Kuinka on..?
Onko uskovia exhomoja jotka ovat parantuneet...jotka ovat seurakunnassa ja voivat julkisesti kertoa..että ovat parantuneet homoudesta.
Olen itse homo/bi ja taistelen ja kärsin uskoontulleena tästä...kaipaisin vertaistukea.
Onko uskovia exhomoja jotka ovat parantuneet...jotka ovat seurakunnassa ja voivat julkisesti kertoa..että ovat parantuneet homoudesta.
Olen itse homo/bi ja taistelen ja kärsin uskoontulleena tästä...kaipaisin vertaistukea.
Vastaukset 28
Vanhimmat
Hiukanhan se tuntuu oudolta kun kysellään noinkin henkilökohtaisia asioita julkisella palstalla.
Minkä vuoksi kommentti kivipelto on poistettu...minkä säännön rikkomuksesta?
Kysyn uudelleen..minkä säännön rikkomuksesta viestini poistettiin..haluan vastauksen ylläpidolta..jota ei yleensä saa..mutta jos nyt tekisitte poikkeuksen..ja vastaisitte..mitä väärää oli kommentisani.
Tämä on uskovien palsta..ja täällä puhutaan hengellisiä asioita.
Muistako minkalainen viestisi oli asiasisällöltään? Sikäli ihmettelen, koska omia viestejäni ei ole koskaan poistettu miltään foorumilta , vaikka osallistun moniin keskusteluihin ja aiheisiin ja lähes joka kantilta.
Niin, liittyykö tähän kriittisesti kirjoitetun viestin kirjoittajan tunnistamattomuus vaiko viestin sisältö?
Itse en tunne homoja,- jotka olisivat muuttuneet heteroksi. Kerrot kärsiväsi tästä poikkevuudesta, niin siksi suosittelen. Jos koet ahdistusta jo nyt,- niin älä kaipaa hyväksyntää toisilta ihmisiltä. Se on kiven alla ajatellen uskonnollisuutta. Vaikka homoudesta puhutaan jo enemmän, niin harvassa lie ihmiset,- jotka ymmärtävät ihmistä,- joka omaa tämän poikkeavuuden. Muuttuminen heteroksi on vaikeaa,- jopa mahdottomuus ja siten itsensä hyväksyminen sellaisenaan on helpoin tie. Itsensä hyväksyminen poikkeavuuksineen ilman muiden lupaa kysymättä.
Mutta, siihen uskon, miten kaikkivaltias JUMALA voi muuttaa ja vaikuttaa ihmiseen,- jos tahtoo. Tiedän alueen tarkemmin ja ihmisen osa on vain havainnoida tämä muuttuminen itsessään. Aivan samanlainen ilmiö miten ihmisen mieli muutetaan JUMALAN tehdessä uskon ihmiseen. Tuossakin ihmisen osa on havainnoida muuttuminen itsessään.
Niin, yleisesti voi sanoa,- miten ihmisen mielikuvia on erittäin vaikea muuttaa pysyvästi. Samansuuntainen asia kuin opettelisi matematiikan toisella tavalla mitä on lapsuudesta lähtien omaksunut. uuden omaksumisen esteenä on se vanha sisäistetty tapa / mielikuva.
Mutta, eikö netistä löydy erittäin asiallisia foorumieita, jossa tilannettasi voisit pohtia erittäin asiallisella tasolla? Tämä foorumi henkilökohtaisten asioiden pohdintaan ei todella sovi. Toivon, että siedät asiattomia viestityksiä, joita tällä foorumilla satelee yleisesti.
Raamattu puhuu teoista, jota Herran omille kuuluu ja ei kuulu.
Se, mikä on väärin, niin Sanassa on muistiinmerkitty, että on entisen se, ja sen tekijä, mutta Herrassa kilvoittelee, eläen valintoina oikein teen nyt näin.
Tässä, oliko syksyllä, kun katsoin tv.stä erästä tunnettua valtion virkamiestä, joka jäi eläkkeelle, häneltä kysyttiin, että miksi hän ei ole avioitunut, siis oli poikamies.
Hän vastasi jotenkin siihen tyyliin, että hän kantaa jotain syytä (vapaasti muististani), jonka johdosta hän ei ole avioitunut. Se tietenkin jätti auki perusteen, jota hän ei sanonut ääneen, mutta erittäin sympaattinen, hyvä ja luotettava ihminen, se hänestä on huokunut aina, tehnyt työnsä meille yhteiskunnassa täysi kymppi. Mutta, hänen sanomisen perusteissa ajattelin mielessäni, että onkohan hän sitten seksualisesti ei hetero. Ja hän on siksi valinnut suunnan, että hän on ollut ikuinen poikamies. Nostan hänelle hattua, mutta en sano, että hän olisi varmasti homoseksuali. Hänen vastauksestaan vaan nostan tuon valinnan, joka on johtanut häntä elämänsä ajan, on ei liittosuhdetta mihinkään.
Myös tunnen seurakunnasta edesmenneen patriarkkanisen ihmisen, hän oli ikuinen poikamies, miksi ei avioitunut, en tiedä. Mutta hän eli myös virkamiehenä poikamiehenä.
Siunasi muutoin meidän vanhimman pojan, kun oli syntynyt.
Eli valintoja ihmiset tekevät, jossa pysyvät "sinkkuna".
Seksualisessa muodossa ihmisellä on aina valintoja. Siinä on mahdollisuus tehdä virheitä, vahinkoa, joka vahingoittaa lähimmäistä, jne. Eli valinnat aina tekee ihminen.
Jopa aviossa voi tulla tilanne, jossa se seksualisuus joutuu valintojen alle, ns. "rakkauden tähden". Viittaan tässä sairauteen. Vaimoni sairastui syöpään, jossa häneltä vietiin sisäkalut, niin että seksualinen kanssakäyminen loppui siihen. Meidän elämä oli "aika aktiivinen", tavallaan raikas elämä - . Mihin se johti? Se johti siihen, että minä jouduin valintoihin. Vaimoni sisällään pelkäsi, sanomatta siitä minulle, että joutuu hylätyksi..
Mutta, ei, en hyljännyt.
Huomasin sen, että jokin "avain käännettiin" korvienvälissä siihen, että minusta tuli A-seksuali. Suomeksi niin, ettei seksualinen tarve ollutkaan elämässä tarpeen. "vehkeet tulivat vain "virtsaamista" varten. Tämä oli aikamoinen opetus sydämelle, että se, mihin suuntautuu, on paljon korvienvälissä tapahtuva suuntaus. Myös, että tuohon suuntautumiseen voidaan vaikuttaa henkilökohtaisella tasolla. Enkä ole ruokkinut mieltäni ulkopuolelta tulevilla ärsykkeillä.
Tuo näköala tuo esiin sen, että ihmiset, jotka harrastavat parinvaihtoa - on vain aivojen ja mielihyväkeskuksen tarkoitushakuista elämää - tienkulkua, jota ei ole pakko käydä.
Se tavallaan hajottaa sitä, mikä olisi hyvä.
Vieraat seksualiset ajatukset ruokitaan ulkopuolelta tulevilla ärsykkeillä. Vasta olemme lukeneet lehdistä tästä Suomen rikollisesta, joka on tappanut ihmisiä.
Lehti on kirjoittanut, että hän on käynyt jossain määrättyjä palveluja tuottavan ihmisen luona ja siellä fantasioinut kuristus juttuja. Eli tämä ihminen oli kokenut tuon ihmisen vaarallisuuden.
Sitä mietin, että mistä tämä rikollishenkilö ruokkii mieltään, jossa fantasia muuttaa seksualisesti hänet pedoksi, on varmasti meidän nettimaailma- joka vääristää tämän rakkauden alueen tuon ihmisen korvienvälissä vaaralliseksi , niiin hänelle ja vastapuolelle.
Näitä asioita voi reilusti pohtia elämässä. Minä en halua sinua tavallaan ohjeistaa, mutta annan mielikuvaa siitä, että meitä voidaan ohjata moneen suuntaan ja tiellä on aina omat tapahtumat, mutta onko ne tapahtumat sitten hyviä. Siksi me teemme ne ratkaisut, ja kannamme teoistamme vastuut. Ja mitä ne tekomme sitten elämässä kirkastaa meistä, ja ketä edustamme, häntäkin.
Eli meillä on hallintavalta omaan elämään, ja me kukin päätämme sen lopputuloksen.
>>Eli meillä on hallintavalta omaan elämään, ja me kukin päätämme sen lopputuloksen. <<
Mutta, jos tutkimme ihmisen tahtotilaa ja käyttäytymistä, niin onko asia noin miten sen kuvaat?
Niin, itse miellän paremminkin, miten ihminen on ohjaantunut tilanteeseensa,- jossa on ja vain hyväksyessään päättääsen olevaksi.
Esim. jos ihminen päätää pysyä sinkkuna,- joita hetroissakin on erittäin paljon, niin käytännön tasollahan hän on ohjaantunut tilanteeseen / kehitys, jossa hän hyväksyy sen ja ikään kuin päätää olla sinkkuna.
Mutta,- kuten tiedämme, niin sivullinen ihminen ei voi päätää toisen ihmisen asioista ja edes tuomita toista ihmistä päätöksistään. Me sivullisethan olemme oikein mestareita neuvomaan homoja, miten HEIDÄN tulisi muuttua tai olla sinkkuja jos ei voi muuttua heteroksi. Mutta,- auta armias, jos joku asia onkin omalla kontolla ja siitä tulisi muuttua. Nyt puhutaan jo armosta ja armossa vaeltamisesta.
Joskus olen ajatellut näitä "synnittömiä" ihmisiä mitä he ylipäätänsä tekevät koko JUMALAN armolla ja Jeesuksen sovitustyöllä. Ovat viikkojen saatossa muuttaneet itseään pois synnistä ja viimein tulee jo tilanne,- ettei repussa ole yhtään syntiä.
Harmi vaan kun näitä ei tule arjessa vastaan. Lienevät niitä amerikkalaisia.Siellähän on kaikki niiiiiiiin ihmeellistä.
>>Huomasin sen, että jokin "avain käännettiin" korvienvälissä siihen, että minusta tuli A-seksuali
Niinn hyvin kuvasit tilanteen, jonka lopuksi totesit tuon. Ihminen on niin ihmeellinen kapsitus, miten sen tahtotila ohjaantuu vaikeissakin olosuhteissa tilanteen hyväksyväksi. Monet akilliset tapajtumat,- onnettomuudet tai sairaudet muuttavat ihmisen elämää totaallisesti ja näissä myllerryksissä ihminen joutuu luopumaan,- ja todella paljon. Monen ihmisen elämän työ / harrastus pyyhkiytyy kerralla pois ja jäljelle jää vain todellisuuden hyväksyminen. Toisella ihmisellä elämä jatkuu uudessa tilanteessa , mutta toisella ei. Lie toinen heikompi toistaan.
Niin, joku voi lopettaa tuosta vain tupakoinnin sairastettuaan syöpään ja toinen ei voi lopettaa edes tilanteessa, jossa on jo sairastunut. Niin, onko se heikkous ihmisen oma valinta tai vika. En usko, koska kokonaisuuteen vaikuttaa geneettisyys.
Eli meillä on tämä hallintavalta elämään. Painotan sitä kirjoituksien valossa.
1Mo 4:5 mutta Kainin ja hänen uhrilahjansa puoleen hän ei katsonut. Silloin Kain vihastui kovin, ja hänen hahmonsa synkistyi.
1Mo 4:6 Ja Herra sanoi Kainille: "Miksi olet vihastunut, ja miksi hahmosi synkistyy?
1Mo 4:7 Eikö niin: jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!"
Kun katselet Lievonen tuota keskustelua Kainin ja Jumalan välissä, Jumala näkee Kainin vihan. Kysyy, että MIKSI? sitten jatkaa käsittämään tekojamme,
tämä ei ole turhaan kirjoitettu ja avattu siihen, että meidän vastuu on tarkastella itseämme, sekä tehdä - oikein - .
Siinä merkityksessä avataan myös, että jos et tee hyvin - synti väijyy ovella, ja sen HALU on sinuun. ----- mutta mitä Herra ohjeistaa siihen ja kun Hän ohjeistaa, se kertoo siitä, että meillä on VOIMA käsitellä näitä asioita ja tehdä jotain, siis MITÄ?
Herra käskee ------- hallitse sinä sitä!" .... Siis meillä on hallintavalta tekemisiimme.
Meilllä on jopa hallitavalta armolahjoihinkin, siis niitten toimntaan.
Meidän käsissämme on meidän minuutemme ja siksi meidän on tärkeä miettiä valintoja, oikeita ja vääriä, sekä tehdä -----oikein--- ...... Siksihän me olemme kerran tuomiolla. Eikös niin?
Eli kirjoituksiin vedoten väitän, että asia on niin. Voin ottaa - tai olla ottamatta.
mikä siinä teossa sitten tulee esiin?????? Eikö se, että mitä me rakastamme, sen me teemme elämässä. Siksi rakkautemme näkyy teoissamme, se herra, tai Herra, mitä palvelemme.
Rakkautemme suunta ohjaa korvienvälissä tapahtuvaa informaatiota, joka johtaa silmäin pyyntöön ja tai käsien tekoihin.
Uudessa testamentissa on viesti- jos silmäsi viettelee --- repäise se pois tai käsi viettelee- hakka se poikki.
tuon viestin sisältö pitää vain ymmärtää, ei kirjaimellisena ajatuksena, vaan todennäköisesti aikakautena joka se esiintoi - luettuna meidän aikaan, meidän pitää kieltäytyä mielessämme niistä silmäin- pyynnöstä ja kätten teoista, joka ei ole elämälle viisasta. Katsoisin asioita tältä kantila, tämänpäivän ymmärrykseni mukaan.
Niin, koko Raamattu on ihmiselle,- joka siihen uskoo on kuvaus ihmisestä ja erikoisesti JUMALA näyttää ihmisen käyttäytymistä siten kuinn ihminen olisi katsomossa katsomassa itseään. JUMALA siis ohjaa ihmisen mielikuvia näkemään miten hän lihallisuudessaan / luontaisesti toimii. Tuo tuomasi Raamatun kohta 1 Mooses kuvaa juuri sitä.
Mutta, jos otamme mukaan todellisuuden ja todellisuuteen liittyen Paavalin opetuksen ihmisen sisäisestä turmeltuneesta olemuksesta;
14. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15. Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan SYNTI, joka MINUSSA ASUU.
18. Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. TAHTO minulla kyllä ON, mutta VOIMAA hyvän toteuttamiseen EI;
19. sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21. Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22. sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23. mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka SOTII minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24. Minä viheliäinen ihminen, KUKA PELASTAA MINUT tästä kuoleman ruumiista?
On huomioitava, miten ihmisen KAIKKI ongelmallilsuus ja poikkeavuus,- myös homous liityy turmeltuneisuuteen / lihallisuuteemme on vain hedelmä täsä paketista.
Kuten luet, niin Paavali ei edes rukoillut. Kuka muuttaa minut,- vaan sanoi kuka pelastaa minut tästä ongelmaisesta ruumiista.
Mutta, juurihan tuon Raamatun Herran omat ohjeet kirjoitin.
Siksi Uusitestamentti sanoo, muuttuneesta, minä entinen se ja sen tekijä -- siis ne teot ovat entiset, mutta muuttuneena en enää tee. Siksi se on Jumalan työ- meissä.
Se on sitä työtä, mikä näkyy rakkaussuhteessamme - mistä mainitsin.
On tieto - tavallaan Kain tiesi isän ja äidin ohjeista - että sijaisuhri oli vastaus Edenin lankeemuksen opetus - mikä peitti synnin alastomuuden, eli voimattomuuden syntiä vastaan. Jumala uhrasi lampaan - se on vertauskuvallinen - viittaus - tulevaan uhriin, eli JumalanPoikaan. sijaiseemme.
Aabel - uhrasi, koska tiesi, mikä kertoo siitä ymmärryksestä syntiä kohtaan.
Kain- hän tuli omintöin Herran eteen. Peltonsa tuotoksin. Kain ei hyväksynyt opetusta.
Eli puhumme asiasta, missä ihminen mielestään ja rakkaudestaan kohtaa Herran.
Synti - on laittomuus, koska Jumalan tahto - on tavallaan käsky ja ohje. Älä syö, mutta tuolta saat syödä. Vertaan Adamin ja Jumalan välisen keskustelun opetusta meihinnähden. Nähdään, että Jumalan laki oli rakkauden laki - joka suojasi - jos Adam olisi tehnyt sen mukaan, niin hänen elämäänsä. Siksi laista sanotaan, että se on rakkauden laki.
Laki itsessään ei pelasta - se on tietoisuus tiestä. Jos laki rikotaan, joutuu syyn alaiseksi, eli lain alle. Laki tuomitsee synnin ja nyt tarvitaan tähän Jumalaan kohtaamiskulma, ettei synnin palkka ole kuolema - iankaikkinen ero.
On nähtävä, että se uhri - on Jumalantyö ja pelastus, koska se peittää synnin paljouden.
Siinä itse ihminen on Jumalan edessä, että Herra saa tehdä tehtävän aadamin suhteen.
Entä siitä eteenpäin. Ja tässä tullaan tähän Jumalan ohjeeseen, joka varjelee.
Viittaan edelliseen kirjoitukseen hallitse itseäsi.
Sama se oli, kun Jeesus - nainen, jota meinattiin kivittää ja kivittäjät kohtasivat.
Nainen oli kuin tämä Paavali - lihassa asuva synti langetti.
Nyt Jeesus saattoi kentän vapaaksi, ohjaamalla kivittäjät pois - tutkimaan itseään.
Sitten Hän kohtasi tämän naisen ja miten hän kohtasi? Eikös Hän antanut naiselle sen ohjeen, missä pitäisi elää? Kyllä! Mene - mutta älä enää syntiä tee.
Eikös Jumalan tahdossa ole se vapaus, ettei joudu lain alle, siis syytetyksi syntiin.
Paavalikin vaelsi Hengessä ja ymmärsi, sydämessäni minä täytän Jumalan tahdon.
Siis kun sydän on Herrassa, se rakkaus on Hengen voimasta saattamassa elämään sisälle. Siksi pelastus on Jumalan työ meissä.
Tietenkin monelle on seksualisuuden puolella omat taistelunsa. Puhutaan armoistuimesta jne. Mutta, hyvän uskon kilvoitus tarttuu elämään kiinni ja Jumalan rakkaus saa aikaiseksi Hengen voimasta voittovoiman.
Mutta omassa vanhan adamin hengessä - siis pieni h- hengessä, ihminen on lihassa ja taistelee siten ja eikä niin tunnu voittoa olevan.
Olisiko niin, ettei oikein katsella sinne Hengen valaisemin silmin Golgatalle.??!!
Ristin katselulla, nähdään ihmisen työn mitta ja sijaisen merkitys. Rakastanko minä Häntä, vai vieläkö haluan lyödä naulaa Hänen ristiinsä, painaa piikkikruunua syvemmälle hänen päähänsä. Siitähän tässä synninteossa on kyse. Henki - puhun HERRAN Hengestä avaa silmiä. Ja kun silmät ovat auki - rukouskammio Herran edessä käytössä, monta asiaa selviää. Ja myös siellä särkyneet astiat savenvalaja saattaa kuntoon.
Me jokainen olemme matkalla ja meitä jokaista korjataan. Eihän kukaan ole täydellinen, se vasta on perillä, tämä täydellisyys. Jonkun kohdalla työ on pitkää korjausta, mutta siksi suitsevaa kynttilää ei pidä sammuttaa. Vaan saattaa ihminen sydämestään rakkauteen itse Herraan ja sieltä käsin kutakin korjataan.
Se on vain meistä - alistetaanko me vaihetuspöydän korjattavuuteen.
Savenvalajan käsiin, että Hän kirkastaa itsenä meissä. Että Hän saa palvellla meitä siinä, että me tahdotaan taivutaan Jumalan rakkauden lain tielle. Rakkaudettomuus kylmentää useimpien elämän, ja se on laittomuuden henkeä.
Rom 7:1 Vai ettekö tiedä, veljet - minä puhun lain tunteville - että laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää?
Rom 7:2 Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista.
Rom 7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
Rom 7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Rom 7:5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
Rom 7:6 mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
Rom 7:7 Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse".
Rom 7:8 Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
Rom 7:9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
Rom 7:10 ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
Rom 7:11 Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta.
Rom 7:12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Rom 7:13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
Rom 7:14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
Rom 7:15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
Rom 7:16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
Rom 7:17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Rom 7:18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
Rom 7:19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
Rom 7:20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Rom 7:21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
Rom 7:22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
Rom 7:23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
Rom 7:24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
Rom 7:25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Gal 5:16 Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
Gal 5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
Gal 5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
Gal 5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
Gal 5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
Gal 5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Gal 5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Gal 5:23 Sellaista vastaan ei ole laki.
Gal 5:24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Gal 5:25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
Raamatussa on pakanoille kaksi askelmaa seurakuntaan oven ulkopuolella.
Verensyönti - ja haureus. (Jerusalemin kokouksen päätöksellä)
Sisällä sitten Herra, Henkensä kautta pyhittää kansaansa ja siellä kasvatusakelmia on enemmän, sitä mukaan, kun ihmisen Hengellinen kasvu saa kasvaa.
Apt 15:28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
Apt 15:29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
Ilm 2:14 Mutta minulla on vähän sinua vastaan: sinulla on siellä niitä, jotka pitävät kiinni Bileamin opista, hänen, joka opetti Baalakia virittämään Israelin lapsille sen viettelyksen, että söisivät epäjumalille uhrattua ja haureutta harjoittaisivat.
Ilm 2:15 Niin on myös sinulla niitä, jotka samoin pitävät kiinni nikolaiittain opista.
Ilm 2:16 Tee siis parannus; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi pian ja sodin heitä vastaan suuni miekalla.
Ilm 2:17 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sille, joka voittaa, minä annan salattua mannaa ja annan hänelle valkoisen kiven ja siihen kiveen kirjoitetun uuden nimen, jota ei tiedä kukaan muu kuin sen saaja.'
Niin, silläkin on jo merkityksensä mistä asiasta / synnistä pohdimme. Esim. nenänkaivuusta yleisellä paikalla, niin on helppo luopua ja muuttua. Tai miten aikonaan luovuin keikkaelämästä ( lavoilla ravintoloissa), vaikka se silloin oli henki ja elämä,-niin tämänkin tason luopumista ei voi verrata aloitukseen.
Mutta, kun pohdinnan alla on homous / poikkeavuus , niin liikumme jo aivan toisella tasolla. Kehitys, johon ihmisellä itsellään ei ole pienintäkään vaikutusmahdollisuutta,- vaan havainnoida vain kehityksen tuoma hedelmä. Yleistäen voi kertoa, miten joka ikinen ihminen,- joka omaa kielteisen poikkevuuden, niin ,- jos olisi voimaa tai taitoa tai ylipäätänsä mahdollisuutta, niin luopuisi ja muuttuisi normaaliksi. Ainoastaa poikkeava lahjakkuus on tavoiteltava ja pidettävä asia ihmisellä.
Sen ymmärrän ja tuntenut myös ihmisiä,- jotka heteroina ovat täysin kylmiä seksuaalisuudelle ja elävät siten sinkkuna. Ihmisessä oleva seksuaalisuus ja mikä siihen vaikuttaa on erittäin monitahoinen asia. Siihen vaikuttaa lapsuudesta saakka olevat asiat,- puhumattakaan geneettisyydestä.
Niin, itse pidän erittäin tärkeänä asiana sitä, ettei ihmiselle tule opettaa / tuoda esille sitä,- mihin hänellä ei ole mahdollisuutta. Hyvä esimerkki myös on tämä kielillä puhuminen. Raamattu selkein sanoin opettaa,- etteivät kaikki puhu kielillä eli omaa tätä armolahjaa. Niin, helluntaipuolueessa taas on opetus, miten tarpeeksi kun rukoilee ja kiittää hokemalla, niin saa tämän tavoitellun armolahjan,- jota harhaisesti pidetään vielä Hengellä täyttymisen merkkinä. Sanmalla tavalla ikään kuin lapsi kinuaa karkkia vanhemmiltaan. Tarpeeksi kun kinuaa, niin hermot pettää vanhemmalta ja tyrkkkää karkkipussin lapselleen.
Niin, odottavan aika käy silloin todella pitkäksi.
Sama mielikuva on tässä homoudessa. Homo vain ahdistuu entisestään, jos hänelle tuodaan esille sitä, mikä ei tule koskaan toteutumaan. Muuttumalla heteroksi. Niin, eikä viisaampaa ole jättää nämäkin asiat JUMALAN huoleksi ja siten hänelle suodaan toteuttaa tahtonsa asiasssa. Mikä se onkaan. Todella ihmisen osa on vain havainnoida muutos ja JUMALAN tahdon toteutuminen. Ilman puoskarointia.
Ei kyse ole muuttumisesta - olet ymmärtänyt asian väärin.
Kuten raamattu sanoo, että minä entinen se ja se. Tarkoittaa sitä, ettei enää TEE niitä tekoja, mikä ei ole ihmisen elämässä Jumalan mielen mukainen.
Homoseksuali valitessaan elämässä, ettei hän tee enää niitä tekoja, siis makaa miehenpuolen kanssa, kuin naisen kanssa maataan, se tarkoittaa juuri sitä, että teko loppuu. Ei siinä puhuttu, että hän muuttuu heteroksi.
Varas, esimerkiksi ei enää varasta. Sillä jos ihminen on tullut uskoon, hän siinä kieltää uskonsa, jos hän jatkaakin varastamista. Eikös vain?
Tai joku on tehnyt haureutta, tulee uskoon, niin hän entinen sen synnin tekijä, eli elää oikealla tiellä, ei elämällä lihantiellä. Sillä haureudentekijä ei peri taivasten valtakuntaa.
Jospa nyt tietous tavoitti. Kyse ei ole muuttumisleikistä, vaan tekoista kieltäytyminen.
En ota kantaa helluntalaiseten väittämiin kielijuttuihin, koska luen hieman toisin sitä ajatusta, mitä he opettavat. Apostolisena aikana, missä puhuttiin, niin puhuttiin ymmärrettävää kieltä. Se oli se kielilläpuhumisen ihme.
Efe 4:17 Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa,
Efe 4:18 nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden,
Efe 4:19 ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa.
Efe 4:20 Mutta näin te ette ole oppineet Kristusta tuntemaan,
Efe 4:21 jos muutoin olette hänestä kuulleet ja hänessä opetusta saaneet, niinkuin totuus on Jeesuksessa:
Efe 4:22 että teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten,
Efe 4:23 ja uudistua mielenne hengeltä
Efe 4:24 ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.
Efe 4:25 Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä.
Efe 4:26 "Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö." Älkää antako auringon laskea vihanne yli,
Efe 4:27 älkääkä antako perkeleelle sijaa.
Efe 4:28 Joka on varastanut, älköön enää varastako, vaan tehköön ennemmin työtä ja toimittakoon käsillään sitä, mikä hyvää on, että hänellä olisi, mitä antaa tarvitsevalle.
Efe 4:29 Mikään rietas puhe älköön suustanne lähtekö, vaan ainoastaan sellainen, mikä on rakentavaista ja tarpeellista ja on mieluista niille, jotka kuulevat.
Efe 4:30 Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
Efe 5:1 Olkaa siis Jumalan seuraajia, niinkuin rakkaat lapset,
Efe 5:2 ja vaeltakaa rakkaudessa, niinkuin Kristuskin rakasti teitä ja antoi itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle "suloiseksi tuoksuksi".
Efe 5:3 Mutta haureutta ja minkäänlaista saastaisuutta tai ahneutta älköön edes mainittako teidän keskuudessanne - niinkuin pyhien sopii -
Efe 5:4 älköön myös rivoutta tai tyhmää lorua tai ilvehtimistä, jotka ovat sopimattomia, vaan paremmin kiitosta.
Efe 5:5 Sillä sen te tiedätte ja tunnette, ettei yhdelläkään haureellisella eikä saastaisella eikä ahneella - sillä hän on epäjumalanpalvelija - ole perintöosaa Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa.
Efe 5:6 Älköön kukaan pettäkö teitä tyhjillä puheilla, sillä semmoisten tähden kohtaa Jumalan viha tottelemattomuuden lapsia;
Efe 5:7 älkää siis olko niihin osallisia heidän kanssaan.
Efe 5:8 Ennen te olitte pimeys, mutta nyt te olette valkeus Herrassa. Vaeltakaa valkeuden lapsina
Efe 5:9 - sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä -
Efe 5:10 ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle;
Efe 5:11 älköönkä teillä olko mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin, vaan päinvastoin nuhdelkaakin niistä.
Efe 5:12 Sillä häpeällistä on jo sanoakin, mitä he salassa tekevät;
Efe 5:13 mutta tämä kaikki tulee ilmi, kun valkeus sen paljastaa, sillä kaikki, mikä tulee ilmi, on valkeutta.
Efe 5:14 Sentähden sanotaan: "Heräjä sinä, joka nukut, ja nouse kuolleista, niin Kristus sinua valaisee!"
Efe 5:15 Katsokaa siis tarkoin, kuinka vaellatte: ei niinkuin tyhmät, vaan niinkuin viisaat,
Efe 5:16 ja ottakaa vaari oikeasta hetkestä, sillä aika on paha.
Efe 5:17 Älkää sentähden olko mielettömät, vaan ymmärtäkää, mikä Herran tahto on.
Efe 5:18 Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,
Efe 5:19 puhuen keskenänne psalmeilla ja kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle,
Efe 5:20 kiittäen aina Jumalaa ja Isää kaikesta meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä.
Efe 5:21 Ja olkaa toinen toisellenne alamaiset Kristuksen pelossa.
Rom 8:13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
Rom 8:14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
1Ko 6:9 Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa?
Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
1Ko 6:11 Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
Tässä tulee opetuksen ydintä, eli Sanan opetuksen miekka sydämiämme kohti. Siis meitä, jotka Jumalan nimeä korotamme, että olisimme Jumalan opetuslapsia Kristuksessa.
Siis, ÄLKÄÄ mitä? EKSYKÖ. Siis mistä eksykö? Sana nimeää synnit, mikä erottaa taivaista - jota ei saa PERIÄ. Kristuksessahan peritään iankaikkisen elämän armolahja.
Mutta, raamattu itse jyvittää sen meille tiedoksi ja me vastaamme kukin henkilökohtaisesti tästä Isän edessä, onko meillä sijaista vai ei.
Ketkä eivät perineet?
---- Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa. -----
Sana sanoo, ettei pidä eksyä opettamalla sydäntää väärään, siis petä itseään.
Jos ihminen kahlaa noissa ongelmissa , hän tekee parannuksen, mielenmuutoksen ja muuttuu Hengen voimasta samanmieliseksi, mitä Herra opettaa. ts. ÄLÄ syö siitä vääränpuun hedelmää.
ja joka on, sekä elää parannusta - hän on muuttunut, koska sana sanoo, että tuollaisia te OLITTE . siis aikamuoto tarkoittaa, ettei ole enää.
1Ko 6:11 Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
ts. tuo muutos on Hengen työ. Teot lakkaavat, väärät teot. ja se on siinä että siinä saa sen peson, pyhittyy - ts. erottautuu Jumalan PYHÄn, pyhyyden sisälle ja kun tuo tapahtuu, ihminen vanhurskautuu. Siis Jumala vanhurskauttaa, lukee sijaisen työn henkilön ylle, koska tämän rakkaus - yhtyy Ylkänsä rakkauteen ja haluaa olla puhdas Jeesuksen Kristuksen NIMESSÄ ja meidän Jumalamme Hengessä.
Siis huomaa tuo sana Hengessä. Se on Jumalan Hengen työ - ei ihmisen hengen työ, koska liha ei mitään hyödytä.
>>Ei kyse ole muuttumisesta - olet ymmärtänyt asian väärin.
Kuten raamattu sanoo, että minä entinen se ja se. Tarkoittaa sitä, ettei enää TEE niitä tekoja, mikä ei ole ihmisen elämässä Jumalan mielen mukainen.
Homoseksuali valitessaan elämässä, ettei hän tee enää niitä tekoja, siis makaa miehenpuolen kanssa, kuin naisen kanssa maataan, se tarkoittaa juuri sitä, että teko loppuu. Ei siinä puhuttu, että hän muuttuu heteroksi.<<
Niin, huomaan, miten ymmärrämme ihmisen homouden eritavalla. Ihmisen ei tarvitse tehdä yhtään tekoa ollakseen homo. Mitä ymmärrän homoudesta, niin ihminen huomaa jotain olevan vialla ihastumisessaan. Siis hän mielessään huomaa poikkeavuuden ja muutama vuosikymen sitten hän oli tuntemuksineen "kaapissa". Niin,- ilman tekoja.
Toisekseen Room 1 kuvaus ei sovi homouteen,- koska homo ei ole vaihtanut seksuaalisuuttaan. Tuo raamatun kuvaus koskettaa nimenomaan hetroita,- jotka KIIMOISSAAN /yliseksuaalisuudessaan vaihtavat heteroseksuaalisuuden luonnon vastaisuuteen.
Kysyppä homoilta, ovatko he vaihtaneet heterosta homouteen?
Niin, ihmisen saadessa uskon JUMALALTA, niin kyllä ihminen muuttuu. Mieletään ja teoiltaan. Tietysti voidaan sanakääntein muutella ilmaisua miten kukin haluaa.
Niin, ihan aikuisen oikeesti. Koitappa soveltaa teoriasi,- mitä kerroit todellisuuteen. Jos mahdolllistut soveltamaan sen todellisuudessa ihmiseen, niin kiinnostus on valtava alan ihmisissä.
Siis saat ihmisen muuttamaan tekojaan tuosta vain,- sanotaanko tätä muuttumiseksi tai miten kukin haluaa sen kuvata.
Esim. psykoosissa oleva ihminen on erittäin haasteellinen tai neuroottinen ihminen.
Niin, kuten tiedämme, niin Raamatun lehdiltä saa koottua erittäin hienoja teorioita ihmisen käyttäytymisestä. Olla synnitön ja vapaa kaikesta lihallisuudestaan ka ohjata itseään kuin robottia.
Ongelmaksi vain tulee todellilsuus. Se ei toimi ihmisessä eli ihminen ei saavuta ihmisen tulisi olla päästessään vapaaksi synnin vaikutuksesta.
Niin, itse ymmärränkin näin koko Jeesuksen ja apostolien opetuksen. Niin, Raamatun ilmoitukset on laitettu sille tasolle,- että ihminen tutkiessaan itseään turvautuu syntisyydessään Jeesuksen sovitustyöhön. Savoksi sanottuna, rima on niin korkealla, ettei ihminen tavoita muuten kuin uskon tasolla,- jota hyvin kuvaakin tämä;
27. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? TEKOJENKO lain? Ei, VAAN USKON lain kautta.
28. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
29. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
30. koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.
31. Teemmekö siis lain mitättömäksi USKON KAUTTA ? Pois se! Vaan me VAHVISTAMME LAIN.
Niin, toinen mielenkiintoinen alue onkin, mitä eroa on ihmisessä, joka pyrkii elämään lain teoissa kuin eläisi uskon kautta.
Juuri uskon kautta eläminen näyttää ihmiselle mille tasolle rima on viritetty ja kuka maksaa hinnan kun ihminen alittaa riman.
Harvoin emätin viedään jos syöpä munasarjoissa tai kohdussa!!!
Vaimollesi taisi tulla väärinymmärrys tai psyykkinen este??
Aseksuaalisuus ei ole mitenkään komia valinta kun sekä sinulla että vaimollasi ilmeisesti suu ja kädet jäivät!!
Niin, kyllä minä itsekin näen, jos syövässä on sulkijalihaksistot poistettu ja paikat ommeltu kiinni ja avanteet rakennettu tilalle. eli asia on näin. Toisaalta, jos hän on kykenemätön terveydellisistä syistä, en minäkään. Jaan sen saman "hedelmän" enkä pysty "vaatimaan" tai tahdo muuta tilalle. Ei rakkaus häviä, se tosin muuttaa muotoa, kauniit sanat, halaukset lisääntyy - siis ei ns. ihokontanktina, mutta vaikkapa kun toinen keittää kahvia, se on halaus rakkauden osoitusta, koska se on tilalla. Eli kannattaa doctorin sinun nuttu jättää nurkkaan, sillä diaknosointi on väärä.
Se on minulle kuitenkin voitto, että hän ELÄÄ, hengittää vieressä, puhuu, nauraa - vaihtaa mielipiteitä ja jopa sanoo rakastavansa. Siihen ei tarvita siten enää fyysisiä kontakteja, että minun mieleni lihallisuus saisi vain sen ikäänkuin "onnen".
Onni on monipuolisempi, se on elämä itsessään, eli HÄN.
Mutta, tämän puolen retostelu on tässä, totean vain, että vastaavia tilanteita on maassamme varmasti monia ja joka vuosi tulee uusia. Syöpätapaukset lisääntyvät, molemmilla sukupuolilla. Voisihan se olla minullakin, se rajoittaa elämää silloinkin.
Tiedän miehiäkin, että kun mennään puukolla määrättyihin paikkoihin, häviää hermotus ja häviää kaikki siinä sivussa, mikä ehkä on ollut tärkeää. Elämään kääntyy uusi sivu.
viittaat "lain tekoihin" ihmistä joka elää kuulaisuudessa Herran tahdolle.
Ajattelitko, että Pyhä Henki ei olisi uskovaa viemässä Jumalan valtakunnan alueella, eli Hengen työ olisikin lain alla olemista - eli lain täyttämistä omin voimin.??
Olisi tarpeen selvittää asia ensin itsellesi - sillä tämän alue on itselleni selvä.
En tyrkytäkään henkeäni täyttämään Jumalan tahtoa, vaan itse Herran Henki itse ohjaa tiellä kulkiessa Hengen voimasta voittamaan synnin ansat. Siis asia onkin eri tasolla, mihin viittaat.
Myös tuo käsitteesi "vaihtaneet" Rm1 - mukaan. Asia on väitteenä tuttu, ettei uusi, ja yllättävä. Totean, että raamatun kokonaisnäkemykseen kannattaa siellä rukouskammiossasi käydä ja Isän edessä Sanasta sisäistää se, mikä on Jumalan mielenmukainen kokonaisuus.
Teoistahan se tuomio tulee. Ihminen voi olla homoseksuali - mutta ilman tekoja.
Tavallaan kuin alkoholisti - ilman viinaa. Kummatkin elävät Hengen voimasta vapaana.
Minä en tuomitse homoseksualia. Toivon vain, että ko. ihminen löytää Herran edessä puhtaan omantunnon. Siksi oikea mitta ja tie on Isän käsissä.
Tässä elämässä, mitä eletään, alkujaan kaikki oli sangen hyvää, Jumala loi noissa tilanteissa luomakunnan, jossa Hän loi miehen ja naisen omaksi kuvakseen tehtävässä - täyttää maa. Myös varjella ja viljellä luomkuntaa, jota paljon laiminlyödään.
Uskon, että kaikesta näistä meitä vastuutetaan. Ihminen särkee suuren määrän hyvää ympäriltään väärillä valinnoilla. Siksi meidän pitäisi ojentautua kukin omavastuisesti elämään, niinkuin kuuluu elää. Siihen kuuluu myös lähimmäisenrakkaus- että ei riistettäisi leipä - elatus - perustarpeet ym. elämäänkuuluva.
Eli uskovaisuudessa tekemisen ja opettamisen merkitys on valtava, että jos siihen tartuttaisiin tositoimin, voisi muukin elämän ongelmien rajatapaukset olla voittokkaampia. Väittäisin jopa niin, että meidän heteroiden harjoittama tämän, siis kun puhtaan seksualisuudesta, niin väärien valintojen suhde olisi vähempi.
Kun toinen toisemme huolto - miehet, esim. vahvoina, kävisivät auttamassa vanhuksia.
Siinä saisi kuntoa, kun ulkoilutettaisiin, tehtäisiin lumitöitä, nurmikoleikkuuta, piipahdetaisiin sairaalassa viemässä heitä ulos ym. ym. Niin kaikki joutavanpäiväinen miettiminen lihalleen, olisi vähempänä ja ruumis, sekä sielu olisi terveempi.
Varmaankin masennukset ja muut ongelmat olisi vähempänä.
Tällä viestin sitä, että luomisen suhteen elämänhaasteet koskee kaikkia.
Ehkäpä Sodomalaisten syntikin olisi ollut pois, jos ko. kaupunki olisi suuntautunut terveeseen suuntaan. Mutta se joutui tuomion alle ja voi olla, että se nousee tuomiolla syyttävin sormin meitä kohtaan. Meillä on Sana, heillä taisi olla vain pariskunta kertomassa totuutta, jonne Herra tuli käymään. No, ilta on ja taidan käydä nukkumaan.
Mutta, kertomustemme näköalat viestivät asioiden monista puolista. Herättäköön se positiivisessa mielessä ajattelemaan suhdetta kirjoituksiin ja suhdetta Luojaan ja suhdetta siihen, mikä on iankaikksen elämän armolahja.
Onko rakkautemme siihen niin panostava - että kerran meidän nimi olisi taivaissa tuttu.
Jääköön nämä asiat nyt tältäosin korottamaan suhdettamme vaakatasossa ja ylös.
Se varmaan on elämäntarkoitus, rakentava elämä, eikös vain.?
>>viittaat "lain tekoihin" ihmistä joka elää kuulaisuudessa Herran tahdolle.
Ajattelitko, että Pyhä Henki ei olisi uskovaa viemässä Jumalan valtakunnan alueella, eli Hengen työ olisikin lain alla olemista - eli lain täyttämistä omin voimin.??<<
En,Pyhä Henki ohjaa ja vie ihmistä uskonteoissa. Taas Pyhän Hengen ohjauksen puuttuminen ohjaa ihmistä lain tekoihin. Tekoihin joka on siis suoriutumista. Yksinkertaisesti ilmaisten ajatellen ihmisen käyttäytymistä ja mielentasapainoa, niin lain teot vievät ihmiseltä Jeesuksen lupaaman levon ja rauhan,- puhumattakaan aina ilotsemisen Herrassa;
4. Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa!
5. Tulkoon teidän lempeytenne kaikkien ihmisten tietoon. Herra on lähellä.
6. Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja anomisella kiitoksen kanssa Jumalalle tiettäväksi,
7. ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.
Tunnen samankaltaisen tapauksen. Siinä harmillisesti alussa ei leikattu munasarjoja ja poistettu kohtua.Viimein syöpä levisi ja tehtiin samankaltainen leikkaus. Heillä parisuhde tiivistyi sairauden ilmettyä. Lie toisaalta yleistäkin, miten kuolema käsitteen astuessa arjen pyöritykseen perheen suhteet tiivistyvät.
Toivottavasti en vähimmäisemmässäkään määrin arvostele ja loukkaa vaimoasi, mutta kysäisen. Ajatteleeko hän opillisia asioita oppiriitoineen,- vaiko puhtaasti Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja JUMALAN armoa. Monasti kun keskusteluihin / tilanteeseen liittyy kuolema, niin asioiden pohdinta on aivan toisella tasolla. Tämän tekijän,- sen vaikutuksen haluaisin näkyvän myös tällä foorumilla. Onhan Raamatun ilmoitukset ihmisen kuolemaan liittyviä. Jo yksin tuon tekijän,- kuoleman mukaan ottaminen ja sen vaikutus avaisi JUMALAN rakkautta näkemään laajemmin,- ja monen kohdalla oikeassa valossa. Vai liittyykö tähän kuoleman sivuun työntämiseen tämä uskonnon harjoittama helvettioppi kidutuksineen eli sitä mieliuvaa ei haluta avata.
Niin, voimia ja siunausta koko perheelle.
Heitän kiusakseni ateisti heteron näkökulman.
Miksi homoudesta pitäisi "parantua"?
Se ei ole sairaus vaan luonnollinen seksuaalinen suuntautuminen vaikka et mene enemmistön mukana. Siinä ei ole mitään pahaa, kun olet luonnollinen oma itsesi ja rakastat ketä haluat. Minusta tärkeintä on että löydät jonkun jota rakastaa ja vastavuoroisesti saat rakkautta.
Jos uskot Jumalaan niin voi ehkä miettiä miksi olet omanlaisesi seksuaalisesti? Oletko aina tuntenut kiinnostusta samaan sukupuoleen? Jos näin on niin sellaiseksi sinut on tehty ja siispä ole rehellisesti sellainen kuin olet.
Luulisi olevan sellaisia seurakuntia, jotka hyväksyvät kaikki ihmiset omana itsenään, ehkä löydät onnesi sieltä?
PS. Tervetuloa ateistipalstalle keskustelemaan =)
Ateisti- heterojen esimerkki ei aina ole elämää rakentava ja ohjaava, vaan ennemmin elämää särkevää viestintää. Siksihän maailmassa on niin paljon seksualisia ongelmia.
Eli ateismi- ammenusämpäri ei sammuta tervettä janoa elämässä, vaan saattaa juojansa kuin alkoholistin moneen ongelmaan.
Tätäkin kannattaa miettiä, mistä lähteestä lähtee janoaan sammuttamaan.
kieltämättä ei tule äkkiseltä mieleen yhtäkäään joka olisi kertonut että on juuuri tuosta parantunut, julkisesti, voihan se olla vaikeampaa kertoa. Mutta Youtubessa on englanninkielisiä todistuspuheita.
Yksi ulkomaalainen julistaja on , toimii edelleen ulkomailla joka jäi kiinni homosuhteesta, mutta jatkaa Helluntaikirkoissa puhumista. En ole häneltäkään kuullut mitään puhetta tästä aiheesta. Voihan se olla arka aihe. Yksin hän taotaa elää, pyyteli sitä kiinnijäämistään ainakin sillloin anteeksi.