KUINKA JEESUS MENI JA KUINKA HÄN TULEE:
1) Näkyvästi. Jeesus meni näkyvästi (Apt. 1:9, 11) hän palaa näkyvästi (Matt. 24:30; Ilm. 1:7). Siksi Jeesuksen paluusta käytetään myös termiä "ilmestyminen", apokalypsis (2 Tess. 1:7).
2) Pilvissä. Pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään taivaaseen (Apt. 1:9), pilvi tuo hänet jälleen takaisin näkyville taivaasta (1 Tess. 4:17).
3) Ruumiillisesti. Jeesus otettiin taivaaseen ruumiillisesti ja hän palaa sieltä ruumiillisesti.
4) Öljymäelle Jerusalemiin. Jeesus nousi taivaaseen Öljymäeltä (Apt. 1:12) ja palaa taivaasta Öljymäelle (Sak. 14:4-5). Jeesuksen paluun maantieteellinen paikka on siis tiedossa.
5) Enkelit kuuluttavat. Enkelit kuuluttivat hänen menostaan taivaaseen (Apt. 1:10-11), hän palaa ylienkelin äänen saattelemana (1 Tess. 4:16).
1) Näkyvästi. Jeesus meni näkyvästi (Apt. 1:9, 11) hän palaa näkyvästi (Matt. 24:30; Ilm. 1:7). Siksi Jeesuksen paluusta käytetään myös termiä "ilmestyminen", apokalypsis (2 Tess. 1:7).
2) Pilvissä. Pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään taivaaseen (Apt. 1:9), pilvi tuo hänet jälleen takaisin näkyville taivaasta (1 Tess. 4:17).
3) Ruumiillisesti. Jeesus otettiin taivaaseen ruumiillisesti ja hän palaa sieltä ruumiillisesti.
4) Öljymäelle Jerusalemiin. Jeesus nousi taivaaseen Öljymäeltä (Apt. 1:12) ja palaa taivaasta Öljymäelle (Sak. 14:4-5). Jeesuksen paluun maantieteellinen paikka on siis tiedossa.
5) Enkelit kuuluttavat. Enkelit kuuluttivat hänen menostaan taivaaseen (Apt. 1:10-11), hän palaa ylienkelin äänen saattelemana (1 Tess. 4:16).
Vastaukset 12
Vanhimmat
KUINKA JEEINKA HÄSUS MENI JA KINKA HÄUINKA HÄN TULEE:
1) Nä ästi. jeesuaivaiseen (Apt. 1:9, 11) hän palaa lentää lehahtaen(Matt. 24:30; Ilm. 1:7). Siksi Jeesuksen paluusta käytetään myös terhuijaus tai valehtelu (2 Tess. 1:7).
2) Pilvä. Pilvessä lehessahti taivaaseen (Apt. 1:9), plehahti taivaaseen (Apt. 1:9), ps mena esuksen paluusta käyaivaiseen (Apt. 1:9, 11) hän palaa lemiä huijaus tai valehtelu (2 Tess. 1:7).
2) Pilvessä. Pilvessä aivaiseen (Apt. 1:9, 11) hän palaa lentää lehahtaen(Matt. 24:30; Ilm. 1:7). Siksi jeesuksen paluusta käytetään myös termiä ntää lehahtaen(Matt.
Oletko kirjoittanut viestisi pilvessä.
En, olin vain niin maan perk***en henkistynyt tärkeänä pitämästäni aiheesta.
Taisit olla kaljoilla ja kirjoitit kännykälläsi
Ehei. Olin valtakunnan salin vessassa mastuboimassa ajatellen samalla saarnaa ja Jeesuksen paluuta.
totuusvoittaaaina 5.2.2018 14:48
<>KUINKA JEESUS MENI JA KUINKA HÄN TULEE: ><
Noin kahden tuhannen vuoden jälkeen oleellisempi kysymys mietittäväksi olisi miksi Jeesus ei palannut lupauksensa mukaan, vaan petti seuraajansa.
Täällä häntä kidutettiin ja surmattiin. Miksi hitossa se enää täällä naamansa näyttäisi jos ei ole ihan tyhmä. Jossain täytyy olla sille ystävällismielisempi galaksi. Ryytyköt uskovaiset odotellessaan.
Vartiotorni on kirjoittanut Jeesuksen palanneen vuosina 1874 ja 1914, kumpikin paluu näkymättömänä tässä vartiotorniuskonnossa, toisin kuin Raamatussa.
Mutta nykyajan vartiotornit tapaavat puhua Jeesuksen ruvenneen kuninkaan vakanssille, ilmeisesti siellä vartiotorniuskonnon taivaassa.
Onko siis nuo vuosien 1874 ja 1914 paluut korvattu takaisin paluulla taivaaseen ?
vartiotorniuskonnon Jeesushan kävi v. 1918 myös vartiotorniseurassa kehumassa lahkoa, kirjoittaa jotkin vartiotornit.
Epäkäsityksellisyyspois 6.2.2018 9:29
><Vartiotorni on kirjoittanut Jeesuksen palanneen vuosina 1874 ja 1914, kumpikin paluu näkymättömänä tässä vartiotorniuskonnossa, toisin kuin Raamatussa.><
Olet aivan oikeassa, Raamatun Jeesus lupasikin palata ajanlaskumme ensimmäisen vuosisadan huitteilla:
”Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat.” (Matt. 24:34 KR38)
"”Ja hän sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Jumalan valtakunnan tulevan voimassansa"." (Mark. 9:1 KR38)
Siinä uskovainen voi sitten arpoa kumpi on pahempi, Vt-seuran katteeton palauttelu vaiko Jeesuksen katteeton paluulupaus. Jos Jeesus olisi täyttänyt paluulupauksensa ei paluun tyylilajista olisi tarvetta keskustella. Eli nyt on sitten kyse siitä jättikö Jeesus palaamatta näkyvästi vaiko näkymättömästi.
Arpomisen vaihtoehtona voi nähdä syyllisyyden merkityksen antamisen sille, että lahkojohtoa on yritetty valistaa, varoittaa, informoida ja saada ymärtämään toimintansa, joka on nähtävissä omaa etua ajavana ja raakana.
Tsirppipiia 6.2.2018 16:49
<>Arpomisen vaihtoehtona voi nähdä syyllisyyden merkityksen antamisen sille, että lahkojohtoa on yritetty valistaa, varoittaa, informoida ja saada ymärtämään toimintansa, joka on nähtävissä omaa etua ajavana ja raakana. ><
Syyllisyys ei rajoitu Vt-seuraan, kaikki Raamattuun virheettömänä auktoriteettiona vetoavat liikkeet ovat saman jullikkaongelman edessä.
Aloittaja on ohittanut raamatusta ne kohdat, jotka osoittavat Jeesuksen katteettoman paluulupauksen kohdistuneen ensimmäiselle vuosisadalle. Kaikki muu sen jälkeen on vain ja ainoastaan selittelyä ja tekosyitä sille, että messiasehdokas puhui omiaan.