MITÄ NÄET? - Jeesus ja Messias-ennustukset
Monet kuvat hämäävät meitä. Ne näyttävät erilaiselta, mutta niihin on saatettu kätkeä jotain merkittävää.
Raamattu on samanlainen kuva. Se on Jumalan piirtämä, ja siksi meidän on joskus vaikea nähdä sitä, mitä Jumala tarkoittaa. Jotkut kohdat avautuvat vain, jos niitä osaa katsoa tietystä näkökulmasta.Meitä nykyajan ihmisiä vaikeuttaa se, että olemme perinjuurin uppoutuneita omaan tieteelliseen tapaamme katsoa maailman asioita ja historiallisia dokumentteja. Meidän katsontatapaamme ei mahdu se, että jokin olisikin kirjoitettu oman todellisuuden ulkopuolisesta näkökulmasta - että se noudattaisikin jotain toista logiikkaa kuin meidän omamme.
Raamattu on syntynyt useiden kirjojen yhteenkokoamana. Osa kirjoista lukeutuu aikaan ennen Jeesusta ja osa hänen jälkeensä. Meille voi olla ongelmallista käsittää saati tunnustaa, että jo ennen Jeesuksen aikaa olisi puhuttu hänestä. Miten joku olisi voinut tietää, että Jeesus saapuu?
Sen voimme käsittää, että juutalaiset odottivat messiasta, joka saapuisi pelastamaan Jumalan valitun kansan, israelin. Juutalaiset odottivat rauhan ruhtinasta, Herrojen Herraa, jonka vallan alle kaikki kansat alistuvat.
Kristityt erottuivat juutalaisten joukosta siinä, että he alkoivat nähdä kuvassa jotain sellaista, mikä ei auennut juutalaisille. Kristityt lukivat Vanhaa Testamenttia ja näkivät siellä Jeesuksen kuvia. Sellaisia kuvia, jotka olivat olleet heidän itsensäkin silmien edessä jo vuosisatoja. Kukaan ei ollut kuitenkaan ymmärtänyt, mistä puhutaan. Nyt avain mysteeriin oli löytynyt - Jeesus nousi kuvasta esiin monessa kohtaa.
Ensimmäinen kuva Jeesuksesta
Ensimmäinen kuva Jeesuksesta on kirjoitettu syntiinlankeemuskertomukseen. Ensimmäiset kristityt löysivät hämmennyksekseen jo Raamatun ensilehdiltä lauseen, jonka merkityksen he nyt ymmärsivät.
Kun ihminen oli langennut Saatanan viettelyksiin ja rikkonut Jumalan tahdon, käydään keskustelu, jossa on merkillinen tulevaisuuden sävy. Ikään kuin Jumalalla olisi mielessään jokin tuleva ratkaisu koko synnin ongelmaan - syntiinlankeemushan oli repäissyt perusteellisen kanjonin Jumalan ja ihmisen väliseen suhteeseen.
1. Moos 3:13-15
Alkukielessä, hepreassa lauseen sisällöstä nousee mielenkiintoinen persoonanvaihto. Jumala puhuu käärmeelle, joka on Saatanan vertauskuva. Hän puhuu naisesta, joka hepreassa erotetaan sanan suvusta, joka on luonnollisesti feminiininen. Seuraavaksi hän viittaa ”ihmiseen”, joka hepreassa on sana ”hän” sisältäen maskuliinisen suvun. Toisin sanoen Jumala ei viittaa edellä mainitsemaansa naiseen vaan johonkin mieheen. Tässä kauhun ja tuhon tarinassa vilahtaa siis tuleva Messias, joka kahlitsee Saatanan voiman murskaamalla hänet. Roomalaiskirjeessä viitataan samaan asiaan Jeesuksen yhteydessä:
Room. 16:20
Jeesuksessa nähtiin Jumala, jolla oli mahdollisuus vastustaa Saatanaa ja murskata tämän valta polkemalla sitä. Tätä vahvistaa myös Jeesuksen autiomaassa kokemat kiusaukset Matt. 4:1-11. Jeesuksella oli voima vastustaa Saatanaa ja olla murtumatta hänen käsittelyssään. Ihmiselle Saatanan kiusaukset ovat useimmiten liian suuri koetinkivi - perisynti vie meitä kuin pässiä narussa.
Lue lisää
http://www.kansanraamattuseura.fi/sinulle/tutustu_uskoon_ja_raamattuun/raamatun_perusasiat/jeesus_ja_messias-ennustukset
Monet kuvat hämäävät meitä. Ne näyttävät erilaiselta, mutta niihin on saatettu kätkeä jotain merkittävää.
Raamattu on samanlainen kuva. Se on Jumalan piirtämä, ja siksi meidän on joskus vaikea nähdä sitä, mitä Jumala tarkoittaa. Jotkut kohdat avautuvat vain, jos niitä osaa katsoa tietystä näkökulmasta.Meitä nykyajan ihmisiä vaikeuttaa se, että olemme perinjuurin uppoutuneita omaan tieteelliseen tapaamme katsoa maailman asioita ja historiallisia dokumentteja. Meidän katsontatapaamme ei mahdu se, että jokin olisikin kirjoitettu oman todellisuuden ulkopuolisesta näkökulmasta - että se noudattaisikin jotain toista logiikkaa kuin meidän omamme.
Raamattu on syntynyt useiden kirjojen yhteenkokoamana. Osa kirjoista lukeutuu aikaan ennen Jeesusta ja osa hänen jälkeensä. Meille voi olla ongelmallista käsittää saati tunnustaa, että jo ennen Jeesuksen aikaa olisi puhuttu hänestä. Miten joku olisi voinut tietää, että Jeesus saapuu?
Sen voimme käsittää, että juutalaiset odottivat messiasta, joka saapuisi pelastamaan Jumalan valitun kansan, israelin. Juutalaiset odottivat rauhan ruhtinasta, Herrojen Herraa, jonka vallan alle kaikki kansat alistuvat.
Kristityt erottuivat juutalaisten joukosta siinä, että he alkoivat nähdä kuvassa jotain sellaista, mikä ei auennut juutalaisille. Kristityt lukivat Vanhaa Testamenttia ja näkivät siellä Jeesuksen kuvia. Sellaisia kuvia, jotka olivat olleet heidän itsensäkin silmien edessä jo vuosisatoja. Kukaan ei ollut kuitenkaan ymmärtänyt, mistä puhutaan. Nyt avain mysteeriin oli löytynyt - Jeesus nousi kuvasta esiin monessa kohtaa.
Ensimmäinen kuva Jeesuksesta
Ensimmäinen kuva Jeesuksesta on kirjoitettu syntiinlankeemuskertomukseen. Ensimmäiset kristityt löysivät hämmennyksekseen jo Raamatun ensilehdiltä lauseen, jonka merkityksen he nyt ymmärsivät.
Kun ihminen oli langennut Saatanan viettelyksiin ja rikkonut Jumalan tahdon, käydään keskustelu, jossa on merkillinen tulevaisuuden sävy. Ikään kuin Jumalalla olisi mielessään jokin tuleva ratkaisu koko synnin ongelmaan - syntiinlankeemushan oli repäissyt perusteellisen kanjonin Jumalan ja ihmisen väliseen suhteeseen.
1. Moos 3:13-15
Alkukielessä, hepreassa lauseen sisällöstä nousee mielenkiintoinen persoonanvaihto. Jumala puhuu käärmeelle, joka on Saatanan vertauskuva. Hän puhuu naisesta, joka hepreassa erotetaan sanan suvusta, joka on luonnollisesti feminiininen. Seuraavaksi hän viittaa ”ihmiseen”, joka hepreassa on sana ”hän” sisältäen maskuliinisen suvun. Toisin sanoen Jumala ei viittaa edellä mainitsemaansa naiseen vaan johonkin mieheen. Tässä kauhun ja tuhon tarinassa vilahtaa siis tuleva Messias, joka kahlitsee Saatanan voiman murskaamalla hänet. Roomalaiskirjeessä viitataan samaan asiaan Jeesuksen yhteydessä:
Room. 16:20
Jeesuksessa nähtiin Jumala, jolla oli mahdollisuus vastustaa Saatanaa ja murskata tämän valta polkemalla sitä. Tätä vahvistaa myös Jeesuksen autiomaassa kokemat kiusaukset Matt. 4:1-11. Jeesuksella oli voima vastustaa Saatanaa ja olla murtumatta hänen käsittelyssään. Ihmiselle Saatanan kiusaukset ovat useimmiten liian suuri koetinkivi - perisynti vie meitä kuin pässiä narussa.
Lue lisää
http://www.kansanraamattuseura.fi/sinulle/tutustu_uskoon_ja_raamattuun/raamatun_perusasiat/jeesus_ja_messias-ennustukset
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.