ateismin hengellisyys

Hieno yleistys, hermanni!
Kaikissa meissä on jonkinlainen henkinen puoli, mut älä nyt sentään sekoita sitä ettei usko eikä tunnusta mitään jumalaa siihen että palvoisi jotain yksisarviskulttia. Joku ateisti saattaa tietty haksahtaa wiccailemaan tai mitä ikinä, muttei varmasti ole yleinen trendi.

Eitsiisus!

"Heitä kuitenkin kiinnostaa kaikenlainen pakanuus, mystiikka, shamanismi, rituaalit ja kultit."
Aiakan minua ei kiinnosta pätkääkään, eikä varmaan useimpia ateisteista.

Mikä saa oksanreikää maailmankuvaikkunanaan pitävää kuvittelemaan maailman olevan juuri sellainen millaisena hän sen näkee? Ihmisten sijoittaminen tiukkaan karsinaan vain yhden tiedetyn ominaisuuden perusteella on yksinkertaisesti typerää. On kuin väittäisi tietävänsä pelkästään auton värin perusteella myös sen merkin, moottoritehon, varustelun ja vuosimallin.

Minua henkilökohtaisesti kiinnostaa kovasti Kristinunsko ja yleensäkin Kirjan Uskonnot.
Minua kiinnostaa nähdä miten ihmisen pitää päästään seota, että ottaa tosissaan Kirjan Uskontojen väitteet luoajumalasta ja muista "pyhistä".

Muutkin uskonnot kiinnostavat, mutta koska olen syntynyt Luterilaiseen maahan ovat Kirjan uskonnot lähinnä sydäntä ja tiedän niistä eniten.

Eihän Ateismin erinomaisuus näkyisikään niin ylivoimaisena sekä järkevänä ilman uskontojen sekopäisyyksiä.

Aloittajan teksti kuvaa kyllä hyvin nouse suomi-tapahtumaa.

Suurin osa buddhalaisista on ateisteja. Älä vain mene sanomaan heille, että he eivät ole uskonnollisia tai hengellisiä.

"Ateistit ovat mukamas ei-uskonnollisia.

Juuri näin :)

"Lähinnä he kuitenkin keskittyvät vastustamaan Jeesusta, Jumalan Poikaa. Heitä kuitenkin kiinnostaa kaikenlainen pakanuus, mystiikka, shamanismi, rituaalit ja kultit. He haluavat alistua ja alistaa. He haluavat päätyä transsiin, he haluavat olla yliluonnollisten voimien käytössä ja välikappaleena. He haluavat istua nuotion tai kokon ääressä ja tuntea kuinka he tulevat yhdeksi tulen, alkuvoimien ja henkimaailman kanssa. He haluavat tehdä sitä yhdessä muiden kanssa ja juopua erilaisten henkien ja rituaalien vaikutuksesta. He nauttivat kun saavat armeijassa tehdä pinkkapunkkaa. Se edustaa heille preussilaista germaanista heimouskoa ja rituaalisuutta. He nauttivat kun vaimo loihtii herkkuja ja tarjoilee ne. Se muistuttaa heitä siitä kuinka jumalia palvotaan antamalla uhreja. Ateistit ovat äärimmäisen shamanistisia."

Mutta taas meni metsään. Itseäni ei kiinnosta Jeesus, mystiikka, shamanismi, rituaalit, kristinusko tai muut kultit :)

Vaihdetaan kompassisuuntaa. Kun uskonnolliset lukevat bibliaa päivästä päivään ja palvovat jumaliaan niin jospa ryhdyttäisiin tekemään ns. poisoppimisen pedagogiikka.
Siinä jotkut valistuneet "fasilitaattorit" opastaisivat näitä hurskastelijoita takaisin maallisen elämän valtateille.

Aloittaja projisoi nyt aivan rauhassa...

Et sinä ateisteista puhu, vaan kaltaistesi hurlumhei-lahkolaisten hellimästä ateistin irvikuvasta.

"Lähinnä he kuitenkin keskittyvät vastustamaan Jeesusta, Jumalan Poikaa. "

Minä vastustan vain taikauskoista typeryyttä. Minulle on samantekevää millä nimillä sinä näkymättömiä mytologisia taruolentojasi kutsut, kun kyse on joka tapauksessa näkymättömistä mytologisista mielikuvitusolennoista ja sen myötä aina taikauskoisesta typeryydestä.

"Heitä kuitenkin kiinnostaa kaikenlainen pakanuus, mystiikka, shamanismi, rituaalit ja kultit."

No ei tasan kiinnosta pätkääkään. Ei voisi vähempää kiinnostaa. Mutta kuten aina, niin uskovan typerillä luuloilla ei ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa.

Hyvä referaatti jokaiselle
https://www.youtube.com/watch?v=4GpNBubRm-o

Aloituksen sanoma on, että vain kristityllä olisi henkisiä ominaisuuksia. Vain kristitty nauttisi romaaneista, maalaustaiteesta, musiikista, keskusteluista muiden kanssa.
Aloitus on uskossaan itsellen autuas mutta sanomisiltaan yksinkertainen.

Uskallan väittää, että ateistin henkilökohtainen olemus omaa enemmän henkisyyttä kuin kristityn olemus.
Pääjako: Tosikristitty kavahtaa kaikkea muuta kuin raamatullista (hänen tulee kieltää kaikki maallinen, jotta pääsisi kuoltuaan taivaaseen) mutta ateisteille kaikki henkinen toiminta on luonnollista ja siinä ohessa myös mm. kristinuskon teologian tuntemus. Ateisti tunteekin uskontojen teologiaa keskimäärin paremmin kuin uskovat. Tämä on paradoksi mutta oikea. Siksi tiede vastaan uskonto ja tiede voittaa.

Aloittaja ei eroita realismia fiktioista, niistähän näillä sivustoilla kiistellään.