Jumalan Sana on Kristus. Luther piti arvokkaina vain niitä kohtia Raamatussa "jotka ajavat Kristusta". Kaikkia oppeja on toki arvosteltava Raamatulla, mutta myös Raamattua itseään on lupa arvostella. Paavalikin kehottaa arvostelemaan kaikkea . Tähän kuuluu tietysti myös hänen omat ja hänen nimissään kirjoitetut tekstit.
Raamattu ei ole Jumalan sana luterilaisuudessa
arvostelu_sallittua
9119
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Joka sunnuntaisten saarnojen perusteella olen sitä mieltä, että luterilaisten Raamatussa ei ole kuin evankeliumit, koska milloinkaan en ole kuullut saarnaa kenenkään apostolin kirjeen pohjalta.
Tämän päivän saarnasta puuttu synnin esille tuolo,sen jäleen armo ja anteeksi saaminen. Papeilta puuttu evankelumin julistus,tuomio ja armon esille tulo.
Ainakaan arkkipiispa Mäkinen ei kyennyt tunnustamaan että uskoo Raamattuun eli Jumalan Sanaan (=Jeesus Kristus).
Aivan samoin myös mummomuori kieltää Raamatun Jumalan sanana. Mistä lie sitten kaivaa ne "totuudet" joita täällä kirjoittelee, kun ei pidä Raamattua totena.
Raamatun ristiriitoja. Room.2:13. Room.3:28. Kysymys saarnamiehille, teoistako tai armosta?
Luukas ei tiedä kirjoittaneensan "Jumalan sanaa" vaan tutkineensa asioita ja merkinneensä niitä muistiin. Myytti Jumalan sanasta on yöhempää perua.
Kyllä luterilaisuudessa sitä pidetään Jumalan sanana, kuten muissakin kristinuskon haaroissa. Sen sijaan isolla kirjoitettuna Jumalan Sana = Kristus.
Yksi Raamattu -periaate ei kuitenkaan tarkoita, että suljeudutaan kammioon olematta missään yhteydessä muuhun kristikuntaan ja keksitään uusi uskonto sieltä. Tai että uskontunnustuksella ei ole mitään väliä, ja keksitään uusi.
(Jumalan sana taas ei tarkoita = faksi Jumalalta, kuten täällä niin usein näkee väärinkäsityksiä vieraantuneilta ja ateisteilta. Kuinka monta kertaa tämäkin pitää selittää, vaikka aina samat ateistit ja vieraantuneet kyseessä, väkihän täällä ei vaihdu.)
Jos näin on, silloin Luther on kyllä jäänyt lukematta.
Käsitys, että Raamattu on erehtymätöntä Jumalan sanaa historiallisesti ja eettisesti, perustuu huonoon raamatuntuntemukseen tai tietoiseen tosiasioiden kieltämiseen.