Suomeen on tuotu amerikkalaistyyppinen SDA sapattilahkoilu, johon olennaisena osana kuuluu "adventtitotuuden" (kolmen enkelin sanoma) lisäksi kyky vakuuttaa ihmiset luopumaan rahoistaan keräyksin ja laskuttamalla milloin mistäkin.
"Kun raha kirstuun kilahtaa, niin sielu taivaaseen vilahtaa"-tyyppinen toiminta näyttää siis olevan edelleen voimissaan ja anekauppa käy.
SDA järjestölle kelpaa vain
1. Rahauhrit
2. Kiintaistö ja maaomaisuusuhrit (testamenttiuhrit)
"Kun raha kirstuun kilahtaa, niin sielu taivaaseen vilahtaa"-tyyppinen toiminta näyttää siis olevan edelleen voimissaan ja anekauppa käy.
SDA järjestölle kelpaa vain
1. Rahauhrit
2. Kiintaistö ja maaomaisuusuhrit (testamenttiuhrit)
Vastaukset 28
Vanhimmat
Hyvää huomenta sullekin!
Laitan sulle päivän tekstin kompensoimaan tuota aavistuksen synkkää maailmankuvaasi.
Mutta usko on luja luottamus siihen,
mitä toivotaan,
ojentautuminen sen mukaan,
mikä ei näy.
Heprealaisille 11:1 R1933
Sapatilla meuhkaavat luulevat pääsevänsä Taivaaseen koska vain he kehuvat pystyväsä noudattamaan kymmentä käskyä nimenomaan sapatin hengessä.
He myös uskovat harhaoppisesti että sapatti olisi sinetti ja peräti luomisen muistomerkki.
Jeesus ei kehoittanut palvomaan sapattia.
Raamatussa luomisen muistomerkki (Jumalan oma kuva) on ihminen
"Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät".
Mistä näitä lapsien aloituksia oikein kumpuaa?
Niin, hän ei ole saanut lapsena viikkorahaansa, ei ymmärrä sitä, että elämässä on kuluja.
Äiti pitää hänestä huolta, syöttää, ostaa kaupasta jääkaappiin ruan, maksaa sähkölaskut, vesilaskut, kiinteiston vakuutukset, pesulalaskut, pottoaineet jne.
Ei hän ymmärrä, että yhteiskunnassa on velvoitteita. Siksi hän on huulipyöreänä täälläkin palstalla.
Hän luulee, että eletään paratiisissa, kun on itse vielä kiinni äitinsä rinnoilla. *Siitä se johtuu..
Kannattaa totella pastoria ja testamentata KOKO omaisuus Adventtikirkolle.
Sapatin ja uususkonnollisuuden a-ismin harrastaminen maksaa mutta kuinka paljon vuodessa?
KALLIS HARRASTUS!
Sittenhän se kalliiksi tulisi, jos sinulle se testamentti tulisi.
Kuinka ne alaikäiset saisivatkaan ilmaista kaljaa kaupassa, kun olka vääränä sitä kantaisit.
Emme hallinnossa kaikkia testamentteja tai lahjakirjoja aina huoli. Joissain tapauksissa on asetettu lahjoittajan toivomuksesta ehtoja lahjan saajalle ja silloin punnitsemme tarkkaan, että kannattaako lahjoituksia lainkaan ottaa vastaan. Pyrimme siihen, että saamme testamentin muutettua rahaksi mahdollisimman nopeasti.
Valheesi ei hetkauta yhtään.
Aloittajan paskapuheilla ei ole mitään merkitystä.
Mistä maasta se pypyh on, kun tuo kieli on hieman vieras, näin hengellisellä palstalla.
Onko teidän kielessä paskapuhe, mikä meillä tunnetaan sanana perusteeton puhe.?
Meillä jos joku alkaa käyttää ko. sanontailmaisua, haetaan kaupasta silmänkirkastuspaperia ja annetaan hänelle suupyyhkeitä.
Pyhpyh ei ole adventisti, tuskin uskovainenkaan. Hän on ateisti joka dissaa toisia ateisteja, karkean sanavaraston avulla.
Valheesi ei hetkauta. Halveksin palstan ateisteja.
Paskapuhe on paskapuhetta. Turhaa sitä on muuksi sanoa.
Kansankeskellä, maanläheiset puhuvat, kuten siellä puhutaan.
Kunkinkaan opetuslapseus, siellä olevat puhuen Hengen antamin sanoin.
Sentähden niillä sanoilla tuliset hiilet hehkuvatkin vastapuolen yllä.
Mestaria pilkattiin, hän kantoi tätä pilkkaansa. Opetuslapset kääntävät poskensa.
Herran taisteluja ei tarvitse itse taistella.
Toisaalta, jos on väsynyt, ehkä omalla hartialla pyrkii tukemaan jotain ja jokin lyö poskelle,
kun on kääntänyt toisenkin ja siihenkin lyödään, voihan tuntua, että posket loppuvat.
Sitten tulee maanläheiset sanat mieleen.
Siihen auttaa henkilökohtaisesti se, että piipahtaa oman getsemanensa kautta, jättää ne omat opetuslapsensa hieman kauemmaksi ja menee rukoilemaan. Se rukous kylläkin on yksin tapahtuva ja siellä oppii tarkastelemaan sitä maljaa - mikä on kunkin kohdalla juotavana.
Kun tuon maljansa on nähnyt, ja matkaa ristilleen, Mestarin viereen, löytää matkalla ruoskijansa, jotkut riisuvat kaikesta, katsovat vaatteesi ja heittävät niistä arpaa, kuten palstalla varmaan tapahtuu. Jopa jonkunnäköinen piikkikruununkin saa - senkin vastapuoli mielellään painaa kulkijan päähän, onhan se maailman tapa.
Sitten kun sen ristinsä poikkipuun saa kannettua omalle Golgatalle, näkee sielläkin näytelmän, toinen pilkkaa - ja toinen muistaa mainita Herralleen, muista minua.
Niin - elämänmatka on monennäköinen. Siksi täälläkin Perkeleellä on omat lapsensa, jotka mielellään kuuntelevat herraansa ja kertovat sitä sanaa, mitä tämä heidän herransa puhuttavaksi antaa. Mutta, kaikki tulemme kerran tuomiolle.
Mekin käymme Herran huoneesta - no tässä en nimeä kirkkokunnan nimillä, - tuomiolle.
Sijaisella on siellä sanansa.
Mutta, voi niitä, jotka maailmasta käy tuomiolleen, he saavat tahtonsa mukaisen lopputuloksen. Me vain saamme jättää sen jo nyt kirjoitettavaksi, eikä täällä ole muutakuin pyyttä sanoja, millä nyt kohtaamme näitä tulevia heidän elämänsä tähden.
Täällä voimme kulkea vapaudessa - työ on Herran joka suunnalta katsottuna.
Kristinuskon sanoma on usein toissijalla. Ahneus ja mammona ovat agendalla ykkösiä.
Valheesi ei merkitse meille mitään.
Kenelle meille?
Kelle on ja kelle ei. Raamatun kirjoitetun sanoman mukaan jopa opetuslapseus jakaantui syystä, että osa loukkaantui Jeesukseen ja läksivät. Eli kiinnostus oli oman mieleisensä näkemykseen ja uskonnollisuuteen.
Sitten oli ne jäävät. Heidän sydämen tahtoelämä kohdata Jeesus oli ne iankaikkisen elämänsanojen tähden.
Näin uskominen on vapaehtoinen. Täten työ on Herran, ja jos koko porukasta ympärillä jää vain yksi, kaksi, kolme - se on valinta. Minä jään siihen elämänsanojen ääreen. Juoskoon kuka juoksee mihinkin, sehän tehdään aivan Jumalan luvalla. Tällä kansalla ei ole pakkoliittolapsia. Vapaudenlapset Sapatin Herran käsissä ovat rakkaudenlapsia.
Mitä yleensä ahneuteen mennään, niin ahneus löytyy maailmasta ja muotouskonnollisen arvostelijoiden korvienvälissä.
Adventtikirkon rahat koetaan houkutteleviksi. Ne ovat vaikuttaneet joidenkin kohdalla siihen, että halutaan pastoriksi.
Valheesi ei hetkauta.
Ei kyse ole adventtikirkon rahoista, vaan aivopesemällä ja kusettamalla ihmisiltä anastetuista rahoista. Adventtikirkko on rikollisjärjestö USA:sta.
Aamun lintu tuo jälleen iloisen laulunsa. :)
Olisiko parempi että aamulla ajattelisit iloisia ajatuksia sen sijaan että velloisit negatiivisten ajatuksien parissa?
Ihan neuvo ystävällisessä mielessä. Ei ole tervettä tuo ajattelusi - viha vie sinut syvemmälle juoksuhiekkaan.
Houreesi ei merkitse meille mitään. Ota lääkkeesi.
Kenelle meille??
Siis,- rahaahan voi kerätä.
Sitä voi myös säästää. Asialle ja itselle.
Hei!
Kaikille yhdistyksille kelpaa mainiosti kaikenlainen mammona, mikä on valuutaksi muutettava, ja yhdistyksen etujärjestön toimintaan sitten käytettävissä. Kylän tylppäaisaisten yhdistyskin ottaa mielellään vastaan Sinunkin koko omaisuutesi.
Yliopistot keräävät oikein urakalla nykyisin ihmisten testamentteja ja lahjoituksia.
Tiedekunnilla on omat tavoitteet miten paljon pitää itse varoja hankkia. Valtiolta ei rahaa enää tip entiseen malliin. Naapurisikin ottaa mielellään vastaan Sinun testamenttisi.
- Adventtikirkon jäsen en minä enää ole, -olen liikarasituksen seurauksena joskus jäänyt lomille, mutta kirkon toimintaa nähneenä tiedä ettei kukaan joudu luopumaan omaisuudestaan, eikä testamentteja kukaan pyydä. >>> Ihmisillä on oma sydämen tahto ja halu käyttää varoja sen mukaan mikä on oman elämän sydämen tärkein arvo. Minkäänlainen sosialismi ei koskaan pyöri ilman varoja. Jäsenien aktiivisuus on se mikä varoja tuo- rakkaus Jumalan työhön. Tottaikai taloudenhoito jollakin tavalla on pakko näkyä. Hengellisen etujärjestö-yhdistys-arvo-toiminnan tavoite ei koskaan liity talousasioihin.
Ainoa pakollinen maksu Suomessa jäsenilleen on kirkollisvero.
Kolmen enkelin sanoman voit lukea Raamatusta; Ilm 14:6-13.
Siinä on kyse koko kristikunnan uskonpuhdistuksen ajan missiosta.
t. Jarinhotelli
Jeesus sanoo, "Ota minun ies kantaaksesi, se on kevyt jne."
Jari, "Liikarasitus uskonnosta vei minut varhaiseläkkeelle..."
Tuli vaan mieleen... ikävä että näin on käynyt, onhan erilaisia 'ikeitä' mitä voi kantaa seurakunnassa jotka eivät ole sitä oikeaa mallia.