Itälä kielipuolueen juoksupoikana

Pohjalainen 7.11.01: "Se on keskeinen osa kulttuuriperintöämme" sanoi Ville Itälä pakkoruotsista ruotsalaisuuden päivän juhlassa Vaasassa 6.11.01. ”Ville Itälä lupasi evätä Suomalaisuuden liitolta valtion avustuksen”, riemuitsi Vasabladet seuraavana päivänä 7.11.2001.

Ville Itälän ihannoiman ruotsalaiskulttuurin ilmentymät tunnetaan maassamme satojen vuosien ajalta. Ruotsin marski Tyrgils Knuutinpojan raportti 1293: "Yhteisen katolisen opin levittämiseksi ja pakanallisten karjalaisten julmuuden lopettamiseksi olemme me kääntäneet heidät kristinuskoon, sitten kun he Jumalan armosta ovat tulleet voitetuksi." Pakanallisten karjalaisten julmuuden lopettaminen kesti kuitenkin satoja vuosia. Vielä 400 vuotta myöhemmin se riehui täysivoimaisena, kuten selviää Kimmo Katajalan väitöksestä Joensuun yliopistossa 9.9.94. "Pohjois-Karjalan talonpojat aloittivat 1696 laajan kapinan ruotsalaista miehittäjää vastaan. Tämänkin kansannousun ruotsalaiset tukahduttivat verisesti. Loppuselvityksessä Käkisalmen käräjillä tuomittiin vielä 40 talonpoikaa kuolemaan.".) V. 1605 tuomittiin katolisuudesta syytetty Pohjanmaalta kotoisin ollut Pietari Eerikinpoika Petrosa kuolemaan. Totuuden esiin saamiseksi oikeudenkäynnissä käytettiin kidutusta: Pietari tunnusti katolisuutensa. Tuomion täytäntöönpano tehtiin tuskallisesti teilaamalla. Tuomitun (elävän) jäsenet ruhjottiin teilirattaassa vähitellen.

"Pietarsaarelaiset tuntevat Teilimäkensä paremmin Galgbackenina. Mäellä on hirtetty, teilattu ja poltettu. Papit olivat saaneet Ruotsissa koulutuksensa parhaimpaan noitakuumeen aikaan: he toivat tullessaan modernit rankaisumenetelmät", sanoo Pietarsaaren museonhoitaja. Ville Itälän "keskeistä kulttuuriperintöämme" olivat noitasabatti, mestauskirves, hirsipuu, polttorovio ja teiliratas. Vuonna 1908 maanviljelijä C G Avellan teetti Espoon Luukkaan yksityisen suomenkielisen kansakoulun ympärille korkean piikkilanka-aidan estämään lasten pääsyä kouluun. Aita saatiin poistetuksi kouluylihallituksen ja kuvernöörin päätösten avulla.

Näin tuli sivistys Suomeen ruotsalaisten välittämänä. Ja suomalaiset saivat todella tutustua siihen konkreettisesti henkensä kaupalla.
2168
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

Sanoiko Itälä näin? Ei voi olla totta! Toivottavasti ei...?

Äänestä

"Vuonna 1908 maanviljelijä C G Avellan ..."

Kyseessä taisi olla Viivi Avellanin (kok.) isoisoisä.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Tiedoksi kirjoitti:

Pohjalainen 7.11.01: "Se on keskeinen osa kulttuuriperintöämme" sanoi Ville Itälä pakkoruotsista ruotsalaisuuden päivän juhlassa Vaasassa 6.11.01. ”Ville Itälä lupasi evätä Suomalaisuuden liitolta valtion avustuksen”, riemuitsi Vasabladet seuraavana päivänä 7.11.2001.

Ville Itälän ihannoiman ruotsalaiskulttuurin ilmentymät tunnetaan maassamme satojen vuosien ajalta. Ruotsin marski Tyrgils Knuutinpojan raportti 1293: "Yhteisen katolisen opin levittämiseksi ja pakanallisten karjalaisten julmuuden lopettamiseksi olemme me kääntäneet heidät kristinuskoon, sitten kun he Jumalan armosta ovat tulleet voitetuksi." Pakanallisten karjalaisten julmuuden lopettaminen kesti kuitenkin satoja vuosia. Vielä 400 vuotta myöhemmin se riehui täysivoimaisena, kuten selviää Kimmo Katajalan väitöksestä Joensuun yliopistossa 9.9.94. "Pohjois-Karjalan talonpojat aloittivat 1696 laajan kapinan ruotsalaista miehittäjää vastaan. Tämänkin kansannousun ruotsalaiset tukahduttivat verisesti. Loppuselvityksessä Käkisalmen käräjillä tuomittiin vielä 40 talonpoikaa kuolemaan.".) V. 1605 tuomittiin katolisuudesta syytetty Pohjanmaalta kotoisin ollut Pietari Eerikinpoika Petrosa kuolemaan. Totuuden esiin saamiseksi oikeudenkäynnissä käytettiin kidutusta: Pietari tunnusti katolisuutensa. Tuomion täytäntöönpano tehtiin tuskallisesti teilaamalla. Tuomitun (elävän) jäsenet ruhjottiin teilirattaassa vähitellen.

"Pietarsaarelaiset tuntevat Teilimäkensä paremmin Galgbackenina. Mäellä on hirtetty, teilattu ja poltettu. Papit olivat saaneet Ruotsissa koulutuksensa parhaimpaan noitakuumeen aikaan: he toivat tullessaan modernit rankaisumenetelmät", sanoo Pietarsaaren museonhoitaja. Ville Itälän "keskeistä kulttuuriperintöämme" olivat noitasabatti, mestauskirves, hirsipuu, polttorovio ja teiliratas. Vuonna 1908 maanviljelijä C G Avellan teetti Espoon Luukkaan yksityisen suomenkielisen kansakoulun ympärille korkean piikkilanka-aidan estämään lasten pääsyä kouluun. Aita saatiin poistetuksi kouluylihallituksen ja kuvernöörin päätösten avulla.

Näin tuli sivistys Suomeen ruotsalaisten välittämänä. Ja suomalaiset saivat todella tutustua siihen konkreettisesti henkensä kaupalla.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu