Meillä on suvussa paljastunut vaiettu juttu. Mummoni isoveli oli yksi Pohjanmaalta Saksaan lähteneitä, Vimpelin ja Lappajärven rajoilta kotoisin. Lähdön jälkeen ei hänestä ilmeisesti kuultu. Mummo oli aina ollut asiasta vaitonainen eikä siitä siten kukaan osannut kyselläkään.
Toinen isoveli taisteli valkoisten puolella, vaikka oli torpparin poika. Aivan samoin kuin sadat tai tuhannet muut pohjalaiset, jotka lähtivät sotaan pelastamaan Suomea ryssältä. Eivät he lähteneet taistelemaan sisällissodassa veljiään tai naapureitaan vastaan, vaan niitä sitten vain alkoi olla siellä vastassa. Pohjanmaan pojat vähän huijattiin sotimaan. Torpparilaki nimittäin saatiin aikaiseksi sisällissodan jälkeen ja se auttoi näistä monia -tai ainakin niitä, jotka jäivät eloon. Tämä isosetäni kaatui.
Näistä jutuista päätelleen voisi ajatella, että Saksaan lähenyt veli myös lähti Suomea puolustamaan, itsenäisyyttä vaatimaan Venäjää vastaan. Mutta mieleltään hän saattoi olla melko punainen, torpparin köyhä poika.
Mummolle oli jäänyt katkeruus valkoisia kohtaan, he olivat mummoni mielestä valehtelijoita. kommunistia se ei mummostani tehnyt, sillä kenellekään ei maan saaminen omiin nimiin ollut mieluisampaa kuin sellaiselle, jolla sitä ei ollut ollut, vaikka sillä asusti ja sitä viljeli.
Mummoni vanhemmille oli joku palannut jääkäri kertonut, että "kaksisataa jääkäriä teloitettiin" mielipiteidensä takia eikä niistä saanut puhua. Jälkikäteen on selvää, että nuo kaksisataa olivat niitä, jotka eivät palanneet muiden mukana, vaan olivat Altonan rangaistuspataljoonassa. Heidän joukossaan ehkä oli myös isosetäni? Mutta hänen nimeään ei löydy mistään.
Hänen nimeään ei löydy myöskään kirkonkirjoista! Tai tällainen kuva oli mummolleni jäänyt, että hänet olisi poistettu tahallaan kirkonkirjoistakin. Kun mummon isä kuoli, ei perunkirjoissa lasten joukossa oltu mainittu tuota veljeä lainkaan! Vaikka tietoa kuolemasta ei ollut. Itse tein sukututkimusta ja löysin kyllä pienen etsimisen jälkeen kirkonkirjoista tuon veljen syntymäajan vuodelta 1899, hänet oli merkitty entisellä sukunimellä, se kun oli isällä vaihtunut suomenkieliseksi ja otettu paikan mukaan. Mitään muuta tietoa ei isosedästä löytynyt, ei rippikirjaa eikä muuta. Eikä kukaan koskaan perään kysellyt, ei edes verottaja.
Johonkin hän on kadonnut tuolla matkalla.
Hyviä arvauksia?
Voisiko jostain vielä löytyä nimiä, joita ei ole jääkäriluettelossa tiedossa? Luulisi, että tutkijat olisivat ne jo löytneet. Mutta ilmeisesti on kadonneita, joista ei tiedetä edes nimeä, sen verran salaista oli touhu siihen aikaan.
Toinen isoveli taisteli valkoisten puolella, vaikka oli torpparin poika. Aivan samoin kuin sadat tai tuhannet muut pohjalaiset, jotka lähtivät sotaan pelastamaan Suomea ryssältä. Eivät he lähteneet taistelemaan sisällissodassa veljiään tai naapureitaan vastaan, vaan niitä sitten vain alkoi olla siellä vastassa. Pohjanmaan pojat vähän huijattiin sotimaan. Torpparilaki nimittäin saatiin aikaiseksi sisällissodan jälkeen ja se auttoi näistä monia -tai ainakin niitä, jotka jäivät eloon. Tämä isosetäni kaatui.
Näistä jutuista päätelleen voisi ajatella, että Saksaan lähenyt veli myös lähti Suomea puolustamaan, itsenäisyyttä vaatimaan Venäjää vastaan. Mutta mieleltään hän saattoi olla melko punainen, torpparin köyhä poika.
Mummolle oli jäänyt katkeruus valkoisia kohtaan, he olivat mummoni mielestä valehtelijoita. kommunistia se ei mummostani tehnyt, sillä kenellekään ei maan saaminen omiin nimiin ollut mieluisampaa kuin sellaiselle, jolla sitä ei ollut ollut, vaikka sillä asusti ja sitä viljeli.
Mummoni vanhemmille oli joku palannut jääkäri kertonut, että "kaksisataa jääkäriä teloitettiin" mielipiteidensä takia eikä niistä saanut puhua. Jälkikäteen on selvää, että nuo kaksisataa olivat niitä, jotka eivät palanneet muiden mukana, vaan olivat Altonan rangaistuspataljoonassa. Heidän joukossaan ehkä oli myös isosetäni? Mutta hänen nimeään ei löydy mistään.
Hänen nimeään ei löydy myöskään kirkonkirjoista! Tai tällainen kuva oli mummolleni jäänyt, että hänet olisi poistettu tahallaan kirkonkirjoistakin. Kun mummon isä kuoli, ei perunkirjoissa lasten joukossa oltu mainittu tuota veljeä lainkaan! Vaikka tietoa kuolemasta ei ollut. Itse tein sukututkimusta ja löysin kyllä pienen etsimisen jälkeen kirkonkirjoista tuon veljen syntymäajan vuodelta 1899, hänet oli merkitty entisellä sukunimellä, se kun oli isällä vaihtunut suomenkieliseksi ja otettu paikan mukaan. Mitään muuta tietoa ei isosedästä löytynyt, ei rippikirjaa eikä muuta. Eikä kukaan koskaan perään kysellyt, ei edes verottaja.
Johonkin hän on kadonnut tuolla matkalla.
Hyviä arvauksia?
Voisiko jostain vielä löytyä nimiä, joita ei ole jääkäriluettelossa tiedossa? Luulisi, että tutkijat olisivat ne jo löytneet. Mutta ilmeisesti on kadonneita, joista ei tiedetä edes nimeä, sen verran salaista oli touhu siihen aikaan.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Jääkäreissä oli myös punaisten kannattajia, nk. punajääkäreitä. Taisi käydä niin, että heidät jätettiin Saksaan turvasäilöön silloin kun jääkärit palasivat Suomeen, koskapa silloin sisällissota oli jo menossa ja heitä pidettiin poliittisesti epäluotettavina. Silloin kun miehet lähtivät Saksaan ei poliittisia kantoja niinkään kyselty, vaikka monelle sosiaalidemokraatille Keisarillinen Saksa oli kapitalistinen riistovalta, jonka kanssa ei sopinut olla tekemisissä. Toiset kenties ajattelivat, että Marxin kirjoitusten mukaan porvareista ja aatelisista tulikin ottaa kaikki hyöty irti, vaikka sitten sotilaskoulutus, ja vasta sitten ryhtyä luokkasotaan heitä vastaan.
Veikkaanpa kyllä, että suurin osa punajääkäreistä ei ajatellut asioita noin pitkälle. He halusivat eroon Keisarillisen Venäjän vallasta, se oli heidän aatteensakin mukaista. Heidän lähtiessään eivät välit punaisten ja valkoisten kesken vielä olleet niin tulehtuneet kuin vuoden 1918 alussa, jolloin sota syttyi, joten he ajattelivat kehityksen maan sisäisten asioiden suhteen ehkä menevän kuten ennenkin lakkojen ja vasemmiston johtaman eduskunnan voimin ilman sen kummempaa tappelusta.
Ns. suuri värväys toi jääkärien riveihin täysin sopimatonta joukkoa. Ainakin osa oli houkuteltu hyviin töihin Saksaan. Värvärit rahastivat lukumäärällä.
Lopulta jouduttiin kaikkiaan noin 400 miestä lähettämään siviilitöihin tai Altonan pahamaineiselle rangaistusleirille.
Syytä oli myös suomalaisissa esimiehissä, joilta ei riittänyt ymmärrystä heikoimmille.
Näistä jälkeenjääneistä liittyi vielä noin 90 Suomen armeijaan, mutta suurin osa erosi pian tai erotettiin. Tusinan verran loikkasi Venäjälle häviten sisällissotaan. Entisen Saksan jääkärin elinaikaennuste ei ollut kovin hyvä.
Onhan saattanut joutua vaikka rikoksen uhriksi ja saattanut lopulta suunnatakin muualle kuin Saksaan, vaikka on sinne sanonut lähtevänsä. Sellaisiakin tapauksia kai sattui.
Et varmaan osannut kysyä mummolta, että kävikö tuo veli rippikoulun? Entäs muuta koulua? Jos on ripille päässyt, niin tiedot on pitänyt kirkonkirjasta poistaa myöhemmin, mikä tietysti on mahdollista, mutta luulisi kyllä siitä jälkiä jäävän. Ellei ole koko kirjaa kirjoitettu uusiksi, joka on sekin saatettu tehdä, mutta senkin varmaan jollakin rikostutkimusmenetelmällä voisi osoittaa.
Olisipa historiantutkijoilla aika herkullinen pala iskeä näppinsä kirkonkirjojen väärenökseen.
on merkitty jääkäripataljoonan kirjoihin, jos vain Lockstedtissa ilmoittautui.
"Mummoni vanhemmille oli joku palannut jääkäri kertonut, että "kaksisataa jääkäriä teloitettiin" mielipiteidensä takia eikä niistä saanut puhua. Jälkikäteen on selvää, että nuo kaksisataa olivat niitä, jotka eivät palanneet muiden mukana, vaan olivat Altonan rangaistuspataljoonassa. Heidän joukossaan ehkä oli myös isosetäni? Mutta hänen nimeään ei löydy mistään. "
Hölynpölyä. Tällaisia teloituksia ei tietenkään ole ollut. Nehän olisivat lopettaneet koko touhun tykkänään.
Altonaan määrätyt palailivat hiljalleen 1918 loppuun mennessä. Viimeiset 1919 puolella.
Joitakin katosi sodan jälkeiseen Saksaan jälkiä jättämättä.
Myös kirkonkirjoista poistaminen on täysin mahdotonta.
Koko juttu vaikuttaa satusetien keksimältä.
Nimimerkille Kaikkien-nimet :
Et tainnut lukea kunnolla tai luit omien ajatustesi vankina. Kirjoitin, että nimenomaan mummoni oli ymmärtänyt väärin ja nuo kaksisataa olivat ne Altonaan jätetyt, joko mielipidevankeja eli poliittisesti epäilyttäviä tai sitten muihin rikoksiin syyllistyneitä tai kurinpidollisiin toimiin joutuneita.
Onhan mahdollista, että jääkärit tuolloin itsekin epäilivät rangaistuspataljoonassa olevien eloonjäämistä, sillä tiedämme, että siellä heillä oli vähän ja huonoa ruokaa ja että he olivat rankoissa pakkotöissä.
JOS taas isosetäni olisi sinne joutunut, pitäisi hänen nimensä olla jo aiemmin esillä ja viimeistään tämän rangaistuspataljoonan kirjoissa. ELLEi sitä ole tahallaan poistettu kaikista, mikä toki on todella kaukaa haettua, mutta juuri se, mikä kuva mummollani asiasta oli. Mistä siis perhe sai tämän kuvan? Miksi asiasta ei saanut puhua, kuka kielsi tai kielsikö yleensä joku? Höpönlöpöä tai ei, joka tapauksessa asia olisi tutkittava.
En itse osannut mommoltani kysyä mitään, koskapa en asiasta tiennyt. Mummo on jo parikymmentä vuotta ollut kuolleena. Hän ei asiasta paljoa pukahtanut, vain nuorimalle pojalleen jotain kertonut, koska asuivat pitkään samassa taloudessa. Yhdeksän vuotta veljeään nuorempana mummo on ollut itsekin vielä lapsi näiden asioiden tapahtuessa.
Kerroin jo viestissäni, että olen tehnyt sukutukimusta, joten sen pitäisi selventää sitä seikkaa, että muutama rippikirja on tullut nähtyä. Samoin lastenkirja, kastekirja yms. Enkä ole löytänyt kyseistä henkilöä mistään myöhemmästä dokumentista, ainoastaan syntymä on merkitty ja sekin on toisella sukunimellä, joten se on saattanut jäädä vahingossa, jos tällaiseen väärentämiseen olisi ryhdytty. Mutta ei hänen kaksivuotiaana kuolleesta veljestäänkään löydy kuolinaikaa, joten nämä kirkonkirjat eivät ole kovin täydellisiä. Eli voi olla, että hän on vain kadonnut. Ruumista ei ole ainakaan Suomessa siis löydetty.
En väitä mitään, vaan kysyin teiltä, jotka olette ehkä paneutuneet jääkäriasiaan paremmin, että voisiko olla mahdollista, että aiemmasta tapauksesta oppien (komppanianpäällikkö ampui jääkäri Saarikosken) olisi ehkäisty erittäin tulenarassa tilanteessa kaikenlainen kapinahenki tai tehty yksinkertaisesti sotarikoksia kuten tehtiin yhtä lailla punaisten kuin valkoisten toimesta samaan aikaan Suomessa?
On mahdollista, että mies on tipahtanut jäihin tai joutunut rikoksen uhriksi. Kuitenkaan ei ole todennäköistä, että hän olisi lähtenyt yksinään Ruotsiin, kun värväri toimi alueella ja sieltä läheltä lähti muitakin. Ei myöskään ole todennäköistä, että hän olisi muuttanut mieltään ja lähenyt vaikkapa Amerikkaan, ei ainakaan omalla nimellään, nimi olisi tullut vastaan omissa tutkimuksissani. Eikä hän ainakaan Venäjälle loikannut, sitä vastaanhan hän nimenomaan lähti sotimaan. Sen takia veljensäkin lähti vuonna 1918 valkoisten puolelle, ryssiä vastaan. Sortotoimet koskettivat vuosisadan alussa niin punaisia kuin valkoisia suomalaisia. Minusta tuntuu, että Pohjamaalla ei koskaan oltu toivuttu Isostavihasta, sen henki periytyi perheissä, olkoon torppareita, työmiehiä tai talollisia.
Historiantutkimus saa meidät usein näkemään asiat liiankin selkeässä valossa, siinä ajassa elävillä ei ole ollut kaikkea tietoa, joka meillä jälkiviisailla on. Tiedonvälitys oli mitä oli, sillä jääkärithän olivat maanpettureita, salassa lähtivät laillista keisaria vastaan. Siten myös keskustelut, syyt miksi lähtivät, käytiin salassa ja usein ilman parempaa tietoa asiasta. Ja selvää on, että ainakin jääkärien mielestä Saksa petti lupauksensa heille moneen kertaan.
Tämäkin ketomus kertoo kiihkosta ja palosta, mutta ei niinkään (itse)kurista ja järjestä. https://www.ksml.fi/paakirjoitus/Säveltäjä-Toivo-Kuula-menehtyi-jääkärin-kuulaan/66697
Kun olet siis noita kirkonkirjoja selaillut, niin millä tavalla sinun mielestäsi nimi olisi voitu poistaa niin, ettei sitä pystyisi huomaamaan? Paitsi kirjoittamalla koko kirja uudelleen. Sitä tuskin olisi yhden henkilön takia tehty, joten siinä tapauksessa tuollaisia tapauksia pitäisi olla enemmänkin. Löytyvätkö tuon veljen ikätoverit ja suunnilleen samanikäiset kirjoista syntymästään kuolemaan, tai ainakin siten, että heidän kohtalonsa on tiedossa tai jäljitettävissä?
Voi hyvinkin olla, että tuo veli ei koskaan olekaan käynyt rippikoulua. Vai onko mahdollista, että olisi siellä ollut taas eri nimellä? Jos on rippikoulukin jäänyt väliin, niin kirkonkirjojen pitäjän on tietysti ollut helppo jättää kuolemankin merkitsemättä, vaikka olisi ollutkin siitä tietoinen. Mitä ei todellakaan välttämättä ole ollut.
Kannattaa varmaan selvitellä vielä veljen mahdollista myöhempää nimeä ja tutkiskella vaikkapa matkustajaluetteloita. Ei ilmeisesti omistanut koskaan maata? Kuitenkin jos oli torppari, on sopimuskirja ollut ja maarekisterissä tai kiinnitysrekisterissä saattaa olla siitä maininta. Maan omistajan suvulla voi olla asiasta tietoja ja ehkä jopa veljeen liittyviä asiakirjoja.
Rippikoulun hän oli käynyt, mutta näitä kirjoja ei seurakunnassa ole kenenkään osalta siltä aikaväliltä. Olen selaillut itse vain digitoituja kirkonkirjoja, joista löytyy jo paljon tietoa, mutta niistä ei valitettavasti näe onko niitä kopeloitu. Isäni on pyytänyt seurakunnasta aikoinaan kaikki tiedot, mitä sieltä sai eikä niissä ole tätä veljeä mainittu. Kun isäni erikseen on kysynyt mummon veljistä, niin on kerrottu tämän kuolleen alle kaksivuotiaan. Se oli kuitenkin eri veli. Eli 90-luvulla ei tietoa enää ole löytynyt.
Koska hän oli vielä poikanen, hän oli isänsä torpassa töissä. Tämän torpan isänsä lunasti muutaman vuoden päästä. Siitä torpasta muuten ei koskaan ollutkaan mitään sopimusta, mutta se taas on eri asia.
Nimen kirjoitusasu voi olla eri, olen etsinyt kaikki. Tuo nimen vaihdos on osunut aikaan juuri ennen vuosisadan vaihdetta eikä muita nimenvaihdoksia ole ollut. Matkustajaluetteloita olen selaillut eikä kumpikaan suht harvinainen sukunimi eri kirjoitusasuineen sieltä löydy millään sopivalla etunimellä. Matkustusasiakirjahan piti silloinkin olla mukana ja yleensä syntymäpaikka tai asuinpaikka on merkitty asiakirjoihin.
Kuten kirjoitin, löysin kyllä hänen kasteestaan maininnan ja siinä hän ja yksi veljistä olivat eri sukunimellä kuin muut lapset.
Se on sivuseikka onko nimi poistettu vai eikö sitä löydy, joka tapauksessa hänen nimeään ei ole nostettu esiin perunkirjoissa vuoden 1940 tienoilla eikä häntä ollut julistettu kuolleeksikaan. Häntä ei ole missään virallisissa yhteyksissä kaivattu. Ei ole kutsuttu armeijaan, ei sotimaan eikä verolle.
Todennäköisintä tietysti on, että hän on lähtenyt ja kadonnut jo matkalla Saksaan. Jäihinhän saattoi pudota ja kadota kokonaan. Mutta miksi joku jääkäri olisi hänestä kuitenkin jotain tietoa kertonut Suomeen palattuaan? Olisiko se ollut vain arvailua? Ihmisethän helposti ymmärtävät väärin.
Tämä on tutkimisen arvoinen seikka, mutta todella vaikeaa enää tutkia, kun kaikki jääkärit ja heidän omaisensakin ovat jo kuolleet.
Yksi juttu tässä vielä on. Samalta kylältä oli kaksi vuotta vanhempi jääkäri, mutta hän on kadonnut Saksassa ja hänet on julistettu kuolleeksi 1940. Olisiko näillä kenties yhteyttä? Hänen kanssaan olisi saattanut lähteä tai ainakin he olisivat tunteneet toisensa -lapsesta asti.
Voi, kunpa mummo olisi kertonut edes hiukkasen lisää.
Oletko ollut yhteydessä tämän toisen jääkärin sukulaisiin, jos heillä olisi jotain tietoa tai dokumenttia?
Olisi se vaan aika makiaa, jos saisit paljastettua kirkonkirjojen sorkkimisen. Ne alkuperäiset muuten varmaankin löytyvät maakunnan arkistosta. Liekö se sielläpäin Vaasassa vai missä?
Laadukkaampia vastauksia saat
http://www.sukujutut.fi/sukuhaku/sukuhak1.asp