"Uusi Valo" ja "Uusia Ilmoituksia" - Näin uudet ameriikkalaisliikkeet pesevät kasvojaan. Kuin Fordin malli T:stä A:ksi ja siitä eteen päin Raamattu on näille 1900-luvun liikkeille ihan liian vanhanaikainen - ameriikasta on käsikirjoitettu UUSI TOTUUS JA TIETO sekä VIISAUDEN SANA.
Liikkeiden johtohahmot saavat uutta valoa ja uusia ilmoituksia - mistäpä muualtakaan kuin SUORAAN ameriikkalaisliikkeiden omilta ykkösjumalilta. Raamattu tuntuu sopivan huonosti yhteen - vain joidenkin jakeiden osalta, jos niidenkään. Ainakin vartiotorniraamattu on ameriikannettu mm. Jeesuksen Jumaluuden osalta täysin UUTEEN USKOON. Menevätkö monet jumalat ristiin ameriikkalaisliikkeissä?
Ameriikkalaisliikkeiden omat tekstit voittavat painoarvollaan - vaakaa käyttäen - Raamatun tonneittain. Paljon sanoja ja monia kirjoja sekä lehtiä on myyty,
USAuskomukset ovat syntyessään skaalautuvia ja päivittyviä kuten tietojärjestelmät. Mikään ei ole paria vuotta pysyvämpää eikä voikaan olla, kun samaa oppia ei voi juuri muutamaa vuotta kauempaa kaupitella. Uutta valoa ja Uusia ilmoituksia pukkaa liukuhihnalta kuin uusia autoja! Vain nämä 1900-luvulla omaisuutensa kerryttäneet liikkeet vaihtelevat jatkuvasti oppejaan.
Me pohjoismaissa olemme vuosisatojen ajan luottaneet ikiaikaiseen, kaikkivaltiaaseen Jumalaan. Hänen Sanansa puhuu Raamatun lehtien läpi ilman mitään lisäyksiä tai typistyksiä. Sana on muuttumaton vuosituhannesta toiseen.
Ameriikassa ollaan AJAN hermolla - sopiiko nämä ameriikankauppaliikkeet meille vakaille pohjoismaalaisille ensinkään?
Uskomme Raamatun Jumalaan samalla tavalla ja samassa kirkossa kuin esi-isämme ovat uskoneet. Miksi vaihtaisimme kovalla kiireellä kyhättyihin kaupallisiin tuuliviiriliikkeisiin? Muotivirtausten tenho hiipuu eikä sovi hengellisyyden perustaksi. Ameriikkalaisliikkeiden perinteet ulottuvat juuri ja juuri Fordin ja Disneyn alkuaikoihin!
Raamattu ei tunne Mikki Hiirtä eikä liukuhihnatuotantoa.
Totuuden kehitysoppi ameriikassa
11
168
Vastaukset
- AntiManipulatore
Tuon subjektiivisen partisaani-tarinoinnin estämättä myös se sinunkin kauppaama uskomusvaihtoehto on huijausta, blaseboa.
Jeesus petti jo noin 2000-vuotta sitten lupauksensa paluustaan eliaikalaistensa sukupolven aikana.
Edellisen estämättä tuota fiaskoa ja sen seurauksena katteetonta paluulupaustaan edelleen toisille koetetaan kaupitella pelastuksen ehtona, näin 2000-vuotta myöhemminkin.
Kristiuskonnot ylipäätään eivät muutoinkaan kestä lähempää trakastelua niiden nimikkeistä riippumatta.
*
Sitten se markkinoimasi ja saksalainen luterilaisuuden perustaja ja Isä voitasiin luokitella saksalaisen Natsisimin esi-isäksi ja kimmoittajaksi, sillä hän kehoitti luomaan juutalaisille gethoja ja jopa kannusti heidän tappamiseen.
* Lutherin kirjaa Juutalaisista ja heidän valheistaan (Von Juden und ihre Lügen) on pidetty Lutherin tuotannon häpeäpilkkuna[7] , sillä kirjaan sisältyy ”juutalaisten valheiden” kuulemisesta pääsemiseksi kehotuksia esivallalle polttaa juutalaisten synagogia, keräämään juutalaiset kaupungeissa omiin suljettuihin kortteleihinsa (gettoihin) ja viemään laiskat juutalaiset ahkeruuden oppimista varten työleireihin kaupunkien ulkopuolelle. Myös hengen riistäminen juutalaisilta kuului Lutherin kirjassa oikeutettuihin toimenpiteisiin kristinuskon puolesta.
* https://fi.wikipedia.org/wiki/Martti_Luther#Luther_ja_juutalaiset
*
Mutta uskovuusmarkkinoilla kognitiivinen dissonanssi ei ole ainoastaan vahvaa valuuttaa, vaan yksi perusedellystys virtuaaliselle mielenrauhalle. - AntiManipulatore
Luther kirjoitti antisemitistisen julman juutalaisvihaan ja heidän tappamiseensakin kannustavan kirjansa vain muutamaa vuotta ennen kuolemaansa ja josta nykyisetkin neonatsit ovat ottaneet itselleen lippunsa kannattajan.
- https://en.wikipedia.org/wiki/On_the_Jews_and_Their_Lies
Myös luterilaisuuden myymien "pelastuksen tarjoavien" veristen pakko-uskontunnustuksien isä-kirkko katolilaisuuskin oli samassa veneessä.
Muuan ulkolaisella kanavalla on iltamyöhällä dokumentti ristin ja hakaristin keskenään suhmuroinnista, josta käy ilmi miten pape Pie XII oli hyvin tietoinen Aatun suunnittelemasta juutalaisiin kohdituvasta massa-kansanmurhasta.- tunnehuolto
Kiitos kommentistasi "AntiManipulatore"!
Luther tosiaan meni julkaisemaan kirjan "JUUTALAISISTA JA HEIDÄN VALHEISTAAN (Von Juden und ihren Lügen)" Tämä teos olisi saanut monen kymmenen jälkipolven mielestä jäädä kokonaan julkaisemattakin Wittenbergissä tammikuussa vuonna 1543.
Luther oli jo 60-vuotias ja hän kuoli vain kolme vuotta myöhemmin 18.2.1546.
Provokatiivisessa sävyssä kirjoitetusta julkaisusta otetiin painoksia 1500-luvun lopussa ja 1600-luvun alussa. Kirja painui vuosisadoiksi unholaan.
300 vuotta myöhemmin syntyi Keski-Euroopassa antisemitistinen liike, jonka alkoi hyökätä juutalaisia vastaan rotuna. Liike ”löysi” uudelleen Lutherin kirjan, - sen ajatuksia saattoi mehevästi soveltaa rasistiseen toimintaan.
Natsit keksivät ensin juutalaisvastaiset toimensa ja sitten käyttivät esiin kaivamiaan Lutherin ajatuksia niiden perustelemiseen. Kansallissosialisteista olisi tullut antisemitistejä ilman Lutheriakin, ja siinä mielessä ei Lutheria voi syyttää natsi-ideologian syntymisestä.
Natsit menivät olennaisesti pitemmälle kuin Luther, joka ei tähdännyt juutalaisten tuhoamiseen vaan joko käännyttämiseen tai karkottamiseen. Natsit eivät myöskään hyväksyneet juutalaiskristittyjä vaan vainosivat näitäkin heidän juutalaisen syntyperänsä vuoksi. Lutherille juutalaiskristitty oli sen sijaan rakas veli ja sisar.
Asiattomasta aiheen käsittelystä huolimatta Luther ei halventanut juutalaisia rotuna tai kansana vaan hänen arvostelunsa kohdistui nimenomaan juutalaiseen uskontoon. Hän ei siten ollut rasisti, rotuvihaaja eikä edes antisemitisti eli juutalaiskansan vihaaja.
Hitlerin hengenheimolaiset kaivoivat tämän Lutherin teoksen unohduksen museoista esiin ja siitä otettiin 1930-luvulla myös suomenkielinen uusintapainos. Suomennos ilmestyi helmikuussa 1939, ja sen esipuheessa kehutaan Hitlerin kansallista herätystyötä. Hitler on tehnyt vihdoin lopun juutalaisuuden ja juutalaisen hengen vaikutuksesta ei ainoastaan Saksassa vaan koko Keski- ja Kaakkois-Euroopassa.
Jälkikäteen me tosin tiedämme, millaiseen hirvittävään kansanmurhaan tämä natsien toiminta johti. Eivätkä syyllisiä siihen olleet vain natsit tai vain saksalaiset vaan juutalaisvastaisuutta esiintyi kaikissa Euroopan maissa. Suomentaja T. T. Karankokin toteaa, että ”myöskin uskonnollisella, evankelis-luterilaisen kansankirkkomme taholla on juutalaisuuden mädättävä ja hajottava vaikutus ollut tunnettu, vaikka juutalaisuuden puolestapuhujina, muka yleisen inhimillisyyden nimessä, meillä esiintyy eräitä pappejakin”
Lutherin asema ei määrity tämän teoksen perusteella edes aikalaistensa ajatuksissa. Pikemminkin voidaan katsoa jälleen kerran, mikä luterilaisuudessa on kantanut ja mikä ei.
Kiitos myös mielenkiintoisesta linkistä - kristinuskon historiassa on ollut paljon parannettavaa. Merkkimiehilläkin on ollut pahat päivänsä. Keskustelevaisessa kansankirkossa katsomme eteenpäin. Toivottavasti virheistä ja vääryyksistä oppivainen trendi jatkuu vahvana ja saamme olla jatkumossa osana yhä inhimillisempää sekä toivo- ja armorikkaampaa kansankirkkoa! Kansan, jossa ei opeteta vihaamaan! - AntiManipulatore
tunnehuolto kirjoitti:
Kiitos kommentistasi "AntiManipulatore"!
Luther tosiaan meni julkaisemaan kirjan "JUUTALAISISTA JA HEIDÄN VALHEISTAAN (Von Juden und ihren Lügen)" Tämä teos olisi saanut monen kymmenen jälkipolven mielestä jäädä kokonaan julkaisemattakin Wittenbergissä tammikuussa vuonna 1543.
Luther oli jo 60-vuotias ja hän kuoli vain kolme vuotta myöhemmin 18.2.1546.
Provokatiivisessa sävyssä kirjoitetusta julkaisusta otetiin painoksia 1500-luvun lopussa ja 1600-luvun alussa. Kirja painui vuosisadoiksi unholaan.
300 vuotta myöhemmin syntyi Keski-Euroopassa antisemitistinen liike, jonka alkoi hyökätä juutalaisia vastaan rotuna. Liike ”löysi” uudelleen Lutherin kirjan, - sen ajatuksia saattoi mehevästi soveltaa rasistiseen toimintaan.
Natsit keksivät ensin juutalaisvastaiset toimensa ja sitten käyttivät esiin kaivamiaan Lutherin ajatuksia niiden perustelemiseen. Kansallissosialisteista olisi tullut antisemitistejä ilman Lutheriakin, ja siinä mielessä ei Lutheria voi syyttää natsi-ideologian syntymisestä.
Natsit menivät olennaisesti pitemmälle kuin Luther, joka ei tähdännyt juutalaisten tuhoamiseen vaan joko käännyttämiseen tai karkottamiseen. Natsit eivät myöskään hyväksyneet juutalaiskristittyjä vaan vainosivat näitäkin heidän juutalaisen syntyperänsä vuoksi. Lutherille juutalaiskristitty oli sen sijaan rakas veli ja sisar.
Asiattomasta aiheen käsittelystä huolimatta Luther ei halventanut juutalaisia rotuna tai kansana vaan hänen arvostelunsa kohdistui nimenomaan juutalaiseen uskontoon. Hän ei siten ollut rasisti, rotuvihaaja eikä edes antisemitisti eli juutalaiskansan vihaaja.
Hitlerin hengenheimolaiset kaivoivat tämän Lutherin teoksen unohduksen museoista esiin ja siitä otettiin 1930-luvulla myös suomenkielinen uusintapainos. Suomennos ilmestyi helmikuussa 1939, ja sen esipuheessa kehutaan Hitlerin kansallista herätystyötä. Hitler on tehnyt vihdoin lopun juutalaisuuden ja juutalaisen hengen vaikutuksesta ei ainoastaan Saksassa vaan koko Keski- ja Kaakkois-Euroopassa.
Jälkikäteen me tosin tiedämme, millaiseen hirvittävään kansanmurhaan tämä natsien toiminta johti. Eivätkä syyllisiä siihen olleet vain natsit tai vain saksalaiset vaan juutalaisvastaisuutta esiintyi kaikissa Euroopan maissa. Suomentaja T. T. Karankokin toteaa, että ”myöskin uskonnollisella, evankelis-luterilaisen kansankirkkomme taholla on juutalaisuuden mädättävä ja hajottava vaikutus ollut tunnettu, vaikka juutalaisuuden puolestapuhujina, muka yleisen inhimillisyyden nimessä, meillä esiintyy eräitä pappejakin”
Lutherin asema ei määrity tämän teoksen perusteella edes aikalaistensa ajatuksissa. Pikemminkin voidaan katsoa jälleen kerran, mikä luterilaisuudessa on kantanut ja mikä ei.
Kiitos myös mielenkiintoisesta linkistä - kristinuskon historiassa on ollut paljon parannettavaa. Merkkimiehilläkin on ollut pahat päivänsä. Keskustelevaisessa kansankirkossa katsomme eteenpäin. Toivottavasti virheistä ja vääryyksistä oppivainen trendi jatkuu vahvana ja saamme olla jatkumossa osana yhä inhimillisempää sekä toivo- ja armorikkaampaa kansankirkkoa! Kansan, jossa ei opeteta vihaamaan!"Natsit keksivät ensin juutalaisvastaiset toimensa ja sitten käyttivät esiin kaivamiaan Lutherin ajatuksia niiden perustelemiseen. Kansallissosialisteista olisi tullut antisemitistejä ilman Lutheriakin, ja siinä mielessä ei Lutheria voi syyttää natsi-ideologian syntymisestä. "
Tuossa on kyse pelkästä partisaanis-spekulaatiivisestä yrityksestä kirjoittaa historia uudestaan toiseen ja todellisuutta vastaamattomaan muotoon.
"Natsit menivät olennaisesti pitemmälle kuin Luther, joka ei tähdännyt juutalaisten tuhoamiseen vaan joko käännyttämiseen tai karkottamiseen."
Väärin. Luther nimenomaan kiihotti vihakirjassaan vallankaäyttäjiä juutalaisten gethoittamiseen ja tappamiseen kristillisyyden edun nimissä.
Tuo kirja on edelleen saatavissa uusintapainoksina useilla eri kielillä, joka mahdollistaa rehellistä historiasta kiinnostunutta siihen itse perehtymään.
Amerikkalaisen historioitsija Lucy Dawidowiczin mukaan
https://en.wikipedia.org/wiki/Lucy_Dawidowicz , kirjassaan " The War Against the Jews 1933-1945", atisemitismin yhteys / linja Lutherista Hitleriin on helppo linjata. Kirjassaan hän kertoo miten Luther ja Hitler olivat molemmat pakkomielteisiä 'demonisesta maailmasta' joka vaikutti juutalaisissa, sekä kertoi Hitlerin vakuuttaneen että todellinen Luther oli ikääntynyt kirjan "Jews_and_Their_Lies" kirjan kirjoitanut Luther. Hitler oli siis hyvin tietoinen ko. kirjasta ja siihen huolella perehtynyt.
Muutama kuukausi edellisen kirjan kirjoittamisen jälkeen Luther kirjoitti kirjan "Vom Schem Hamphoras und das Geschlecht Christi" jossa hän hyvin karkein ja vulgarein sanakääntein (paholaisesta ja juutalaisten oraalista ja anaalista kirjoittaen) rinnasti juutalaiset itse Paholaiseen.
Jokaisen itselleen ja toisille rehellisen henkilön olisi viisasta perehtyä kantamansa lipun todelliseen historiaan. - tunnehuolto
AntiManipulatore kirjoitti:
"Natsit keksivät ensin juutalaisvastaiset toimensa ja sitten käyttivät esiin kaivamiaan Lutherin ajatuksia niiden perustelemiseen. Kansallissosialisteista olisi tullut antisemitistejä ilman Lutheriakin, ja siinä mielessä ei Lutheria voi syyttää natsi-ideologian syntymisestä. "
Tuossa on kyse pelkästä partisaanis-spekulaatiivisestä yrityksestä kirjoittaa historia uudestaan toiseen ja todellisuutta vastaamattomaan muotoon.
"Natsit menivät olennaisesti pitemmälle kuin Luther, joka ei tähdännyt juutalaisten tuhoamiseen vaan joko käännyttämiseen tai karkottamiseen."
Väärin. Luther nimenomaan kiihotti vihakirjassaan vallankaäyttäjiä juutalaisten gethoittamiseen ja tappamiseen kristillisyyden edun nimissä.
Tuo kirja on edelleen saatavissa uusintapainoksina useilla eri kielillä, joka mahdollistaa rehellistä historiasta kiinnostunutta siihen itse perehtymään.
Amerikkalaisen historioitsija Lucy Dawidowiczin mukaan
https://en.wikipedia.org/wiki/Lucy_Dawidowicz , kirjassaan " The War Against the Jews 1933-1945", atisemitismin yhteys / linja Lutherista Hitleriin on helppo linjata. Kirjassaan hän kertoo miten Luther ja Hitler olivat molemmat pakkomielteisiä 'demonisesta maailmasta' joka vaikutti juutalaisissa, sekä kertoi Hitlerin vakuuttaneen että todellinen Luther oli ikääntynyt kirjan "Jews_and_Their_Lies" kirjan kirjoitanut Luther. Hitler oli siis hyvin tietoinen ko. kirjasta ja siihen huolella perehtynyt.
Muutama kuukausi edellisen kirjan kirjoittamisen jälkeen Luther kirjoitti kirjan "Vom Schem Hamphoras und das Geschlecht Christi" jossa hän hyvin karkein ja vulgarein sanakääntein (paholaisesta ja juutalaisten oraalista ja anaalista kirjoittaen) rinnasti juutalaiset itse Paholaiseen.
Jokaisen itselleen ja toisille rehellisen henkilön olisi viisasta perehtyä kantamansa lipun todelliseen historiaan.Kiitos kommentistasi "AntiManipulatore"! Kun puhumme 1900-luvun juutalaisen kansansurmaan Hitlerin aikana johtaneita taustavaikuttimia, Lutherin 1500-luvulla kirjoitetut tekstit eivät ole näiden tapahtumien taustavaikuttajana. Hitlerin ei yleisesti uskota edes perehtyneen Lutherin teksteihin edes tämän juutalaisuskoa rumin sanakääntein arvoineiden tekstien osalta. Hänen omassa tuotannossaan päällimmäisenä ovat omien irrallisten mielikuvien esiintuonti.
1500-luvulla kirjapainotekniikka oli vasta testiajossa ja painokset (luojan kiitos) pieniä. Hitlerin saatavissa myös tämä 300 vuodeksi unholaan painunut vanha kirja varmasti oli, mutta avasiko hän sitä ja kumpusivatko hänen juutalaisvihansa ja rotuopilliset pyrkimyksensä 1500-luvun teksteistä vai 1800-luvun eurooppalaisesta uuden ajan ilmiöstä, rodullisesta antisemitistsyydestä, on mietittävä yleisen kehityksen valossa. Varmasti kuitenkin jokainen juutalaisuutta kritisoiva teksti kaivettiin Hitlerin propagandan tueksi.
Juutalaiset ovat kolmituhatvuotisen historiansa aikana joutuneet jo paljon ennen Luthesia ja hänen jälkeensä lukuisien antisemitististen rajoitusten, karkotusten ja joukkomurhien uhreiksi. Jo varhaiskristillisyydessä syntyi voimakasta juutalaisvastaisuutta. Uskonnollisia juutalaisvainoja esiintyi Euroopassa etenkin ristiretkien ja inkvisition aikaan ja Arabiassa Muhammadin toimesta 600-luvulta lähtien. Vasta 1800-luvulla Euroopassa nosti päätään tämä holokasutiin huipentunut rodullinen antisemitismi.
Aika ennen Lutheria kristikunnassa
Juutalaisten laillinen asema heikkeni Euroopassa keskiajalle siirryttäessä. Ristiretkien (1096–) myötä alkoivat juutalaisten joukkomurhat Ranskassa ja Keski-Euroopassa heidän kieltäydyttyään kääntymästä kristityiksi. Juutalaiset kokivat nöyryytyksiä ja syytöksiä rikoksista kristittyjä kohtaan, kuten rituaalimurhista. Heidät rajoitettiin ammatteihin, joissa he joutuivat syytetyiksi koronkiskonnasta. Mustan surman aikana juutalaisia syytettiin kaivojen myrkyttämisestä, koska omien puhtaussääntöjensä ansiosta he selvisivät kulkutaudista vähällä. Myös juutalaisten sinnikäs käännytysvastarinta ajoi monet totalitaristiset hallinnot juutalaisten karkotuksiin ja joukkomurhiin muiden keinojen puutteessa.
Kättä pidemmät aseet vaihtuivat 1500-luvulla yhä enemmän painetun sanan voimaan. Esim. Luther saattoi esittää "turvallisesti" omia kärkeviäkin näkökulmiaan eri aihepiireistä kirjoittamalla esim. kirkon rappiosta. Myös juutalaisten penseä suhtautuminen kääntymään kristityiksi turhautti ikääntyvää Lutheria ja hän julkaisi mainitsemiamme kirjoituksia, joilla ei omana aikanaan ollut juuri vaikutusta juutalaisten asemaan. Ne unohdettiin sadoiksi vuosiksi. 1500-luvun alkeellinen kirjapainotoiminta oli myös niin kallista ja volyymiltaan pientä, että Lutherinkaan tekstit eivät kuluneet monenkaan käsissä.
Myöhemmin valistusaikana ja esim. Marxin ajattelussa juutalaisuuskriittisyys nousee jälleen keskeisesti ja vahvasti esiin. Poliittisen vaikuttamisen uudet muodot 1800-luvulla sekä tiedotusvälineiden kehittyminen tuovat poliittisiin valtapyrkimyksiin uusia tehokkaita keinoja. 1900-luvun natsihallinto hyödynsi modernia teknologiaa viestinnässään. Siksi elokuva, radio, sanomalehdet sekä posti, lennätin ja liikenneverkosto autoineen ja lentokoneineen tekivät Hitleristä Hitlerin. 1500-luvun yksittäisellä turhautuneella pamfletilla ei ollut joukkomurhien suunnittelussa ja toimeenpanossa merkitystä.
Hitlerin politiikan juuret Lutheria myöhempien aikojen liikehdinnässä
Euroopassa syntyi 1700-luvun lopulla arjalainen myytti, jonka mukaan juutalaiset ovat alempiROTUISIA kuin saksalaiset. 1800-luvulla Saksassa ja Itävallassa antisemitismi tuli mukaan politiikkaan, ja laajalle Euroopassa levinnyt juutalaisvastaisuus edesauttoi Hitlerin ja kansallissosialistien valtaannousua 1930-luvulla. Natsit alkoivat välittömästi panna toimeen juutalaisia rajoittavia sääntöjä ja vainoja. Vuonna 1942 natsit aloittivat liittolaistensa kanssa Euroopan juutalaisten järjestelmällisen murhaamisen, holokaustin, jonka seurauksena noin kuusi miljoonaa juutalaista menetti henkensä. Tekniikka ja tiede olivat merkittävässä asemassa - eivät todellakaan Lutherin 1500-luvun teksti.
Millainen tulevaisuus odottaa juutalaisia? Minkä varassa juutalainen tulevaisuus jatkaa?
Miten Lutherin ajan suhtautuminen juutalaisuuteen on muuttunut? - AntiManipulatore
tunnehuolto kirjoitti:
Kiitos kommentistasi "AntiManipulatore"! Kun puhumme 1900-luvun juutalaisen kansansurmaan Hitlerin aikana johtaneita taustavaikuttimia, Lutherin 1500-luvulla kirjoitetut tekstit eivät ole näiden tapahtumien taustavaikuttajana. Hitlerin ei yleisesti uskota edes perehtyneen Lutherin teksteihin edes tämän juutalaisuskoa rumin sanakääntein arvoineiden tekstien osalta. Hänen omassa tuotannossaan päällimmäisenä ovat omien irrallisten mielikuvien esiintuonti.
1500-luvulla kirjapainotekniikka oli vasta testiajossa ja painokset (luojan kiitos) pieniä. Hitlerin saatavissa myös tämä 300 vuodeksi unholaan painunut vanha kirja varmasti oli, mutta avasiko hän sitä ja kumpusivatko hänen juutalaisvihansa ja rotuopilliset pyrkimyksensä 1500-luvun teksteistä vai 1800-luvun eurooppalaisesta uuden ajan ilmiöstä, rodullisesta antisemitistsyydestä, on mietittävä yleisen kehityksen valossa. Varmasti kuitenkin jokainen juutalaisuutta kritisoiva teksti kaivettiin Hitlerin propagandan tueksi.
Juutalaiset ovat kolmituhatvuotisen historiansa aikana joutuneet jo paljon ennen Luthesia ja hänen jälkeensä lukuisien antisemitististen rajoitusten, karkotusten ja joukkomurhien uhreiksi. Jo varhaiskristillisyydessä syntyi voimakasta juutalaisvastaisuutta. Uskonnollisia juutalaisvainoja esiintyi Euroopassa etenkin ristiretkien ja inkvisition aikaan ja Arabiassa Muhammadin toimesta 600-luvulta lähtien. Vasta 1800-luvulla Euroopassa nosti päätään tämä holokasutiin huipentunut rodullinen antisemitismi.
Aika ennen Lutheria kristikunnassa
Juutalaisten laillinen asema heikkeni Euroopassa keskiajalle siirryttäessä. Ristiretkien (1096–) myötä alkoivat juutalaisten joukkomurhat Ranskassa ja Keski-Euroopassa heidän kieltäydyttyään kääntymästä kristityiksi. Juutalaiset kokivat nöyryytyksiä ja syytöksiä rikoksista kristittyjä kohtaan, kuten rituaalimurhista. Heidät rajoitettiin ammatteihin, joissa he joutuivat syytetyiksi koronkiskonnasta. Mustan surman aikana juutalaisia syytettiin kaivojen myrkyttämisestä, koska omien puhtaussääntöjensä ansiosta he selvisivät kulkutaudista vähällä. Myös juutalaisten sinnikäs käännytysvastarinta ajoi monet totalitaristiset hallinnot juutalaisten karkotuksiin ja joukkomurhiin muiden keinojen puutteessa.
Kättä pidemmät aseet vaihtuivat 1500-luvulla yhä enemmän painetun sanan voimaan. Esim. Luther saattoi esittää "turvallisesti" omia kärkeviäkin näkökulmiaan eri aihepiireistä kirjoittamalla esim. kirkon rappiosta. Myös juutalaisten penseä suhtautuminen kääntymään kristityiksi turhautti ikääntyvää Lutheria ja hän julkaisi mainitsemiamme kirjoituksia, joilla ei omana aikanaan ollut juuri vaikutusta juutalaisten asemaan. Ne unohdettiin sadoiksi vuosiksi. 1500-luvun alkeellinen kirjapainotoiminta oli myös niin kallista ja volyymiltaan pientä, että Lutherinkaan tekstit eivät kuluneet monenkaan käsissä.
Myöhemmin valistusaikana ja esim. Marxin ajattelussa juutalaisuuskriittisyys nousee jälleen keskeisesti ja vahvasti esiin. Poliittisen vaikuttamisen uudet muodot 1800-luvulla sekä tiedotusvälineiden kehittyminen tuovat poliittisiin valtapyrkimyksiin uusia tehokkaita keinoja. 1900-luvun natsihallinto hyödynsi modernia teknologiaa viestinnässään. Siksi elokuva, radio, sanomalehdet sekä posti, lennätin ja liikenneverkosto autoineen ja lentokoneineen tekivät Hitleristä Hitlerin. 1500-luvun yksittäisellä turhautuneella pamfletilla ei ollut joukkomurhien suunnittelussa ja toimeenpanossa merkitystä.
Hitlerin politiikan juuret Lutheria myöhempien aikojen liikehdinnässä
Euroopassa syntyi 1700-luvun lopulla arjalainen myytti, jonka mukaan juutalaiset ovat alempiROTUISIA kuin saksalaiset. 1800-luvulla Saksassa ja Itävallassa antisemitismi tuli mukaan politiikkaan, ja laajalle Euroopassa levinnyt juutalaisvastaisuus edesauttoi Hitlerin ja kansallissosialistien valtaannousua 1930-luvulla. Natsit alkoivat välittömästi panna toimeen juutalaisia rajoittavia sääntöjä ja vainoja. Vuonna 1942 natsit aloittivat liittolaistensa kanssa Euroopan juutalaisten järjestelmällisen murhaamisen, holokaustin, jonka seurauksena noin kuusi miljoonaa juutalaista menetti henkensä. Tekniikka ja tiede olivat merkittävässä asemassa - eivät todellakaan Lutherin 1500-luvun teksti.
Millainen tulevaisuus odottaa juutalaisia? Minkä varassa juutalainen tulevaisuus jatkaa?
Miten Lutherin ajan suhtautuminen juutalaisuuteen on muuttunut?Asiat tulee laittaa niiden kontekstiin.
Hengellinen oppi-isäsi ja johtajasi, extremistiseltä arvomaailmaltaan, sekä verbaalisestikin poikkeuksellisen väkivaltainen ja epäihmisellinen saksalainen Luther oli roolissaan ja aikansa vahvan kirkonvallan aikaan juutalaisiin kohdituvine vihapuheineen ja kirjoituksineen keskeisessä roolissa ja tienavaajana tuolloisille ja sitä seuranneille, historian seuraaville kammottaville etapeille.
* Martin Luther (1483–1546), a German Reformation leader, had a significant influence on German antisemitism by his virulent anti-Jewish statements and writings.
- https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_and_antisemitism
Vaatii itselleen ja toisille epärehellisyyden syvää kongitiivistä dissonanssia edes koettaa ontoin sanahelinöin manipuloida historian todellisuuttaa toiseen muotoon kuin se on todellisudessa. - tunnehuolto
AntiManipulatore kirjoitti:
Asiat tulee laittaa niiden kontekstiin.
Hengellinen oppi-isäsi ja johtajasi, extremistiseltä arvomaailmaltaan, sekä verbaalisestikin poikkeuksellisen väkivaltainen ja epäihmisellinen saksalainen Luther oli roolissaan ja aikansa vahvan kirkonvallan aikaan juutalaisiin kohdituvine vihapuheineen ja kirjoituksineen keskeisessä roolissa ja tienavaajana tuolloisille ja sitä seuranneille, historian seuraaville kammottaville etapeille.
* Martin Luther (1483–1546), a German Reformation leader, had a significant influence on German antisemitism by his virulent anti-Jewish statements and writings.
- https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_and_antisemitism
Vaatii itselleen ja toisille epärehellisyyden syvää kongitiivistä dissonanssia edes koettaa ontoin sanahelinöin manipuloida historian todellisuuttaa toiseen muotoon kuin se on todellisudessa.Kiitos kommentistasi "AntiManipulatore"! Luther vaikutti oman aikansa kontekstissa kehityksen keihäänkärjessä monella rintamalla. Hän vaikutti myös teologian ulkopuolella. Hänen raamatunkäännöksensä ja muun kirjoitustyönsä julkaiseminen painotuotteina kehittivät saksan kirjakieltä, antoivat kehittyvälle kirjapainotoiminnalle työtä. ja hän oli tunnettu myös aktiivisena yhteiskunnallisena vaikuttajana sekä musiikistaan.
Luther oli uudistaja, kapinallinen sekä protestoija. Hän ei - kuten tiedämme - todellakaan kannattanut kirkon vuosisataista väljähtynyttä valtaa - päin vastoin hän hyökkäsi kirkkoon jämähtänyttä mallia vastaan. Luther kyseenalaisti puheissaan ja teksteisään kärkevästi Paavin ja Paavin kirkon vanhentuneet toimintatavat. Paavi puolestaan ahdistuksissaan nimitteli Lutheria omasta näkökulmastaan mm. villisiaksi.
Lutherin omaksuma kärkevä (mutta jälkipolvien näkökulmasta myös asiaton) kielenkäyttö juutalaisuudesta sai katolilaisuuden arvostelun tavoin Lutherin tyylille uskollisen, kärjistetyn ja juutalaisia loukkaavan, epäasiallisen sävyn. Samalla tavalla Paavin nostaminen esiin jopa antikristuksena tai antikristuksen apostolina oli kovaa, provokatiivista sekä hyökkäävää kielenkäyttöä. Luther oli ilmeisen taitava kuitenkin pysymään kipurajoilla sekä hyödyntämään 1500-luvun kehittyvää kirjapainotekniikkaa ja ymmärsi sen vaikutusmahdollisuuksia.
Näin 500 vuoden jälkeen emme voi täysin ymmärtää Lutherin toimintaympäristöjen eri konteksteja. Niin vaatimatonta esim. koulutustaso sekä vaikka vain lukutaito kansan keskuudessa oli. Tiede oli alkeellista. Viestintä olematonta. Voimme kuitenkin keskustella Lutherin tuotannosta ja kritisoida hänen teksteissään esiintynyttä rivoa kielenkäyttöä, joka kuitenkin meni rimaa hipoen läpi omana aikanaan. Lutheria ei myöskään tapettu, kuten useat hänen edeltäjänsä, jotka yrittivät samalta perustalta vaikuttaa kirkon toimintamalliin. Jotakin oman aikansa etevyyttä ja tilan haltuun ottoa Lutherissa oli, vaikkakin nykyihmisen mielestä esim. juutalaisulostulojen osalta myös hävettävää.
Mikään pyhimys Luther ei tietenkään missään päin maailmaa ole. Enemmäkin aikansa kapinallinen, uudistaja, näkijä sekä mahdollisuuksien hyödyntäjä. Rapatessa roiskui ja malja vuosi yli. Lutherin kerrotaan sanoneen:
"Sen, joka haluaa olla viisas nykyään, on oltava eri mieltä kaikesta, mitä muut pitävät tärkeänä. Hänen täytyy tehdä jotain omanlaistaan. Tätä tekee se kaveri, joka haluaa kääntää koko tähtitieteen ylösalaisin. Näissäkin asioissa, jotka näin laitetaan sekaisin, uskon Pyhiin Kirjoituksiin, sillä Joosua käski aurinkoa olemaan paikoillaan, eikä maata."
Lutherin kerrotaan sanoneen näin kuullessaan yliopistonsa professorin lähteneen tapaamaan Kopernikusta. Itse Kopernikuksen teoriasta (aurinkokeskeisestä maailmankuvasta) ei vielä tiedetty tällöin muuten kuin huhupuheiden perusteella.
Merkkimiesten sanoista ja teoista riittää sadoiksi vuosiksi ammennettavaa. 1900-luvun kansallissosialistinen aate nosti Lutherin räikeän juutalaiskriittisyyden esiin omia tarkoitusperiään tukemaan. Nyt ymmärrämme lähihistoriamme monien johtopäätösten kestämättömyyden. Siksi Lutherin juutalaisulostulot ovat olleet heikkoja jo omana aikanaan, maanneena unohdettuina satoja vuosia.
Tulevaisuus on virheiden ja niistä oppimisen mahdollisuuden historiaa. Nostakaamme enemmän viisaampia näkemyksiä tulevaisuuttamme rakentamaan. - AntiManipulatore
tunnehuolto kirjoitti:
Kiitos kommentistasi "AntiManipulatore"! Luther vaikutti oman aikansa kontekstissa kehityksen keihäänkärjessä monella rintamalla. Hän vaikutti myös teologian ulkopuolella. Hänen raamatunkäännöksensä ja muun kirjoitustyönsä julkaiseminen painotuotteina kehittivät saksan kirjakieltä, antoivat kehittyvälle kirjapainotoiminnalle työtä. ja hän oli tunnettu myös aktiivisena yhteiskunnallisena vaikuttajana sekä musiikistaan.
Luther oli uudistaja, kapinallinen sekä protestoija. Hän ei - kuten tiedämme - todellakaan kannattanut kirkon vuosisataista väljähtynyttä valtaa - päin vastoin hän hyökkäsi kirkkoon jämähtänyttä mallia vastaan. Luther kyseenalaisti puheissaan ja teksteisään kärkevästi Paavin ja Paavin kirkon vanhentuneet toimintatavat. Paavi puolestaan ahdistuksissaan nimitteli Lutheria omasta näkökulmastaan mm. villisiaksi.
Lutherin omaksuma kärkevä (mutta jälkipolvien näkökulmasta myös asiaton) kielenkäyttö juutalaisuudesta sai katolilaisuuden arvostelun tavoin Lutherin tyylille uskollisen, kärjistetyn ja juutalaisia loukkaavan, epäasiallisen sävyn. Samalla tavalla Paavin nostaminen esiin jopa antikristuksena tai antikristuksen apostolina oli kovaa, provokatiivista sekä hyökkäävää kielenkäyttöä. Luther oli ilmeisen taitava kuitenkin pysymään kipurajoilla sekä hyödyntämään 1500-luvun kehittyvää kirjapainotekniikkaa ja ymmärsi sen vaikutusmahdollisuuksia.
Näin 500 vuoden jälkeen emme voi täysin ymmärtää Lutherin toimintaympäristöjen eri konteksteja. Niin vaatimatonta esim. koulutustaso sekä vaikka vain lukutaito kansan keskuudessa oli. Tiede oli alkeellista. Viestintä olematonta. Voimme kuitenkin keskustella Lutherin tuotannosta ja kritisoida hänen teksteissään esiintynyttä rivoa kielenkäyttöä, joka kuitenkin meni rimaa hipoen läpi omana aikanaan. Lutheria ei myöskään tapettu, kuten useat hänen edeltäjänsä, jotka yrittivät samalta perustalta vaikuttaa kirkon toimintamalliin. Jotakin oman aikansa etevyyttä ja tilan haltuun ottoa Lutherissa oli, vaikkakin nykyihmisen mielestä esim. juutalaisulostulojen osalta myös hävettävää.
Mikään pyhimys Luther ei tietenkään missään päin maailmaa ole. Enemmäkin aikansa kapinallinen, uudistaja, näkijä sekä mahdollisuuksien hyödyntäjä. Rapatessa roiskui ja malja vuosi yli. Lutherin kerrotaan sanoneen:
"Sen, joka haluaa olla viisas nykyään, on oltava eri mieltä kaikesta, mitä muut pitävät tärkeänä. Hänen täytyy tehdä jotain omanlaistaan. Tätä tekee se kaveri, joka haluaa kääntää koko tähtitieteen ylösalaisin. Näissäkin asioissa, jotka näin laitetaan sekaisin, uskon Pyhiin Kirjoituksiin, sillä Joosua käski aurinkoa olemaan paikoillaan, eikä maata."
Lutherin kerrotaan sanoneen näin kuullessaan yliopistonsa professorin lähteneen tapaamaan Kopernikusta. Itse Kopernikuksen teoriasta (aurinkokeskeisestä maailmankuvasta) ei vielä tiedetty tällöin muuten kuin huhupuheiden perusteella.
Merkkimiesten sanoista ja teoista riittää sadoiksi vuosiksi ammennettavaa. 1900-luvun kansallissosialistinen aate nosti Lutherin räikeän juutalaiskriittisyyden esiin omia tarkoitusperiään tukemaan. Nyt ymmärrämme lähihistoriamme monien johtopäätösten kestämättömyyden. Siksi Lutherin juutalaisulostulot ovat olleet heikkoja jo omana aikanaan, maanneena unohdettuina satoja vuosia.
Tulevaisuus on virheiden ja niistä oppimisen mahdollisuuden historiaa. Nostakaamme enemmän viisaampia näkemyksiä tulevaisuuttamme rakentamaan."Luther oli uudistaja, kapinallinen sekä protestoija."
Saksalainen Luther oli fanaatikko, kuin "hengellis-arjalainen" megalomanisine ainoan oikean tulkinnan kuvitelmissaan.
Hänen viha-ideologiansa juutalaisia kohtaan oli aivan natsisitinen, kuten hyvin käy ilmi hänen vaatimuksistaan joilla hän pyrki ryöstämään, polttamaan, tuhoamaan ja ajamaan juutalaiset täyteen perikatoon.
Alla liki yksi yhteen natsien toimintakaava, mutta Lutherin viha-masinoimana:
- https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_and_antisemitism#Evolution_of_his_views
Saksalaisen Lutherin extremistisyys ja megalomania oli kuin mikä tahasa "ainoan oikean ideologian" extremistisyys ja jota harjoittaessaan hän polki kaikki universaalit perus-ihmisarvotkin jalkoihinsa, aivan muiden ideologi-extremistien tapaan.
Luther on valitettavasti vain yksi esimerkki millaista tuhoa ja ihmisarvojen rasikaamista Raamatunkin jumaluuksien nimissä on harjoitettu ja josta saa lukea jo VT:n kertomuksista alaken.
Paradoksi
Jeesus petti jo noin 2000-vuotta sitten lupauksensa paluustaan eliaikalaistensa sukupolven aikana.
Saksalainen Lutherkin sivuutti "hengellis-arjalaisessa" extremistisessä fundis-kiihkossaan totaalisesti Jeesuksen paluulupauksen fiaskon ja hengellisessä narsisimissaan okkultoi samalla sen realiteetin, että oli aivan samassa veneessä Messiaansa suhteen kuin vihaamansa juutalaisetkin omansa suhteen, molemmat fiktiivisiä.
"Tulevaisuus on virheiden ja niistä oppimisen mahdollisuuden historiaa. Nostakaamme enemmän viisaampia näkemyksiä tulevaisuuttamme rakentamaan."
Sanos muuta. Kaikki uskonnot hengellis-megalomanisine johtajineen ovat pelkkää ihmisten tuotosta ja vallankäytön käsikassaroita ja josta kautta historian on seurannut kammottavaa tuhoa, separatismia ja ihmisarvojen mittaamatonta raiskaamista.
Mitä ilmeisemmin ilman noita jumaluus-ideologioita ihmiskunnan historia näyttäytyisi huomattavasti inhimillisemmässä ja terveellisemmässä muodossa.
Ps. Kun lainailet tekstejä, niin yleisiin juridisiinkin vaatimuksiin ja perus-rehellisyyteen kuuluu ne merkitä ja liittää mukaan tietolähde. - tunnehuolto
AntiManipulatore kirjoitti:
"Luther oli uudistaja, kapinallinen sekä protestoija."
Saksalainen Luther oli fanaatikko, kuin "hengellis-arjalainen" megalomanisine ainoan oikean tulkinnan kuvitelmissaan.
Hänen viha-ideologiansa juutalaisia kohtaan oli aivan natsisitinen, kuten hyvin käy ilmi hänen vaatimuksistaan joilla hän pyrki ryöstämään, polttamaan, tuhoamaan ja ajamaan juutalaiset täyteen perikatoon.
Alla liki yksi yhteen natsien toimintakaava, mutta Lutherin viha-masinoimana:
- https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_and_antisemitism#Evolution_of_his_views
Saksalaisen Lutherin extremistisyys ja megalomania oli kuin mikä tahasa "ainoan oikean ideologian" extremistisyys ja jota harjoittaessaan hän polki kaikki universaalit perus-ihmisarvotkin jalkoihinsa, aivan muiden ideologi-extremistien tapaan.
Luther on valitettavasti vain yksi esimerkki millaista tuhoa ja ihmisarvojen rasikaamista Raamatunkin jumaluuksien nimissä on harjoitettu ja josta saa lukea jo VT:n kertomuksista alaken.
Paradoksi
Jeesus petti jo noin 2000-vuotta sitten lupauksensa paluustaan eliaikalaistensa sukupolven aikana.
Saksalainen Lutherkin sivuutti "hengellis-arjalaisessa" extremistisessä fundis-kiihkossaan totaalisesti Jeesuksen paluulupauksen fiaskon ja hengellisessä narsisimissaan okkultoi samalla sen realiteetin, että oli aivan samassa veneessä Messiaansa suhteen kuin vihaamansa juutalaisetkin omansa suhteen, molemmat fiktiivisiä.
"Tulevaisuus on virheiden ja niistä oppimisen mahdollisuuden historiaa. Nostakaamme enemmän viisaampia näkemyksiä tulevaisuuttamme rakentamaan."
Sanos muuta. Kaikki uskonnot hengellis-megalomanisine johtajineen ovat pelkkää ihmisten tuotosta ja vallankäytön käsikassaroita ja josta kautta historian on seurannut kammottavaa tuhoa, separatismia ja ihmisarvojen mittaamatonta raiskaamista.
Mitä ilmeisemmin ilman noita jumaluus-ideologioita ihmiskunnan historia näyttäytyisi huomattavasti inhimillisemmässä ja terveellisemmässä muodossa.
Ps. Kun lainailet tekstejä, niin yleisiin juridisiinkin vaatimuksiin ja perus-rehellisyyteen kuuluu ne merkitä ja liittää mukaan tietolähde.Valtava kristikunta jakautuu nykyään valtavaan määrään erilaisia kirkkokuntia. Eri kirkkokunnat ja suuntaukset jakautuvat usein vielä omiin alaliikkeisiin. Edes Lutherin liike ei ole protestanttisen liikkeen yhtenä kantamuotona mitenkään ainutkertainen asemassaan. Puhumatta siitä, että luterilaisuus olisi yksi ja ainoa liike. Meillä on tapana selittää maailmanhistoriaa omasta ajastamme käsin ja lähihistoriamme hirvittävimpiä episodeja oli holokausti.
Luther kärjisti Kopernikaanisen maailmankuvan hahmottumisen aikoihin tulikivenkatkuiset tekstinsä niin juutalaisten vääräuskoisuudesta kuin itse katolisesta kirkostakin. Maa-planeetta oli tuolloin vielä vahvasti kaiken keskipisteenä ja mm. aurinko kiersi vielä Maata Lutherin naulatessa teesejään.
500 vuotta myöhemmin yhteinen maailmankuvamme on saanut aivan toisenlaiset raamit, mittasuhteet sekä sisällön. Mitä tämä nyt liittyy Lutheriin ja juutalaisuuden kannattajien itsepäiseen toimintaan olla liittymättä Lutherin mielen mukaisen kristinopin kannattajiksi?
Uskontojn anatomiaan sisältyy lukuisia oppikysymyksiä. Niiden sisällöstä syntyy helposti erimielisyyksiä ja perusteltuja väittelyitä. Omina aikoinaan kaikki merkittvät uskonnolliset johtajat ovat kärjistäneet omaa oppiaan: "Sen, joka haluaa olla viisas nykyään, on oltava eri mieltä kaikesta, mitä muut pitävät tärkeänä." Ja viisaus puetaan selviksi sanoiksi.
Lutherin viisaus oli juutalais-kristillisen perinteen uudistuksessa. Hän toivoi myös juutalaisuuden kannattajien kääntyvän reformoituun oppiin. Koska tämä ei kuitenkaan Lutherin mielestä riittävässä mitassa toteutunut, turhautuneisuus purkautui näinä kolmena viimeisenä elinvuotena kirjoitettuina nykyihmisten mielestä täysin asiattomina teksteinä.
Olisivatko kansallissosialistiset aatteet nouseet valtaan Euroopassa ilman Lutherin kannanottoa juutalaisten haluun pitää oma juutalainen perinteensä, voidaan esittää erilaisia arvailuja. Hitlerin toimintatavat olivat kovin itsekeskeisiä, hän oli mielestään kaikkien alojen nero. Niin Lutherin kuin muidenkin merkittävien henkilöiden tuotoksista Hitler halusi esiin vain natsipropagandaa tukevat kohdat.
Itselle sopivien rivien konteksti häivytettiin täysin sekä Lutherin ajatusten kokonaismerkitys eurooppalaiselle yhteiskunnalle jäi demagogian jalkoihin. Antisemitistinen kansankiihotus kehittyi hirvittäväksi tuhokoneistoksi juuri 1900-luvun tieteen ja teknologian avulla.
Hitlerin demagogia saavutti poliittista valtaa vetoamalla kansan tunteisiin, ennakkoluuloihin, pelkoihin ja odotuksiin käyttämällä voimakasta retoriikkaa ja propagandaa, ja hyödyntämällä nationalistisia, populistisia tai uskonnollisia teemoja. Luther oli Hitleristä tietämättömänä "sopiva" saksalainen 400 vuotta vanhojen juutalaisuudesta pois kehottavien tekstiensä perusteella vedettäväksi Hitlerin tukijoukkoihin.
Emme saisi enää vuonna 2018 mennä näin halpamaiseen ajatteluun mukaan. Luther kirjoitti tekstinsä omana, täysin eri aikanaan. Hänen suhtautumisensa kansallissosialismin nousuun satojen vuosien päästä on meille mahdotonta selvittää. Olisiko Luther kannattanut 1900-luvun ROTUajattelua ja holokaustin toimeenpanoa? Tuskin. Se, että hän avasi sanaisen arkkunsa juutalaisuuteen uskovien innottomuudesta kääntyä reformoiduiksi, olkoon meille jälkipolville varoittava esimerkki. 1600-1800-luvuilla nämä pahansisuiset tekstit pysyivät kuitenkin poissa päivänpolitiikasta.
On varmasti totta, että ihminen on saanut myös uskontojen piirissä paljon kärsimystä aikaan. Eniten herättelisin juuri niitä ideologoita, joissa sallitaan vain Yksi ja Ainoa Oikea Totuus. Ja tämäkin vielä usein yhden tai muutaman miehen ajukopassa hämmennetyssä keitoksessa. Kun soraäänet alkavat kaikua, päitä putoaa. Näin on käynyt niin eri uskontojen kuin esim. poliittistenkin ideologioiden piirissä. Ja käy edelleen. Valta turmelee ihmisen.
Elämme tässä paraatipaikalla ja istumme aitiossa, kun voimme saada tietoa ilman vaikeutta. Voimme myös vaihtaa ajatuksiamme vapaasti vailla pelkoa keskustelun seurauksista. Meitä on maailmassa myös koko ajan kymmenkertaisesti touhuamassa esim. Lutherin aikalaisiin verrattuna. Olemme pääseet monella saralla huikeasti eteenpäin.
Moni asia on myös hengellisessä mielessä tänään paremmin. Lutherin viitoittamalla tiellä on ollut hyvä tehdä työtä ja kasvattaa omaa ja yhteistä hyvää. Uskon vahvasti, että olemme myös oppineet esim. 1900-luvun surullisista tapahtumista. Edelleen olemme yhdessä osa judeokristillistä perinnettä.
Maailma ei ole valmis. Esim. ajan käsitteen suhteen meillä on paljon vielä keksittävää. Siksi en näkisi Jeesuksen paluunkaan hetkeä vain kauas menneisyyteen pakenevana, meidän ulottuviltamme päivä päivältä kauemmaksi jäävänä, vaan lupauksena tulevasta. Oli myös ihmiskunnan kannalta kiva, että ehdimme saada Maankin radalleen ja vaikka tämän Suomi24:n lauantai-iltaamme rattoistamaan!
- tässäteilleprofetia
Mitä enemmän juutalaisia on vainottu ja tullaan vainoamaan, sen suuremmin Jumala saattaa heissä nimensä kunniaan. Ovat vainoojat sitten luterilaisia, katolilaisia tai natseja. Ei auta.
Kun he (juutalaiset)joutuvat viimeisen kerran antisemitismin uhriksi, silloin he kääntyvät elävän Jeesus Nasaretilaisen puoleen ja silloin vainojaat ovat JO iskeneet Jumalan silmäterään ja silloin vainoojien hukka perii. - tunnehuolto
Ameriikassa ajanlaskua voisi hahmottaa paremmin kulttuuriin sopivana vaikkapa Vartiotorniliikkeen syntyä n. 50 b.M.M (e.M.H) ja vaikkapa 0 a.M.M (j.M.H) liikkeen uudelleennimeämisen juhlavuotena. Jos kristikunnalle Vapahtajan syntymä on ollut ajanlaskun perustana, ameriikkalaisten historiaa kattavampi ajanlasku olisi sopivaa lukita Mikki Hiiren syntymän mukaan. Miksi näin?
On tuhlausta roikottaa ylimääräisiä ameriikalle tuntemattomia vuosituhansia jokaisen päivämäärän yhteydessä. Silloin, kun Eurooppa jo reformoi raivokkaasti vuosituhantista katolista kirkkoaan, koko ameriikasta ei ollut vielä tietoakaan. Vasta junien alettua kulkea 1800-luvulla, satoja vuosia Lutherin jälkeen, esim. Vartiotorni ja mormonismi luonnostelivat ensimmäisiä tekstejään. Esim. Lutherilla ei ollut aavistustakaan näistä "Uuteen maailmaan" joskus neljänsadan vuoden päästä keksittävistä kaupallisista liiikkeistä. Ne syntyivät markkinavoimien vetämänä teollistuvan ameriikan imussa kuittaamaan osansa pikapuoliin odotettavissa olevasta taloudellisesta kasvusta.
Ameriikassa on ymmärretty rahan teon lainalaisuudet. Upouudet mormonismi ja vartiotornilaisuus eivät juuri perinteistä piitanneet. Niiden sanomaan haluttiin myyvyyttä ja omat Totuudet, joita olisi liikkeenjohdon yksinoikeudella lupa muutella aina talouden sitä vaatiessa. Vartiotornissa on kirjoitettu vetävistä aiheista. Itse oppirakennelmaan ei ole kiinnitetty huomiota.
Totuuden evoluutio näissä ameriikkalaisliikkeissä on edennyt rahatalouden lainalaisuudet tuntien ja tunnustaen. Vaikka mormonikirkko on omaisuusmassaltaan Vartiotornia suurempi, molempien sijoitusomaisuus on ameriikkalaisittainkin huikea. Liikkeiden kannatus on alamäessä länsimaissa. Internetin merkitys molempien liikkeiden oppien hataruuden ruotimisessa on ollut myrkkyä ainoan oikean totuuden imagolle. Kohujulkisuus ei ole tehnyt hyvää varsinkaan Vartiotornille.
Näillä liikkeillä on ollut tapana päivittää oppejaan. Molempien liikkeiden johdolla on suora yhteys omiin jumaliinsa ja Uusi Valo tai Uudet Ilmoitukset annetaan liikkeenjohdon toimesta kannattajille. Tällä tavalla TOTUUS ja VIISAUS saa aina uusia muotoja. Tärkeintä on uskoa liikkeenjohdon hengelliseen ravintoon tai ilmoitukseen.
Nämä nuoret ameriikkalaisliikkeet ovat halunneet pitää kristikunnasta tuttua Raamattua mukana liiketoiminnassaan. Se antaa mielikuvan uskonnosta. Varsinainen Valo ja Viisaus on kuitenkin itse kirjoitettua. Kirjakaupalla. Tuskin mikään Vartiotornin opetuksista on enää löydettävissä muutaman kymmenen vuoden takaisista julkaisuista. Niiden tehtävä on ollut myydä itsensä. Sama koskee lehtiä.
Ameriikkalaisliikkeiden totuuden evoluutio on nopeaa - päälaelleen sadassa vuodessa muuttuneet opit eivät vakuuta vanhanajan kristittyä. Mikä on ameriikkalaisliikkeiden missio vuodelle 2018?
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Martina oli sarjassaan tänään 32.
Mutta eikö pyöräily ja uinti ole vahvempia hänellä kuin juoksu? Aikaa on vielä harjoitella ennen Frankfurtin kisoja.2081660Sofia miksi soitit torstaina Stefanil ja pyysit käymään kun muka olet ahdistunut.?
Oliko asia suunniteltu, kun pyysi käymään ja varmasti tiesi et miten Stefan asiaan suhtautuu.Oliko myös Seiskan toimittaja pyydetty tarkoituksella pai841566Stepuli itkee facessa
Haluaisin pyytää julkisesti karseaa käytöstäni anteeksi lähimmiltä, naapureilta ja etenkin Sofialta! Ei ole missään olosuhteissa hyväksyttävää käyttä961463Sofia oli ainoastaan rahan takia suhteessa Stefanin ja Nikon kanssa.
Järkyttävää miten Sofia on käyttänyt hyväksi näitä molempia miehiä ja rahat loppu niin vain haukkumiset tullut kiitokseksi heille.2541392Voi kun menisi nyt Stefan katsoo tyttären uutta ponia, viettäisi aikaa hänen kanssa.
Aika parantaa kaiken ja meillä kaikilla on elämässä vastoinkäymisiä ja yli kyllä pääsee ainakin ajan kanssa.1341361Minä menetän sinut kokonaan
Siksi olen paniikissa, sekaisin ja surullinen. Taitaa olla jonkinasteinen stressitila päällä. Toivottavasti sinulla on kaikki hyvin.48892Onpas Martina valinnut sopivan laulun
Storyssa kun Isben poni tulee, " älä vie lapsuuttani pois." Äiti se lähtee mieluummin panopuuksi hotelliin, kuin viettäisi senkin ajan lastensa kanssa115880Suomi teki typeryyttään Venäjästä nyt konkreettisesti vihollisen, jota se ei aiemmin ollut.
Venäjä ei ole uhannut Suomen turvallisuutta, eikä Venäjän ja Ukrainan välinen konflikti ole signaloinut minkäänlaista uhkaa Suomelle. Se "uhka" luotii414852Veikkauksia milloin Venäjä hyökkää Suomeen?
Veikkaan että se tapahtuu nopeasti, ehkäpä jo kesäkuussa. Suomi 5,5 miljoonan harvaan asuttu maa. Venäjä ei tarvitse suurta joukkoa Suomeen, joten kai290822Uskomatonta miten "kassatyttö Sannasta" tuli hetkessä kuoleman kauppias.
Demarit on kautta historian olleet "takinkääntäjien"mestariluokkaa kokoomuksen hihassa kiinni. Sannan arviointikyky petti täysin Naton suhteen, Brysse347807