Linkin takaa löytyy yhteenveto ekumeenisista ja paikallisista synodeista.
http://www.geocities.com/trvalentine/orthodox/synodschart.html
http://www.geocities.com/trvalentine/orthodox/synodschart.html
Synodit
xyz
10812
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
yksipuolinen ja uudelleen kaste-painotteinen rypistys.
vanhacalendiaarista scheissea pääosin.
Esa Saarinenkin kirjoittas asianomaisia kirjoja luettuaan ortdoksisemman esityksen synodeista.
Kavahtakaa moisuuksia!
Kuules nyt pellehermanni! Jos on "sössöä", odotamme mielenkiinnolla että tarjoilet tilalle "oikeaa tietoa".
vaekka V.Phidasta. L´Huillieria tai jopa J. Ericksonnii...
Pellehermanni... Auts... Äiiiiiiiiiiiiiitiii, xyz haukkuu muaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!
Kastekäytännön historiasta on kohtuullisen hyvä perusteos Kallistos Waren tutkielma Eustratios Argentista. Erickssonin käsityksiä heterodoksien kastamisesta on puitu Patrick Barnesin kirjassa "The Non-Orthodox".
Voitko antaa url:t noihin kirjoituksiin, jos ne ovat parempia referenssejä kuin se, jonka minä tänne postitin?
Pointtinani oli antaa palstan käyttäjille nettireferenssi kirkolliskokouksista, kun näistä täällä muuten on keskusteltu välillä mututiedon varassa. Sitten käyt sanomaan, että se on sössöä.
Ellet yksilöi, miltä osin lähde on virheellinen, voidaan olettaa, että sössö on sinun puolellasi kuvaruutua.
painotus on tuossa niin ilmeinen -erityisesti heterodoksien kastamisen suhteen- ja ne hassut ei edusta virallista kanonista ort-receptio käytäntöä. toki synodien vuodet ja asiasisältö siel kutakuinkin täsmää, mutta kokonaisuudessaan vanhacalendaaristen rykäisy.
kuuleppa pikkunen, minä en osaa antaa mitään urleja sulle. mene kirjastoon lukemaan. opiskele. kehoita muita siihen myös. netissä on vaarallisen paljon ja helposti saatavilla vanhacalendaaristen ja muiden serafimroselaisten -osittain hyväntahtoisia, mutta erheellisiä.(Aivan erityisesti HE PUHUVAT paskaa erityisesti ns. monofysiiteistä tai siis orientaaleista ortodokseista
IN NUCE, älä anna epä-kanonisten lafkojen matskua kovin huolettomasti kenellekään linkiksi!
Mutta pyydän toki anteeksi, jos vain pyrit antamaan linkin avulla tien synodien historiaan; aikoihin, paikkoihin ja niiden teemoihin noin yleensä.
"painotus on tuossa niin ilmeinen -erityisesti heterodoksien kastamisen suhteen- ja ne hassut ei edusta virallista kanonista ort-receptio käytäntöä. toki synodien vuodet ja asiasisältö siel kutakuinkin täsmää,"
Minkä minä sille voin, jos jokin paikallinen synodi on tehnyt päätöksen, joka ei ole Mar Sarugin makuun?
Mitä tulee heterodoksien sakramenttien pätemättömyyteen, kyseessä on paikallinen päätös, jolla ei voitane katsoa olevan yleissitovuutta (kuten ei kalenteria koskevilla päätöksilläkään). Sitä taas en tiedä, katsotaanko jossakinpäin tällainen päätös nykyään sitovaksi.
"Mutta pyydän toki anteeksi, jos vain pyrit antamaan linkin avulla tien synodien historiaan; aikoihin, paikkoihin ja niiden teemoihin noin yleensä."
Pyrkimykseni oli juuri tämä. Jos jossakin on "oikeampi" lista, lähetä toki linkki siihen.
vain -tai kyllähän sinä sen tiedätkin- että en kyseenalaistanut niiden päätöksiä vaan sitä tapaa jolla moisten sivujen yllpitäjät niitä tulkitsevat ja näin kävelevät kanonisten ja aitojen ortodoksien tulkinnan yli.
Siis sitä ei-ort.kristittyjen receptiota Kirkkoon tarkoitan. Toki väärää heterodoksien uudelleenkastamista harjoittavat eräät atoniitti -piiritkin. Surullista ja diaboolista että ortodoksisten piispojemme päätöksiä ei kunnioiteta kun jotku "ortodoksisuuden" yli-guru-gerondakset asettavat itsensä Kristuksen Kirkon paimenten eli piispojen yläpuolelle. Eräänlaista ortodoksian lahkolaisuuttahan se...
Anyhows, sinä et näemmä ole ko. ongelmatiikasta perillä ELI hyvät sivuthan nuo synodeista, niiden vuosista, pakoista ja teemoista!
Mitä ovat atoniitti-piirit?
munkkeja.