Paha tieto

Onko Bushmanni adventisti ja uskovainen? Rakentaako hän uskonvapauden nimissä adventismia? Vai onko hänellä joku muu idealismi, jossa hänen missio olisikin uskonvapauden vastainen?

kerettiläinen- 9.9.2017 12:10

En käsitä, mitä motiivia kenelläkään Raamattuun uskovalla olisi poistaa niitä, sillä sehän vain vahvistaa sitä, mitä Raamatussa on ennustettu tapahtuvan.

.......
Eli raamatun ennustukset, että teitä "uskovia" vastaan noustaan jne.
Eli se vahvistus on tässä herjaaja Bushmannin sanojensa kuvana vastustaa uskovaisuutta, eli toteuttaa raamatun ennustusta.

11 "Autuaita olette te, kun teitä minun tähteni herjataan ja vainotaan ja kun teistä valheellisesti puhutaan kaikkea pahaa. 12 Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä palkka, jonka te taivaissa saatte, on suuri. Niinhän vainottiin profeettojakin, jotka elivät ennen teitä.

13 "Te olette maan suola. Mutta jos suola menettää makunsa, millä se saadaan suolaiseksi? Ei se kelpaa enää mihinkään: se heitetään menemään, ja ihmiset tallaavat sen jalkoihinsa.

Eli sopii miettiä sitä, kenen sana ja TOTUUS on perustukseltaan ok.

Jos uskovaisuus ei ole suolaista - no- ateismihan ei sitä ainakaan ole, niin lopputulos on samannäköinen.

Eli heitetään kelpaamattomana menemään ja mielenkiintoista on lukea se "tallaaminen"
suolaton ja ateismi on tallattavana. Miten se tallaantuu, sekin on raamattuun muistiinmerkitty. Se voidaan lukea.

Mal 4:1 Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia; ja heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa.
Mal 4:2 Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat
Mal 4:3 ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot.

Eli tuossa tulee esiin tämä suolattoman ja bushmannin, sekä sen hengenheimolaisten osa olla olkiukkoina. Bushmann on tuolla sanomallaan aivan oljista rakennettu ja hänen sanomansa palaa --- helvetin--- tulessa. Ja lopputulos on ateismin bushmaanin kohdalla tuhka. Hän on tuhkaa, tomua --- eli ei mitään arvoa hänen tämänpäivän puheisiin.

Eli kun hän puhuu - hän puhuu tomuna- tyhjää- mitään arvoa olevaa sanomaa. Se on katoavaisuutta.

Kun hän sanoo Jumalasta, mitä vain, hän joutuu lopputuloksessa vain toteamaan, että katoavainen olin.

palstan.sanan.jakoa kirjoitti:

Onko Bushmanni adventisti ja uskovainen? Rakentaako hän uskonvapauden nimissä adventismia? Vai onko hänellä joku muu idealismi, jossa hänen missio olisikin uskonvapauden vastainen?

Lue lisää

Ei kai tämän suomi24 adventismipalstan tarkoitus ole vain rakentaa adventismiä, vaan käsittääkseni täällä voi kirjoitella ihan kaikesta, mikä liittyy adventismiin. Myös entiset adventistit ja heidän käsityksensä liittyvät adventismiin.

Jos haluaa vain rakentaa adventismia, niin se tapahtuu Adventtikirkon toimesta ja heidän omilla foorumeillaan. Tämä palsta ei ole mikään Adventtikirkon palsta, jossa kirjoitukset voitaisiin rajoittaa vain kirjoituksiin, jotka myötäilevät adventismia.

Joten KM, lopetapa näiden kirjoitusten poistelu!

Jos sinä haluat tehdä adventismia rakentavia aloituksia, niin sinulla on täysi vapaus siihen. Silloin ei kuitenkaan kannata tehdä aloitusta esim. "ateistien ihmiskaupasta" ym. vastaavasta, sillä sekään ei ole adventismin rakentamista.

Ps. kyllä minunkin tekisi mieleni joskus tirsasta bushmannia nokkaan (en tiedä, onko tällaista sanontaa?), että lopettaisi omat lätinänsä, ja monen muun varmaan minuakin, mutta tämä homma ei vaan toimi niin.

<<Tai ehkä joku haluaa vain kiusata bushmannia ja pitää hänet kiireisenä...>>>

Uskovaisilta tällaista on tosiaan helppo odottaa.

Mutta ei tuo minua pahemmin haittaa, kun se on n viisi sekkaa, niin viesti on uudestaan jonon kärjessä. Saapahan enemmän näkyvyyttä.

<<<Tai sitten joku haluaa pitää nuo kirjoitukset jatkuvasti esillä, esim bushmanni>>>

Paljon helpompi tapa olisi kirjoittaa sinne jokin vastaus rekisteröimättömänä.

Tätä harrastankin siten, että jos jokin aihe tulee palstalle, josta itse olen vaikka vuosi sitten kirjoittanut, niin nostan sen takaisin ylös kirjoittamalla sinne kommentin, vaikkapa että tässäpä samasta aiheesta vuosia sitten keskusteltu ketju, josko siitä vielä joku irti jotain saisi.

kerettiläinen- kirjoitti:

Ei kai tämän suomi24 adventismipalstan tarkoitus ole vain rakentaa adventismiä, vaan käsittääkseni täällä voi kirjoitella ihan kaikesta, mikä liittyy adventismiin. Myös entiset adventistit ja heidän käsityksensä liittyvät adventismiin.

Jos haluaa vain rakentaa adventismia, niin se tapahtuu Adventtikirkon toimesta ja heidän omilla foorumeillaan. Tämä palsta ei ole mikään Adventtikirkon palsta, jossa kirjoitukset voitaisiin rajoittaa vain kirjoituksiin, jotka myötäilevät adventismia.

Joten KM, lopetapa näiden kirjoitusten poistelu!

Jos sinä haluat tehdä adventismia rakentavia aloituksia, niin sinulla on täysi vapaus siihen. Silloin ei kuitenkaan kannata tehdä aloitusta esim. "ateistien ihmiskaupasta" ym. vastaavasta, sillä sekään ei ole adventismin rakentamista.

Ps. kyllä minunkin tekisi mieleni joskus tirsasta bushmannia nokkaan (en tiedä, onko tällaista sanontaa?), että lopettaisi omat lätinänsä, ja monen muun varmaan minuakin, mutta tämä homma ei vaan toimi niin.

Lue lisää

Minä olen vain kirjoittelemassa, en poistelemassa.
Mielestäni uskon mittaus on vain Jumalan työ - meidän kaikkien kohdalla.
Minä olen myös tuomiolla - koska tuomio lähtee Jumalan huoneesta. Ei tarvitse kuulua mihinkään kirkkokuntaan, kun puhutaan Jumalan huoneesta. Kaikki käy mitan läpi.
Jumalan huone perustuu käsitykseen Elämänkirjan alue, joka on taivaallinen.
Tässä jokaisella on henkilökohtainen vastuu-alue, millä perustuksella on ja seisoo.

Mitä ateismiin tulee, heidän mittahan on tavallaan se, että he mittaavat Jumalan vastustajan mitalla asioita ja se on katoavaisuutta.
Ehkä se, että heidät sallitaan, ettei heti ole tuomion alaisuudessa, on myös meidän takia.
Jos tuomio lähtisi heti - kuolisimme tähän paikkaan. Meissä ei ole elämää, millä mitataan tätä Jumalan elämää, sen tekee vain Pyhä Henki.

Mutta tämä seula. Tavallaan akanoiden poisto on eräällä tavalla bušmannienkin tehtävä.
He saavat omanhenkisensä palaamaan siihen maailman mädännäisyyteen, missä ei ole mielekästä elämää. Eikä se rakenna mitään. Kuivat oksat ovat näin samassa poltettavassa olomuodossa, jonka aika on rajallinen elämä, ilman ikuista elämän armolahjaa.

Sitä olen joskus ja välillä miettinyt, että miten ihminen voi ateismissa olla niin sokea, ettei näe sen elämänmuodon ja hengen sisälle, mitä se siemenenä tuottaa tähän aikaan.
Jos he näkisivät, he eivät enää kylväisi katoavaista siementä.
No, ehkä se on sitä rakkautta, mitä ihminen sisimmässään rakastaa.
Ehkäpä tämä luomakunta rakentuu myös tähän muotoon, että meillä on kuvakielellinen yhteys asioihin.
Tällä tarkoitan juuri luomakunnan muotoa, - mieheksi ja naiseksi = yljäksi ja morsiameksi luomista. On puhtausnäköala - pidättäytyminen vain Yljän Henkeen, jotta siinä olisi tämä perheen rakentuminen kestävälle pohjalle.
Kaikkihan puhuu juuri iankaikkisuusnäköalasta. Jumala = Isä - eli mistä elämä lähtee.
Ylkä on Kristus - eli se pää, jossa on rakkauden syvin olemus- morsiantaan eli seurakuntaa kohtaa = tarkoittaen meitä, Jumalan kuva - miehenä ja naisena.

jne. jne. jne. Eli luomakunta korostaa itsenäisesti meille nähtäväksi elämän tarkoituksen.
Ja se elämän henki on siten tämä rakkaus. Liittoliima - jossa terveellä pohjalla tulee elämäntarkoitus koko elämälle.

Se koskee lähimmäistä, itseä, puolisoa, lapsia jne. jne.

Tämän elämänsisällön rakkaudellisen siteen katkaisee juuri tämä pimeys, eli hallintavallan esiintuominen. - En hyväksy Jumalaa - rakkautta - jne. vaan tapan sen.
Siinähän tämä Pojan tapaus - Golgatalla toi esiin.

Maailma elää toisenlaisen lain alaisuudessa. Lopputuloksen tiedämme jokainen, mitä se on ja tästä raamatullinen sanoma kutsuu meitä pois, ettei tuo elämänmuoto jatku.

Eli elämällä on tarkoitus. Sillä on syy olemassa, se ei ole sattumien summan tulosta.

Kuten ja en muista tätä tiedemaailman kunnioittamaa matemaatikkoa, jota kuunnellaan ja kumarretaan heidän piireissään, niin kirjoitti - ei meidän "tiedelehdessä" mutta tuolla jossain etelämpänä, että maailmankaikkeuden synnylle on syy - sen matemaattinen toiminta on niin laskelmoivan tarkka, ettei se synny itsekseen.
Hän ei nimennyt siinä Luojaa - mutta voisi ilmaista sen siihen.
Ehkä syntymaasaan ei osata antaa nimeä hänen huulilleen, mutta se oli hänelle tuntematon Jumala, on kaiken takana.
Hieman vapaasti tämä on omana kerrontana. Harmi, kun en pannut sitä nettisivua talteen, yritin sitä hakea, muttei onnistunut. Mutta ideaali siinä oli, että elämänsynnylle on oltava jokin, että tämä on tässä ja nyt olemassa.
No, luomakunnan kellon tarkkuisesta menosta on tiedemaailma rakentanut kentän, jolla voi tarkastella asioita. Sitenhän voisi miettiä sitäkin, että ehkä se olevaisuus on -Jumala sanoi - ja tapahtui niin.
Mutta, kun suurennuslasilla aletaan kirjoituksesta katsoa, ei se asia niin löydy, tai tule löytymään.
Sen eläm.tarkoitus on herättää meitä elämään tätä elämää oikealla paikalla ja se siten tuhoaa pahan voimaisuuden. Kysehän on meidän sydämistä, ketä me kumarramme. Eikös vain?
Täten adventisminkin uskovaisuus on meidän yhteisen uskonvapauden nimissä alue, jota terve ihmisyys kunnioittaa. Onhan siinä kuitenkin Elämänantajan kohtaan näköalasuunta oikealle, ettei se paha-asia ole. Sillä uskovaisuus on sekin vajaamittainen tässä ajassa. Vasta perillä, missä tämä pahastus on pois ja kävellään sen tuhkan päällä, tietomme on täydellistä. Ehkä tämä pahan näyttämö on oltava, että sen kohdalla, tulevaa näköalaa ei enää tule. Ketään ei enää kiinnosta pahattaa - siksi täällä valinnan tehneet, heillä on siemenenä on kasvun mahdollisuus iankaikkisuuteen, jolla on ollut tämä elämän rakentamisen aika täällä meidän kohdalla.
Valinnat vain tehdään nyt hetkessä. Tämä aika vain on siemenen maaperä, missä se saa kasvaa tai kuolla. Ateismi on ehkä sellainen kalliopaikka, jossa siemen on vailla kasvua ja kuoleva alue.

Mutta, jätetään Bushmannin tirsauttelu. Tässä on itsessäkin liian paljon ongelmia, että kukin kasvakoon paikallaan. Ehkä ryyppäisin kahveet hänen kanssaan. ”Juhla Mokkaa”!

palstan.sanan.jakoa kirjoitti:

Minä olen vain kirjoittelemassa, en poistelemassa.
Mielestäni uskon mittaus on vain Jumalan työ - meidän kaikkien kohdalla.
Minä olen myös tuomiolla - koska tuomio lähtee Jumalan huoneesta. Ei tarvitse kuulua mihinkään kirkkokuntaan, kun puhutaan Jumalan huoneesta. Kaikki käy mitan läpi.
Jumalan huone perustuu käsitykseen Elämänkirjan alue, joka on taivaallinen.
Tässä jokaisella on henkilökohtainen vastuu-alue, millä perustuksella on ja seisoo.

Mitä ateismiin tulee, heidän mittahan on tavallaan se, että he mittaavat Jumalan vastustajan mitalla asioita ja se on katoavaisuutta.
Ehkä se, että heidät sallitaan, ettei heti ole tuomion alaisuudessa, on myös meidän takia.
Jos tuomio lähtisi heti - kuolisimme tähän paikkaan. Meissä ei ole elämää, millä mitataan tätä Jumalan elämää, sen tekee vain Pyhä Henki.

Mutta tämä seula. Tavallaan akanoiden poisto on eräällä tavalla bušmannienkin tehtävä.
He saavat omanhenkisensä palaamaan siihen maailman mädännäisyyteen, missä ei ole mielekästä elämää. Eikä se rakenna mitään. Kuivat oksat ovat näin samassa poltettavassa olomuodossa, jonka aika on rajallinen elämä, ilman ikuista elämän armolahjaa.

Sitä olen joskus ja välillä miettinyt, että miten ihminen voi ateismissa olla niin sokea, ettei näe sen elämänmuodon ja hengen sisälle, mitä se siemenenä tuottaa tähän aikaan.
Jos he näkisivät, he eivät enää kylväisi katoavaista siementä.
No, ehkä se on sitä rakkautta, mitä ihminen sisimmässään rakastaa.
Ehkäpä tämä luomakunta rakentuu myös tähän muotoon, että meillä on kuvakielellinen yhteys asioihin.
Tällä tarkoitan juuri luomakunnan muotoa, - mieheksi ja naiseksi = yljäksi ja morsiameksi luomista. On puhtausnäköala - pidättäytyminen vain Yljän Henkeen, jotta siinä olisi tämä perheen rakentuminen kestävälle pohjalle.
Kaikkihan puhuu juuri iankaikkisuusnäköalasta. Jumala = Isä - eli mistä elämä lähtee.
Ylkä on Kristus - eli se pää, jossa on rakkauden syvin olemus- morsiantaan eli seurakuntaa kohtaa = tarkoittaen meitä, Jumalan kuva - miehenä ja naisena.

jne. jne. jne. Eli luomakunta korostaa itsenäisesti meille nähtäväksi elämän tarkoituksen.
Ja se elämän henki on siten tämä rakkaus. Liittoliima - jossa terveellä pohjalla tulee elämäntarkoitus koko elämälle.

Se koskee lähimmäistä, itseä, puolisoa, lapsia jne. jne.

Tämän elämänsisällön rakkaudellisen siteen katkaisee juuri tämä pimeys, eli hallintavallan esiintuominen. - En hyväksy Jumalaa - rakkautta - jne. vaan tapan sen.
Siinähän tämä Pojan tapaus - Golgatalla toi esiin.

Maailma elää toisenlaisen lain alaisuudessa. Lopputuloksen tiedämme jokainen, mitä se on ja tästä raamatullinen sanoma kutsuu meitä pois, ettei tuo elämänmuoto jatku.

Eli elämällä on tarkoitus. Sillä on syy olemassa, se ei ole sattumien summan tulosta.

Kuten ja en muista tätä tiedemaailman kunnioittamaa matemaatikkoa, jota kuunnellaan ja kumarretaan heidän piireissään, niin kirjoitti - ei meidän "tiedelehdessä" mutta tuolla jossain etelämpänä, että maailmankaikkeuden synnylle on syy - sen matemaattinen toiminta on niin laskelmoivan tarkka, ettei se synny itsekseen.
Hän ei nimennyt siinä Luojaa - mutta voisi ilmaista sen siihen.
Ehkä syntymaasaan ei osata antaa nimeä hänen huulilleen, mutta se oli hänelle tuntematon Jumala, on kaiken takana.
Hieman vapaasti tämä on omana kerrontana. Harmi, kun en pannut sitä nettisivua talteen, yritin sitä hakea, muttei onnistunut. Mutta ideaali siinä oli, että elämänsynnylle on oltava jokin, että tämä on tässä ja nyt olemassa.
No, luomakunnan kellon tarkkuisesta menosta on tiedemaailma rakentanut kentän, jolla voi tarkastella asioita. Sitenhän voisi miettiä sitäkin, että ehkä se olevaisuus on -Jumala sanoi - ja tapahtui niin.
Mutta, kun suurennuslasilla aletaan kirjoituksesta katsoa, ei se asia niin löydy, tai tule löytymään.
Sen eläm.tarkoitus on herättää meitä elämään tätä elämää oikealla paikalla ja se siten tuhoaa pahan voimaisuuden. Kysehän on meidän sydämistä, ketä me kumarramme. Eikös vain?
Täten adventisminkin uskovaisuus on meidän yhteisen uskonvapauden nimissä alue, jota terve ihmisyys kunnioittaa. Onhan siinä kuitenkin Elämänantajan kohtaan näköalasuunta oikealle, ettei se paha-asia ole. Sillä uskovaisuus on sekin vajaamittainen tässä ajassa. Vasta perillä, missä tämä pahastus on pois ja kävellään sen tuhkan päällä, tietomme on täydellistä. Ehkä tämä pahan näyttämö on oltava, että sen kohdalla, tulevaa näköalaa ei enää tule. Ketään ei enää kiinnosta pahattaa - siksi täällä valinnan tehneet, heillä on siemenenä on kasvun mahdollisuus iankaikkisuuteen, jolla on ollut tämä elämän rakentamisen aika täällä meidän kohdalla.
Valinnat vain tehdään nyt hetkessä. Tämä aika vain on siemenen maaperä, missä se saa kasvaa tai kuolla. Ateismi on ehkä sellainen kalliopaikka, jossa siemen on vailla kasvua ja kuoleva alue.

Mutta, jätetään Bushmannin tirsauttelu. Tässä on itsessäkin liian paljon ongelmia, että kukin kasvakoon paikallaan. Ehkä ryyppäisin kahveet hänen kanssaan. ”Juhla Mokkaa”!

Lue lisää

Kirjoituksesi ei poikkea mitenkään täällä normaalista tapahtuvasta vastakkainasettelusta.Vieläpä uskontosi vastaisesti julistat toisen tuomitsemista ja heti perään herrasi kumartamista.Sekoitat iloisesti uskontokäsitteisen luomakunnan, matematiikan,maailmankaikkeuden synnyn ja toisten ihmisten valinnat yhdeksi sillisalaatiksi jonka esität varmana tietona vaikka sinun pitäisi oppisi mukaan elää ainoastaan uskossasi,"Maailma elää toisenlaisen lain alaisuudessa. Lopputuloksen tiedämme jokainen"
Mihin tietoon perustat tuonkin väitteesi?
Ainut positiivinen asia kirjoituksessasi on mainintasi että sinulla on liian paljon ongelmia, mikä toisaalta näkyikin kirjoituksessasi.
Ehkä oletkin vain "ryypännyt" liikkaa kahvia.

palstan.sanan.jakoa kirjoitti:

Minä olen vain kirjoittelemassa, en poistelemassa.
Mielestäni uskon mittaus on vain Jumalan työ - meidän kaikkien kohdalla.
Minä olen myös tuomiolla - koska tuomio lähtee Jumalan huoneesta. Ei tarvitse kuulua mihinkään kirkkokuntaan, kun puhutaan Jumalan huoneesta. Kaikki käy mitan läpi.
Jumalan huone perustuu käsitykseen Elämänkirjan alue, joka on taivaallinen.
Tässä jokaisella on henkilökohtainen vastuu-alue, millä perustuksella on ja seisoo.

Mitä ateismiin tulee, heidän mittahan on tavallaan se, että he mittaavat Jumalan vastustajan mitalla asioita ja se on katoavaisuutta.
Ehkä se, että heidät sallitaan, ettei heti ole tuomion alaisuudessa, on myös meidän takia.
Jos tuomio lähtisi heti - kuolisimme tähän paikkaan. Meissä ei ole elämää, millä mitataan tätä Jumalan elämää, sen tekee vain Pyhä Henki.

Mutta tämä seula. Tavallaan akanoiden poisto on eräällä tavalla bušmannienkin tehtävä.
He saavat omanhenkisensä palaamaan siihen maailman mädännäisyyteen, missä ei ole mielekästä elämää. Eikä se rakenna mitään. Kuivat oksat ovat näin samassa poltettavassa olomuodossa, jonka aika on rajallinen elämä, ilman ikuista elämän armolahjaa.

Sitä olen joskus ja välillä miettinyt, että miten ihminen voi ateismissa olla niin sokea, ettei näe sen elämänmuodon ja hengen sisälle, mitä se siemenenä tuottaa tähän aikaan.
Jos he näkisivät, he eivät enää kylväisi katoavaista siementä.
No, ehkä se on sitä rakkautta, mitä ihminen sisimmässään rakastaa.
Ehkäpä tämä luomakunta rakentuu myös tähän muotoon, että meillä on kuvakielellinen yhteys asioihin.
Tällä tarkoitan juuri luomakunnan muotoa, - mieheksi ja naiseksi = yljäksi ja morsiameksi luomista. On puhtausnäköala - pidättäytyminen vain Yljän Henkeen, jotta siinä olisi tämä perheen rakentuminen kestävälle pohjalle.
Kaikkihan puhuu juuri iankaikkisuusnäköalasta. Jumala = Isä - eli mistä elämä lähtee.
Ylkä on Kristus - eli se pää, jossa on rakkauden syvin olemus- morsiantaan eli seurakuntaa kohtaa = tarkoittaen meitä, Jumalan kuva - miehenä ja naisena.

jne. jne. jne. Eli luomakunta korostaa itsenäisesti meille nähtäväksi elämän tarkoituksen.
Ja se elämän henki on siten tämä rakkaus. Liittoliima - jossa terveellä pohjalla tulee elämäntarkoitus koko elämälle.

Se koskee lähimmäistä, itseä, puolisoa, lapsia jne. jne.

Tämän elämänsisällön rakkaudellisen siteen katkaisee juuri tämä pimeys, eli hallintavallan esiintuominen. - En hyväksy Jumalaa - rakkautta - jne. vaan tapan sen.
Siinähän tämä Pojan tapaus - Golgatalla toi esiin.

Maailma elää toisenlaisen lain alaisuudessa. Lopputuloksen tiedämme jokainen, mitä se on ja tästä raamatullinen sanoma kutsuu meitä pois, ettei tuo elämänmuoto jatku.

Eli elämällä on tarkoitus. Sillä on syy olemassa, se ei ole sattumien summan tulosta.

Kuten ja en muista tätä tiedemaailman kunnioittamaa matemaatikkoa, jota kuunnellaan ja kumarretaan heidän piireissään, niin kirjoitti - ei meidän "tiedelehdessä" mutta tuolla jossain etelämpänä, että maailmankaikkeuden synnylle on syy - sen matemaattinen toiminta on niin laskelmoivan tarkka, ettei se synny itsekseen.
Hän ei nimennyt siinä Luojaa - mutta voisi ilmaista sen siihen.
Ehkä syntymaasaan ei osata antaa nimeä hänen huulilleen, mutta se oli hänelle tuntematon Jumala, on kaiken takana.
Hieman vapaasti tämä on omana kerrontana. Harmi, kun en pannut sitä nettisivua talteen, yritin sitä hakea, muttei onnistunut. Mutta ideaali siinä oli, että elämänsynnylle on oltava jokin, että tämä on tässä ja nyt olemassa.
No, luomakunnan kellon tarkkuisesta menosta on tiedemaailma rakentanut kentän, jolla voi tarkastella asioita. Sitenhän voisi miettiä sitäkin, että ehkä se olevaisuus on -Jumala sanoi - ja tapahtui niin.
Mutta, kun suurennuslasilla aletaan kirjoituksesta katsoa, ei se asia niin löydy, tai tule löytymään.
Sen eläm.tarkoitus on herättää meitä elämään tätä elämää oikealla paikalla ja se siten tuhoaa pahan voimaisuuden. Kysehän on meidän sydämistä, ketä me kumarramme. Eikös vain?
Täten adventisminkin uskovaisuus on meidän yhteisen uskonvapauden nimissä alue, jota terve ihmisyys kunnioittaa. Onhan siinä kuitenkin Elämänantajan kohtaan näköalasuunta oikealle, ettei se paha-asia ole. Sillä uskovaisuus on sekin vajaamittainen tässä ajassa. Vasta perillä, missä tämä pahastus on pois ja kävellään sen tuhkan päällä, tietomme on täydellistä. Ehkä tämä pahan näyttämö on oltava, että sen kohdalla, tulevaa näköalaa ei enää tule. Ketään ei enää kiinnosta pahattaa - siksi täällä valinnan tehneet, heillä on siemenenä on kasvun mahdollisuus iankaikkisuuteen, jolla on ollut tämä elämän rakentamisen aika täällä meidän kohdalla.
Valinnat vain tehdään nyt hetkessä. Tämä aika vain on siemenen maaperä, missä se saa kasvaa tai kuolla. Ateismi on ehkä sellainen kalliopaikka, jossa siemen on vailla kasvua ja kuoleva alue.

Mutta, jätetään Bushmannin tirsauttelu. Tässä on itsessäkin liian paljon ongelmia, että kukin kasvakoon paikallaan. Ehkä ryyppäisin kahveet hänen kanssaan. ”Juhla Mokkaa”!

Lue lisää

>> Mutta, jätetään Bushmannin tirsauttelu. Tässä on itsessäkin liian paljon ongelmia, että kukin kasvakoon paikallaan. Ehkä ryyppäisin kahveet hänen kanssaan. ”Juhla Mokkaa”! <<

No mutta tämähän on jo yksi hieno edistysaskel!

Sanotaanhan siellä Raamatussakin jotenkin näin viisaasti, että "rauta rautaa hioo ja ihminen toista ihmistä". Jokainen meistä on kasvun paikalla, joten meidän ei kannata alkaa nyhtää niitä rikkaruohoja maasta (=maailma), kun ei meillä välttämättä ole viisautta eikä taitoa siihen.

Ehkä ne meidän mielestä kaikkein hankalimmat ihmiset ovat juuri niitä, joiden ansiosta joudumme itse kasvamaan ihmisinä. Helppohan niitä veljiään ja sisariaan ja muita samanmielisiä on rakastaa, mutta että pystyy rakastamaan jopa niitä, jotka kokee itsensä vihollisiksi, se vaatii jo hieman enemmän meiltä. Siinä se uskovaisuus oikeastaan vasta koetellaankin.

>>> Tai ehkä joku haluaa vain kiusata bushmannia ja pitää hänet kiireisenä... >>>

Itse mietin asiaa tämän pöljäkkeen näkökulmasta, joka näitä viestejä poistattaa.

Minulla on helppoa kun muutaman tunnin välein teen viisi sekuntia hommia saadakseni viestit tänne takaisin.

Ajattelepa sitä reppanaa, jonka täytyy koko ajan vahtia 24/7 tätä palstaa, että milloin Bushmannin viestit taas tulevat, niin hänellä on nyt hyvin stressaavat ajat käsillä. Hänellä on nyt elämä sekaisin niin kauan kuin jaksan sen törpön kanssa leikkiä ja mikäs tässä on leikkiessä, kun jokaisen kerran viestini saavat taas uusia lukijoita.

Käsittääkseni kukaan ei erityisemmin lue tai perehdy siihen, että millä perustein poistoja tehdään, vaan jos "ilmiannat" viestin, niin jokainen niistä poistetaan sen kummemmin ihmettelemättä poistettavan viestin sisältöä.

Aiemmin joku sentään luki ehdotetun poiston viestin ja sitten päätti että pitääkö se poistaa.

Uusi käytäntö on johtanut melkoiseen mielivaltaan käyttäjien suunnalta, kun minkä tahansa viestin saa pois, jos se ei itseä miellytä.

>> Uusi kielletty aihe on näköjään päivän Hesarin tarjoama uutinen kristinuskon fanien toiminnasta, jonka piispa Askola koki henkilökohtaisesti uhkailun muodossa. <<

Mistä sinä tiedät, kuinka suuri osa niistä oli kristinuskon faneja, koska joukossa oli yksi raivoava "uskonnoton pakana perttikin".

Ja raivosi kyllä mielestäni ihan aiheesta, vaikka hieman kyllä jossain kohtaa iski mielestäni vyön alle eli arvosteli ulkonäköä. Mutta sekin kyllä tavallaan liittyi asiaan.

kerettiläinen- kirjoitti:

>> Uusi kielletty aihe on näköjään päivän Hesarin tarjoama uutinen kristinuskon fanien toiminnasta, jonka piispa Askola koki henkilökohtaisesti uhkailun muodossa. <<

Mistä sinä tiedät, kuinka suuri osa niistä oli kristinuskon faneja, koska joukossa oli yksi raivoava "uskonnoton pakana perttikin".

Ja raivosi kyllä mielestäni ihan aiheesta, vaikka hieman kyllä jossain kohtaa iski mielestäni vyön alle eli arvosteli ulkonäköä. Mutta sekin kyllä tavallaan liittyi asiaan.

Lue lisää

>>> Mistä sinä tiedät, kuinka suuri osa niistä oli kristinuskon faneja, koska joukossa oli yksi raivoava "uskonnoton pakana perttikin". >>>

Uskonnoton pakana, nimeltään Pertti, ei ollut uskonnoton ja tiedät sen itsekin.

Hän on mies, noin 50-60-vuotias, kuuluu johonkin ahdasmieliseen herätysliikkeeseen, jossa alistetaan naisia ja jossa nainen ei ole mitään ja naisen pitää olla hiljaa seurakunnassa.

Tämä vihkiraamattuun paskantaja halusi antaa piispalle vaikutelman, että piispa on niin vastenmielinen henkilö, että tämä henkilö on hänen takiaan luopunut jopa uskostaan ja sitä hän alleviivasi kommenteilla vihkiraamattuun paskantamisesta ja että hän on nyt sitten pakana, kiitos tämän piispan, joka on kaikkea mitä hän seurakuntaan pesiytyneissä naisissa inhoaa. Hän halusi tällä tavoin tuoda piispalle pahan mielen, että hän on niin kavala käärme seurakunnassa, että hän saa jopa aidot hyvät kristityt luopumaan uskostaan vain koska hän on nainen ja naisen ei pitäisi puhua seurakunnassa ja kun on vieläpä irstaita peppuhommia harrastavien hyysääjä, ja nainen ja vielä piispa, on pahinta sorttia tällaisen uskovaisen mielestä.

Kristinuskohan on määrätyissä piireissä sellainen ase, että sen avulla jopa naiset saadaan inhoamaan itseään ja sukupuoltaan ja heistä saadaan kilttejä ja hiljaisia palvelijoita tällaiselle tosiuskovalle, jota nimimerkki Pertti Pakana edusti.

Toki jos olet sitä mieltä, että nimimerkki Pertti Pakana oli oikeasti uskonnoton, joka jostain syystä inhosi piispa Askolaa, niin voisitko pohtia vastaavaa todistusta omalle versiollesi, jonka juuri itse tein omalleni ja luulisin, että itsekin ymmärrät versioni olevan aika lähellä totuutta asiassa, vaikka toki haluaisit minun olevan väärässä ja että Pertti Pakana oli oikeasti uskonnoton, joka halusi sen tuoda piispalle jostain syystä ilmi tuollaisin sanankääntein.

MInusta vain hänen esityksensä oli niin läpinäkyvä ja huonosti mietitty, että sen läpi näkee hieman hitaampikin yksilö aika nopeasti.

kerettiläinen- kirjoitti:

>> Uusi kielletty aihe on näköjään päivän Hesarin tarjoama uutinen kristinuskon fanien toiminnasta, jonka piispa Askola koki henkilökohtaisesti uhkailun muodossa. <<

Mistä sinä tiedät, kuinka suuri osa niistä oli kristinuskon faneja, koska joukossa oli yksi raivoava "uskonnoton pakana perttikin".

Ja raivosi kyllä mielestäni ihan aiheesta, vaikka hieman kyllä jossain kohtaa iski mielestäni vyön alle eli arvosteli ulkonäköä. Mutta sekin kyllä tavallaan liittyi asiaan.

Lue lisää

>>> Mistä sinä tiedät, kuinka suuri osa niistä oli kristinuskon faneja, koska joukossa oli yksi raivoava "uskonnoton pakana perttikin". >>>

Anteeksi, kun unohdin tuosta vielä yhden kommentin, joka paljastaa kirjoittajan keksineen koko jutun.

Uskonnoton pakana on mahdottomuus, koska pakanahan ei ole uskonnoton vaan pakana on pakanauskonnon harrastaja, eli uskovainen, eli sellainen, jotka Suomesta tuhottiin ja tapettiin kristinuskon toimesta kun kristinusko ei sietänyt muita uskontoja alueellaan.

Kaikki suomalaiset olivat pakanoita ennen kristinuskoa ja vasta tämän uuden uskonnon miehittäjät pakottivat pakanauskoiset kristityiksi ja ne jotka eivät suostuneet, niin ne tapettiin.

Lisäksi kristinuskon miehittäjät tuhosivat kaiken pakanauskontoon liittyvän maastamme, jotta uudet sukupolvet eivät tulisi tietämään mitään hitoriastaan pakanauskoisina, vaan että syntyvät sukupolvet näkisivät vain ja ainoastaan kristinuskon tunnusmerkkejä vaikutuspiirissään ja että siitä he luulisivat, että se on aina ollut ja on aina oleva.

Jos kirjoittaja olisi ollut hieman välkympi, hän olisi ollut vaikka Atte Ateisti, ei suinkaan pakana Pertti.

bushmanni kirjoitti:

>>> Mistä sinä tiedät, kuinka suuri osa niistä oli kristinuskon faneja, koska joukossa oli yksi raivoava "uskonnoton pakana perttikin". >>>

Uskonnoton pakana, nimeltään Pertti, ei ollut uskonnoton ja tiedät sen itsekin.

Hän on mies, noin 50-60-vuotias, kuuluu johonkin ahdasmieliseen herätysliikkeeseen, jossa alistetaan naisia ja jossa nainen ei ole mitään ja naisen pitää olla hiljaa seurakunnassa.

Tämä vihkiraamattuun paskantaja halusi antaa piispalle vaikutelman, että piispa on niin vastenmielinen henkilö, että tämä henkilö on hänen takiaan luopunut jopa uskostaan ja sitä hän alleviivasi kommenteilla vihkiraamattuun paskantamisesta ja että hän on nyt sitten pakana, kiitos tämän piispan, joka on kaikkea mitä hän seurakuntaan pesiytyneissä naisissa inhoaa. Hän halusi tällä tavoin tuoda piispalle pahan mielen, että hän on niin kavala käärme seurakunnassa, että hän saa jopa aidot hyvät kristityt luopumaan uskostaan vain koska hän on nainen ja naisen ei pitäisi puhua seurakunnassa ja kun on vieläpä irstaita peppuhommia harrastavien hyysääjä, ja nainen ja vielä piispa, on pahinta sorttia tällaisen uskovaisen mielestä.

Kristinuskohan on määrätyissä piireissä sellainen ase, että sen avulla jopa naiset saadaan inhoamaan itseään ja sukupuoltaan ja heistä saadaan kilttejä ja hiljaisia palvelijoita tällaiselle tosiuskovalle, jota nimimerkki Pertti Pakana edusti.

Toki jos olet sitä mieltä, että nimimerkki Pertti Pakana oli oikeasti uskonnoton, joka jostain syystä inhosi piispa Askolaa, niin voisitko pohtia vastaavaa todistusta omalle versiollesi, jonka juuri itse tein omalleni ja luulisin, että itsekin ymmärrät versioni olevan aika lähellä totuutta asiassa, vaikka toki haluaisit minun olevan väärässä ja että Pertti Pakana oli oikeasti uskonnoton, joka halusi sen tuoda piispalle jostain syystä ilmi tuollaisin sanankääntein.

MInusta vain hänen esityksensä oli niin läpinäkyvä ja huonosti mietitty, että sen läpi näkee hieman hitaampikin yksilö aika nopeasti.

Lue lisää

>> Uskonnoton pakana, nimeltään Pertti, ei ollut uskonnoton ja tiedät sen itsekin. <<

No en tiedä, mutta saatathan tietenkin olla oikeassakin.

Mutta toisaalta minäkin voin aivan hyvin kokea samanlaisia tunteita tuota Askolaa kohtaan kuin tuo "pakana perttikin", vaikka en ole mies, enkä ole ikinä kuulunut luterilaiseen kirkkoon. On niin viimeisen päälle ärsyttävä nainen, samoin kuin tuo Kari Mäkinen ärsyttävä äijä, eikä tällä mielipiteelläni ole homouden kanssa mitään tekemistä, että sitä on turha vetää tähän.

Kun vertaat näitä hänen kommenttejaan >>

http://www.hs.fi/kaupunki/art-2000005360454.html

"Hän on halunnut pysyä herkkänä ymmärtääkseen, miltä tuntuu, kun ei ole varaa harrastuksiin tai pitää valita verenpainelääkkeiden ja aamupalatarvikkeiden ostamisen väliltä.

”Jalkapallotreenejä varten pitää olla rahaa ja vanhemmat, jotka ovat lauantaiaamuna ajokunnossa”, Askola sanoo."

>> seuraavan linkin artikkeliin, niin minä ainakin näen ihan punaista!

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2016061821695674_uu.shtml

Kertakaikkiaan ällötys koko nainen mielestäni!

kerettiläinen- kirjoitti:

>> Uskonnoton pakana, nimeltään Pertti, ei ollut uskonnoton ja tiedät sen itsekin. <<

No en tiedä, mutta saatathan tietenkin olla oikeassakin.

Mutta toisaalta minäkin voin aivan hyvin kokea samanlaisia tunteita tuota Askolaa kohtaan kuin tuo "pakana perttikin", vaikka en ole mies, enkä ole ikinä kuulunut luterilaiseen kirkkoon. On niin viimeisen päälle ärsyttävä nainen, samoin kuin tuo Kari Mäkinen ärsyttävä äijä, eikä tällä mielipiteelläni ole homouden kanssa mitään tekemistä, että sitä on turha vetää tähän.

Kun vertaat näitä hänen kommenttejaan >>

http://www.hs.fi/kaupunki/art-2000005360454.html

"Hän on halunnut pysyä herkkänä ymmärtääkseen, miltä tuntuu, kun ei ole varaa harrastuksiin tai pitää valita verenpainelääkkeiden ja aamupalatarvikkeiden ostamisen väliltä.

”Jalkapallotreenejä varten pitää olla rahaa ja vanhemmat, jotka ovat lauantaiaamuna ajokunnossa”, Askola sanoo."

>> seuraavan linkin artikkeliin, niin minä ainakin näen ihan punaista!

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2016061821695674_uu.shtml

Kertakaikkiaan ällötys koko nainen mielestäni!

Lue lisää

Niin. Se on vähän hankalaa kun eipä ole uskovaisilla enää Jeesusta joka muuttaa veden viiniksi ihan ilman korvausta ja alv:ia, vaan on pakko mennä Alkoon ihan kuten muidenkin.

Ja voi sitä alkoholia nauttia niinkin että vaikka ottaa lasin tai pari perjantaina, on ajokunnossa lauantaina, ihan aamustakin.

Eikös se viini ollut vieläpä jokin Jeesuksen veren edustaja kuvastoissa niin tokihan sen aktiivinen hörppiminen saattaa jopa uskoa vahvistaa. Tai sitten sitä oman uskonnon tuottamaa jatkuvaa pettymystä ei vain selvinpäin kestä. Mikäs on viinoja ostellessa, etenkin kun ei itse tarvi laskuja maksaa.

Uskonto on nerokas huijaus ja ne jumalat vaan pysyvät lähtötelineissä ja ovat hiljaa, vaikka heidän nimissään tehtäisiin ihan mitä tahansa. Näin on näppylät.

bushmanni kirjoitti:

Niin. Se on vähän hankalaa kun eipä ole uskovaisilla enää Jeesusta joka muuttaa veden viiniksi ihan ilman korvausta ja alv:ia, vaan on pakko mennä Alkoon ihan kuten muidenkin.

Ja voi sitä alkoholia nauttia niinkin että vaikka ottaa lasin tai pari perjantaina, on ajokunnossa lauantaina, ihan aamustakin.

Eikös se viini ollut vieläpä jokin Jeesuksen veren edustaja kuvastoissa niin tokihan sen aktiivinen hörppiminen saattaa jopa uskoa vahvistaa. Tai sitten sitä oman uskonnon tuottamaa jatkuvaa pettymystä ei vain selvinpäin kestä. Mikäs on viinoja ostellessa, etenkin kun ei itse tarvi laskuja maksaa.

Uskonto on nerokas huijaus ja ne jumalat vaan pysyvät lähtötelineissä ja ovat hiljaa, vaikka heidän nimissään tehtäisiin ihan mitä tahansa. Näin on näppylät.

Lue lisää

>> Niin. Se on vähän hankalaa kun eipä ole uskovaisilla enää Jeesusta joka muuttaa veden viiniksi ihan ilman korvausta ja alv:ia, vaan on pakko mennä Alkoon ihan kuten muidenkin. <<

Kun menis edes itse ostamaan viinansa Alkoon, mutta kun senkin tekee avustaja tai mikä lienee nyt olikaan...

>> Ja voi sitä alkoholia nauttia niinkin että vaikka ottaa lasin tai pari perjantaina, on ajokunnossa lauantaina, ihan aamustakin. <<

Noiden viinalaskujen mukaan sitä kuluu "hieman" enemmän kuin pari lasillista illassa. Aamullakin ilmeisesti pitää turvautua krapularyyppyihin, vaikka jotain hienolta kuulostavia selityksiä keksittiinkin.

>> Mikäs on viinoja ostellessa, etenkin kun ei itse tarvi laskuja maksaa. <<

Noiden vuosituloilla luulisi kyllä olevan varaa maksaa omat viinansa ihan itse!

kerettiläinen- kirjoitti:

>> Niin. Se on vähän hankalaa kun eipä ole uskovaisilla enää Jeesusta joka muuttaa veden viiniksi ihan ilman korvausta ja alv:ia, vaan on pakko mennä Alkoon ihan kuten muidenkin. <<

Kun menis edes itse ostamaan viinansa Alkoon, mutta kun senkin tekee avustaja tai mikä lienee nyt olikaan...

>> Ja voi sitä alkoholia nauttia niinkin että vaikka ottaa lasin tai pari perjantaina, on ajokunnossa lauantaina, ihan aamustakin. <<

Noiden viinalaskujen mukaan sitä kuluu "hieman" enemmän kuin pari lasillista illassa. Aamullakin ilmeisesti pitää turvautua krapularyyppyihin, vaikka jotain hienolta kuulostavia selityksiä keksittiinkin.

>> Mikäs on viinoja ostellessa, etenkin kun ei itse tarvi laskuja maksaa. <<

Noiden vuosituloilla luulisi kyllä olevan varaa maksaa omat viinansa ihan itse!

Lue lisää

<<<Noiden vuosituloilla luulisi kyllä olevan varaa maksaa omat viinansa ihan itse!>>>

Varmaan, mutta kun he ovat jumalan asialla ja heillä on yksi jumala puolellaan, joka siunaa ja hyväksyy vaikenemalla heidän puuhansa niin minkäs teet.

Jumalien pitäisi edes joskus puuttua kannattajiensa toimintaan, mutta kun sitä ihmettä emme tule näkemään.

Kristittyihin palatakseni niin todella aito kristitty Laura Huhtasaari pääsi taas otsikoihin, kun hän/persut eivät halua tuomita rasisteja eikä vihapuheita kokonaisuudessaan.

Sellaista porukkaa kristityt vain vuonna 2017 ovat ja mikäs on ollessa kun on jumala omalla puolella tukea ja vahvistusta antamassa. Silloin voi vaikka olla tuomitsematta rasismia.

"Jumalien pitäisi edes joskus puuttua kannattajiensa toimintaan, mutta kun sitä ihmettä emme tule näkemään."

Kristinuskon peruslähtökohta on että ihminen on paha vaikka onkin kristitty.
Islamin ihmiskuvassa ihminen on luotu moraalisesti heikoksi.

Näitä lähtökohtia vasten ajateltuna en ymmärrä tätä nykyistä vastakkainasettelua sen enempää kuin kristinuskon myötäilyäkään islamisaation edetessä.Kyseessähän on pelkästään kahden pahuuden kohtaamisesta.

bushmanni kirjoitti:

>>> Mistä sinä tiedät, kuinka suuri osa niistä oli kristinuskon faneja, koska joukossa oli yksi raivoava "uskonnoton pakana perttikin". >>>

Anteeksi, kun unohdin tuosta vielä yhden kommentin, joka paljastaa kirjoittajan keksineen koko jutun.

Uskonnoton pakana on mahdottomuus, koska pakanahan ei ole uskonnoton vaan pakana on pakanauskonnon harrastaja, eli uskovainen, eli sellainen, jotka Suomesta tuhottiin ja tapettiin kristinuskon toimesta kun kristinusko ei sietänyt muita uskontoja alueellaan.

Kaikki suomalaiset olivat pakanoita ennen kristinuskoa ja vasta tämän uuden uskonnon miehittäjät pakottivat pakanauskoiset kristityiksi ja ne jotka eivät suostuneet, niin ne tapettiin.

Lisäksi kristinuskon miehittäjät tuhosivat kaiken pakanauskontoon liittyvän maastamme, jotta uudet sukupolvet eivät tulisi tietämään mitään hitoriastaan pakanauskoisina, vaan että syntyvät sukupolvet näkisivät vain ja ainoastaan kristinuskon tunnusmerkkejä vaikutuspiirissään ja että siitä he luulisivat, että se on aina ollut ja on aina oleva.

Jos kirjoittaja olisi ollut hieman välkympi, hän olisi ollut vaikka Atte Ateisti, ei suinkaan pakana Pertti.

Lue lisää

Ainakin etymologisesti pakana on luonteeltaan negatiivinen ilmaisu: henkilö, joka ei asu kaupungin muurien sisäpuolella. Samalla se tarkoitti henkilöä, joka ei osallistu armeijan taisteluihin. Ja siitä tajuamme, että lähinnä puhuttiin oikeastaan vain miehistä.

Helsingin slangilla ilmaisten pakana-sanan varhaisempi merkitys on landepaukku.

Jos sukelletaan syvemmälle sanan historiaan, tullaan tavallaan päinvastaiseen merkitykseen. Taustalta löytyy maalaista tarkoittava sana pagus, joka on johdettu kiinnittämistä tarkoittavasta indoeurooppalaisesta juuresta. Kysymys oli siitä, että maalainen asuu ja toimii tontillaan eli merkittyjen rajojen sisäpuolella.

Merkitys "ei-kristitty" on lähtenyt aikoinaan Rooman valtakunnassa siitä, että kun kristinuskosta oli tehty virallinen valtakunnan uskonto, maaseudulla vanhojen jumalien palvonta säilyi huomattavasti pidempään kuin kaupungissa.

On siis oikeastaan makuasia, tulkitseeko pakanan tarkoittavan jonkin ei-kristillisen uskonnon tunnustajaa vai mahtuvatko ateistitkin määritelmän sisään. Keskustelussa on tietysti hyvä aina välillä täsmentää, mitä sanalla tarkoitetaan. Muuten tulee ohipuhumista ja tahatonta hupiviihdettä sivusta seuraajille.