."
Vuonna 2005 Dr. Owuor ilmoitti, että Jumala on hylännyt Kenian, eikä hän itsekään rukoile enää maan ppuolesta. Siitä huolimatta hän pitää siellä kampanjoitaan ja kertoilee yhä uusia maata koskevia profetioita. Jumala - tai ainakin Owuor - näyttä muuttaneen mielensä Kenian suhteen.
Vuonna 2006 Merun alueella pitämässään kampanjassa Dr. Owuor kirosi alueen chat-viljelmät. Vielä 10 vuotta kirouksen jälkeen alueen huumetuotanto kukoistaa edelleen, eikä kirous näytä tuottaneen mitään tulosta.
Vuonna 2005 profeetta Owuor ennusti taivaalle ilmestyvän kaksi kuuta. Ei tiettävästi ole näkynyt.
Vuonna 2007 profeetta Owuor ilmoitti, että uskovaisten ihmisten ylöstempaaminen oli Jumalan ilmotuksen mukaan riippuvainen profeetta Owuorista itsestään. Owuorin mukaan sen piti tapahtua saman vuoden joulukuussa.
Mies näyttää itsekin missanneen sen junan!
Samaan aikaan, kun hän uhkailee, pelottelee ja vaatii Afrikan köyhistä köyhimpiä tekemään parannusta ja pukeutumaan säkkiin, profeetta Owuor itse pukeutuu loisteliaaseen pukuun, ajaa miljoonia maksavalla Mersulla ja liikkuu kymmenien turvamiesten ympäröimänä.
Suomalainen, joka palvoo Owuoria "jumalan profeettana", on todella epätoivoinen ja vinksahtanut. Kännykkäkaeralla tallennetut heijastumat, ylivalottumat, profeetan ympärillä, ovat mitä naurettavimpia todisteita muka "shekina-kirkkaudesta". Jokainen sukulaisensa häissä kameraa käyttänyt on nähnyt saman "kirkkauden" auringin paisteessa valkoisiin pukeutuneen morsiammen ympärillä.
Mutta mikä ettei: Yksi Owuor menee kyllä palanpainikkeena, jos Nouse Suomi -morkkis meinaa nousta pahoinvointina ylös kurkkuun.
Olet uskonnollisuuden hengen vallassa, sanoisi helluntaikirkon eettis-opillisen toimikunnan jäsen ja Espoon helluntaiseurakunnan pastori Irma Frestadius.
Ihan oikeastiko tällaisia ihmisiä joku Suomeen raahaa?
Ojareksilta riittää rahkeita, mutta ketä/mitä he palvelevat??! EI AINAKAAN JEESUSTA!
Irma Frestadius tunkeutui aikoinaan Espoon hell srkn johtopaikalle ja jälki on sen näköistä!!
Samanlaista jälkeä syntyy Helsingin Saalemissa. Mika Yrjölä yrittää siirtää Australian vuosiensa luopumuksen hengen myös muihin.
Raamatussa on sanottu aivan oikein, että "nainen vaietkoon seurakunnassa"! Nykyisin naiset ovat jopa pastoreina (=paimenina). Lisäksi vanhemmistoveljien vaimot vaikuttavat päätöksiin.
Irma Frestadius pelkää, että Healing Roomsin, Cal Piercen, Bill Johnsonin, Guillermo Maldonadon, John G. Laken ja monen muun vieras henki säikähtää, kun tavalliset seurakuntalaiset Raamattua lukemalla havaitsevat Irma Frestadiuksen olevan eksyttäjä.
You said it!