Esiinnyin aiemmin tällä palstalla nimimerkillä Vapaa, kunnes tänä iltana/yönä minulle joku soitti minulle siitä, että "Vapaana" esiintynyt oli kirjoittanut tänne tekstin mielenosoituksen peruuntumisesta matkien minun tyyliäni.
Sama henkilö on varannut myös nimimerkin Vapaa, vaikkei sitä näemmä käytäkään, joten tästä lähtien olen "Syntyperäinen".
Nyt huomaatte millaisiin keinoihin Wróbelin seuraajat ja uskollisimmat tukijat turvautuvat. Niihin kuuluvat suurenmoisten piispa Paulin ja isä Janin jatkuva mustamaalaaminen, valheiden levitteleminen, keskustelun tukahduttaminen - ja näemmä nyt myös toisina ihmisinä esiintyminen.
KIRKKORUHTINAS WRÓBEL ULOS SUOMESTA!
Sama henkilö on varannut myös nimimerkin Vapaa, vaikkei sitä näemmä käytäkään, joten tästä lähtien olen "Syntyperäinen".
Nyt huomaatte millaisiin keinoihin Wróbelin seuraajat ja uskollisimmat tukijat turvautuvat. Niihin kuuluvat suurenmoisten piispa Paulin ja isä Janin jatkuva mustamaalaaminen, valheiden levitteleminen, keskustelun tukahduttaminen - ja näemmä nyt myös toisina ihmisinä esiintyminen.
KIRKKORUHTINAS WRÓBEL ULOS SUOMESTA!
Vastaukset 58
Vanhimmat
Voi saatana kuinka mua "Vapaat" vituttaa.
Olet ollut suurenmoinen Vapaana, nyt tulet olemaan suurenmoinen Syntyperäisenä.
Olen samaa mieltä kanssasi siitä, ettei Opus Dein pikku kiusantekijöillä ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa. Hävetkööt!
No kiitos tiedonannosta. Rehellisesti sanottuna, minustakin tuo vale-Vapaan temppu oli härski - ja tätä mieltä olen oikeasti tietyistä mielipide-eroistamme huolimatta.
Jopa nimimerkkivalinnallaan hän tahtoo ilmaista, että on parempi kuin kirkkoon liittyneet. Usko pois, mutta OP ei ole kaiken takana. Tuo riehumisesi on niin ärsyttävää, että sinua vastustavat kaikki, muutamaa myötäilijää lukuunottamatta.
Wróbel on hyvä piispa!
Olisit joskus hiljaa ja perustelisit sanojasi. Jos et ole kirjoittajan kanssa samaa mieltä, et tarvitse vihata häntä. Suosittelen sinulle lääkkeiden käyttöä parantamisen keinona.
On ihan oikein antaa synTYPERÄisen kaltaisten nimimerkin suojasta ihmisiä nimellä arvostelevien rasistien kuulla kunniansa.
Hyvä, Vimma!
Kviik-kviik, Vimmattu.
Dominikaaneilla - lyhenne OP - ei liene mitään tekemistä tämän keskustelun kanssa. OD on opusdeisläisten lyhenne. Olisit voinut esikatsella kirjoituksesi.
Kovasti sinulle tuntuu maistuvan tuo oman syntyperäsi ylistäminen ja puolalaisten nimittely. Puhuvat vieraita kieliäkin.
Jos olet kristitty, voisi olla peiliin katsomisen paikka.
Ettet vain itse tehnyt tuota jäynääsi, jotta saisit Opus Deiläisiä haukkua? Ja kylläpä oli muuten typerä nimivalinta, jos tuolla sitten viittaat muiden ei-suomalaisuuteen. Ei todellakaan ole kristillistä olla rasisti!
Jos/kun haukut muita rasisteiksi, älä kirjoita tänne. Rasisteja löytyy fundamentalistien (OD ynnä muuta) riiveistä. Rasistiksi on osoittautunut myös piispa Wróbel, joka haluaisi tehdä Suomesta puolalaisen provinssin.
Kirjoita siis Wróbelille ja vaadi hänen poistumista Suomesta!!!
MOI.
Olet kirjoittanut viestisi niin monella eri nimimerkillä, että en edes tiedä, oletko tyttö tai poika. Nuori taidat kuitenkin olla, ainakin heikkolaatuisesta kirjoitustyylistä päätellen. Mieti ensin ja kirjoita sitten. Se on viisaus!
Siis nämä miekari-ihmisethän ovat aivan uskomattomia! Kääntävät minkä tahansa asian päälaelleen.
Kannattaa lukea vanhoja viestejä. niistä kyllä näkee, missä sakissa Aadolf tänä päivänä vaikuttaa.
Rukoilen puolestanne. Häpeän käytöstänne.
Muutamat piispanmieliset ovat Langinvainion kirjoituksen jälkeen kovasti vakuutelleet, ettei Suomen katolilaisten joukossa ole muita hämmentyneitä kuin pieni räyhääjien joukko.
Kyllä nyt on osoitettu, että moraalinen hämmennys on vallannut varsinkin täällä piispaa kiivaasti puolustavat kirjoittajat. Ensin "Vapaan" nimimerkin väärinkäyttö, nyt hänen uuden nimimerkkinsä pikkusieluinen arvostelu osoittavat, että moraaliteologi Wrobel on saanut hiippakunnan todella hämmennyksiin. Hän näyttää saaneen jotkut ajattelemaan, että moraaliin kuuluu vain seksuaalisuuteen liittyviä kysymyksiä.
Kristillinen keskustelu, myös nimimerkkien suojassa, edellyttää toisen osapuolen kunnioittamista, vaikka asiat riitelisivät. Nimimerkin varastaminen oli alhainen ja moraaliton teko. Syntyperäisen asiaton nimittely on myös alhaista.
Kirjoitat: "Jos olet kristitty, voisi olla peiliin katsomisen paikka." Nyt on alkanut paastonaika. Meillä jokaisella, myös sinulla ja minulla on peiliin katsomisen aika.
Jep, näin on! Moraalinen hämmennys näkyy ja kuuluu...minua aina ihmetyttää, kun jotakuta pitää puolustella äärettömiin asti, niin kuin nyt tässä tapauksessa piispaa- onko aivan mahdoton ajatus, että piispassakin voisi olla jotain moitteen sijaa? Onko sen pohtiminenkin kielletty? Langinvainio osoitti kirjoituksellaan, että hämmennys on todellakin laajaa. Ei tuollaista kirjoitusta muuten olisi kirjoitettu eikä julkaistu. Enää ei auta väittää mustaa valkoiseksi ja pistää kuohuntaa pienen reuhaporukan piikkiin. Se koira älähtää, johon kalikka kalahtaa. Vai mitä, piispanmieliset?
Uskomatonta on typeräisen toiminta. Kääntää voi tosiaan, vaikka ristin väärinpäin. En ennen ollut ymmärtänytkään, että katolilaisuus on tällainen rusinat pullasta- uskonto.
Vaan on tuo piispa ehtiväinen mies, kun kaikkeen kerkiää. Ja OP on ottanut typeräisen ihan maalitauluksi numero yksi. Surullista on seurata miten vaivutaan vainoharhoihin, vaan on se kyllä mielenkiintoistakin.
Vimma&kumppanit.
Älkää sekoittako sääntökuntaa ja järjestöä toisiinsa.
Niin olenkin nuori ja sen myönnän. Mutta ettäs kehtaattekin salatarkkailla minun tekemisiäni ja sitä mistä mitäkin kirjoittelen. IDIOOTTIMAISTA JA NAURETTAVAA KÄYTÖSTÄ!!!
Kuulepa tyttöseni, en haluaisi loukata sinua, mutta et ole riittävästi kypsä keskusteluissa pärjäämiseksi.
Pääsäännöt ovat:
1. Ensin sinun pitää ajatella.
2. Sitten mieti, kannattaako kirjoittaa.
3. Jos kuitenkin haluat kirjoittaa, kirjoituksessasi täytyy olla vähintään subjekti.
Huomaat kai, ettet kirjoittanut em. sääntöjen mukaisesti. Tässäkin tapauksessa kirjoitat:
"ettäs kehtaattekin salatarkkailla minun tekemisiäni ja sitä mistä mitäkin kirjoittelen. IDIOOTTIMAISTA JA NAURETTAVAA KÄYTÖSTÄ!!!"
Missä subjekti? Mistä käytöksestä on kysymys?
Seuraava sääntö:
Älä koskan kirjoita vihaisena.
Ja vielä:
Ei kukaan ole sinulle vihainen.
MOI!
Voi että sinä (subjekti) sitten osaatkin komentoida sukkelasti ja nerokkaasti. Voi hemmetti! (lausahdus ilman subjektia)
Älä tuhlaa aikaasi moisiin lapsellisten viestien ja "vitsien" kirjoittajiin eli kuunarikerholaisiin. Näithän itse miten tökerösti he varastivat Syntyperäisen edellisen nimimerkin.
Puheet kuunarikerholaisista eivät taida perustua tietoon. Ainakin pari vuotta sitten katselin Kuunarikerhon nettisivujen kuvia ja keitä siellä näkyikään: meidän lasten luokkakavereita, joista yksikään ei ole katolilainen. Tavallisia suomalaisia luterilaisia, joita ei mikään voisi vähemmän kiinnostaa kuin uskonto.
Ja jotenkin mulla on sellainen tunne Vimme että sekä sinua että sitä tyttöä luullaan minuksi. Joojoo. No, omathan ovat luulonsa.
Onneksi OD:n ja piispan haukkuminen ei ole alhaista.
Sinulta muuten kysyn kanssa että missäs niitä piispan moraalisaarnoja voi lukea? tämänkaltaisiin kysymyksiin kun saan vain henkilökohtaisia herjoja vastaukseksi ja jos sama linja jatkuu alan edelleen uskoa että piispa kirjoittaa pääosin kaikesta muusta. Ainakin Fides-kokelmani perusteella voisin väittää olevani oikeassa.
Ja mekin kenties tapaamme mielenosoituksessa, jännää :)
Siltä vaikuttaa. Melko lailla Syntyperäinen on täällä ketjussa jos toisessa selittänyt että polakit pois Suomesta. Eli se niistä älisevistä kalikkakoirista.
"Onneksi OD:n ja piispan haukkuminen ei ole alhaista."
Opus Deistä olen kirjoittanut hyvin vähän, siitä syystä, että tunnen k.o. järjestöä hädin tuskin pinnallisesti. Olen ollut läsnä tasan yhdessä OD:n messussa, Roomassa kauan sitten, ja tunsin kuvotusta. Siihen mustien armanien ja versacien ja helmikaulanauhojen rikkeettömään ja hyväntuoksuiseen rivistöön ei olisi laitapuolen kulkija voinut liittyä. Vain tästä näkökulmasta olen kerran täällä Opuksesta kirjoittanut: sanoin, että vastenmielisintä minusta on, kuinka järjestön varakkaat (kutsutut) jäsenet keskittyvät itsensä pyhittämiseen unohtaen köyhät ja marginalisoituneet lähimmäiset.
Piispaa olen arvostellut sitä useammin. Julkisessa virassa oleva on alttiina arvostelulle virkatoimiensa hoitamisen osalta. Tämä on selvä juttu. Olen mielestäni pääosin puhunut ja kirjoittanut juuri piispa Wróbelin virassaan tekemistä ratkaisuista ja hänen kannanotoistaan ja vähemmän puuttunut hänen persoonaansa.
En miellä tätä "haukkumiseksi".
"Sinulta muuten kysyn kanssa että missäs niitä piispan moraalisaarnoja voi lukea?"
Minulla on tallessa Fidekset vuodesta 1975 siihen saakka, kun lehti muuttui tabloidimuotoiseksi eli ei muutamalta viime vuodelta. En siis etsi sinulle piispan moraalisaarnoja. Minulla on muistikuva, että olet niitä kysynyt minulta aikaisemminkin jossakin keskustelussa, ja silloin löysin hiippakunnan Fides-sivulta vuodelta 2001 pari piispan kirjoitusta, ehkä numerot olivat 16 ja 18, en tarkista sitä nyt enää. Nämä käsittelivät seksuaalimoraalia. Edellähän sanoin, että muista moraalin alueista piispa ei juurikaan valitettavasti ole hiippakuntalaisia valistanut.
"Ja mekin kenties tapaamme mielenosoituksessa, jännää :)"
Silloin, kun ajatus mielenosoituksesta 27.2. on tullut täällä ensimmäisen kerran esille, olen kirjoittanut, etten kannata sitä hiippakunnan juhlapäivänä, vaikka olen Syntyperäisen kanssa paljolti samaa mieltä asioista, joiden perusteella hän pitää mielenosoitusta tarpeellisena. Olen kantaani toisenkin kerran perustellut, en tee sitä nyt. Mutta en siis ole osoittamassa mieltä tässä yhteydessä.
Muuten olen kaikin mokomin sinun tavattavissasi.
Tietysti, jos itsekin avaa keskustelun, jota syntyperäiset katolilaiset suosivat, kerran toisensa jälkeen, voi ihan rauhassa olettaa että valtaosa suomen katolilaisista on käynyt täällä lukemanssa typeräisen mielipiteitä.
Minä siis olen Sinä, ja molemmat olemme kuunarikerholaisia? No, purjelaivat on kauniita, mutta matkantekoon käytän toki mieluummin Isabellaa. Jos siis Ruotsiin olen menossa.
Ymmärsinkö oikein, että sinä - valveutunut ja älykäs nimimerkki Filbert - olet menossa Wróbelin bailuihin 27.2. kilttinä katolilaisena, vaikka saman piispan riistohallinnon näkyvin uhri, isä Jan, on vakavasti sairas. Eikä ole vaikeaa arvata, että pakkomaanpako Hollannissa on edesauttanut sairauden puhkeamista...
Kyllä, muistan antamasi Fides-viitteet ja luinkin ne. Ja siksi ihmetyttää että kuinka edelleen voit väittää että piispa ei tee muuta kuin saarnaa seksistä - ja aiheesta sulla on näyttää pari artikkelia. Ja sitten monissa muissa onkin muita aiheita.
Itse asiassa, onko Aslan sulle tuttu yhdistys? Minusta on hyvä mainita että sellainenkin vaihtoehto on olemassa kuin "eheytys" - jos ihminen itse sitä haluaa tai kärsii omasta homoseksuaalisuudestaan. Kirkon puolesta sinne ei saisi mitenkään tietenkään määrätä tai muuta vastaavaa. Ja itse en oikein pidä Aslanista, se on täyttä jyräämistä. Opettavat ainoaa totuutta ja sitä rataa - ja tahtovat kai eheyttää jokaisen. Mutta, sellaisen vaihtoehdon mainitsemisessa ei välttämättä ole vikaa, se on hyvinkin neutraalia.
Jos ilkeää homokommenttia tahdot niin katoppa hulluntailaisten juttuja. Piispamme on vielä perin kiltti.
Hyvä Minä. Kiitos ensinnäkin kiittävästä arviostasi minusta. Olen arvostanut sinun omia kirjoituksiasi korkealle.
Selitän siis, miksi en osallistu mielenosoitukseen. Tiedät, että osallistuin edelliseen. Piispa ei ole sen jälkeen korjannut mitään niistä asioista, jonka takia siihen osallistuin, eli mielestäni mielenosoitukselle on kyllä perusteet.
Muistat, että tässä keskustelussa ensin ehdotettiin mielenosoitusta sinä päivänä, jolloin tuli kuluneeksi neljä vuotta piispa Józefin vihkimisestä virkaansa. Se oli minusta kannatettava ajatus; en muistaakseni kuitenkaan kommentoinut sitä, vaan ajattelin, että hyvä, nyt miekkaria ovat järjestämässä uudet voimat, uudet kasvot, piispa näkee, että tyytymättömyyttä ei ole vain katkirkossa. Olin sitä mieltä, että katkirkkolaisena tulisin kyllä mukaan, lisäämään päälukua, mutta uudet ihmiset olkoot näkyvästi esillä, jotta mielenosoitus ei menisi samojen muutaman aktiivin piikkiin ja piispa ei taas leimaisi tätäkin väärin kirkonvastaiseksi.
Sitten päivämäärä muutettiin hiippakunnan 50-vuotisjuhlapäiväksi. Silloin kirjoitin, ettei se ole hyvä päivä. Olen edelleen samaa mieltä. En ole menossa mihinkään Józef Wróbelin partyihin (valitettavasti ei ole kutsuttukaan, joten en voi kieltäytyä). Menen messuun rukoilemaan tämän hiippakunnan puolesta, jota johti piispa Cobben ensin ja joka piispa Verschurenin aikana kasvoi ja kukoisti ja nousi arvostetuksi vaikuttajaksi maamme kirkollisissa piireissä vähemmistöasemastaan huolimatta. Se on messu hiippakunnan puolesta ja hiippakunnan juhlimiseksi, ei piispa Wróbelin kunniaksi.
Haluan nimenomaan olla tuolloin mukana messussa taatakseni, ettei siellä juhli yksimielinen piispan kannattajajoukko, näyttääkseni piispalle vastenmielisen naamani. Piispa tuntee minut ja näkemykseni. Olin mielenosoituksessa eturivissä ja sen jälkeen olin lokakuussa piispantalossa keskustelemassa. Se keskustelu ei minua tyydyttänyt eikä vaientanut, mistä piispa on varmasti selvillä. Haluan olla hiippakunnan juhlamessussa, koska olen ollut tämän hiippakunnan jäsen monta kertaa pitemmän ajan kuin piispa Wróbel. Tämä on minun hiippakuntani siinä kuin hänenkin, en salli hänelle sitä tyydytystä, että häipyisin marginaaliin.
Muita näkökulmia siihen, miksi tuo nimenomainen päivämäärä ei ole mielestäni mielenosoitukselle hyvä, ole täällä aikaisemmin esittänyt. 1)Joachim kardinaali Meisner on taantumuksellinen, hän suhtautuu mielenosoittajajoukkoon tasan yhtä halveksuvasti kuin piispa Wróbel, hänen kauttaan ei Vatikaaniin mene piispalle epäedullisia viestejä. 2)Mediajulkisuutta tulee, mutta koska media on paikalla arvovieraiden takia, ei mielenosoituksen saama julkisuus ehkä ole ollenkaan niin myönteistä kuin edellisellä kerralla. 3)Katolilaisten reaktiot ovat todennäköisesti enemmän negatiiviset kuin positiiviset. Piispaa kohtaan kriittiset juhlavieraat pitävät juhlan häiritsijöitä kiusallisina, piispan puolustajat saavat uutta vettä roskasakkipuhemyllyynsä, osa neutraaleista (ne, jotka eivät vieläkään ole oikein ymmärtäneet, mistä tässä kiivaillaan) siirtyy piispan tukijoiden leiriin pelkästä kummastuksesta.
Ehkä ajattelen sinusta nurinkurisesti. Niin taisin ajatella viime mielenosoitusta valmisteltaessakin. Siihen oli ensin ilmoittautunut useita kymmeniä katolilaisia, mutta suurin osa jättäytyi pois, kun se isä Janin kirje tuli julki, jossa hän sanoutui jyrkästi irti mielenosoitushankkeesta ja kehotti perumaan sen. Silloin kannatin mielenosoitusta edelleen, koska idea oli kokonaan meistä maallikoista lähtenyt, ja nythän piispakin oli nähnyt, ettei isä Jan ollut sitä organisoinut. Eli siis piispa ei voisi lyödä isä Jania taas kerran valheellisella provokaattorin leimasimella. Suurin osa ilmoittautuneista jättäytyi pois isä Janin kirjeen jälkeen, minä menin mukaan.
Teen siis taas omalla tavallani, mutta sydämestäni toivon epäilyistäni huolimatta mielenosoitukselle menestystä. Ihailen sitä sitkeyttä ja tarmoa, jolla Syntyperäinen on sitä ajanut ja perustellut. Olen hänen kanssaan samaa mieltä hiippakunnan tilasta piispa Verschurenin aikana ja nyt. Näin ei voi jatkua, tilanne on sietämätön.
En ole nähnyt tai kuullut piispan kirjoittavan moraaliteologina muusta kuin seksuaalisuteen ja lisääntymiseen liittyvistä kysymyksistä. Jos sinulla on tiedossa hänen Suomessa esittämiään kannanottoja moraalin muilta aloilta, ole hyvä ja esitä ne itse.
Kiitos ystävällisistä neuvoistasi, joita annat siltä varalta, että olisin halukas "eheytymään". Ilostutit aamuani kovasti. Kuitenkin siitä huolimatta, että jokaisessa ihmisessä on vähintään piilevä taipumus sekä hetero- että homoseksuaalisuuteen, olen aika vankasti heteropainotteinen. Olen ollut yhden miehen kanssa naimisissa (nyt elän leskenä) ja synnyttänyt kuusi lasta. Siis henkilökohtaisessa elämässäni en erityisesti painiskele piispan moraalisaarnojen aiheuttamien ristiriitojen kanssa. Olenpahan yleisemmällä tasolla niiden jyrkkyyttä kritisoinut.
Täällä oli kokonainen keskustelu Auschwitzin vapautumisen 60-vuotismuiston johdosta. Odotin, että moraaliteologian professori Wróbel olisi lausunut jotakin tapauksen johdosta. Ei mitään!
Wróbelin moraaliteologia on kovin valikoivaa ja sen kiinnostuksen aiheet ovat poikkeuksetta vyön alapuolella. Luonnon suojelusta, sodista, naiskaupasta tms. on turha odottaa mitään.
Jos sinulla on toista tietoa, olepa hyvä ja esitä sitä.
menen minäkin "juhlaan", vaikka olin sanonut, että jätän väliin. Jotakin on ehkä tapahtumassa, mistä Filbertkin on tietoinen ja näin ollen vaikka vastahakoisesti, mutta täytyy olla läsnä. Loput on "il segreto". Älä moitti Filbertiä, hänkin tietää mitä tekee.
palsta moderaattoria eli seriffiä?!?
Ymmärrän hyvin, että Syntyperäisen (entisen nimimerkki Vapaan) kirjoitukset ovat olleet nolo paikka piispa Wróbelin sokeille puolustajille ja todennäköisesti jopa piispalle itselleen. Lähes varmasti kirjoituksia on seurattu tiiviisti jopa Rehbinderintiellä.
"Eihän Suomen katolisessa kirkossan mikään kuohu!"... "Pieni räyhäporukka vain!"... "Pari lesbiaanista luterilaista!"... ovat tulleet tutuiksi lauseina, joilla on yritetty selittää pois kaikki ongelmat ja vääryydet.
Vapaan kirjoitusten suosio kertoo toista kieltä. Keräsin tähän hieman Vapaan aloittamien keskusteluiden lukijakertoja. Suosituimmat ovat olleet:
Anekauppias Wróbel -> n. 6500 lukukertaa
Uusi mielenosoitus -> n. 6120 lukukertaa
Kiitos, Heimo Langinvainio -> n. 5500 lukukertaa
Paavi ja Wróbel - hyvin erilaiset -> n. 4000 lukukertaa
Auschwitzin vapautumisesta 60 vuotta -> n. 2750 lukukertaa
Piispanmielisten vaikutteet -> n. 2400 lukukertaa
Maassa, jossa katolilaisia on arviolta 8000 nämä ovat huikeita lukuja!!! Niin kuin ex-Vapaa itse kerran kirjoitti, tuskinpa kuka tahansa kadunmies eksyy lukemaan katolilaisuus-keskustelua, joten suurin osa lukijoista on katolilaisia tai kaiken järjen mukaan ainakin katolisen kirkon nykytilanteesta kiinnostuneita.
Niin, eihän Suomen katolisessa kirkossa mikään kuohu. Mitä nyt vain pari naista rettelöi...
Ei kukaan täysimoraalinen ihminen arvostele toista nimeltä pysytellen itse nimimerkin suojassa.
Eettiset ihmiset eivät korosta syntyperäänsä eivätkä teilaa ihmistä tämän puhumien kielien perusteella.
sss
Vapaan saamat huikeat lukumäärät hermostuttivat selvästi Opus Dein kaverit, jotka viime päivinä ovat laittaneet Kuunarikerhon terrorisoimaan tätä keskustelua jopa natsihuudahduksin.
Vapaan aloittama provosoiva linja on herättänyt paljon kiinnostusta hiippakuntamme kurjaa tilaa kohtaan ja se yksistään on jo suuri ansio. Enpä ole nähnyt, että muut keskustelunaiheet täällä olisivat yltäneet yli 6000 lukukertaan...
Terveisiä sinne Rehbinderintiellekin. Nytpähän tiedätte ettemme me luovuta.
paljon aktiivisempia täällä kuin omilla sivuillanne! Mutta onpahan näkyvyyttäkin enemmän...
Joo joo. Tässäkin ketjussa on muutama kymmenen minun avaustani tähän ketjuun. En koe olevani valtava lukijamäärä. Vaan te kerettiläiset tunnutte hankkivan myötäilijöitä sieltäkin missä niitä ei ole.
Opus Dei, joo, minähän se.
Ei minulle ole ollut noloa lukea Syntyperäisen ja muidenkaan "vastapuolen" artikkeleita. Koen nolona vain sen, että vaikeisiin kysymyksiin ei vastata mutta "piispa pois suomesta" -ura jää soimaan. Kaipaisin oikeasti vähemmän väitteitä ja enemmän perusteluja - todistamisen taakka kun on näemmä väitteen esittäjällä (ei kieltäjällä eikä kysyjällä).
Ketkähän Opus Dein tyypit täällä huudahtelevat natsitervehdyksin?
Jos tarkoitat yhtä aiempaa viestiäni niin lue se uudelleen. Käytin tyylikeinoa, jossa naamioin sisältöön piilomerkityksen ja kärjistin asioita - tosin tein sen aivoillenne sopivalla tavalla että ymmärtäisitte mitä ajan takaa. Näin ilmeisesti ei kuitenkaan käynyt. Mutta, mietihän hetki uudelleen ja ellet vieläkään ymmärtänyt niin selitän saman ihan suomeksi.
Ja toiseksi, jos edelleen tämä liittyi minun teksteihini niin sitten totean että et olekaan tyhmä vaan erittäin viisas: tiedät mun olevan Opus Dein kavereita! Se on viisasta todella koska itse en tiedä moisia olevani. Mutta ainahan minä toki nöyristyn jos joku on NIIN viisas että tietää mun asioista enemmän kuin minä itse.
Tai sitten olet vain h-vetin tyhmä.
Katsos, tyttönen, meillä on näistä asioista sinua hieman pitempi kokemus. Uskon sen, että elät silmät kiiluen vastakääntyneen katolilaisen hurmassa, joten kaikenlaisen "Rupla ulos Suomesta" -retoriikka riistää hermojasi.
Ei hätää! Pari vuotta kun kellut mukana katolisen kirkon elämässä, kyllä alat sinäkin ajatella omilla aivoillasi (oletan, että sinulla ne on). Jos tahdot vauhdittaa emansipaatioprosessiasi, pysy kaukana Lönkalta ja tee opintomatka vaikkapa Jenkkeihin. OK?
Kai opintomatkoja voi muuallekin tehdä kuin Jenkkeihin. Mä en siihen maahan mene. Mulla ei oo kiire tulla ammutuksi, en näe mitään syytä matkustaa kyseiseen maahan ja sen lisäksi vihaan pinnallisuutta ja roskaruokakulttuuria yhtä paljon kuin kapitalismia. Eli en mene :)
Vihaatko moniakin maita? Miksi ihmeessä sellainen takapajula kuin Puola on sitten mielestäsi niin ihana maa?
Vihaan vain jenkkeja. Vanhat sivistysvaltiot (=muu kuin Pohjois-Amerikan riistovallat) eivät herätä minussa mitään vihaa.
Miksi ihailet sitten Puolaa? Puolassa ei ole mitään ihailtavaa, ei edes meille katolilaisille.
Vanha kulttuurimaa. Ihmisiähän ne ovat sielläkin jo noin ensialkuun. Toki jenkit tekevät vitsejä puolalaisista siinä missä täällä ruotsalaisista, mutta ei se tarkoita että "mene ja tee sinä samoin". Mua eniten ärsyttää länsimaisuuden ihailu ja amerikkalaisuuden leviäminen kyllä enemmän.
Olen vain eurooppalaisen kulttuurin suuri ystävä, en siis nyt pelkästään Puola-fani.
Ja sitten off-topic: pahoittelen kielenkäyttöäni viime yön viesteissä. Ei siitä sen enempää, tulipahan vain purettua riehuntapaineita.
Olet oikeassa ja jos sallit lisäisin "kunnon katolilaisten" metodeista vielä toisen esimerkin. "ihmettelevä" siirsi kuvaruutuun sellaista tekstiä joka kuvaa hänen todellisuuttaan. Kieliasu oli se mitä hänen henkinen horisontinsa edellyttää. Se on sinullakin tuttu. Mutta se asia jonka takia käännyin sheriffin puoleen oli se, että hän - ilmeisesti suuressa tuskissaan - rupesi purkaamaan nimerkkien takana olevia henkilöitä, mainitsemalla heitä oikealla nimellään. Ovatko perässäjuoksijat todella jo näin suuressa hädässä? Sääliksi käy. Eikä anna katolilaisista mitänkään mairittelevan kuvan, vai mitä?
Menikös miekkarimeininki myttyyn? Häh-häh
On paljon muutakin mietittävä. Terveen ilosi keskellä toivon sinulle menestystä.
Ainakin teidän viestienne lähetysajoista saa selville sen milloin Kuunarikerholla on kokoontuminen.
Silloin tänne ilmestyy kasapäin asiattomia viestiä - ja taas on pitkään hiljaista.
Antavatko Opus Dein sedät käyttöönne ikioman laptopin yöllistä häirintäänne varten?
Kunnon feministiekumaanikkolesbo menee yhdeksältä nukkumaan ja syö kasvisruokaa.
Hyvinpä tunnut, kuunarikerholainen, tuntevan feministiekumaanikkolesbojen tavat. Ai niin, mutta eivätkö he asukin siinä ihan teidän vieressä, lähes samassa korttelissa jossakin Vanhan Puiston kultsikeskuksessa? Ihan tuppasi unohtumaan.
OD:n törkeydet ovat tuttuja katolilaisille ja (paljolti kiitos "Da Vinci Code":n) nykyisin myös tavallisille kassa-almoille.
Eipä hätiä! OD:stä on tehty tietojeni mukaan tutkintapyyntö poliisille jo vuosi sitten ja verovirastolle lähiaikoina. Kunhan nakki iskee, voidaan koko Kuunarikerho joutua lakkauttamaan, kun selibaattijepet ja -gimmat joutuvat vähin äänin lähtemään Suomenmaasta. Että silleen, ollaan vaan rauhassa ja odotellaan.
Se on tuo da Vinci Code hieno hakuteos :)
"Kassa-almat" voivat samoin myös James Bond-elokuvista oppia paljon tietoa kansainvälisestä politiikasta.
Kyllä vain, susikulta!
DaVinci-koodi on loistoteos. Se kertoo todenmukaisesti Opus Deistä ja samalla sen, miten katolinen kirkko on harhaanjohtava vääristelijä ja miten KOKO KRISTINUSKO rakentuu vain valheelle.
Ihanaa että totuus tulee ilmi. Tai sitten DaVinci-koodi on vain silkkaa paskaa. Epäilen jälkimmäistä. Kivat teille, siihen uskovat.
Luin Da Vinci Coden. Se on silkkaa roskaa, kuten 3nity sanoi, mutta silti minua ihmetyttää miksi juuri Opus Dei aina herättää niin ristiriitaisia tunteita, eivätkä esim. dominikaanit, jesuiitat tai fransiskaanit.
Ei savua ilman tulta?
Niin, kirjaa lukiessa pitää muistaa että se on kai lähinnä Mystic Fictionia, kuten se Stigmata-elokuvakin. Muistaakseni dominikaaneilla tai jesuiitoillakin on ollut joskus sellainen "pelottava" maine syystä tai toisesta, Opus Dei on nyt kai tavallaan uudempikin ja koska se on sellainen "salaseura" tai "herrakerho" se ehkä siksikin herättää tunteita suuntaan ja toiseen. Varmasti tuollainen fundamentalistisiipi hyvinkin olisi sellainen oikeaoppisuuden puolustaja tällä hetkellä. Hyvä kysymys.