Lapuanliikkeen innoittamana pastori Simojoki

Tuleva pastori Simojoki osallistui 19 vuotiaana luokkasotaan valkoisten puolella. Siellä hän sai "ilmestyksen"; sota karaisee ja kasvattaa ihmiselle terveen luonteen. Seuraavaksi hän hän kertoi että punaisten ja sittemmin marxilaisten tuhoaminen olisi psyykkeen tervehdyttämistä.
Pastori oppi terroristiselta Aktivistiliikkeeltä kaiken yli menevän kansallisuusvihan, ryssänvihan. Venäläinen kansallisuus olisi raamatullisen paholaisen kansaa ja siksi tuhottava.
Pastori kumosi raamatun 5. käskyn "Älä tapa" siten ettei se koske vasemmistolaisia, punaisia, venäläisiä ja oikeuttaa myös ruotsinkielisiltä ottamaan ruotsin puhumisen oikeuden pois. Jeesus Kristus antaa erioikeuden suomalaisille tappaa tai pahoinpidellä mainittuja - saarnasi pastori Simojoki.
Valkoiset hallitukset hyväksyivät soveltuvin osin muut paitsi ruotsinkielisiin nähden mutta heitäkin parjattiin.
Toinen Simojoen pääteesi oli alusta saakka Suursuomen aate. Papit sotien aikana saarnasivatkin Simojoen antaman esimerkin mukaisesti.

Elias Simojoki, ent. Simelius syntyi papilliseen sukuun. Hän opiskeli 20 luvun alussa papiksi.
Hänet on kuvattu 30 luvun kovimmaksi fasistiksi. Niin yltiöpäiseksi että rauhallisempi fasistisiipi sai hänestä tarpeekseen. Se pelkäsi että Simojoki tuhoaa omat aatteensa, joita porvaristo kyllä muutoin tuki. Simojoki oli liiaksi hölösuu.

Simojoen elämäkerta.
Tulikaste tuli alle kaksikymppisten nuorten murhajoukosta luokkasodan aikana. Hän itse kertoo kasvaneensa punaisten tappamisesta, joko oman tai toisten suorittamasta, isänmaallisuuden huumaan. Simojoelle kasvoi "inhimillisyys" väärinajattelevien teloittamisesta. Hän ilmaisi itse nauttineen kun 15 vuotias suiojeluskuntapoika löi pistimen haavoittuneen punakaartilaisen rintaan. Simoki kertoo olleensa Kymenlaaksossa ja nauttineen Anttilan pellolla oman käden oikeudella 20 punakaartilaisen teloitusta.
Kesällä 1918 Elias oli ensimmäisenä lähtemässä Aunusta valloittamaan mutta joutui pakenemaan verissä päin ja vuodatti kyyneleisiä rukouksia Kristukselle; miksi et auta Aunuksen viljapeltojen saamista Suureen Suomeen
1920 luvun alussa hän luki papiksi Helsingissä ja piti raamattua ohjenuorana suuren Suomen aatteen toteutumisessa.
1922 Elias oli johtava voima Akateemisen Karjalaseuran perustamisessa. Liike suuntautui opiskelevan sivistyneistön saamiseksi isänmaalliseksi Suur-Suomen tukijaksi. Mukana aatteessa olivat patologinen ryssänviha ja marxilaisuuden sekä marxilaisten tuhoaminen.
Elias rakensi AKS:n sisälle "Vihan Veljet" veljeskunnan, jotka olivat vihkiytyneitä aatteeseen henkeään säästämättä.
Toinen Itä-Karjalan valtausretki tapahtui 1 922 ja sieltäkin Elias palasi siipeensä saaneena mutta ei lannistuneena.
Lapuan Liike (sama ideologia kuin AKS:lla) nosti puheet teoksi ja Simojoki riensi väkivaltarikollisten luo. Saarnasi siellä raamatun haluavan tuhota punaiset fyysisesti. AKS ja Lapuan Liike yhdistivät voimansa. Valtio kielsikin legaalisen vasemmistopuolueen ja hajotti ammattiyhdistysliikkeen (SDP:n tuella). Lapuan Liike lakkasi ja lakkautettiin, koska se paljasti liikaa valkoisen porvarin todellisesta luonteesta.
Kokoomuspuolueen, Lapuan Liikkeen ja AKS:n jäsenistöstä muodostui IKL. Sielläkin papeilla oli suuri vaikutusvalta - raamatun avulla kommunistit hautausmaille. Kommunisteja olivat kaikki IKLää vastustavat. Simojoki asetettiin IKL:n nuorisojärjestön Sinimustien johtoon.
Simojoen fasistisuus puhkesi täyteen kukkaansa. Hitlerkin olisi jäänyt toiseksi. Kristuskin varmaan kalpeni (siellä jossakin!) jos oli olemassa. Eliaksen ohjelma: Vapaussotaa on jatkettava. Kaikki valkoisia kritisoivat hirteen. Isänmaa on kristillinen, ryssänvihainen, Suur-Suomi, sotilaskurikansa, Hitlerin oikea käsi. Simojoki osallistui Viron porvarillisen parlamentin kumoamiseen vaikka sekin oli fasismisuuntainen. Syntyi valtiollinen ongelma - hallituksen oli pakko lakkauttaa tai IKL sen lakkautti - ja jälleen liiallisen hölösuisuuden takia. Fasismiaate oli jo pesiytynyt valtaa pitävään eliittiporvaristoon.

Simojoen kaikki ideologiset periaatteet olivat silloisen porvariston oppeja. Ne tulivat esiin selkeästi sotien aikaisten sotapropagandapappien suista, silloin jo täydellisinä.
Elias Simojoki on osasyyllinen Suomen fasistisoitumiseen ja suurten tuhojen aiheuttamiseen isänmaallemme. Yhdeltä puolelta pappi Simojoki oli väkivaltarikollinen ja rikoksiin kiihottaja niinkuin tuhannet muut suojeluskuntalaiset.

ps. Edellä oleva nimimerkki Extyökkäri toisti melko tarkkaan Simojoen rikollista ja epäinhimillistä oppia oikeana.

Raamatussa Mooses toteutti kolme kertaa Jahve-jumalan käskystä kansaansa kohdistuneen joukkomurhan.
Simojokea miellytti munaskuita myöten punakaartilaisiin kohdistunut joukkomurha. Erityisesti hän oli ihantunut niistä ensimmäiseen.
Siinailla kansa rakensi tavan mukaisesti härkäpatsaan palvottavaksi. Samarian valtiossa todellisesti esiintyi Jahvea kuvaavia härkäpatsaita vielä 700 luvulla eaa. sekä Juudan valtion Jerusalemissa palvottiin kauan tuon jälkeenkin useiden jumalien patsaita.
Simojoki "humaltui" raamatullisesta joukkomurhasta. Mooses käski leeviläistensä mennä joukon läpi ja tappaa kaikki vastaantulevat, olivatpa syyllisiä tai ei. Simojoki piti tätä ylevänä hurskaana tekona kuten kristilliset papit pitävät sitä edelleenkin. Hän nautti samantyylisestä punaisten tai heiksi epäiltyjen joukkomurhasta luokkasodan aikana ja sen jälkeen ja että se tulisi olla ohjenuorana aina kun jossain punaisuus vilahtaa.
Valkoisten raakuudet humalluttivat nuoren Simojoen ja hän yhdisti sen ihanteelliseksi raamatun joukkomurhien kanssa. Kristityn tehtävä olisi aina ja kaikkialla ollut surmata, rääkätä, kiduttaa punahenkisiä.
Porvaristo ylipäänsä humaltui "vapaussodan" raakuuksista ja alkoi pitää niitä oikeutenaan, eivätkä nähneet niissä mitään rikollista. Suojeluskuntamurhaajat vapautettiin myöhemmin vastuustaan eikä ketään edes kuulusteltu.

Valkoiset ryhtyivät alun alkaen nimittämään sisällissotaa vapaussodaksi. Itsenäisyys tosin oli saatu laukaustakaan ampumatta.
Vapaussodalla tarkoitettiin vapautusta "ryssistä" Suomen maaperältä. Punaisten kansanvaltuuskunta kotiutti alueiltaan lähes kaikki venäläissotilaat ja tarjosivat valkoisille oikeutta kotiuttaa sieltä venäläissotilaat punaisten alueen kautta pois. Valkoiset kieltäytyivät ja pitivät venäläissotilaat panttivankeina kun olivat ensin ottaneet niiden aseet.
Valkoisille kelpasi venäläisten aseet ja venäläiset ruokittavaksi.

Mutta he jatkoivat "vapauasotaansa" Kianto Vienaa valloittamassa ja Simojoki Aunuksen kimpussa. Simojoelle,Kiannolle ja valkoisille vapaus oli sitä, että itärajan tälle puolelle Suomen kuuluvat alueet ovat Inkeri Leningrad, Aunus, kolmea kannasta Vienamerelle ja Kuola Suomeen.
Tämä tuli valkoisen Suomen ulkopolitiikan doktriiniksi ja Saksan natseille oppi oli mieluinen ja liittosuhde syntyikin.
Svinhufvud vannotti Testamentissaan 1943, ettei rauhaa saa tehdä ellei mainitut alueet tule Suomelle.
Elias Simojoki oli tämän aatteen vannoutunut kannattaja nuorukaisesta saakka. Aatteen takia porvaristomme tapatti nuorukaisiamme suuren joukon. Turhaan. AKS:n perinnekerho, Kerho 22, pitää yllä menetettyä haavetta. Palstalla on ainakin yksi niiden propagandisti jauhamassa ryssänvihaa ja aluevaltausoppia.

Uskonto ja sota.
Elias Simojoki edusti herännäisyyttä ja körttiläisyyttä ja joka toimi luterilaisen kirkon sisällä. Kirkko siunasi suojeluskantalaisten tappamisen mutta tuomitsi punaisten vastaavan.
Eräs Eliaksen oppi-isistä oli Antti J. Pietilä. Pietilä (lestadiolaistaustaisena) uskonoppineena kävi armottomasti marxilaisen ideologian kimppuun vahvana antibolsevikkina. Pietilä siunasi teologian opiskelijoiden sotaretken Itä-Karjalaan syksyllä 1921.
AKS keräsi pappeja ja teologian opiskelijoita jykevällä antikommunismilla suojiinsa ja kasvatti niistä fasisteja. Siinä heillä apuna toimi suojeluskuntalaisten murhanhimon hyväksyminen sisällissodan aikana, jolloin kirkko erkani vähäisestäkin rakkauden sanomasta.

Simojoen kuoleman jälkeen jatkosodan aikana AKS:n toive toteutui. Rytin hallitus rakensi Itä-Karjalaan keskitysleirejä slaaveille. Ryti aloitti slaavilaisen väestön kansanmurhan.

Elias Simojoki.
Valkoisen fasistisen Suomen marttyyri.

Simojoki kaatui venäläisten luotiin talvisodassa ollessaan siellä papin virassa ja mentyään jäälle ampumaan hevosen. On epäilty, että hän teki tarkoituksellisen itsemurhan.
Kaikki Simojen roistomaisuudet unohtuivat samalla kertaa. Jos Suomi olisi ollut katolinen maa, hänestä olisi leivottu uskonnollinen marttyyri rukouspäivineen.
Hautaustilaisuudesta muodostui AKS-Lapuan Liike-IKL ylistystilaisuus. AKS:n musta lippu oli paikalla ja siinä ollutta Bobi Sivenin itsemurhaluotia hipelöitiin vaikka itsemurha kristinuskossa on synti.
Simojoen elämäntehtävä, Neuvostoliiton alueiden valloitus onnistui jatkosodan alussa loistavasti. Simojoen ja AKS:n Suur-Suomi aate näytti toteutuvan. Simojoki olisi nähty papin kaavussa rintaman edessä - kohti bolevikkien kehtoa Leningradia ja kaupunki tuhottaisiin viimeistä kiveä myöten. Valkoisista suojeluskuntalaisista murhaajista kehittyi fasisteja. Fasismin voitto häämötti. Saksalaisen fasismin asevoimien mahtiin vannottiin bolsevismin tuhoa hallitusvaltaa myöten. Sotapappien saarnojen sisältö oli Suuressa Suomessa ja ali-ihmisbolsevikkien pyyhkimisessä maailmasta pois. Jeesus olisi ollut niin päättänyt luodessaan tyhjästä maapalloa.
Simojoen ja AKS:n ideologia muuttui jatkosodan alkuvuotena jumalallisen inkarnaation ennakoivaksi ilmestykseksi ja vielä 1943 siihen uskottiin ja sen nimissä natsiliiton vastustajia vangittiin.
Sodan jälkeen "AKS:n heimouskon" kannattajat suorittivat hiljaisen kääntymyksen, alkoi vaikenemisen kulttuuri kunnes pikkuhiljaa "Kerho 22" on alkanut uudelleen "barbaarisen venäläiskansan" opin propagoimisen ylistämällä natsien mukana käytyjä sotia isänmaallisiksi. Historian totuuksia yritetään kääntää päälaelleen.

Jatkosodan aikana Simojoesta tehtiin vapaustaistelija (huom. Suomi oli itsenäinen). Seuraajat kantoivat leijonariipusristejä uskontaistelijan kunniaksi unohtaen täysin fasismin opin raakuuden.
Simojoen fasismia puoltavia saarnoja ja runoja liitettiin kirjoiksi. Yksi ja toinenkin Simojoen arvostelija liittyi opetuslapseksi. Petroskoissa Punaisen Kadun nimi muutettiin Simojoenkaduksi. Simojoen saarnojen keskeinen sisältö oli "pirua ja ryssää" vastaan.

Simojoen ystävä ja AKS:n puheenjohtaja Vilho Helanen tuomittiin kuritushuoneeseen sodan jälkeen maanpetoksellisesta toiminnasta.
Mustan Lipun, AKS:n ja suomalaisen fasismin historia päättyi. Toivottovasti lopullisesti.
Apuna lähdeteoksena. Miika Siironen: Mustan lipun alla - Elias Simojoen elämä ja utopia (2017.

Kansalaisvalppautta tarvitaan edelleen, ettei fasismi missään muodossa enää pääsisi tuhoamaan kansankunnan omatuntoa.

Simojoen ja AKS:n pappien aateperintö jatkosodan aikana.
Pastori Kalervo Kurkiala toimi suomalaisen ss-pataljoonan pappina Etelä-Venäjällä.
Kurkiala lähestyi Kotimaa lehdessä lukijoita vuonna 1942 häkellyttävillä lausunnoilla.

Kurkiala yritti hälventää suomalaisten sotilaiden toimia pahamaineisen Waffen-SS-joukon riveissä Ukrainan rintamalla. Hän totesi, että Raamatun UT:n jumala on johtanut tähänkin asti Suomen kohtaloita niin tottapa tapahtumain kulku olisi ollut ylhäältä taivaasta johdettua ja ennaltamäärättyä. Siksi sotaan ja SS-joukoissa olemiseen tulisi suhtautua rauhallisesti.
Kurkiala esittää lisäksi että koska bolsevikkien uhka kristinuskolle ulottui Ukrainaankin niin suomalaiset sotilaat suorittavat (natsien rinnalla) Jumalan tehtäviä uuden Euroopan synnyttämiseksi Ukrainaan saakka.

Kurkiala edustaa tässä Rytin hallituksen virallista sotapropagandaa ja jota luterilaisen kirkon papit höystivät raamatun ja kristinuskon avulla.
AKS piti ortodoksista kristinuskoa pakana- eli paheellisena uskontona.
Suomalainen porvaristo uskoi vielä 1942 Saksan aseiden voittoon ja että vanavedessä Suur-Suomi syntyisi.
Kun porvareiden keskuudessa alkoi muodostua rauhanoppositio 1943 Svinhufvud jyrähti, että Saksan mukana tulee sotia loppuun saakka tuhoutuupa kansakunta tai ei.
Suojeluskuntahenkisten sotilaiden silmät ja korvat valvoivat armeijassa ettei sotilaiden keskuudessa inahdettukaan houreita vastaan.

ps. Komiikka.
Jos Kurkialan jumala johti suomalaiset fasismin tueksi niin eikö Jumala katunut tekoaan ja siirsi tukensa liittoutuneille ja takasi heille voiton ja kunnian puhdistaa Eurooppa fasismista Espanjaa ja Portugalia lukuunottamatta. Näin Jumala olisi petkuttanut Suomen eliittiporvaristoa ja todennut, että lankaan pöljät menivät.
pps. Luonnollisesti maailmanhistoriaa tulee tarkastella ihmiskunnan historiana ja jossa ihmisten keksimät erilaiset jumaluudet ovat kuvitteellisia olioita mutta joiden avulla valtaapitävät sumuttavat vähätietoista rahvasta.

Elias Simojoesta kertovan Miika Suurosen kirjan takakannen arviosta.

- Akateemisen Karjala-Seuran perustaja, Isänmaallisen Kansanliikkeen nuorisojohtaja, sisällissodan valkoinen veteraani - Elias Simojoki (1899-1940) oli kiihkeä äärioikeistolainen. Mutta miten kiuruvetisestä herännäispapista tuli fasisti?
"Mustan lipun alla" kuvaa ääriajattelun syntyä erään sotien välisen ajan näkyvimmän poliittisen hahmon kautta. Se on tarina jyrkästä, traagisesta hahmosta, jonka kohtalona oli elää uskonnon ja äärinationalismin ristipaineessa. Samalla teos kasvaa Simojoen elämän kautta kuvaukseksi sukupolvesta, joka yritti yhtenäistää epävakaata valtiota ryssänvihalla ja Suur-Suomi -unelmilla. He uskoivat synnyttäneensä Suomen ja halusivat viedä rajat kauas. Unelmansa toteuttajaksi he kasvattivat uuden fasistisen nuorison, joka oli valmis ajamaan ideologiaansa myös väkivallalla.

Suur-Suomea ei monikaan enää uskalla tavoitteeksi asettaa. Ryssänvihaa lietsotaan kuin pahimpina valkoisen vallan vuosina ja tueksi on löydetty sotainen nato-organisaatio. Suur-Suomi aatetta korvaa uusnatsien patologinen vihan levittäminen islaminuskoisia vastaan. Jotkut perussuomalaiset yrittävät tuoda tällekin palstalle islaminuskoisten vihaa kuvitellen sillä synnytettävän kansan yhtenäisyyttä. Perussuomalaisen islamofobia palvelee nato järjestön takana olevaa kapitalismia toisia kapitalistimaita kohtaan. Palkkioksi siitä saamme maksaa miljardeja naton sotakalustosta sen tuomatta laisinkaan turvallisuutta. Päinvastoin. Mitä enemmän nato Suomea syö, sitä turvattomammaksi maamme muuttuu.
Simojoesta kertova kirja on katsaus maamme valkoiseen valtaan ja sen epäinhimilliseen puoleen ja julistamattomista sotaretkistä itärajan taakse Suur-Suomi oppi takaraivossa.