Keskinäinen viha sapatin viitekehyksessä

Onko Adventisteilla esim. yhteisiä sapattikokouksia Spa-up kansssa, niin miksi miksi ei?

Mannerheim on oikeassa ja saksalaiset tulevat avuksi. Eikös sillä naapuri mene polvilleen.

Voe hyvät sykkyrät tuota mualiman näkemistä huumeitten takkoo.
On niit muitakii mualimas, jotka eivät lihhooo syöp eikä kalloo mitenkääs nuamaasa viännä.
Tiiät sie naaraja, että Intias - siel on kokonaasii kaopunkeja, ettei ne syö noit evväitä, ja tuskii ne on atventisteja nekkää. Ei varmaa niitte elämä on ankaraa-
Kahos sie pölökkypiä, että 'ankara'n- käsite on hieman sen esittäjän suussa puhuttu ja piässä aateltu. Se sius tuntuu, että se on ankaroo. Muttei ei se varmaan oo vaikka tuola Intian kaapunissa, jossa kaek on sammoo sapuskoo popsimassa, niin mitenkää.
Eli siun juttulois on hieman humpuukin makkuu, usot sie?.
Muute, sien huumepoikonen. Sie kehhuu retostelet, että siel ja sielä on se kukkases vappautettu lael. Sittee se savuuttelu - mukamas terveellistä piiputel. se olis iloonen ja onnellinen juutuloi, haastat sie..

Otas hieman selevee siit onnest, mittee sielä apteekkilois - missä niit lailliset kaupan pijetään.
Siel on apteekkikaappialla sontakikkara housus, kun niit apteekkeja jatkuvati ryöstetään.
Oekeen piti valvontakameroitten kuvvii kahtoo, että pöljää tuo naurajankin kukkakaappa- apteekkionni on. Vappaaos on toesen helvetti. Pyssy miehet tulloo paakuttelemaan.

Siun naaraja pitäs mennä onnesmaahan kaappiaaksi myymään sitä kukkast kun se niiiin laallist on. Sie voisit päästä henget, kun toenen onnellinen käy ottamas pussukkas haalikolla ja pihaottaa sinusta reijän mahhaan. Sit tiejät täällä kehhuu, miten se onnellista on.
Ne polliiisitkin ei niin puutu siihen kaappa_kaopan ryöstöön, mikä apteekki nimikkeellä on.
Siten saesit pittää reijän mahassas ja nähä, kuin se laellisuus on hienoo, eiks' vuan?

Voesihna se olla tiälläki aevan samanlaasta. Apteekki kaappa ja rantarosvot kohtaesi ja pyssylöi heiluttaes ja pussi vaehtaesi omistajaa ja mualimasi olisi onnellinen, jos sammoo ilmitulloo olis meitinkin nurkiss.

Eli, mittee johtopäätöstä voetasii vettöö???? Ei ei se sun hirmuhieno vappautes onni ole, siis niin onnellinen, aenakaan niitte kohalla, jotka ovat suaneet nikkel- myrkytyksen keskellä apteekki kaappaa. Vae mittee mielessäs ähiset? Eikös tuo siun mualima ole hieman hakkaraenen, sittä ei ossoo mitenkää löytää sitä onnen siementä millää sihillä.

Mittenkäs se korjattassii? Ei mitenkää, näkkeehän sen.

Eli sekkii vielä, että ennenkuin paljoo ähisöö, ett tuo on hyvvee ja onnelist, niin sittee pittee seorata oman aekansa, että se onni sielä purskahtelisi esiin. Nyt ei purskahtele, vaan suolet ja henki purskahteloo. Ja huomataan vielä. Aevan virallinen apteekki sille kukinnolle ja laillisuus ok.
Kuitenskii viranomaaneen ei puutu. hmmm. Naarattasiko sinnuu?

Adventismi on molempien lahkojen yhteinen nimitys ja viitekehys.

Totuusadventismista kirjoitti:

Adventismi on molempien lahkojen yhteinen nimitys ja viitekehys.

Mitä tarkoitat viitekehyksellä tässä tapauksessa?

Totuusadventismista kirjoitti:

Adventismi on molempien lahkojen yhteinen nimitys ja viitekehys.

Sinulla ei ole hajuakaan siitä, mitä viitekehys sanana merkitsee.

https://www.suomisanakirja.fi/viitekehys

Kyllä sitä sunnuntaita on ennen vietetty tiukalla viitekehyksellä, jos maamme historiankirjaa hieman viittii lukea. Kirkkoherra määräsi ja vain luvalla sai sunnuntaimenon rikkoa, sekin oli korvattava kirkolle. Maallistuminen sielläkin on asian pannut retuperälle

Kyllä siinä adventistien korvat punoittaisivat kun juutalaiset korkkaisivat viinipullon ja ottaisivat huikkaa. Se ei ole rypälemehua se! :-)))

Siksihän Jeesus puhui perinnejutuista.

iloinen_naurajaa kirjoitti:

Kyllä siinä adventistien korvat punoittaisivat kun juutalaiset korkkaisivat viinipullon ja ottaisivat huikkaa. Se ei ole rypälemehua se! :-)))

Yritätkö sanoa, että Juutalaiset korkkaavat pulloja synagogassa??? Olen pari kertaa käynyt, en sellaista nähnyt. Luulen kuitenkin, etteivät adventistit vauhkoutuisi sen enempää kuin kuka tahansa kristitty, jos joku jumalanpalveluksen aikana penkissä alkaisi tankata promilleja...

Jos taas juhlaa vietettäisiin jonkun kodissa, tuskin siitä suurempaa numeroa tehtäisiin kuin joissakin häissä tai synttäreillä, joissa moni juhliva siemailee ja skoolailee viiniä tai kuohuvaa ja ne, jotka eivät siitä välitä, mukaanluettuna adventistit, tekevät saman hymyssä suin alkoholittomalla versiolla. Eiväthän adventistit ainoita ole, joille Alkon antimet eivät ole elämän oleellisin sisältö.