Miten m-kirkon varoja jaetaan maailman köyhille, siis muille kuin kirkon köyhille?
Jos m-kirkko leviää hyvin esim. Latinalaisen Amerikan maissa, niin miten se on alkanut näkyä näiden maiden elintasossa ja koulutuksessa ja terveydessä? Entä korruptio? Onko se vähentynyt?
USA hallitsee tuolla E-Amerikassa monella tavalla. Miten nyt, kun tämä palautuksen evankeliumi tulee...kai näin voidaan sanoa...USAsta sekin ja kun m-kirkko opettaa vielä, että Amerikka on luvattu maa ym.?
Miten m-kirkko voisi upeiden ohjelmiensa kautta auttaa suomalaisia köyhiä? Miten m-kirkko on opetuksessaan ja toiminnassaan ottanut huomioon tyhjentyneen pohjois- ja itäsuomen, maatalouden alasajon, työttömyyden ym. Onko evankeliumia viety pimenneille syrjäkylille? Miten amerikkalainen lähetyssaarnaaja vastaa tähän peräkylän ihmisten hätään?
Jos m-kirkko leviää hyvin esim. Latinalaisen Amerikan maissa, niin miten se on alkanut näkyä näiden maiden elintasossa ja koulutuksessa ja terveydessä? Entä korruptio? Onko se vähentynyt?
USA hallitsee tuolla E-Amerikassa monella tavalla. Miten nyt, kun tämä palautuksen evankeliumi tulee...kai näin voidaan sanoa...USAsta sekin ja kun m-kirkko opettaa vielä, että Amerikka on luvattu maa ym.?
Miten m-kirkko voisi upeiden ohjelmiensa kautta auttaa suomalaisia köyhiä? Miten m-kirkko on opetuksessaan ja toiminnassaan ottanut huomioon tyhjentyneen pohjois- ja itäsuomen, maatalouden alasajon, työttömyyden ym. Onko evankeliumia viety pimenneille syrjäkylille? Miten amerikkalainen lähetyssaarnaaja vastaa tähän peräkylän ihmisten hätään?
Vastaukset 22
Vanhimmat
En ole huomannut, että mormonit olisivat pitäneet köyhyyttä tärkeänä ratkaistavana ongelmana.
Köyhyyden syyt ovat syvällä talouden rakenteessa ja paljolti kolonialismin seurausta.
Meidän hyvinvointimme länsimaissa on mahdollista vain niin, että kehitysmaista saadaan puoli-ilmaiseksi mitä mielitään.
Miten muuten olisi mahdollista, että litra 100% omena- tai appelsiinimehua maksaa 39 senttiä kaupassa? Siihen hintaan sisältyy kaupan kate, tukkuporras, monenlaiset kuljetukset, pakkaus- ja mehunpuristuskulut... voihan sitä yrittää laskea, mitä hedelmänpoimijalle jää maksuun. Paljon se ei voi olla.
on aivan toisenlainen kuva. Oman käsitykseni mukaan köhyyden torjuminen uskontokunnasta riippumatta on erittäin suuri asia kirkossa ja sen jäsenten keskuudessa. Tämä kertoo kirkon suhtautumisesta köyhyyteen: http://www.mormonit.fi/index.php?itemid=3 Pyhissä kirjoituksissa on lukemattomia kohtia auttamisesta ja hyvän tekemisestä.
Sillä kirkooon liitty keskimäärin köyhempää väkeä.
"Meidän hyvinvointimme länsimaissa on mahdollista vain niin, että kehitysmaista saadaan puoli-ilmaiseksi mitä mielitään."
Ei pidä paikaansa. Tuosta hyödystä ottavat osansa vain harvat.
"Miten muuten olisi mahdollista, että litra 100% omena- tai appelsiinimehua maksaa 39 senttiä kaupassa? Siihen hintaan sisältyy kaupan kate, tukkuporras, monenlaiset kuljetukset, pakkaus- ja mehunpuristuskulut..."
Eli kaikki muut paitsi loppukuluttaja, jolla siis on hyvä hyvinvointi.
"hedelmänpoimijalle jää maksuun. Paljon se ei voi olla."
No ei varmaankaan paljoakaan, mutta kun elintaso ko. maissa nousee niin tuokin nousee.
Yksi kaunis päivä ei enää ole "kehitysmaita", sitten kun on kaikki ihmiset lukukutaitoisia ja oppineita... ;-) Ainakin uskon että koulutksella on suuri osuus asiassa.
Ja kirkossa kehoitetaan koko ajan elämään niin että emme olisi kulutsyhteiskunnassa, vaan säästämään ja säästämään ---> yksi ratkaisu köyhyyteen = kuluttaa vähemmän kun saa...
olet hieman rasittava, mutta se on tosin vain minun mielipiteeni.
Muistanet kai että olemme erittäin pieni kirkkokunta maailmassa ja vielä pienempi Suomen maassa. Mistä lie sekin johtuu? Ja vastustaja yrittää myös pitää asian sellaisena.
Olettakaamme nyt että Suomessa olisikin enemmän jäseniä, sillon olisi Suomessa seuraavaa:
Iso varastohuone johon olisi varastoitu niin ruokaa kuin vaatteita tarvitseville. Myös leluja, urheilutarvikkeita, huonekaluja, ym sekä käytettynä että uutena. Varastohuone antaisi töitä joillekin työttömille kirkon jäsenille sekä vapaaehtoisille ja tätä kautta antaisi heille mahdollisuuden tuntea työn iloa.
Kirkko ei halua että sen jäsenet passivoituvat joten kirkolla olisi oma työnvälityskin.
Meillä päin on ainakin niin että ne perheet jotka todella tarvitsevat töitä ovat saaneet työpaikan, ainakin väliaikaisen kirkon jäsenten kautta.
Asunnon hankinta on jo vaikeampaa ja menee kunnan kautta.
Niin, tietenkin tämä koskee vain kirkon jäseniä. Muillahan on omat kirkkonsa ja järjestönsä kai nekin pitävät omistaan huolen ja jos eivät niin tervetuloa MAP kirkkoon.
Jos uskallat niin vilkaise tätä linkkiä. Siinä on paljon tietoa juuri tältä alueelta, jopa video köyhien auttamisesta; http://www.providentliving.org/
Tämä ei tietenkään vielä ole Suomessa jäsen määrän vähäisyyden tähden kuten jo aikaisemmin sanoin. Eikä Suomea katsota miksikään kehitysmaaksi joten ei apua tarvita Suomeen. Suomen köyhät ja työttömät ovat Suomen valtion asia ei MAP kirkon.
Tiedän että asia ei ole näin ja saa nähdä koska mailma huomaa uusköyhät Suomen kaltaisessa "hyvinvointi valtiossa". Ei ainakaan ennen, kuin valtio MYÖNTÄÄ että maassa on köyhiä ja puutteen alaisia. Suomi katsotaan tarpeeksi rikkaaksi hoitamaan omat köyhänsä.
MAP kirkon jäsenet tosin auttavat toisiaan jos on tarvis, mutta kyllä sielläkin voisi joskus apua antaa enemmän. Tuppaa vaan tuo elämä viemään niin paljon mehuja että ei sitä sitten jaksa ees naapuria auttaa.
Kyllä ne vanhan ajan talkoot oli sentään poikaa! Nykyään sitä kastsotaan toisten hyväksikäytöksi!?
Verottaja ei katso hyvällä silmällä naapuriapua (jos sinä maalaat minun kattoni niin minä korjaan lämpökattilasi) kun siinä jää valtiolta pois alveja.
Tietenkin pitäisi itse kunkin sentään katsoa peiliin ja vähentää kulutustaan ainakin siltä osin kuin se on "kerska"kulutusta. Eli esim. vaatteita voisi varmaan useampi tehdä itse nykyään eikä vain ostiskella halpatuotteita joka kuukausi ja heittää menemään kun ei enää välitä. Lapsetkaan ei tarvitse ihan kaikkea mitä "kaikilla kavereilla" on. Vanhempien kuuluu minusta pystyä sanomaan ei ihan normaalisti ja lasten täytyy oppia se että kaikilla ainakaan ei rahaa roisku keittiön hanasta huusholliin.
Ruoassakin voi katsoa vähän miten paljon ostaa valmistuotteita. Voisi enemmän suosia kotona keittiössä alusta asti valmistettua. Boikotoitakoon valmistuotteita niin eikö ne marketitkin vihdoin tajuaisi että kannattaa pitää enemmän esillä hyvää tuoretavaraa ym. eikä valmiita pakasteita ja sellaista.
Toisaalta on tosiaan niinkin, että kyllä Suomessakin on luokkaeroja eli jotkut elävät täydellisessä köyhyydessä vaikka miten päin asiaa katselisi eli ei ole kyse liiallisesta kulutuksesta vaan nimenomaan siitä että tulot on liian vähäiset.
Moni yrittäjä esimerkiksi on joutunut kirjaimellisesti puille paljaille kun firma ei ole kannattanut, on tullut konkurssi eteen ja jos on itse vastannut kaikesta, niin myös kaikki henk.koht. omaisuus menee pankin ja muiden velkojien pohjattomaan pussiin. Siinä ei paljon armoa anneta.
Ihmetyttää vähän että eikö kirkko Suomessa voisi tehdä vähän omia sivuja, jotka vastaisi tuota mainostettua Provident living-sivustoa. Voisi sopia paremmin täkäläiseen kulttuuriin jos lokalisoitaisiin vähän juttua. Tai ehkä sellainen on jo tekeillä.
Mikä muuten mahtaa estää useampia suomalaisia mormoneja itse kirjoittelemasta sivuja nettiin ja kertomasta omakohtaisia kokemuksia ja antamasta neuvoja sitä mukaa kuin niitä saa vaikkapa kirkon kokouksissa. Onko teillä joku tietty käsky käynyt ettei se sovi vai. Ei niitä ainakaan kovin monta tahdo löytyä hakukoneilla. Siis sivuja joilla kerrottaisiin vähän muutakin kuin että kirjoittaja on kirkon jäsen, ja linkki kirkon sivuille. Eipä tuollaisista paljon kostu.
Oli muuten troverdig harvinaisen tasainen ja järkevä kirjoitus sinulta alkukommenttiasi lukuunottamatta. Jatkaisitpa tuohon malliin.
on, että olen itsekkin yrittänyt saada aikaan täälläpäin esim sukkapiiriä jossa tekisimme sukkia tms. tarvitseville. Olen ehdotellut myös nettisivua, jossa voisi halvalla myydä eteenpäin tarpeetonta tavaraansa sekä ilmoittaa tosi hyvistä tarjouksista lähikaupassaan ym... Olen hämmästyksekseni iskenyt pääni pahan kerran täkälaiseen mäntyyn.
Olen soitellut pitkin ja poikin kysyen jos esim. suojakodit tarvitsevat jotain, mitä me voisimme tehdä (emme ole rikkaita siis emme voi antaa suuria summia). Ne joille olen kysymyksen esittänyt ovat miltei pudonneet tuoliltaan ja vastaus on: Meillä on... Kunta ostaa...
Olen ajatellut pelastus armeijaa, mutta ne panee myyntiin kaikki, mitä saa, eli mihin rahat menee?? Lahjoitimme perheenä tosin pari piparitaloa täkäläiselle lastenkodille. Taidamme tehdä tuosta joka Jouluisen tapahtuman.
Asia on vaan niin että täällä Pohjoisessa on kirkossa toistaiseksi liian vähän jäseniä, jotta saisi aikaan jotain tällaista. Me asumme niin harvassa, että se jonka kanssa voisi jotakin vastaavaa tehdä asuu niin kaukana, että yhteistyö kärsii.
En ikävä kyllä ole mikään netti taituri tai rahakas ihminen jolla olisi aikaak tehdä haaveistaan todellisuutta.
Kyllä kaikki tuo tulossa on, mutta rattaat jauhaa hitaaasti! Ulkopuoleisiin en taas luota tarpeeksi alkaakseni moiseen heidän kanssaan.
Muutenkin kirkon periaatteet ovat ; Perhe - suku - kirkonjäsenet - muut. Taitaa rahat ja voimat jo loppua tuohon sanaan suku. Niin, olemmehan mekin vain ihmisiä.
sillä tästä asiasta et todellakaan voi mormonikirkkoa syyttää.
Sen periaatteisiinhan kuuluu juuri köyhien ja puutteenalaisten auttaminen- ja kaikkien sellaisten- ei vain kirkkonsa jäsenten.
niinkuin Troverdig sanoi, pienen jäsenmäärän vuoksi emme voi niin suuressa mittakaavassa Suomessa toteuttaa tätä... mutta taas toisaalta jos Suomessa tapahtuisi jokin katastrofi niin kirkolta tulisi kyllä ensimmäisten joukossa apua tännekin... mitä milloin tarvittaisiin.
Me ( jokainen aktiivijäsenperhe tai henkilö)maksamme joka kk paastouhrit eli kahden aterian hinnan ja se raha menee lyhentämättömänä juuri köyhien ja puuttenalaisten auttamiseen.
Siitä lähti tsunamin uhreille ja siitä lähti maanjäristyksen uhreille ja sotien uhreille... what ever!
Kirkolla on valtavan hieno organisaatio hoitamassa tätä auttamistyötä ja se todella TOIMII.
Olen itse vieraillut SLC:ssä katsomassa paikan päällä ja olen täysin vakuuttunut siitä.Siellä on muuten vierailleet suomalaiset poliitikotkin ja he ovat ihailleet juuri kirkkomme järjestäytynyttä auttamisorganisaatiota.
Siellä on mm. kauppoja joista voi mennä "ostamaan" ilman rahaa mitä tarvitsee kuka tahansa tarvitseva ihminen.
Sitä sanotan piispan varastohuoneeksi.
Muualla maailmassa se toimii pienemmissä (jäsenmäärästä johtuen) puitteissa, mutta toimii kuitenkin.
Mieheni ollessa piispana näin miten hyvä systeemi se on... ihmisiä todella autetaan kun he sitä tarvitsevat, ja jokaista - eikä tuomita avun hakijaa ja pyytäjää. Eikä se apu rajoitu vain jäseniimme.
Emme vaan halua toitottaa mitä teemme, vaan ainoastaan haluamme auttaa.
1. Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon ensimmäinen presidenttikunta pyysi maailmanlaajuista 12-miljoonaista jäsenistöään lahjoittamaan runsaasti rahaa tukemaan humanitaarista apua katastrofin uhreille eteläisessä Aasiassa.
Ensimmäinen presidenttikunta antoi julkisuuteen seuraavan lausunnon:
“Tämä tuleva sunnuntai, 2. tammikuuta 2005, on säännöllinen paastopäivämme. Nykyisissä olosuhteissa kehotamme kansaamme muistamaan rukouksissaan tuhoalueilla olevia ja antamaan runsaat paastouhrilahjoitukset, niin että kirkon on mahdollista lisätä apuaan niille, joiden kärsimykset ovat kovin suuret.“
Osana uskonnonharjoitustaan myöhempien aikojen pyhät paastoavat säännöllisesti joka kuukauden ensimmäisenä sunnuntaina. Kirkon jäsenet lahjoittavat paaston aikana kahden syömättä jääneen aterian arvon (tai enemmän, jos heidän varansa sallivat) paikallisen seurakuntansa johtajan haltuun. Nämä “paastouhrit“ käytetään sitten köyhistä ja tarvitsevista huolehtimiseen.
ei se asunnottomien ja köyhien määrä vähene, kun kirkkonnekin tarjoaa noin tehokasta apua?
Miksi muuten Suomessa toimivan kirkon avustuskohde on haettu Aasiasta asti? Eikö kirkkoanne kiinnosta, että täälläkin joka vuosi paleltuu asunnottomia talvipakkasiin? Vai rajoittuuko apunne ainostaan median valokeilassa paistattelevan hädän "hoitamiseen"?
Voivatko yksittäiset jäsenet jättää esimerkiksi kymmenyksensä tilittämättä kirkolle ja käyttää rahat esimerkiksi oman lähipiirinsä avuntarpeeseen? Voivatko siis ilman, että menettäisivät kelpoisuutensa päästä temppeleihin ja muihin toimituksiin, kun eivät ole maksaneet kymmenyksiään kirkolle vaan jonnekin hyödyllisempään?
joten on aika turhauttavaa vastata sinulle.
Onko mielestäsi Suomessa siis samanlaisessa tilanteessa olevia kotinsa menettäneitä luonnonkatastrofin uhreja yhtä paljon kuin Aasian tsunamikatastrofissa?
Pitäisikö siis mielestäsi olla auttamatta muiden maiden kansalaisia hädän hetkellä?
Ymmärrätkö että jokaisessa suomenkin seurakunnassa autetaan jokaista ihmistä joka tulee apua pyytämään.
Vähän vaiketa on tietää ihmisten tarpeista jos eivät niitä kerro.
Täällä meillä kun ei ole kerjäläisiä kaduilla ...
vaikka kyllä minä aina annan jonkin lantin katusoittajillekin....
Ja sitä paitsi kyllä Suomessakin kirkko auttaa hädässä olevia .. ollaan tehty pehmoleluja sairaaloihin ja ambulansseihin lapsille , huopia ja keräyksiä Karjalan alueelle jne.
Ei niistä toitoteta torvea...
ja nytkin tiedän kun pyynnöstäsi vastaan ja kerron näistä, niin sinä tai joku muu ärsyyntyy ja sanoo tätä "kehusteluksi"... niin raadollista se vaan on.
Mutta usko pois, että kyllä mormonit haluavat auttaa ja auttavat missä suinkin pystyvät.
Me täällä Suomessa ollaan kuitenkin niin paikallisen sosiaaliturvan varassa , ettei meillä kukaan pääse nälkään kuolemaan. Meillä täällä on kuitenkin asiat niin hyvin verrattuna moniin muihin maihin. Puhutaan aivan eri mittasuhteista.
Jos käytän kymmenyksiksi varaamani rahat ihan suoraan jonkun läheiseni auttamiseen, voinko saada silti temppelisuositukset yms.? Siis huolimatta siitä, etten ole maksanut niitä kymmenyksiä kirkolle, vaan suoraan avun tarvitsijalle?
Mitä tuohon muuhun kommentointiisi tulee, lähempääkin kuin kaukomailta löytyy sitä autettava. Ei tarvitse siis mennä Aasiaan asti hurskastelemaan ja leikkimään jaloa.
Temppelisuositusta ei varmaankaan tippuisi. Siis kymmenykset käytetään kirkon toiminnan ylläpitämiseen. Paastouhrit ja muut lahjoitukset käytetään köyhien auttamiseen. Millä kirkko pystyisi toimintansa rahoittamaan jos jäsenet eivät maksaisi kymmenyksiä. Kymmenysten lisäksi meidän odotetaan antavan rahaa köyhille. Ymmärrätkö.
Ja Josefiinahan vastasi jo sinulle, että monessa muussa maassa on monen monta kertaa vakavampi köyhyystilanne kuin Suomessa. Kirkon oppien mielestä ihminen joka syntyy vaikkapa Sudanissa on aivan yhtä arvokas kuin ihminen joka syntyy Suomessa. Et taida käsittääkkään kuinka ainutlaatuinen ja kattava tämä Suomen sosiaaliturvajärjestelmä on, ja kuinka huono tilanne joissakin muissa maissa on. Täällä ei kukaan kuole nälkään. Kaikilla on ilmainen koulutus, jopa yliopistoissa ei ole lukukausimaksuja. Tietenkin suomalaisia kirkon jäseniä kehoitetaan auttamaan parhaansa mukaan myös Suomen köyhiä.
Luin tuon aloitukseni uudelleen, enkä oikein tajua, miten sitä voisi haukkumiseksi sanoa. Kyselen vain, että miten tuolla e-Amerikassa kirkon laajeneminen näkyy.
Tosiaan tiedän tästä Aasian "katastrofiavusta", sehän on täällä palstoilla useamman kerran ollut esillä tuo sama kirjoitus, niin että selväksi tuli!
Tarkoitin näitä kirkon eri ohjelmia...kaikkia en edes tiedä, koska niitä tulee koko ajan lisää. Miten ne ovat alkaneet vaikuttaa esim. E-Amerikassa, jossa sanotaan olevan PALJON mormoneja ja toisaalta siellä noita yhteiskunnallisia ongelmia riittää.
Taas Suomen mittakaavassa minua kiinnostaa suomalainen tyhjä ja melko toivoton maaseutu. Miten esim. lähetyssaarnaaja vastaa näihin ongelmiin. Kyselen siksi, että itse aikoinani näin sitä, kuinka orpo amerikkalainen (tai miksei suomalainenkin, mutta kun niitä suomalaisia lähetyssaarnaajia ei paljon Suomessa näe) on sanomansa kanssa tuolla syvällä maaseudulla.
Niin sitä halusin tietää, että onko asiat muuttuneet, miten evankeliumi leviää syrjäseuduilla??? Kyselen, koska en ole enää kirkon jäsen enkä tiedä tilannetta.
Selitän ja selitän, kun aina tulee väärinkäsityksiä. Älkää suuttuko ja hermostuko jos kysellään.
Asian vierestä: koko mormonikirkon opin hulluus tulee jotenkin konkreettisesti silmille, kun menee tuonne kauas maalle puhuttelemaan ihmisiä ja käännyttämään heitä ja kertoo heille, kuinka Jeesus kävi Amerkan mantereella, samoin Aadam, ja JS näki näkyjä ja kaikki tämä palautettiin...en osaa sanoa mikä siinä on niin kummaa, mutta ei sitä voi ihan pokkana tehdä. Joku viisaampi voisi tämän selittää.
Hyvää päivän jatkoa!
kirkon opin mukaan kaikki ovat samanarvoisia. Jassoo, tuohon nyt ei varsinaisesti mormonikirkkoa tarvita, että tuon tajuaa, mutta ihailemasi vapaa markkinatalous ei taas pidä kaikkia tasa-arvoisina. Siinä vahvat pärjää ja heikot sortuu...
Solidaarisuus ja samanarvoisuus ovat kyllä kristittyjen ja monien järjestöjen ajatuksissa ja toiminnan perusteina, mutta on hyvä, jos sitä myös mormonikirkossa opetetaan :D
vaikuttaa etelä-amerikassa positiivisesti. Mutta ei tuosta mitään tilastoja ole tehty. Voisi olla vaikea tutkia tuota muutenkin, yhteiskunnan kehitykseen vaikuttaa nimittäin niin moni muukin asia jotka pitäisi ottaa huomioon. Voisi kuvitella että Ihminen jota kehoitetaan omavaraisuuteen ja pyrkimään olemaan riippumaton muista, tekemään työtä, auttamaan puutteessa olevia ja opettamaan lapsilleen oikeita periaatteita, auttaa yhteiskuntaa eteenpäin.
Käsitykseni mukaan evankeliumi ei leviä kovin hyvin tuolla syrjäseudulla, se tosin on vain oma mielikuvani. Eikä millään pahalla maalaisia kohtaan, mutta ainakin oman kokemukseni mukaan he usein suhtautuvat aika epäluuloisesti kaikkeen uuteen. Vanhempien ihmisten keskuudessa kirkko ei yleensä leviä yhtä hyvin kuin nuorempien, ja maaseudun väestöhän on usein aika iäkästä.
Ei mormonikirkon opit ole sen kummempia kuin Raamatunkaan opit jos vähän syvennyt miettimään.
että näin on myös muiden kirkkojen ohjelmissa, mutta tuo kysyjä ei vaan näyttänyt hyväksyvän sitä että myös meidän kirkkomme tekee hyvää ja kannutaa jäseniään siihen.
Siitä voi sitten keskustella että onko se sitten tasa-arvoa että kaikki PAKOTETAAN yhtä köyhiksi ja kaikki lopulta sortuvat. Vapaa markkinatalous(ei siis kuitenkaan täysin puhdas markkinatalous) on se joka hyvinvointia tuo kaikille, joillekin kylläkin enemmän kuin toisille, mutta tämä on nähty ja koettu.
Omasta mielestäni hyväntekeväisyys ja solidaarisuus on sitä että antaa omasta auttamisenhalustaan, ei siis sitä että pakotetaan antamaan. Myös on tärkeää että ihmistä kannustetaan ottamaan itse vastuu omasta elämästään ja tulemaan omavaraiseksi, eikä siis vaan kiikuteta luukulta toiselle.
ei ole mormonien syytä. Sitäpaitsi medän ihanteemmehan on yhdistynyt veljeskunta eli täydellinen Kristilinen sosialism toteutettuna Jeesukse Kristukse oppien mukaan. Toistaiseksi se on kaatunut inhimillisiin ominaisuuksiin.
Arvostan kiihkottomia vastauksiasi ja monesta asiasta olen ihan samaa mieltä.
Tässä kiireessä en ehdi muuta kuin tuosta viimeisestä lauseesta. No, olenhan minä keskittynyt ajattelemaan mormonioppeja...parikymmentä vuotta. Mutta moni asia jäi auki ja paljon siinä on sellaista, joka ei ole Raamatusta peräisin. Kyllä sinä sen tiedät. Sinä olet hyvä ja järkevä ihminen.
Mutta voimaa uskoosi. Se ei ole helppoa!
Kirkko siis käyttää suurimman osan jäseniltään keräämistä rahoista aivan johonkin muuhun kuin apua tarvitsevien auttamiseen. Kymmenykset kun taitavat muodostaa sen suurimman tulolähteen kirkolle. Minä ainakin ymmärrän.
Kiitos vain, mutta käsitän loistavasti sosiaaliturvajärjestelmän yksityiskohtia myöten, kun tulee tuota työtä tehtyä sillä alalla. Nyt puhumme kuitenkin kirkkosi tarjoamasta avusta, tarkoituksena kartoittaa sen mittavuus ja suuruus ja hyöty. Emmehän silloin vertaa sitä mihinkään muuhun, emmehän?
Kirkkosi kuitenkin pitää itseään ainoana "oikeana vaihtoehtoja" toisten kurjien uskontojemme kirjossa. Kirkossasi ei kukaan profeetoista ole tainnut julistaa, että rukoukset, usko ja avunpyynnöt on kohdistettava mormonikirkon sijasta Suomen sosiaaliturvasysteemin, Jehovan todistajiin tai muihin uskonliikkeisiin.
Siksi kirkkosi oppeja noudattavilla onkin oikeus odottaa saavansa apunsakin kirkolta.
Yli 64 tonnia lääkintätarvikkeita, hygieniapakkauksia, vaatteita ja kenkiä lennätetään Indonesiaan tsunamikatastrofin uhrien avuksi Islamic Relief Wordlwide -järjestön ja Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon yhteistyönä.
Vuokrattu MD-11-rahtikone lastataan tänään Salt Lake Cityssä uudenvuodenpäivän lennolle Medaniin, Sumatran saarella Pohjois-Indonesiassa sijaitsevaan kaupunkiin. Islamic Relief Worldwide -järjestö maksaa kuljetuskustannukset. Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko varustaa koneen noin 64 tonnilla mainitunkaltaisia tavaroita. Molemmat järjestöt johtavat tavaroiden jakelua katastrofialueella.
Tämä yhteisponnistus jatkaa Islamic Relief Worldwide -järjestön ja kirkon välillä kesällä 2003 alkanutta yhteistyötä, jolloin apua lähetettiin pitkään kärsineelle Irakin kansalle. Apua on lähetetty yhdessä myös tulvan uhreille Bangladeshiin ja nykyisestä Sudanin kriisistä kärsiville.
Islamic Relief Worldwide -järjestön toiminnanjohtaja Yhdysvalloissa, herra Ahmad El Bendary, valvoi lentokoneen lastausta Salt Lake Cityn kansainvälisellä lentokentällä yhdessä piispa Richard C. Edgleyn kanssa, joka on ensimmäinen neuvonantaja kirkon johtavassa piispakunnassa.
Tämä yhteiskuljetus on osa Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon nelivaiheista toimintaa kärsimyksen lievittämiseksi eteläisessä Aasiassa. Ensi sijalla on täsmällinen arviointi, jotta lähetetty apu vastaisi tarpeita. Toiseksi, välittömät tarpeet täytetään ostoilla kohdemaassa ja lähettämällä kiireisimmät tarvikkeet lentoteitse. Kolmannen vaiheen seuranta-aikana tarvikkeita sisältäviä kontteja lähetetään laivoilla ja maakuljetuksina. Neljäs vaihe kirkon avustustyössä on vastata pitkäaikaisiin tarpeisiin.
yöhempien aikojen pyhien rahoittamien ensimmäisen vaiheen avustustarvikkeiden löytäessä tiensä tsunamin uhrien luo eteläiseen Aasiaan kirkon jäsenet kaikkialla maailmassa tekevät työtä auttaakseen joulukuun 26. päivän katastrofin hirveiden, kuolemaa tuoneiden tuhojen uhreja.
“Tilanne on hyvin vakava“, sanoi kirkon hätäavun johtaja Garry Flake, joka oli eteläisessä Aasiassa luomassa perustaa kirkon odotettavissa olevalle runsaalle hätäavulle. Samaan aikaan ensimmäinen presidenttikunta esitti avunpyynnön jäsenille kautta maailman.
Kirkon tiedotus raportoi, että myöhempien aikojen pyhien lähetyssaarnaajat ovat turvassa kaikissa niissä eteläisen Aasian valtioissa, joihin kuolettava maanjäristys ja tsunamit vaikuttivat, ja heidän olinpaikkansa on tiedossa. Tämän artikkelin mennessä painoon tiedot alueella olevista kirkon jäsenistä olivat puutteellisia. Yhtään jäsenten kuolemantapausta tai loukkaantumista ei ole raportoitu.
Maanjäristyksen aiheuttamat tsunamit vahingoittivat 11 valtiota, ja kuolleiden määrä oli lähes 115 000 Associated Press -tietotoimiston 30. joulukuuta antamien tietojen mukaan. Katastrofi aiheuttaa myös laajan, jatkuvan humanitaarisen kriisin. Tuhannet ovat jääneet ilman kotia, ruokaa ja puhdasta juomavettä.
Veli Flake aloitti kiertomatkansa katastrofialueille poikkeamalla Colombossa Sri Lankassa. Hän oli murheissaan siitä, mitä hän näki tsunamin jälkiseurauksena.
“Kävimme aikaisin tänä aamuna (30. joulukuuta) eräillä hävitystä kärsineillä alueilla ja hämmästelimme veden voimaa“, veli Flake sanoi puhelimitse hoidetussa tiedotustilaisuudessa Sri Lankasta. “Emme olleet uskoa silmiämme, kun näimme sortuneita seiniä ja taloja sekä ihmisiä, jotka istuivat teiden varsilla tuhoutuneiden kotiensa paikoilla. Kirjaimellisesti tuhansia ja tuhansia ihmisiä on jäänyt kodittomaksi.“
Kirkon johtajat Aasiassa tarjosivat välitöntä apua katastrofin uhreille paikallisilla voimavaroilla, joita täydennettiin humanitaarisilla varoilla kirkon keskuspaikasta Salt Lake Citystä. Katastrofin kohdanneissa maissa ostettiin myös paikallisesti lääkintätarvikkeita ja muuta materiaalia jouduttamaan hätäapua pahiten kärsineillä alueilla.
Veli Flake ja paikalliset huoltotyövirkailijat olivat tekemässä kokonaisvaltaista arvioita yhteistyössä hallitusten virkailijoiden ja kansainvälisten avustusjärjestöjen kanssa. “Meistä on ollut hyvin murheellista kuulla, että tuhannet ovat menettäneet henkensä, ja esitämme syvimmän myötätuntomme ilmauksen perheille, joiden rakkaita on menehtynyt tässä katastrofissa“, sanoi piispa H. David Burton, kirkon johtava piispa. “Uskomme rukouksen voimaan. Kehotamme kaikkia rukoilemaan niiden puolesta, jotka kärsivät, sekä niiden puolesta, jotka antavat hätäapua.“
“Jokaisena päivänä, jonka olen ollut täällä, kuolonuhrien määrä on lisääntynyt“, veli Flake sanoi. “(Kuolleiden määrän) noustessa myös kodittomien määrä on noussut.“
Kirkko on jo vienyt Indonesiaan lääkintätarvikkeita, ruumissäkkejä ja muita tarpeellisia tarvikkeita, kuten telttoja ja suojapeitteitä, ja järjestää lisää apua. Maanjäristys ja tsunamit iskivät erityisen voimakkaasti Sumatran saaren pohjoisosaan.
Sri Lankassa, joka on saarivaltio Intian kaakkoisrannikolla, seurakuntien jäsenet ovat koonneet eri tyyppisiä avustuspakkauksia ja antaneet ruokatarvikkeita kodittomiksi joutuneille ihmisille. Jakelu on tapahtunut nopeasti. Srilankalaisten jäsenten 30. joulukuuta kokoamat hygieniapakkaukset kuljetettiin samana päivänä tilapäisille kodittomien leireille ja jaettiin uhreille.
“Ymmärsin jälleen saippuapalan arvon“, sanoi veli Flake, joka osallistui jakeluun leireillä.
Lukemattomia olivat leireillä kirkon apua saaneiden uhrien joukossa ne lapset, joiden elämä on ikuisesti muuttunut.
“Monet heistä ovat nyt orpoja“, veli Flake sanoi.
Sillä välin jäsenet kokosivat myös Hongkongissa hygienia- ja vauvanhoitopakkauksia toimitettavaksi Sri Lankaan.
Chennaissa (entisessä Madrasissa) Intiassa jäsenet järjestivät vaatekuljetuksen auttaakseen Punaista Ristiä vastaamaan kodittomiksi jääneiden ihmisten tarpeisiin. Seurakunnat kokosivat nopeasti 600 pyydettyä pakkausta, joissa oli vaatteita, ruokailuvälineitä, hygieniatarvikkeita ja vuodevaatteita.
Thaimaassa, jossa tuhot keskittyivät enimmäkseen lomailualueelle Phuketin lähelle, Bangkokissa olevat jäsenet kokosivat tavaraa avustustyöhön. Kirkko lähettää sieltä myös ruokaa, vettä ja ruumissäkkejä.
Lähetyssaarnaajat eri maissa ovat palvelleet arvokkaalla tavalla. He ovat auttaneet kirkon ja muiden paikallisten järjestöjen koordinoimissa humanitaarisissa ponnisteluissa toimimalla tulkkeina avuntarvitsijoille, käyden sairaaloissa ja auttaen kodittomia.
Lähetysjohtajat valvovat heidän työtään huolehtien siitä, etteivät lähetyssaarnaajat joudu vaarallisiin tilanteisiin eivätkä altistu sairauksille.
Sen lisäksi, että kirkko ostaa kustakin maasta elämää ylläpitäviä tarvikkeita, kirkko viimeisteli artikkelin julkaisemisen aikaan suunnitelmia avustustarvikkeiden lähettämiseksi tsunamin vahingoittamille valtioille ilma- ja merikuljetuksina. Katastrofialueilla asuvat jäsenet puhuivat siitä, että maanjäristyksen aikaansaamien tsunamien äkillisyys lisäsi sen tuhoisuutta. Adam Hickenbotham, myöhempien aikojen pyhiin kuuluva Thaimaassa asuva optikko, oli kirkon sunnuntaikokouksissa kuullessaan, että voimakas tsunami oli iskenyt Thaimaan rannikolle. Uutiset eivät olleet hyviä.
“Menin sairaalaan. Se oli täynnä ihmisiä“, veli Hickenbotham kirjoitti ystäville ja sukulaisille osoitetussa sähköpostiviestissä. “Sairaalajärjestelmä ei ollut valmistautunut niin moniin ihmisiin, ja ihmisiä makasi lattialla kaikkialla sairaalassa.“
Veli Hickenbothamin klinikasta muodostui tilapäinen viestintäkeskus, jossa ihmiset ottivat yhteyttä rakkaisiin Internetin kautta.
“Olen kuullut kertomuksia ihmisistä, jotka jäivät loukkuun hotellihuoneeseen, kun se täyttyi vedellä, tai näkivät, kuinka heidän perheensä huuhtoutui merelle“, hän sanoi. “Monilla ihmisillä ei ole nyt mitään. Ei vaatteita. Ei rahaa. Ei passia. Ja he ovat menettäneet koko perheensä.“
Kun ottaa huomioon monta maata kohdanneen katastrofin valtavat mittasuhteet, avustusponnistusten koordinointi aiheuttaa ymmärrettävästi haasteita, veli Flake sanoi. Kirkon virkailijat tekivät työtä liittoutuakseen yhteen muiden kansainvälisten avustusjärjestöjen kanssa. Paikalliset hallitukset ovat hyväksynet auliisti kirkon tarjoaman tarpeiden mukaisen toiminnan.
“Työskentelemme kussakin maassa yhdessä niiden virkamiesten kanssa, jotka ovat vastuussa valtion avustustyöstä“, veli Flake sanoi.
Tsunamit eivät yleisesti ottaen häirinneet kuljetusreittejä, joten veli Flake odotti myöhempien aikojen pyhien avustustarvikkeiden jakelun etenevän sujuvasti. Viranomaiset ovat suostuneet kirkon pyyntöön tarkkailla avustustarvikkeiden jakelua ja ovat kiitollisia kirkon toiminnasta.
Aikanaan maailmanlaajuisten avustustoimien painopiste eteläisessä Aasiassa siirtyy jälleenrakentamiseen. Nyt kirkko keskittyy toimittamaan nopeasti tarpeellisia elämälle välttämättömiä tarvikkeita kuten ruokaa, vettä, lääkkeitä, hygieniatarvikkeita ja muovia alkeellisten suojien pystyttämiseen. Kirkon maine runsaan, tehokkaan avun antajana hädän hetkellä kiiri kirkon huoltotyövirkailijoiden edellä eteläiseen Aasiaan. Eräs srilankalainen virkamies sanoi veli Flakelle: “Teidän lääkintä(pakkauksenne) – minä tunnen nämä. Olen nähnyt näitä.“
Uutiset siitä, että kirkon johtajat pyysivät jäseniä kaikkialla maailmassa osallistumaan avustustyöhön, toivat lohtua kirkon yksiköille katastrofialueilla.
“Jäsenet ja lähetyssaarnaajat ovat hyvin iloisia kaikkialla eteläisessä Aasiassa saatuaan kuulla ensimmäisen presidenttikunnan pyytäneen runsaita lahjoituksia paastouhrirahastoon tänä viikonloppuna“, veli F
oleva auttamistapa on esimerkiksi työttömien ruokailut, johon voi osallistua vapaasti kuka haluaa. Siellä ei tyrkytetä mitään. Jos haluaa, saa ottaa mukaansa joitain vaatteita, joita on tilaisuutta varten paikanpäälle kerätty. Ja saa vielä pullatkin mukaansa ;-)