Mitä tarkoittaa hedelmää kasvamaton oksa, ihminen, kristitty? Minne oka joutuu kun sen sanotaan joutuvan pois? Kuulostaa oksan, ihmisen kannalta kuolemalta. Oksa kuuluu puuhun eikä oksasilppuriin, helvettiin.
Ei hedelmää, katkaistaan oksa pois
NähnytToteutuneitaUnia
8161
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ei kaikki reagoi älyllisesti etsikkoaikaansa ja tee parannusta. Oksa kuuluu sinne minne hedelmien Tarkastaja päättää. Joko puun runkoon , jossa hänellä on hyvä olla ja elää. Tai Suuressa Pätsissä poltettavaksi , jossa on itku ja hammasten kiristys.
Room 11 ei tarkoita, että tekopyhien pitää riehua uskovien kimpussa kadotustuomioita langettelemassa. Hengen hedelmästä kertoo Gal 5. Siellä luetellaan myös usko, pistis alkutekstissä. Eli usko on jo sinällään sitä hedelmää. Ei niin, että pitää tekopyhän helluntailaisen tavalla lähteä kasteelle, ja puhua kielillä, ja tehdä sitä ja tätä hokkuspokkusta muka pyhää toimintaa, ja räyhätä luterilaisille, että näiltä puuttuu Pyhä henki.
Se, että uskovilla on jo Pyhää henkeä, on käsitelty eri keskustelussa:
http://keskustelu.suomi24.fi/t/14943759/kun-pyha-henki-tulee-teihin
"Ei hedelmää, katkaistaan oksa pois"
Ennen oli tapa, että vanhemmat saivat perilisiä, jotka ottivat aikanaan asiat hoitaakseen ja veivät elämää eteenpäin. Hoitivat ja ruokkivat vanhemma ja hautasivat sitten aikanaan.
Kristityt eivät hyväksy aborttia. Kristityt eivät myöskään hyväksy tuhkamunaisia miehiä ja mahoja ämmiä. Ne pitää karsia pois, eli viedä saunan taakke ja lopettaa. Turhat ruokittavat.
Hauska tai ironinen kommentti tuo, jossa ehkä tarkoitettiin, onko kristinusko sosiaalidarwinismia, pitääkö kaikista olla hyötyä. Valtion kanssa veljeilevästä kirkosta voi tulla tuollainen sosiaalidarwinisti, sortaja, kyykyttäjä, jne. - tai hiljaisuudessa hyväksyä kyykyttäjien teot? Tekeminen olevinaan muka arvokkaampaa kuin tekemättömyys, vaikka väärinkin tehtäisiin?
Raamatun kokonaisuuden oppi lienee kuitenkin toisenlainen. Mm. Saarnaajan kirja saattaa olla ajankohtainen monelle nykyaikaiselle, joka pyörii kiireessä oravanpyörässä ja koittaa lisätä tehokkuutta. Joskus vähemmän on enemmän. Mieluummin laatua kuin määrää.
http://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=pikahaku&hakuehto=vaivann&kirjat=kr
Kuitenkin tuosta hausta löytyi Saarnaajan kirjan lisäksi tämäkin hämmästyttävä kohta:
1.Korinttolaiskirje:
15:58 Sentähden, rakkaat veljeni, olkaa lujat, järkähtämättömät, aina innokkaat Herran työssä, tietäen, että teidän vaivannäkönne ei ole turha Herrassa.
Monesti ei todellakaan ole tuntunut siltä, että kaikki vaivannäkö olisi ollut muuta kuin turhaa.
Tuossa keskustelussa olisi pitänyt tuoda kysymys esiin: Milloin Pyhä Henki menee uskovaan. Ja vastaus siihen.
No se on niin ja noin ja näin. Silloihan Hän menee kun on sen aika.
Julkaise tai tuhoudu!
Periaatteessa joku meditaation kaltainen hiljentyminen - olla hetki ilman ponnistelua ja pinnistelyä - saattaa olla terveellistä ihmiselle. Ehkä pääsee Jumala toimimaan enemmän, kun ei ihminen säntäile ja touhuile omiansa ympäriinsä, kuin ohjus ilman suuntaa?
Roomalaiskirje:
8:26 Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.