Jos otamme Jeesuksen puheet totuuksina, on tulos hänen ja kristinuskon kannalta dramaattinen.
Hän vastasi ja sanoi: "Minua ei ole lähetetty muitten kuin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö". Mt 15:24
Tässä on muuten taas selvä osoitus Jeesuksen essealaisuudesta; vain esselaiset olivat "oikeauskoisia" ja menossa Jumalan uuteen valtakuntaanm, fariseukset ja saddukeukset kirotttiin (1/3 kansasta pelastuu!) ///"Niin hän sanoi heille: "Teille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta noille ulkopuolella oleville kaikki tulee vertauksissa, että he näkemällä näkisivät, eivätkä huomaisi, ja kuulemalla kuulisivat, eivätkä ymmärtäisi, niin etteivät kääntyisi ja saisi anteeksi". Mk 4:11-12.///
TT ja T.P.Laine taitavat olla oikeassa...
Hän vastasi ja sanoi: "Minua ei ole lähetetty muitten kuin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö". Mt 15:24
Tässä on muuten taas selvä osoitus Jeesuksen essealaisuudesta; vain esselaiset olivat "oikeauskoisia" ja menossa Jumalan uuteen valtakuntaanm, fariseukset ja saddukeukset kirotttiin (1/3 kansasta pelastuu!) ///"Niin hän sanoi heille: "Teille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta noille ulkopuolella oleville kaikki tulee vertauksissa, että he näkemällä näkisivät, eivätkä huomaisi, ja kuulemalla kuulisivat, eivätkä ymmärtäisi, niin etteivät kääntyisi ja saisi anteeksi". Mk 4:11-12.///
TT ja T.P.Laine taitavat olla oikeassa...
Vastaukset 16
Vanhimmat
sinä, ketkä ovat "israelin huoneen kadonneet lampaat".
ja Jeesuskin käytti kanaanilaisen vaimon uskoa koetellessaan välineenä sarkastista ironiaa, ja tuli siihen tulokseen, että "Oi vaimo, suuri on sinun uskosi: Tapahtukoon sinulle niinkuin tahddot." Fundamentalistisilla ateisteilla ja fundamentalistisilla uskovilla ei ole suurtakaan eroa!
Aikataulun mukaan juna lähtee vain kerran vuorokaudessa rautatieasemalta. Päästäkseen elämänsä tärkeimpään ja samalla ainutkertaiseen tapaamiseen on matkustajan tehtävä matka junalla, johon pääsee vain yhdeltä rautatieasemalta. Lähtö- ja pääteaseman välillä ei ole muita asemia, eikä juna pysähdy asemien välille.
A) Matkustaja saapuu oikealle rautieasemalle viisi tuntia ennen junan aikataulun mukaista lähtöä. Matkustaja kiukuttelee koska juna ei lähde juuri nyt ja poistuu asemalta palaamatta ikinä takaisin rautatieasemalle vaikka häntä muistutetaan junan lähtöajasta.
B) Matkustaja saapuu oikealle rautatieasemalle viisi tuntia junan aikataulun mukaisen lähdön jälkeen. Matkustaja kiukuttelee koska juna ei lähde juuri nyt.
C) Matkustaja saapuu jonnekin muualle kuin oikealle rautatieasemalle ja kiukuttelee koska juna ei lähde juuri nyt ;-)
Lopputuloksena matkustaja ei päässyt elämänsä tärkeimpään ja samalla ainutkertaiseen tapaamiseen. Onko vika kaikissa tai vain jossakin tilanteessa a)matkustajassa vai b)rautatieyhtiössä?
Kun olet selvittänyt tämän mysteerin, voit ryhtyä miettimään miksi Raamattu ei aukea sinulle.
Aina kun uskis tietää ettei pysty vastamaan kysymykseen, jätetään eleettömästi vastaamatta ja suunnataan huomio kysyjän persoonaan tai ominaisuuksiin. Joko suoraan tai kuten tässä, pidemmän alustuksen kautta.
Minäpä teen saman, jätän vastaamatta vastakysymykseesi ja kysyn:
Oletko kaveri junassa joka uskoo pääteasemalla odottavaan palkintoon, palkintoon jota ei koskaan tule?
Luulisi jopa sinun tietävän Jeesuksen sanojen merkityksen peruskoululaisen esittämässä kysymyksessä.
Ekivaarin vastauksessa piilee ratkaisu!
Peruskoululainenhan tulee tälle palstalle ainoastaan pilkkaamaan ja rienaamaan joten saakoon käytökselleen sopivat vastaukset.
Todella hämärää!
nnnnnnno tietäjä (?) puhua.
miksi mikään ei aukea sinulle? vaikka kuinka loivaaaa terraariota.
Vain siveät ja pyhityksen täydelliseksi saaneet päsevät taivaaseen! hyvin harva pääsee niin pyhäks että ei joutuisi tuliseen pätsiin jossa itketään ja kiristellään hampaita! seurakunta on paikka jossa seulotaan A-luokan uskikset jotka menee taivaaseen ja B-luokan saastaiset jotka menevät pätsiin! Jumalan suuret voidellut pastorit ovat sitä A-luokan kristittyjen kermaa! he ovat saavuttaneet TÄYDELLISEN pyhityksen! he eivät koskaan tee YHTÄÄN syntiä!
Luehan nyt se qumran alusta loppuun ja tee itse päätelmiä oliko Jeesus essealainen vai ei, eläkä plakioi ja käytä hyväksesi nim. "totuuden torvi", lain alaisuutta. Häpeä, ole edes kunnon ateisti, eläkä huoraa muiden vanavedessä.
Oikea siksi,koska vastaus on Raamatun kysymykseen Raamatun antama,Raamattua selitetään Raamatulla itsellään.
>>//Hän vastasi ja sanoi: "Minua ei ole lähetetty muitten kuin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö". Mt 15:24 //
vaikka väkisin Jeesuksen kuninkaakseen, mutta Jeesus kieltäytyi, (Jh.6:15) ja Pilatukselle Jeesus todisti: "Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta; jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta, niin minun palvelijani olisivat taistelleet, ettei minua olisi annettu juutalaisten käsiin, mutta minun kuninkuuteni ei ole täältä." (Jh. 18:36).
Eikä Jeesus tule tätä p**kaa paikkaamaan. Hän ei tule tämän vanhan maan päälle ketään hallitsemaan, vaan omansa täältä pois luokseen hakemaan, "otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen." (Jh. 14:3,4). Tähän maailmaan mieltyneet haluavat vieläkin "väkisin" ottaa Jeesuksen tänne maan päälle, kun eivät halua muuttaa ruumiista pois Jeesuksen luokse, (2.Kor.5:8).
Ihmettelen suuresti, miten Jumalan sanaa tuntematonta ja omiin tunteisiin nojautuvaa on helluntailainen opetus!
öh, olen hieman aamuväsynyt nyt, joten en ole varma käsittelitkö nämä
asiat viestissäsi mutta..
Tästä Raamatun kohdasta on hyvä ottaa huomioon:
Tämä on suunnattu fundamentesteille, oikeille uskoville, jotka uskovat
että ainoastaan tietyllä tavalla uskovat ovat oikeutettuja. Jeesus sanoo
aluksi maagiset sanat tyyliin 'Olen tullut valitun kansan eksyneitä
lampaita etsimään'.
Tästä lauseesta on hyvä ottaa esille se seikka, että jos hän ei näin olisi
sanonut, niin hänet olisi oikeaoppisten juutalaisten piirissä samantien
hylätty, ehkä jopa teloitettu siitä hyvästä. Joten hän on siis joututunut
näin sanomaan. Mutta kun seuraamme tapahtumaa loppuun asti, niin
näemme että tässä piilee suuri opetus. Jeesus opetuksen perusteella,
niin oikeaoppinen (oikeasyntyinen), kuin vääräoppisellakin on oikeus
nauttia uskosta. Eli että vaikka ei olisi syntynyt oikeaan porukkaan,
niin silti jokaiselle on annettava mikä oikein on.
Hän tavallaan tässä jo kertoo sen, että Israelin lapset eivät ole
ainoita uskovia, mutta tekee sen niin, että Israelilaisetkin voivat sen
hyväksyä, ilman että ottaa lapsilta leipää. Jos hän olisi vain alkanut
selittää, että jokainen ihminen, oli syntyperä mikä tahansa, on oikeutettu
syömään uskon hedelmiä, niin aikamoinen älämölö olisi syntynyt siitä.
Tässä tämä sama asia tuodaan esille, esimerkin avulla, niin ettei kukaan
suuttuisi.
Kyseisenä aikana, jolloin uskonnollinen nationalismi, Jumalan valitun
kansan paremmuus, oli Juutalaisilla kovasti sisääniskoistettu, tämä
opetus oli erittäin tärkeä. Vaikkakaan ajat eivät hirveästi ole tänäkään
päivänä muuttuneet.
Tänä päivänä, tästä voi hakea oppia, niin että katsomme olemmeko
me oikeaoppisia, niin oikeaoppisia, että vain me, meidän tapamme
uskoa on oikea, ja muut joutuvat tiesminne heidän oppiensa kanssa.
Siis että ajattelemmeko, että kun asetamme itsemme tiettyyn kategoriaan
että tämän kategorian jäsenet olisivat jotenkin parempia kuin muitten
kategorioiden ihmiset. Ja että me muistamme, että jos jollakulla on vähän
rakkaudessa, niin annamme hänelle omastamme.
...
Tässä vain osa tuosta erittäin loistavasta kohdasta.
>>//13. Mutta me emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole.
14. Sillä jos uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta myös tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan.
15. Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16. Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17. sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
18. Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla.//>//6. koskapa Jumala katsoo oikeaksi kostaa ahdistuksella niille, jotka teitä ahdistavat,
7. ja antaa teille, joita ahdistetaan, levon yhdessä meidän kanssamme, kun Herra Jeesus ilmestyy taivaasta voimansa enkelien kanssa
8. tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä ole kuuliaisia meidän Herramme Jeesuksen evankeliumille.
9. Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta,
10. kun hän sinä päivänä tulee, että hän kirkastuisi pyhissänsä ja olisi ihmeteltävä kaikissa uskovissa, sillä te olette uskoneet meidän todistuksemme.//
määritelmä on Psalmissa 90:4. "Sillä tuhat vuotta on sinun silmissäsi niinkuin eilinen päivä, joka meni ohitse ja niinkuin öinen vartiohetki." Useimmille uskovillekin Raamatun "tuhat vuotta" on valvomattomuuden vuoksi mennyt "eilinen päivä joka meni ohitse." Mutta niille, jotka valvovat, se on loppumattomalta tuntuva "vartiohetki."
Ne uskovat, jotka odottavat maan päälle näkyvästi tulevaa Jumalan valtakuntaa, tulevat pettymään, sillä kun fariseukset kysyivät Jeesukselta Lk. 17:20. "Milloin Jumalan valtakunta tulee, vastasi hän heille ja sanoi: »Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: `Katso, täällä se on`, tahi: `Tuolla`; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä."
Jumala on salattu ja näkymätön Jumala, joka ei muutu meidän kaltaiseksi, vaan tekee meistä oman kirkkautensa kaltaisia. "Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki." (2.Kor.3:18). Jeesus itse ei usko itseänsä meille. Meidän on uskottava itsemme hänelle. (Jh.2:24,25).
evankeliumin kirjoittaja kohdisti Jeesuksen sanat juutalaisille. Juutalainenhan Jeesus oli ja muutkin jotka häntä seurasivat.
Tietysti suomalaiset loukkaantuvat noista sanoista ja kääntävät sanat sopivasti tarkoittamaan kaikkia ihmisiä.
Totuus lienee raamatunmukainen lause.
Juutalaisten uskonto "varastettiin" Paavalin toimesta ja hän alkoi sitä myydä muillekin sopivasti kuorrutettuna Jeesus-näkyjensä kanssa.
Jeesus tosin mainitsi aiemmin, ettei häntä kukaan näe ennenkuin sitten kunhän tulee takaisin.
Paavali kuitenkin otti ohjat kun Jeesus jo oli häipynyt taivaaseen odottelemaan takaisinpaluutaan.
Paavalin suurimpia valeita taisi juuri olla nuo hänen Jeesus-näkynsä jollakin tiellä.