Onko pelastusta adventismin ulkopuolella?

Onko pelastusta adventtikirkon ulkopuolella?

Nyt tällä hetkellä?

Tulevaisuudessa? (Ennen Kristuksen tulemusta)

Mitä kirkko opettaa jäsenilleen kirkon sisällä?

Mitä adventtikirkko opettaa julkisesti muille kristityille ja maailmalle?
18202
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 18

Vanhimmat

Kaveri pelastui turvavöillä, itse pyöräilykypärällä ja kalastelevalle enolle ostettiin lahjaksi kelluntapuku. Pelastusta on siis luvassa kunhan itse vähän auttelee.

Äänestä
  • Siispä kyrpärä päässä adventistien kerhoon!

    Äänestä

Ei ainakaan jahvettilais- unitaarin lahkossa kellään.

Äänestä

Virallinen opetus seurakunnan sisällä ja sen ulkopuolella on sama, kuten adventtikirkon muissakin oppikysymyksissä. Vastaus painottuu sivun loppuosalle, jos et kaikkea jaksa lukea:

https://kirjasto.adventist.fi/28-opinkohtaa-jäännös

Äänestä
  • Ääkköset aakkosiksi, niin toimii osoite...

    Äänestä

  • Tuossa linkissä ei sanota suoraan, onko pelastusta adventtikirkon ulkopuolella hetkeä ennen Kristuksen toista tulemusta vai ei. Kirkon taloudenhoitaja sanoi 1990-luvulla televisiossa avoimesti, että pelastusta ei ole adventtikirkon ulkopuolella. Vieläkö tämä katolinen näkemys on vallalla kirkossanne?

    https://kirjasto.adventist.fi/28-opinkohtaa-jaannos

    "Käskyllään "kumartakaa häntä, joka on luonut taivaan, maan ja meren ja vesien lähteet" (Ilm. 14:7; vrt. 2. Moos. 20:11) tämä sanoma kiinnittää huomiota sapattikäskyyn."

    Enkeli ei kiinnitä niinkään huomiota sapatin käskyyn, joka ei ole suurin käskyistä, vaan hän kiinnittää huomiota suurimpaan käskyyn, joka on sidottava otsaan ja oikeaan käteen muistolauseeksi... (5Moos 6:4-9) Sen vastakohta on pedon merkki, jossa otsaan ja oikeaan käteen otetaan jokin muu käsky (esimerkiksi sapatin käsky tai tunnustetaan jotakin muuta Jumalaa kuin Raamatun ilmoittamaa taivaallista isäämme ja Jeesuksen kristuksen Jumalaa ja isää).

    On tärkeämpää kumartaa ja palvoa SUNNUTAINA TAI JOKAISENA PÄIVÄNÄ sitä yhtä ainoata Jumalaa eli taivaallista isäämme, joka on luonut taivaan ja maan ja meren ja kaiken mitä niissä on kuin palvoa jotakin toista jumalaa SAPATTINA. Adventistit ovat eksyneet, kun kumartavat sapattina kolmiyhteistä epäjumalaa ja palvovat ihmistä kristusta Jeesusta jumalanaan, joka on sitä pedon merkin ottamista, josta Raamattu puhuu. (5Moos 6:4-9 vrt. Ilm 16:13-18 ja ks. Jes 14.1-27; Hes 28:1-19; 2Tess 2; 2Kor 11:1-4)

    Ihmettelen sitä, että kirjoituksessa arvosteltiin hierarkkisen johtamisen mallia: eikö myös adventtikirkkoa johdeta hierarkkisesti ja eikö sekin ole keskushallintoinen ja jäsenistö jaettu pastoreihin ja maallikoihin vastoin Raamatun opetusta uuden liiton Jumalan seurakunnasta?

    Äänestä

  • unitaari kirjoitti:

    Tuossa linkissä ei sanota suoraan, onko pelastusta adventtikirkon ulkopuolella hetkeä ennen Kristuksen toista tulemusta vai ei. Kirkon taloudenhoitaja sanoi 1990-luvulla televisiossa avoimesti, että pelastusta ei ole adventtikirkon ulkopuolella. Vieläkö tämä katolinen näkemys on vallalla kirkossanne?

    https://kirjasto.adventist.fi/28-opinkohtaa-jaannos

    "Käskyllään "kumartakaa häntä, joka on luonut taivaan, maan ja meren ja vesien lähteet" (Ilm. 14:7; vrt. 2. Moos. 20:11) tämä sanoma kiinnittää huomiota sapattikäskyyn."

    Enkeli ei kiinnitä niinkään huomiota sapatin käskyyn, joka ei ole suurin käskyistä, vaan hän kiinnittää huomiota suurimpaan käskyyn, joka on sidottava otsaan ja oikeaan käteen muistolauseeksi... (5Moos 6:4-9) Sen vastakohta on pedon merkki, jossa otsaan ja oikeaan käteen otetaan jokin muu käsky (esimerkiksi sapatin käsky tai tunnustetaan jotakin muuta Jumalaa kuin Raamatun ilmoittamaa taivaallista isäämme ja Jeesuksen kristuksen Jumalaa ja isää).

    On tärkeämpää kumartaa ja palvoa SUNNUTAINA TAI JOKAISENA PÄIVÄNÄ sitä yhtä ainoata Jumalaa eli taivaallista isäämme, joka on luonut taivaan ja maan ja meren ja kaiken mitä niissä on kuin palvoa jotakin toista jumalaa SAPATTINA. Adventistit ovat eksyneet, kun kumartavat sapattina kolmiyhteistä epäjumalaa ja palvovat ihmistä kristusta Jeesusta jumalanaan, joka on sitä pedon merkin ottamista, josta Raamattu puhuu. (5Moos 6:4-9 vrt. Ilm 16:13-18 ja ks. Jes 14.1-27; Hes 28:1-19; 2Tess 2; 2Kor 11:1-4)

    Ihmettelen sitä, että kirjoituksessa arvosteltiin hierarkkisen johtamisen mallia: eikö myös adventtikirkkoa johdeta hierarkkisesti ja eikö sekin ole keskushallintoinen ja jäsenistö jaettu pastoreihin ja maallikoihin vastoin Raamatun opetusta uuden liiton Jumalan seurakunnasta?

    Viittauksiin tuli jälleen kerran virhe, kun nopeasti kirjoitin enkä tarkistanut (samoin oli kirjoitusvirhe tai virheitä):

    Ilm 13:13-18 piti olla eikä luku 16: tässä kohdassa ja myöhemmin sen jälkeen puhutaan pedon merkistä, joka otetaan käteen tai oikeaan otsaan ja kumarretaan petoa. Jumalan lapsilla on otsassaan rakkauden suurin käsky (rakasta isää Jumalaa yli kaiken, koska hän on yksin kaiken luoja ja kaikkivaltias Herra Jumala, 5Moos 6:4-9; Ilm 4:8-11), mutta pedon merkin ottaneilla se käsky on korvattu kolmiyhteisen jumalan opilla tai islamin uskontunnustuksen mukaisella jumalalla (Allah) ja nimeltään kristityt (katolisessa uskossa olevat) palvovat ihmistä kristusta Jeesusta jumalanaan, kun taas muslimit palvovat epäjumalaa Allahia. Molemmat ovat muuttaneet lain ja ajan (muslimit ovat korvanneet koko Raamatun Koraanilla, mikä on suurempi rikos kuin katolisessa uskovien rikos väärentää kymmentä käskyä ja palvoa kolmiyhteistä epäjumalaa isän Jumalan sijasta).

    Äänestä

  • unitaari kirjoitti:

    Tuossa linkissä ei sanota suoraan, onko pelastusta adventtikirkon ulkopuolella hetkeä ennen Kristuksen toista tulemusta vai ei. Kirkon taloudenhoitaja sanoi 1990-luvulla televisiossa avoimesti, että pelastusta ei ole adventtikirkon ulkopuolella. Vieläkö tämä katolinen näkemys on vallalla kirkossanne?

    https://kirjasto.adventist.fi/28-opinkohtaa-jaannos

    "Käskyllään "kumartakaa häntä, joka on luonut taivaan, maan ja meren ja vesien lähteet" (Ilm. 14:7; vrt. 2. Moos. 20:11) tämä sanoma kiinnittää huomiota sapattikäskyyn."

    Enkeli ei kiinnitä niinkään huomiota sapatin käskyyn, joka ei ole suurin käskyistä, vaan hän kiinnittää huomiota suurimpaan käskyyn, joka on sidottava otsaan ja oikeaan käteen muistolauseeksi... (5Moos 6:4-9) Sen vastakohta on pedon merkki, jossa otsaan ja oikeaan käteen otetaan jokin muu käsky (esimerkiksi sapatin käsky tai tunnustetaan jotakin muuta Jumalaa kuin Raamatun ilmoittamaa taivaallista isäämme ja Jeesuksen kristuksen Jumalaa ja isää).

    On tärkeämpää kumartaa ja palvoa SUNNUTAINA TAI JOKAISENA PÄIVÄNÄ sitä yhtä ainoata Jumalaa eli taivaallista isäämme, joka on luonut taivaan ja maan ja meren ja kaiken mitä niissä on kuin palvoa jotakin toista jumalaa SAPATTINA. Adventistit ovat eksyneet, kun kumartavat sapattina kolmiyhteistä epäjumalaa ja palvovat ihmistä kristusta Jeesusta jumalanaan, joka on sitä pedon merkin ottamista, josta Raamattu puhuu. (5Moos 6:4-9 vrt. Ilm 16:13-18 ja ks. Jes 14.1-27; Hes 28:1-19; 2Tess 2; 2Kor 11:1-4)

    Ihmettelen sitä, että kirjoituksessa arvosteltiin hierarkkisen johtamisen mallia: eikö myös adventtikirkkoa johdeta hierarkkisesti ja eikö sekin ole keskushallintoinen ja jäsenistö jaettu pastoreihin ja maallikoihin vastoin Raamatun opetusta uuden liiton Jumalan seurakunnasta?

    Minun tietääkseni adventtikirkko ei ole koskaan jäsenilleen tai ulkopuolisille esittänyt, ettei pelastusta ole kirkon ulkopuolella. Kirkon opetus on, että ihminen pelastuu uskomalla Jeesukseen ja että valtaosa pelastetuista tulee muualta kuin adventtikirkosta. Tunnen kohtuullisen hyvin kirkon johtajat, pastorit, talousjohtajat viimeisen puolen vuosisadan ajalta työtovereina ja jotkut entisinä oppilainani enkä parhaalla tahdollanikaan pysty kuvittelemaan, että joukkoon mahtuisi sellaisia, jotka kuvittelevat vain adventistien pelastuvan. Kaikki joskus (ja minä usein) ilmaisevat itseään huonosti ja asioita ymmärretään väärin, mutta ajatus siitä, että joku puoliksikaan täysjärkinen adventisti, kirkon työntekijä tai maallikko, kuvittelelisi vain adventistien pelastuvan, on täysin mahdoton ajatus.

    On kyllä totta, että vielä muutama vuosikymmen sitten minä ja monet muutkin adventistit kuvittelivat kirkkonsa liki täydelliseksi ja näkivät sen komeana, vahvana ja upeana organisaationa, mutta tätä nykyä minä ja ehkä monet muutkin, pitävät kirkko-organisaatiotaan välttämättömänä pahana, jota tarvitaan hoitamaan seurakuntien työntekijät, kiinteistöt ja yhteiset juhlat ja leirit. Kirkkoa pidetään vähän jäykkänä ja raadollisena, kun pienessäkin maassa täytyy seurata kirkon maailmanlaajuista organisaatiomallia, mutta onneksi pienessä yhteisössä lähes kaikki tuntevat toisensa ja asiat jotenkuten organisaationkin osalta rullaavat - väliin heikosti, mutta onneksi joskus kohtuullisestikin. Samalla on opittu luottamaan siihen, että Herra pitää hulluistaan huolta.

    Mutta että kirkko olisi ainoa pelastuksen reitti. Kauhistus sentään, siihen voi vain sanoa ei, ei ja EI.

    Kai

    Äänestä

  • unitaari kirjoitti:

    Tuossa linkissä ei sanota suoraan, onko pelastusta adventtikirkon ulkopuolella hetkeä ennen Kristuksen toista tulemusta vai ei. Kirkon taloudenhoitaja sanoi 1990-luvulla televisiossa avoimesti, että pelastusta ei ole adventtikirkon ulkopuolella. Vieläkö tämä katolinen näkemys on vallalla kirkossanne?

    https://kirjasto.adventist.fi/28-opinkohtaa-jaannos

    "Käskyllään "kumartakaa häntä, joka on luonut taivaan, maan ja meren ja vesien lähteet" (Ilm. 14:7; vrt. 2. Moos. 20:11) tämä sanoma kiinnittää huomiota sapattikäskyyn."

    Enkeli ei kiinnitä niinkään huomiota sapatin käskyyn, joka ei ole suurin käskyistä, vaan hän kiinnittää huomiota suurimpaan käskyyn, joka on sidottava otsaan ja oikeaan käteen muistolauseeksi... (5Moos 6:4-9) Sen vastakohta on pedon merkki, jossa otsaan ja oikeaan käteen otetaan jokin muu käsky (esimerkiksi sapatin käsky tai tunnustetaan jotakin muuta Jumalaa kuin Raamatun ilmoittamaa taivaallista isäämme ja Jeesuksen kristuksen Jumalaa ja isää).

    On tärkeämpää kumartaa ja palvoa SUNNUTAINA TAI JOKAISENA PÄIVÄNÄ sitä yhtä ainoata Jumalaa eli taivaallista isäämme, joka on luonut taivaan ja maan ja meren ja kaiken mitä niissä on kuin palvoa jotakin toista jumalaa SAPATTINA. Adventistit ovat eksyneet, kun kumartavat sapattina kolmiyhteistä epäjumalaa ja palvovat ihmistä kristusta Jeesusta jumalanaan, joka on sitä pedon merkin ottamista, josta Raamattu puhuu. (5Moos 6:4-9 vrt. Ilm 16:13-18 ja ks. Jes 14.1-27; Hes 28:1-19; 2Tess 2; 2Kor 11:1-4)

    Ihmettelen sitä, että kirjoituksessa arvosteltiin hierarkkisen johtamisen mallia: eikö myös adventtikirkkoa johdeta hierarkkisesti ja eikö sekin ole keskushallintoinen ja jäsenistö jaettu pastoreihin ja maallikoihin vastoin Raamatun opetusta uuden liiton Jumalan seurakunnasta?

    Kuka tietää onko näkemys vallalla kirkossamme mutta sitä ei ainakaan siellä virallisesti opeteta.

    Äänestä

Joikaisessa lahkossa julistetaan sitä, että se meidän lahkon opetus ja Raamatun tulkinta on ainoa oikea pelastukseen vievä tie. Muiden lahkojen jäsenet ovat vain sokaistuja ja siksi mm. aktiivinen työ lahkoissa pohjautuu myös siihen, että toisista lahkoista voitaisiin kalastella niitä "sokaistuja reppanoita meidän oikeaoppisten" ja taivaaseen matkalla olevien "ihanaan" seuraan.
Miten muutoin olisikaan ne tuhannet kristilliset lahkot perusteltavissa?

Tietysti lahkojen taustalla ovat todellisuudessa pelkästään taloudelliset intressit, rahan- sekä vallanhimo, joka lahkoissa on se ylläpitävä voima. Ketään ei lahkojen päättävissä elimissä ja palkkaa nauttivissa oikeasti kiinnosta muu kuin taloudellinen hyöty lahkon nimissä ja sitä kautta oma elintaso. Kaikki muu on täysin yhdentekevää.

Äänestä
  • # Ketään ei lahkojen päättävissä elimissä ja palkkaa nauttivissa oikeasti kiinnosta muu kuin taloudellinen hyöty lahkon nimissä ja sitä kautta oma elintaso. Kaikki muu on täysin yhdentekevää.#

    Tuohon en välttämättä usko, mutta muuten olen kyllä aika lailla samaa mieltä.

    Kyllä siellä lahkojen johdossa saattaa olla niitäkin, jotka ihan oikeasti välittävät seurakuntalaisista, mutta koska he itsekin usein ovat jo niin monen sukupolven "babylonialaisia", joille on iskostettu jo lapsesta lähtien, että se heidän seurakuntansa on se ainoa oikea totuuden omistava seurakunta, niin eivät he välttämättä näe siinä mitään väärää.

    Ja sitten, jos alkavat nähdäkin, niin eivät pysty romuttamaan niiden ihmisten uskoa, joiden koko elämä ja maailmankuva on rakentunut näiden väärien opetusten varaan.

    Äänestä

  • Lahkojentavoite

    nythän et tietenkään itse ole lahkosi perustaja, riittää että väität kaikkien "toisten" puolesta että kaikkien lahkojen henkilöt toimivat kuten sinä opetat

    Tässä juuri on kaikkien lahkojen äiti, väittämällä kaikki muut joksikin.....

    Muuten mielenkiintoinen ajatus! Mistä ja miksi syntyyn ehdoton kokemus ja väite "Kaikki muut ovat ......"
    Onko jokin oppisuuntaus riistänyt tai polkenut, varastanut ko. henkilöltä jotain, mielenrauhan ehkä ?
    Meni kyllä ohi aloituksesta

    Äänestä

  • On+muuten+aika+iso+ero+väittää,+että+jonkun+kirkon+tai+ryhmän+oppi+on+oikeaa+ja+väittää+että+se+oppi+on+ainoa,+jolla+pelastustaan.+Eihän+siinä+olisi+paljon+järkeä,+jos+toteaisi+toisten+oppien+olevan+paremman,+mutta+pidän+omastani+kuitenkin+kiinni.+Taas+ne+ryhmät,+jotka+opettavat,+että+vain+he+pelastuvat+nähdään+ihan+hyvästä+syystä+vammaisina.+On+aika+vaikea+kuvitella,+että+jos+on+Jumala,+joka+koko+maailmaa+väittää+rakastavansa,+tällainen+Jumala+voisi+sitten+keksiä,+että+oikeasti+pelastuvat+vain+ne,+jotka+pitävät+kirkkonsa+tai+pyhäkkönsä+päällä+jotakin+määrättyä+merkkiä,+tai+käyttävät+oikeaa+sanaa+(jonka+vain+harvat+ja+valitut+tuntevat),+tai+vaatisi+jotakin+muuta+sellaista+esoteerista+harvojen+tietämää+tietoa+tai+tekemää+toimintaa.+Eihän+siinä+olisi+järkeä,+kun+se+sulkisi+samantien+noin+99,9%+niistä+rakatetuista+maailman+ihmisistä+pelastuksen+ulkopuolelle+ilman,+että+heillä+olisi+mahdollisuutta+edes+tietää,+mitä+heiltä+puuttuu.Adventtikirkossa+aika+harvat+ovat+kaltaisiani+kyynikkoadventisteja.+Olen+nimittäin+tajunnut,+että+kirkon+alkuperäinen+opetus+oli+aivan+loistava,+kun+kirkko+opetti,+ettei+sillä+saa+olla+mitään+oppia.+Syy+oli+selkeä:+opin+määrittelyä+pidettiin+Raamatun+väheksymisenä.+Oli+paljon+mukavampi+olla+uskova,+kun+sai+rauhassa+keskustella+Raamatusta+toisten+kanssa+ilman,+että+ketään+piti+tuomita+harhaoppiseksi.+Tuo+idea+on+sen+verran+hauska,+että+kannattaa+olla+adventisti,+vaikkei+kirkko+kaikissa+määritelmissään+tai+toimissaan+ihan+nappiin++aina+osuisikaan.+Voihan+ainakin+häiritä+ihmisten+rauhaa+ja+saada+pientä+hiljaista+huvia+ihmisten+hämmästyneistä+ilmeistä,+kun+kertoo,+mitä+adventismi+oikeasti+tarkoittaa.+Kai

    Äänestä

"...kun kertoo, mitä adventismi oikeasti tarkoittaa."

No mitä se adventismi todella tarkoittaa? Se tarkoittaa, että me adventistit olemme oikeassa ja muut väärässä. Sitä se oikea usko tarkoittaa jokaisessa uskontokunnassa. Oma uskontokunta ja sen opit ovat Raamatullisia ja muiden uskontojen eivät sitä ole.

Kaiken takana on tietysti raha ja ihmisen alistaminen. Lahkojen päämääränä on alistaa ihminen erilaisille opeille ja säänöille ja sitä kautta on sitten helpompaa alistaa ihminen myös taloudellisesti lahkon tarkoitusperiin sopivaksi "lypsylehmäksi".

Äänestä
  • <...tarkoittaa, että me... olemme oikeassa ja muut väärässä.>
    Paitsi minun kohdallani tarkoittaa sitä, olimme joskus oikeassa, mutta taisimme hukata sen. Onneksi voi kuitenkin hapuilla takaisin parempaan. :)

    Rahateoriasi saat ihan rauhassa pitää, vaikka räikeät yleistykset joskus kertovat enemmän kirjoittajastaan kuin todellisuudesta.

    Äänestä

Kai osasi aika hyvin tuoda asian ,mikä tässä on pääasia.

Äänestä

Kristittyjen pitäisi olla uskomatta kirkkoihin, vaikka kannattajajäsenenä olisikin. Nykyään aika monet onneksi uskovat Jumalaan ja Jeesukseen.

Äänestä
  • Totta toinenpuoli. Siis perinnäisopissa on kannattajajäsenistö. Verrokiksi luterilaisuus, ja siitä alakirkot, ts. vapaat suunnat, missä ei puhuta ns. Apostolisesta uskosta, Aabarahamin Jumalaan.
    Siksi kirkkohyminät puhuvat, vaikka lapsikaste- pelastaa opista. Kirkkopyhistä, siitä että PITÄÄ olla koulutettu evl. pappi ehtoollista jakamaan, siitähän vasta kiisteltiin esikoislestadiolaisuudessa ja jakoi ryhmän. jne. jne. Eli se kauankaiveltu kirkkokäsikirja sotkee Sanan ja kirjoitukset, sekä tekee tyhjäksi totuuden.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


unitaari kirjoitti:

Onko pelastusta adventtikirkon ulkopuolella?

Nyt tällä hetkellä?

Tulevaisuudessa? (Ennen Kristuksen tulemusta)

Mitä kirkko opettaa jäsenilleen kirkon sisällä?

Mitä adventtikirkko opettaa julkisesti muille kristityille ja maailmalle?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu