Toimiiko Adventtikirkko myös näin?

Armaassa maassa toimii lain valvontavalta. Armaassa maassa toimii tuomiovalta maan perustuslain mukaisissa tuomioistuimissa.
Armaassa maassa pitää rikosepäilyt tutkia siis aina ko. tahoilla, ja rangaistakin rikokset ko. tahoilla aina.

- Uskonnolliset, hengelliset etujärjestöt ja näiden seurakunnat eivät pidä sisällään sellaista valtaa, että seurakunnilla ja ko. järjestöillä olisi lain valvontavaltaa ja lain tuomiovaltaa vähääkään.
Armaassa maassa ei ole ko. järjestöille luovutettu lain valvontavaltaa ja mitään rangaistusvaltaakaan vähääkään.
Seurakunnilla ja järjestöillä ei ole laillista oikeutta ns. "ryhmäkurinpitoonkaan." Laitonta puuhaa kaikki sellainen mahdollinen em. syistä, ettei rangaistusvaltaa ole olemassa.

>> Ei kai kukaan ole niin tyhmä ko. vallan viranhaltijoista, että luulisi toisin.

Hengellisten ja uskonnollisten etujärjestöjen velvollisuus ei ole tuomita ihmisiä, eikä ko. tahoilla sellaista oikeuttakaan ole.

Nyt ongelma on jutussa siinä, että viranomainen ajattelee että järjestöllä voisi olla jotakin tietoa joka hyödyttäisi rikostutkintaa. Minusta rikokseen ei saa osallistua kuitenkaan avustajaksi tavalla että kieltäisi viranomaisten avun rikostapauksissa.
Ainakin Suomessa on varmasti lakisäädöstä tarkemmin viranomaisten vastustamisesta ja rikollisten suhteen avunannosta rikoksen salaamiseksi.
Amerikkalaisista laeista emme tiedä, jenkkimaasta kai jutussa oli kyse.

Kuitenkin on ilmeistä ja mahdollista usein että haetaan sensaatiota, eikä sitten pystytä edes sakkolappua kirjoittamaan, kun ei ole olevaista tapahtumafaktaa säädettyä lakia vasten.

Lapsen seksuaalinen hyväksikäyttö tarkoittaa hyväksikäyttöä seksuaalisella tavalla.
Teon tekijä tekee harkitun teon, ja usein ominaista on että tekoja on useampi uhria kohtaan.
Teon tekijä pyrkii salaamaan tekonsa.
Alaikäisen seksuaalinen hyväksikäyttö tarkoittaa että on yhdyntä alle 16 vuotiaaseen sukupuolesta riippumatta. Alaikäisen seksuaalinen hyväksikäyttö tarkoittaa myös seksuaalisia puheita alaikäistä kohtaan. Jos seksuaalisten puhuja on lapseen hallitsevassa asemassa esim. holhoaja tai lastentyöntekijä, on painava rikos kyseessä varsinkin jos ko. seksuaalinen puhe on pitkäaikaista ja jatkuvaa, on se sitäkin tiedostetumpaa ja harkitumpaa. Myös intiimillä tavalla koskettelu erogeenisiin paikkoihin on alaikäisen seksuaalista hyväksikäyttöä.
Tietenkin pornografisen materiaalin -kontaktipyrkimykset seksuaaliseen kanssakäymiseen internetissä yms. Tästä voi siis vetää johtopäätöstä mistä kyse. Pitää olla siis seksuaalista hyväksikäyttöä. -Ei sensaation hakemista.

Oikeusvaltiossa syyttäminen on tapahduttava kohtuullisen ajan sisällä aina.
Vain henkirikokset eivät muutu olemattomiksi koskaan.

Olen vakuuttunut siitä ettei Adventtikirkossa pyritä salaamaan rikoksia viranomaisten tutkinnan suhteen.
- Kaikissa hengellisissä liikkeissä on Raamatun Jeesus uskon evankeliumin missio, että ihminen syntinsä katuessaan ja syntinsä hylätessään on aina armon saanut ja lähimmäisten velvollisuus on antaa anteeksi.
Meillä kaikilla ihmisillä on velvollisuus antaa anteeksi tekonsa sovittaneelle, syntinsä hylänneelle, tekonsa katuneelle. Kukaan ei ole iänkaiken syyllinen.
Almanakkakin sovittaa tekoja ajassa. On syytettävä sellaisen ajan sisällä mikä on kohtuullista.

Matt 7:1, Jes 1:18.
Ihminen ei voi tehdä sellaista syntiä -niin isoa syntiä etteikö saisi tässä ajassa syntiään anteeksi em. missiossa.

Minulle alaikäiseen kohdistunut seksuaalinen hyväksikäyttö on aina ollut kaikkein vastenmielisimpiä rikoksia mitä olla voi.

Kerroin keskustelijana näkökulmia kysymykseesi.
Kukaan foorumilla ei koskaan anna Adventtikirkon lausuntoja.
Itsekin olen toistaiseksi ollut yli 10 vuotta poissa Adventtikirkosta liikarasitus-syistä.


t. jarinhotelli

Lisäys edelliseeni;



-- >>> Pst. vrt; myös ,,---- Lain valvontavalta on aina oltava koulutettuja ihmisiä !

Kansalaisella ei ole velvollisuutta korvaansa lopsauttaa kouluttamattomille lainvalvojille, joilla ei siis ole tiedollisuuden vaatimuksia kertynyt eli pätevyyttä ja virkakin pitää olla poliisillakin aina koulutuksen päälle olevaisena olemassa.

Kansalaisella ei ole velvollisuutta esim. kunnan kylälääkärille jolla ei ole asianmukaista lääketieteen tutkintoa. Lakimies ja asianajatkin tarvitsevat oikeustieteellisen alan tutkinto-todistuksen ammatin harjoittamiseen.

Jokaisella on oikeus viranhaltijailmoituksiin, eli jokamiesoikeus kannella viranomaiselle.

t. jarinhotelli

Vielä lisäys, pst, vrt.;

>>> Allekirjoittanut ei ole ainuttakaan sanaa ehdotellut seksuaalisia nuorille kolmeenkymmeneen vuoteen !-- Allekirjoittanut on ollut nuori aikoinaan 1980 luvulla.

Ei kuitenkaan koskaan alle 16- vuotiaaseen ole minulla ollut mitään seksuaalista edes 16 vuoden iässäni.



t. jarinhotelli

Vielä huomioon;

- Lasten kanssa nukutaan lapsuusiässä. Lapsi vieroitetaan aikanaan vanhemman vierestä nukkumasta.
Muistan oman järkytykseni aivan pienenä, kun omat vanhempani nostivat minut keskeltään nukkumasta omaan pinnasänkyyni. Se oli ensimmäinen elämäni suuri järkytys.
Lasta ei ole aina vieroitettu vanhemman vierestä esim. kahdeksan vuotiaanakaan.
Tässäkään ei ole kyse lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä siis.
Pitää hiblata erogeenisia alueita, pitää puhua seksuaalisia ja olla yhdynässä, tai muuten vain alapään kanssa ilman housuja jotakin ko. tms.

Pitää siis osata erottaa rikos vainoharhaisuudesta, uskonnollisten vaikuttimien kiihotuksesta, ja sensaationhausta.

Aamen

jarinhotellista

Vielä;


>>> Olevaisen persoonallisuuden täytyy siis rikkoa rikoslakia sellaisella tavalla että olevaista tapahtuma faktaa on olevaisena olemassa_!_
- Muistakaa tämä aina. Syyllisyyttä ei ole olemassa jos toisin on_!_

Muistakaa tämä aina.

jarinhotelli

>> Mutta pst. vrt,. ;; -- vielä;


- >>>>>> Muistakaa vielä, että "törkeä" tarkoittaa että rikoslain mukaan rikos on "törkeä."
Armaassa maassa istuu alaikäisten seksuaalisesta hyväksikäytöstä lukuisia rikoksen tekijöitä.
- Kukaan ei näistä hihhuloi koskaan, jotka ovat siis rikoksen tekijöitä.
On vinguttu turhia, -haettu sensaatiota tarkoituksenhakuisestikin, ja haluttu luulla ns. uskovaisia että ns. uskovaiset olisivat rikollisia lapsiin kohdistuneissa seksuaalirikoksissa.
On ihmeelliset luulot ihmisillä, jotka luulevat uskossa Raamatun lukijoita niin pahasti rikollisiksi.
- Mutta rikoksen tekijöillä on oikeutensa eikä heidän kunniaa saa loukata. Kunnian loukkaus on aina rangaistava teko. -- Rikoksentekijöillä on oikeus sovittaa tekonsa, katua tekonsa, ja hylätä rikoksen teko, -tämä on vankeusrangaistuksen tarkoitus. Vankeusrangaistuksen tarkoitus ei ole paaduttaa rikoksentekijäksi. Lähimmäinen on anteeksi antoon velvollinen -jokainen lähimmäinen sellaisessa missiossa mitä edellä viesteissäni esitin.

- Minä en ole koskaan kuullut yhdestäkään vakaumuksellisesta uskovaisesta, että ainuttakaan sellaista olisi koskaan tuomittu rikoksista.

Tapahtumafaktaa olevaisena ei siis ole ollut että passaisi rikoslain parissa syyttää, tai rangaista.

t. jarinhotelli

Pst, vrt;;; --- Lisäys;

- Syntien katumus on prosessi; -- Ihmisen tulee kokea aitoa synnin surua Jumalan edessä.
- Ei esim. naapurin Reiskan edessä.
Vilpitön synnin suru johtaa katumuksen kautta synnin hylkäämiseen ja Jumalan anteeksi antoon.
Ihmisen tulee sovittaa tekoaan vain sellaista ihmistä kohtaan, jota vastaan persoona on rikkonut.
Ei koko kylälle- -eikä naapurin Reiskalle mitään-.

Tervejärkinen ihminen ei pidä syyllisyyksiä yllä esim. 30 vuoden ikäisissä asioissa, siis esimerkiksi.
Terve persoona kykenee antamaan jo olla syyllistämisen 30- vuoden jälkeen.'
Ihmisellä on päässä vikaa ja kieroutunut luonne persoonallisuus, jos ihmisen tietoisuus ei ole neljännesvuosisadan -30 vuoden aikana sivuuttanut kokemaansa vääryyttä.

t. jarinhotelli

Evankeliumi ja laki. Syntien anteeksi saaminen. Evankeliumin ja lain suhde?





Vanhan liiton aikana toistui kuuliaisuuden vaatimus; ”Ole kuuliainen niin saat elää.”

Hes 20:10-11, 3 Moos 18:5; ”Pitäkää minun lakini ja käskyni. Jokaiselle joka niitä noudattaa, ne antavat elämän, Minä olen Herra.”
”Jumalan kuvien” (1 Moos 1:27) oli tarkoitus noudattaa Jumalan tahtoa kaikessa; 1 Moos 35:2-4, 2 Moos 16:4, 27-30, Room 5:13)

Laki on kirjattu 2 Moos 20, ja 5 Moos 5 lukuihin.


”Hän synnyttää pojan, ja Sinun tulee antaa pojalle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä;” Matt 1:21, (Apt 13:38-39)


Kymmenen käskyn laki toimii ajan loppuun saakka (Luuk 16:16-17) Jumalan arvojen ja Jumalan tahdon edustajana synnin opetuksessa uudenkin liiton aikana.
(Room 3:20,31, Ilm 12:17, 14:12, Jaak 2:10, 1 Joh 2:1-6) Laki muistuttaa itsestään ihmisen tietoisuudessa ”sydämessä” silloin kun ihminen on kiusattu tai langennut syntiin. Jumala itse puhuttelee Pyhän Hengen ominaisuudessa ihmisen; Hebr 8:10, 10:12-18. Jumalan armo uudistaa ”sydämen.” Ihmisen tietoisuuden arvot yhtyvät Jumalan tahtoon rakkaudessa. (1 Joh 5:3) Kun Jumalan tahdon huomiominen on ihmisen elämän arvojen kaikkein tärkein asia, silloin ihminen on ”pyhittynyt;”
”Tavoitelkaa rauhaa kaikkien kanssa ja pyrkikää pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;” Hebr 12:14. (Hes 36:25-27, Jer 31:31-34-40; Ilm 21)

Jumalan Henki- Jumala itse kasvattaa Pyhällä Hengellä. (Ilm 3:18-20) Kivitauluihin kirjoitettu moraaliarvojen laki on ihmisen ”sydämeen kirjoitettu.” Kristuksen vanhurskaudessa ihmisen ei tarvitse omassa voimassaan olla Jumalan lain vaatimuksien mukainen. Jumalan Henki luo uuden elämän uudessa persoonassa; Room 8:1-4, 1 Joh 3:1-3, Joh 14:1-14) ”Hän on meidän syntiemme sovittaja, ei vaan meidän vaan koko maailman;” 1 Joh 2:2.


Laki toimii valvojana, ja laki johtaa ihmistä Kristuksen luo; Gal 3:24-25, (Room 10:2-4, Gal 3:21) Synnin opettavaa lakia ei voitu poistaa, eikä voida koskaan poistaa; Luuk 16:17, mutta Herran Henki tekee mahdolliseksi lain noudattamisen, ja sovun lain kanssa; Ilm 14:12, 12:17.


”Hän on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi täydelliseksi ne jotka pyhitetään;” Hebr 10:14.
Jeesus Kristus oli ihmiskunnan esimerkkinä kuuliaisuudessa Jumalan lain noudattamisessa, kun Jeesus Kristus ”täytti lain” noudattamalla lakia itse; Matt 5:17-20, 1 Joh 5:1-5, Kaikki vanhan liiton telttapyhäkön seremonialait viittasivat Jeesukseen Kristukseen esikuvana ”pienoismallina maan päällä” ja päättyivät ristille. Temppelin kahden huoneen välinen paksu verho repesi kahtia telttapyhäkön palvelun päättymisen merkiksi; Matt 27:40,50-51. Jeesus Kristus siirtyi ”Jumalan oikealle puolelle” ja on Ylipappi uuden liitona ajan enkeleiden Ylipäällikkö. Taivaallinen pyhäkköpalvelus palvelee ihmisen tarpeita ihmisen uskoon tulon, uskon ylläpitämisen ja pelastuksen hyväksi; Hebr 1:14, 2:17-18, 3:7-8, 4:14-16, 5-10 luvut.

”Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun isäni rakastaa sitä joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni;” Joh 14:21, Joh 15:7-10. (Jes 42:21, Ps 40:9)

Kaikki ne jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen tunnustuksessaan, ja myös kaikessa elämän arvossaan pelastuvat maailmasta ikuiseen elämään. Jeesuksen Kristuksen syntiuhri on sovittanut synnin uskossa. Jeesuksen Kristuksen vanhurskaus ja kuuliaisuus liitetään ihmisen hyväksi Herrassa Jeesuksessa uskossa. Jumalan Pyhän Hengen osallisuus on uskovan kanssa. (Joh 14:15-31) 


Pyhän Hengen hedelminä ihminen on kuuliainen Jumalan laille; Gal 5:22-26; ”Hengen hedelmää ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä. Näitä vastaan ei ole laki. Ne jotka ovat Jeesuksen Kristuksen omia, ovat ristiin naulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen. Jos me elämme Hengen varassa, meidän on myös seurattava Hengen johdatusta. Emme saa tavoitella turhaa kunniaa emmekä ärsyttää ja kadehtia toisiamme.” (Matt 22:37-40)
Lihallinen ihminen ja hengellisyys; Vapaus laista ja Hengen luoma uusi elämä; Room 7-8 luvut, Gal 5:13-26.


Jumalan Henki tekee eläväksi. Jumalan Henki tekee myös kuulisuuden lain noudattamiseen mahdolliseksi; Room 6:10-15, 1 Tim 1:8-11.
”Kun Kristus kuoli hän kuoli kertakaikkisesti eroon synnistä. Kun Hän nyt elää, Hän elää Jumalalle. Ajatelkaa tekin samoin itsestänne: te olette kuolleet pois synnistä ja elätte Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa. Synti ei siis saa hallita teidän kuolevaista ruumistanne, niin että noudattaisitte sen himoja. Älkää antako ruumiinne jäseniä synnin käyttöön vääryyden aseiksi! Kun nyt kerran olette siirtyneet kuolemasta elämään, antakaa itsenne Jumalalle ja ruumiinne jäsenet Hänelle vanurskauden aseiksi. Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te että ole lain vaan armon alaisia.”

Vielä kerran jatkan alla >>>>>>>>

Jatkoa edelliseeni >


Laki syyttää ihmistä hengessä tietoisesta ja tahallisesta synnin harjoittamisesta, niin sanotaan että ihminen on ”lain alla.” Vastaavasti kun laki ei syytä ihminen on ”armon alla.” Ihminen pelastuu ikuiseen elämään tahallisesta synninteosta luopuneena; Ilm 20:11-15, Room 6:22-23.


”Jokainen joka tekee syntiä syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista. Mutta te tiedätte että Kristus joka oli synnitön tuli ottamaan pois synnit.” Syntiä ei tee kukaan joka hänessä pysyy. Ei kukaan joka tekee syntiä ole häntä nähnyt eikä tunne häntä. Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. Joka tekee syntiä on paholaisesta, sillä paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi paholaisen teot. Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä koska on syntynyt Jumalasta;” 1 Joh 3:4-9.
(Joh 1:29, 1 Piet 2:4, Hebr 9:27-28)


Jumala haluaa kuulla ihmisen omilta huulilta rukouksessa synnin tunnustuksen, joka tapahtuu vilpittömässä synnin surussa ja katumuksessa Jumalan edessä. Tämä johtaa synnin hylkäämiseen ja anteeksiantoon heti kun synnistä tehdään näin parannus. Apt 2:38, 3:19,26, Luuk 15:7,10)
”Jos me vaellamme valossa, niin kuin Hän itse on valossa meillä on yhteys toisiimme ja Jeesuksen, Hänen Poikansa veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. Jos väitämme että emme ole syntisiä petämme itseämme eikä totuus ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, niin kuin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa kaikesta vääryydestä;” 1 Joh 1:7-9.


Synneistä armahtaminen liittyy aina Jeesukseen Kristukseen. (2 Kor 5:19-21, Luuk 24:47) Vain Jeesuksen veri puhdistaa synneistä; Matt 26:28, Ef 1:3-14.
Jumala on Jeesuksessa osoittanut suuren rakkautensa, että Hän kuoli puolestamme ristillä; Room 5:1-11, Jes 53:5, 1 Joh 4:10; vain Jeesuksen veri puhdistaa sovintosyntiuhrina synneistä; Matt 26:28, Hebr 9:11-28, 10 luku. Jeesus on omalla verellään ostanut koko Jumalan seurakunnan- koko Jumalan kansan; Apt 20:28, 1 Joh 2:12. Hebr 9:14; ”Kuinka paljon paremmin puhdistaakaan Kristuksen veri! Ikuisen henkensä voimalla Hän on antanut itsensä virheettömänä uhrina Jumalalle, ja hänen verensä puhdistaa meidän omantuntomme kuoleman teoista, niin että voimme palvella elävää Jumalaa.”


Ihmisen synnit voivat olla raskaita taakkoja, mutta kun ihminen saa synnit anteeksi, kasvattaa se rakkautta Jumalaa kohtaan. Anteeksi saaneen mielenlaatu muuttuu armahtavaksi. (Jes 1:18) Syntiensä seurauksia on kuitenkin toisinaan mahdotonta muuttaa, mutta minkä Jumala on anteeksi antanut sitä ei ihminen voi kieltää. Jumalan armo ei ole niin halpa asia, että ihminen voisi pitää toisen ihmisen synnit taivaan kirjoissa. Erehdyksetkin ihmistä kasvattavat; Jaak 3:2, San 24:16, Dan 12:10, Hebr 12:5-7; ”Jota Herra rakastaa, sitä hän kurittaa, hän lyö jokaista jonka pojakseen ottaa.” 1 Kor 11:32, Luuk 7:41-43.


Vain Jeesuksella Ylipappina on valta antaa syntejä anteeksi. Ylipappi on välittäjä ihmisen ja Isän Jumalan välillä. (kts.hebrealaiskirjeen kaikki luvut) Evankeliumin palvelijat ja seurakunta voivat vahvistaa sellaisia asioita mistä on yhdessä subjektin kanssa sovittu vahvistettavaksi; Matt 18:18, 16:19; Ilman ihmisen oma tahto on aina ratkaisevaa henkilökohtaisissa asioissa; Luuk 24:47, Joh 20:23. Ihmisistä ei voi väkisin käännyttää omantunnon asioissa. Joka evankeliumin torjuu päättäväisesti on ilmoittanut oman tahtonsa toistaiseksi. 1 Piet 1:8-12, 2:9, Room 13:8-10.


”Jumala on tehnyt meidät jotka uskomme vanhurskaiksi, meillä on Herramme Jeesuksen Kristuksen ansiosta rauha Jumalan kanssa; ” Room 5:1.


”Usko vahvistaa Jumalan syntiä opettavan lain;”“Kun nyt Jumala on tehnyt meidät jotka uskomme vanhurskaiksi, meillä on Herramme Jeesuksen Kristuksen ansiosta rauha Jumalan kanssa. Kumoammeko siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me siis vahvistamme sen mitä laki sanoo. Syntien sovittamiseksi Hän lähetti tänne oman Poikansa jotta meissä, jotta meissä jotka elämme Hengen emmekä lihan mukaista elämää, toteutuisi lain vaatima vanhurskaus; Room 3:20,31, Ps 130:4,


Ilm 1:5; (6-8) ”Jeesukselta Kristukselta, luotettavalta todistajalta, joka on esikoisena noussut kuolleista ja on maailman kuninkaiden hallitsija! Hänelle joka rakastaa meitä ja on verellään vapauttanut meidät synneistämme.”

"Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. Pelastus ei perustu ihmisen tekoihin, ettei kukaan voisi ylpeillä;" 
Ef 2:8-9.

yst. t. Jarinhotelli

Vankeusrangaistuksen tarkoitus ei ole paaduttaa ihmistä rikoksentekijäksi.
Vankeusrangaistuksen tarkoitus ei ole lopullinen ihmisen tuomio; Matt 7:1.
Sellaista syntiä mitä ihminen ei elonsa armonajan päivinä voisi Jumalalta saada anteeksi ei ole olemassa; Jes 1:18.
Maallisessa tuomioistuimessa on toisinaan pakko syyttää vaikka osapuolet pääsisivät sopuun.
Raskaista rikoksista ei osapuolet aina voi sovittaa pois keskenään sopimalla. Yleinen etu vaatii, että syytämme ja tuomitsemme maallisessa tuomioistuimessa, koska on tekoja joilla on yhteiskunnan järjestyksen ja arvojen kannalta merkitystä.
Ettei kävisi armaassa maassa niin kuin joissakin välimeren maissa, että valtakunta on tuomarien luvattua valtakuntaa, ja poliitikoilla on kabineteissaan satakunta tuomaria, mutta mafia ja korruptio rehottaa, eikä rikoksista tuomita käytännössä tuomioistuimissa.

Armaan maan hallinto kulttuuri on äärettömän hieno.
Globalisoituminen ja armaan maan velkaantuminen on uhka, joka voi haavoittaa tätä ääretöntä hienouttamme armaassa maassa.

Kiitos kuulemasta. Loppu.

t. jarinhotelli

Vielä huomioon; -----


>>>>> Minun oma henkilökohtainen asenne setä-neito, tai setä-poika seksuaalinen missio yhdistelmä on kauhistus. __ Eli en voi pitää moraalisesti sopivana asiana että 50-80 kesäiset setämiehet tavoittelevat teini-neitoja ja poikia seksuaaliseen kanssakäymiseen.
Ovat lapsia minulle, ja olen tuollaisten teiniseksi-setä-missio-yhdistelmien ehdoton kammoksuja.

En ole ainuttakaan sanaa ehdotellut mitään seksuaalista esimerkiksi lähimpään kolmeenkymmeneen vuoteen nuorille.
Minulle on liian komeana miehenä parhaina päivinäni viimeisen 30- vuoden aikana 30- kymmeniä nuoria 16-20 kesäisiä nuoria tehnyt seksuaalisia aloitteita, mutta olen jokaisen sellaisen torjunut.
Rakastan nuoria lähimmäisinä vanhemmalle sopivalla vastuullisella tavalla, eli toivon heille hyvää- -en seksuaalisia missioita setien kanssa.
Ovat lapsia minulle.
En ole kenenkään tarjoiluista sanaakaan puhunut, enkä tule puhumaankaan.

Aamen.

jarinhotellista

Vastaus aloittajalle.

EI TOIMI.

Jehovan todistaja en ole koskaan ollut. En anna tietenkään Jehovan todistajia koskevia lausuntojakaan sen enempää kuin Adventtikirkonkaan.

Olen luonnollinen henkilö, ja keskustelija Suomi24 foorumilla.

Jehovan todistajia on maailmassa 6-8 miljoonaa.

Adventtikirkon jäseniä on noin 5 miljoonaa.

>> En ole koskaan kuullut että liikkeiden jäseniä olisi tuomittu rikoksista_!_

- Miksi kaivaa tuollaista paskaa jenkkimaalta, joka on yhteensä lähdes 15 miljoonan ihmisen joukosta tapaus, jossa on haluttu olla antamatta joitakin tietoa.
Miksi etsiä ja hakea tuollaisia sensaatioita?

- Eikö Suomen vankiloissa istu tarpeeksi rikoksista tuomittuja?


t. jarinhotellista

(Olen sitä mieltä myös että minua koskevat 1974-1985 pillun nuolemista eli naisten kielenkäytössä "perseen nuolemista" koskevat tarinat kuuluvat omaan aikaansa 32-43 vuoden taakse 1973-1985 väliseen aikajaksoon_!_
Minulle ko. temppu oli aikansa tiukkojen pimujen aikakauden luonnollinen asia.

Yksi kappale nuorten ihmisten harkitsemattomia käytöshäiröitä kuuluu sekin 1980 luvun loppuun 29 vuoden taakse nuorten häiriöihin. Ei olevaiseen aikaan neljännes-vuosisataan. Rikosta ei ole todettu 1980 luvun lopulla, eikä sellaisen sepittäminen onnistu 30 vuotta myöhemmin, siinä missä viranomainen on harkitusti jättänyt käytöshäiriötä sakottamatta. Ainoa rikoksen tunnusmerkit täyttävä asia on rattijuopumukseni 1986. 1986.
Tämä ei kuitenkaan kuulunut tähän asiaan tänne ketjuun, kerroin vain, kun tuttuja ihmisiä lukee kirjoituksia, että tietävät, että kaikki hyvin.
Että uskovaisten kirjoilla jollakin tavalla olevat ovat kohtuuttoman paljon puheen kohteena.
Olen kymmeniä vuosia noudattanut maan lakisäädökset. Kenenkään poikaan en ole solminut seksisuhdetta koskaan, enkä ainokaisessakaan homoseksuaalisessa suhteessa ole elänyt.)
Ainuttakaan sanaa en ole ehdotellut seksuaalista nuorille -teini 20 ikäisille 30 vuoteen. Olen ollut nuori joskus itse.
Olen ollut luterilaisen kirkon ja Adventtikirkon jäsen elämäni aikana. Adventtikirkon jäsen vasta 2002, 2002 ja Adventtikirkosta erossa 1.6.2006 lukien, 2006. Asia ei kuulunut tähän. Olen sen maininnut, että kaikki hyvin minua koskevassa kaikessa mahdollisessa asiassa.
Jehovan todistaja en ole koskaan ollut. Olen hyvä- ja korkeamoraalista elämää viettänyt kymmeniä vuosia.)

t. jarinhotelli