Itse näkisin, että suurin syy, miksi Esikoislestadiolaisuus on jakautunut kahteen eri leiriin on se, että kummassakin leirissä on erilainen henki. Samanhenkiset ajattelevat samalla tavalla ja viihtyvät toistensa seurassa. Toisaalta tämä on ikään kuin luonnollinen kehitys ylipäätään missä seurakunnassa tahansa: pikkuhiljaa ulkokehälle rupeaa syntymään yhä enemmän ja enemmän eritavalla ajattelevia ihmisiä, kunnes joukko on niin suuri, että se katsoo olevansa valmis perustamaan oman seurakuntansa. Näin on käynyt mm. Esikoislestadiolaisuudessa. Jokatapauksessa tärkeintä olisi nyt se, että voisimme rakastaa ja kunnioittaa toinen toisiamme ihmisinä ja Jumalan kuvina.
Hajaannuksen syyt
129
3239
Vastaukset
- Turha_avaus_pois
Onhan tämä esikoislestadiolaisten
jakaantumisen syy kerrottu moneen kertaan täällä. Ei sitä arvailla tarvitse. - Gtyu
Selvennykseksi se, että seurakunta ei jakautunut. Historia toistaa itseään. Seurakunnasta on aikojen saatossa erkaantunut koko ajan ihmisiä. Kuukausittain ihmisiä on mennyt kuolleeseen uskoon. Seurakunnan jäsenmäärä on kuitenkin pysynyt suhteellisen vakiona, koska se kasvaa voimakkaasti sisältäpäin. Mutta seurakuntalaisia on luopunut, on useat lopettaneet kilvoittelun. Monet jatkaa sitä kuitenkin omin voimin ja omin opein. Nyt oli vuorossa lähteä joukkona. Eriseuran henki näkyy saarnoissa, ei ole voimaa, osissa täysin hengetöntä pappisliturgiaa. Osa harhautui ja osa harhautettiin, mutta historian jatkumoa se on. Suurin osa ei koskaan löydä takaisin, mutta muutamia on Jumala rakkaudessaan saanut johdattaa takaisin siihen elävään Jumalan lasten joukkoon.
- qwertyaaaa
Nytkin Kristuksen seurakunnasta erottautui porukka, joka toi mukanaan erilaisia uudistuksia, kuten judaismin (=isaksonilaisuuden) ja sakramenttien ottamisen omiin käsiin.
Sama porukka rikkoi räikeästi esikoislestadiolaiset ry:n sääntöjä, erotti lähetysmiehiä ja tuomitsi muita hel...ttiin.
Ja "vain me-oppi" nostettiin kunniaan.
He jatkavat omana joukkonaan Kristuksen kirkon ulkopuolella. - silläselviätte
qwertyaaaa kirjoitti:
Nytkin Kristuksen seurakunnasta erottautui porukka, joka toi mukanaan erilaisia uudistuksia, kuten judaismin (=isaksonilaisuuden) ja sakramenttien ottamisen omiin käsiin.
Sama porukka rikkoi räikeästi esikoislestadiolaiset ry:n sääntöjä, erotti lähetysmiehiä ja tuomitsi muita hel...ttiin.
Ja "vain me-oppi" nostettiin kunniaan.
He jatkavat omana joukkonaan Kristuksen kirkon ulkopuolella.Kiharat esiin
- fgfgfhjfghghh
"Kiharat esiin " minustakin olisi kiva, jos surviasen kiharat tulisivat julkisiksi. Senverran pahaa ne ovat herätysliikkeessä aiheuttaneet.
- Rastaletti
fgfgfhjfghghh kirjoitti:
"Kiharat esiin " minustakin olisi kiva, jos surviasen kiharat tulisivat julkisiksi. Senverran pahaa ne ovat herätysliikkeessä aiheuttaneet.
Surviaisen kiharat? Onko surviainen ottanut kiharat piikkisuoraan lettiinsä? Suvussahan on ollut kaljupäisyys perintönä sukupolvesta toiseen. Mitä ne surviaisen kiharat ovat pahennusta herätysliikkessä aiheuttaneet??
- HerranEiKirkon
qwertyaaaa kirjoitti:
Nytkin Kristuksen seurakunnasta erottautui porukka, joka toi mukanaan erilaisia uudistuksia, kuten judaismin (=isaksonilaisuuden) ja sakramenttien ottamisen omiin käsiin.
Sama porukka rikkoi räikeästi esikoislestadiolaiset ry:n sääntöjä, erotti lähetysmiehiä ja tuomitsi muita hel...ttiin.
Ja "vain me-oppi" nostettiin kunniaan.
He jatkavat omana joukkonaan Kristuksen kirkon ulkopuolella.Kirkon sakramentit on kirkolla edelleen. Esikoislestadiolaisilla on omissa käsissään Herran Pyhä Ehtoollinen ja Kaste
- Lähetystyönkannalla
Kyllä kyllä, kuten sanoit liike kasvaa sisältäpäin, eristäytyminen kaikista muista on voimakasta, muurit kasvaa korkeammiksi esikoislestadiolaisten yhteisön ympärillä ja sisäpiiri tiivistyy. Mikä on meidän ainut annettu tehtävä? Julistaa evankeliumia, ja missä? Maailman ääriin asti. Tapahtuuko tämä tämän hetken es.lestoissa? Vai tökkiikö lähetystyö, kun kaikki kasvukin tulee sisältäpäin?
- Phyi
Just joo, kaikki jotka sinun seurakunnasta lähtevät, ovat kuolleessa uskossa.
Miten turmiollinen ajattelutapa sinulle sillä sinut tullaan siis tuomitsemaan aikanaan kuolleessa uskossasi helvettiin, sori vaan. - lalallaa
Lähetystyönkannalla kirjoitti:
Kyllä kyllä, kuten sanoit liike kasvaa sisältäpäin, eristäytyminen kaikista muista on voimakasta, muurit kasvaa korkeammiksi esikoislestadiolaisten yhteisön ympärillä ja sisäpiiri tiivistyy. Mikä on meidän ainut annettu tehtävä? Julistaa evankeliumia, ja missä? Maailman ääriin asti. Tapahtuuko tämä tämän hetken es.lestoissa? Vai tökkiikö lähetystyö, kun kaikki kasvukin tulee sisältäpäin?
Kitaran saatte mukaan
- Epävarma12
"pikkuhiljaa ulkokehälle rupeaa syntymään yhä enemmän ja enemmän eritavalla ajattelevia ihmisiä, kunnes joukko on niin suuri, että se katsoo olevansa valmis perustamaan oman seurakuntansa."
Mitähän tarkoittaa ulkokehälle joutuminen? Yleisesti se tarkoitaa siutä, että uskon asiat alkavat jäädä ihmisen elämässä vähemmän tärkeäksi. Sijalle tulevat sitten harrastukset, mammonan kartuttaminen, jne. He eivät niinkään ole alttiita menemään eriseuraan, sillä siellä vaaditaan sydämen kristillisyyttä.
Tässä hajaannuksessa on merkillepantavaa, että suurin osa lähtijöistä on jo vanhempaa väkeä. Kun kuuntelee erkaantuneen ryhmän saarnoja, niin siellä kuuluu aivan samalla tavalla varoitus synnistä ja puhe Jumalan anteeksiantamuksesta. Kyllä siellä aivan selväti pidetään synti syntinä.
On luonnollista, että painotuksissa on hieman eroja. Sellaiset tiukan tapakristillisyyden kannattajat ja saarnaajat, joilla ei ole lahjaa puhua evankeliumista, vaan pitäytyvät puheessaan tapakristillisyyteen, eivät luonnollisestikaan ole halunneet siirtyä eriseuraan. Siksi sieltä ei niinkään löydy niin paljon saarnaajia, jotka puhuvat ylänapin kiiinipitämisistä, hameen helman muodoista ja painautumisista anteeksiantamisen todistamisissa.
Rovasti, LLL, puhuu jossain saarnassaan, kuinka ennen häntä oli sillä paikkakunnalla papit halunneet paimentaa vain lihavia lampaita. Lihavista lampaista sanoo Raamattu, että ne puskevat heikkoja ja tallaavat laidunta, jne. Kun sydämen usko käy vähiin ja tulee halu arvioida lähimmäisten uskoa, niin helpointa on osoittaa uskon hedelmiä ylikorostamalla ulkonaisia tapoja. Silloin on suloista olla kuulemassa saarnaa, jossa korostetaan ulkonaista esikuvaa ja tapoja. Silloin voi kokea olevansa jolisestikin mukiinmenevä kristitty. Jne.
Joskus on sanottu myös, että on vaarallista olla parantumattomasti terve.- Kalle334
"Tässä hajaannuksessa on merkillepantavaa, että suurin osa lähtijöistä on jo vanhempaa väkeä".
Onkohan kyse lähtijöistä, vai niistä jotka jäivät.
Mielestäni oikeasti lähtijöitä olivat ne, jotka toivat "uudistuksia", kuten sakramentit rukoushuoneille.
Ja että vanhempi väki "lähti", varmaan johtuu siitä, että he vielä muistavat Isaksonnin aiheuttaman hajaannuksen ja huomasivat, että nyt tämä isaksonilaishenkinen klikki sai riistettyä itselleen vallan herätysliikkeessä kolmen koplan johdolla(=sepot ja yksi rh).
Nuoremmalla väellä ei ole muistikuvia siitä jyräyksestä, mikä Suomessa vallitsi Isaksonin aikana. Silloin tällä väellä (J ahosen kaverit) ei ollut puhettakaan "lapin luottamuksesta", siis eivät luottaneet silloisiin vanhimpiin GJ, HG, EL. vaan luottivat itsensä erotteneeseen August Isaksoniin, joka silloin teki omia vierailujaan suomeen ja roskitti silloisia oikeita vanhimpia. - Tiesitkös
Kalle334 kirjoitti:
"Tässä hajaannuksessa on merkillepantavaa, että suurin osa lähtijöistä on jo vanhempaa väkeä".
Onkohan kyse lähtijöistä, vai niistä jotka jäivät.
Mielestäni oikeasti lähtijöitä olivat ne, jotka toivat "uudistuksia", kuten sakramentit rukoushuoneille.
Ja että vanhempi väki "lähti", varmaan johtuu siitä, että he vielä muistavat Isaksonnin aiheuttaman hajaannuksen ja huomasivat, että nyt tämä isaksonilaishenkinen klikki sai riistettyä itselleen vallan herätysliikkeessä kolmen koplan johdolla(=sepot ja yksi rh).
Nuoremmalla väellä ei ole muistikuvia siitä jyräyksestä, mikä Suomessa vallitsi Isaksonin aikana. Silloin tällä väellä (J ahosen kaverit) ei ollut puhettakaan "lapin luottamuksesta", siis eivät luottaneet silloisiin vanhimpiin GJ, HG, EL. vaan luottivat itsensä erotteneeseen August Isaksoniin, joka silloin teki omia vierailujaan suomeen ja roskitti silloisia oikeita vanhimpia.siis eivät luottaneet silloisiin vanhimpiin GJ, HG, EL. vaan luottivat itsensä erotteneeseen August Isaksoniin, joka silloin teki omia vierailujaan suomeen ja roskitti silloisia oikeita vanhimpia...........
Ehkä hei Augusti jäi Björkmanin jälkeen vanhimmaksi joka oli jo hänen kanssa matkassa ja suomen saarnaajilla oli tosiaan täysi luottamus häneen.Tiesitkö,ei hän omia lähetysmatkoja tehnyt,mutta kun hän oli suomessa terveyttänsä hoitamassa,oliko väärin osallistua kokouksiin ja Tiesitkö että suomen saarnaajat pyysivät Aurustia saarnaamaan.Boremannin hapatus vaikutti jo 1950 vuosikymmenellä ruotsissa.Mmitään uutta oppia hän ei tuonut suomeen jos vertaat vaikka sammelin,Kuoksun,Frans Parakan opetuksiin vaan uudet tuulet puhalsi muiden matkassa. Helppoa se on tänne paskaa jauhata kun eksytyksen henki on valheella sydämen pahentanut.. - Epävarma12
Tiesitkös kirjoitti:
siis eivät luottaneet silloisiin vanhimpiin GJ, HG, EL. vaan luottivat itsensä erotteneeseen August Isaksoniin, joka silloin teki omia vierailujaan suomeen ja roskitti silloisia oikeita vanhimpia...........
Ehkä hei Augusti jäi Björkmanin jälkeen vanhimmaksi joka oli jo hänen kanssa matkassa ja suomen saarnaajilla oli tosiaan täysi luottamus häneen.Tiesitkö,ei hän omia lähetysmatkoja tehnyt,mutta kun hän oli suomessa terveyttänsä hoitamassa,oliko väärin osallistua kokouksiin ja Tiesitkö että suomen saarnaajat pyysivät Aurustia saarnaamaan.Boremannin hapatus vaikutti jo 1950 vuosikymmenellä ruotsissa.Mmitään uutta oppia hän ei tuonut suomeen jos vertaat vaikka sammelin,Kuoksun,Frans Parakan opetuksiin vaan uudet tuulet puhalsi muiden matkassa. Helppoa se on tänne paskaa jauhata kun eksytyksen henki on valheella sydämen pahentanut..Varmaan ihan oikein kirjoitat, mutta lopputulos oli että 1960-luvulla vuoteen 1967, oli esikoisuus kovasti menossa leeviläisyyden suuntaan. Sitten jossain Tampereen kokouksessa AV ja HS saivat käännettyä muiden lähetysmiesten sydämet uskonvanhurskauden suuntaan. Sen jälkeen alkoi uudenlainen Kalle Nurmisen aika. Sitten pääsi taas kiitosäänet kuulumaan. Kaikki eivät tietenkään siitä tykänneet.
Kerrot tuossa itsekin että 1950-1960 luvulla oli Ruotsissakin hajaannus. Huomataan, että kyllä Lapinmaan seurakunnassakin saattaa hajaannusta tulla. Siksi vieläkin on oltava varuillaan ihmisopeista, ettei käy niin kuin 1960 luvun alussa oli käydä.
Meidän tulee Raamatun mukaan tarkastella hengellisten johtajien työn hedelmiä. Miltä ne nyt näyttävät? - polkkatukat
Epävarma12 kirjoitti:
Varmaan ihan oikein kirjoitat, mutta lopputulos oli että 1960-luvulla vuoteen 1967, oli esikoisuus kovasti menossa leeviläisyyden suuntaan. Sitten jossain Tampereen kokouksessa AV ja HS saivat käännettyä muiden lähetysmiesten sydämet uskonvanhurskauden suuntaan. Sen jälkeen alkoi uudenlainen Kalle Nurmisen aika. Sitten pääsi taas kiitosäänet kuulumaan. Kaikki eivät tietenkään siitä tykänneet.
Kerrot tuossa itsekin että 1950-1960 luvulla oli Ruotsissakin hajaannus. Huomataan, että kyllä Lapinmaan seurakunnassakin saattaa hajaannusta tulla. Siksi vieläkin on oltava varuillaan ihmisopeista, ettei käy niin kuin 1960 luvun alussa oli käydä.
Meidän tulee Raamatun mukaan tarkastella hengellisten johtajien työn hedelmiä. Miltä ne nyt näyttävät?Nyt on ollut ne vanhoollisuuden siemenet nähtynä Ihan sama maailman rakkaus ja irti vanhimpien luota
- Tottaon
Epävarma12 kirjoitti:
Varmaan ihan oikein kirjoitat, mutta lopputulos oli että 1960-luvulla vuoteen 1967, oli esikoisuus kovasti menossa leeviläisyyden suuntaan. Sitten jossain Tampereen kokouksessa AV ja HS saivat käännettyä muiden lähetysmiesten sydämet uskonvanhurskauden suuntaan. Sen jälkeen alkoi uudenlainen Kalle Nurmisen aika. Sitten pääsi taas kiitosäänet kuulumaan. Kaikki eivät tietenkään siitä tykänneet.
Kerrot tuossa itsekin että 1950-1960 luvulla oli Ruotsissakin hajaannus. Huomataan, että kyllä Lapinmaan seurakunnassakin saattaa hajaannusta tulla. Siksi vieläkin on oltava varuillaan ihmisopeista, ettei käy niin kuin 1960 luvun alussa oli käydä.
Meidän tulee Raamatun mukaan tarkastella hengellisten johtajien työn hedelmiä. Miltä ne nyt näyttävät?Olen lueskellut niitä kirjoituksia joita Älgren on vastaillut Gunnarille,Viljamille ja suomen maalle enkä niistä ole löytänyt vääryyttä tai uutta oppia ja mielestäni hän ei ole vihan vimmassa kirjoitellut,ehkä aika suorasti kylläkin,myös on tahtonut aina niissä neuvoissa pysy joita vanhat ovat antaneet,kuten halusi myös suomen saarnaajat kuulemaan heidän asioita niinkuin vanhat olivat opettaneet mutta Gunnar ei halunnut.Voi jospa edes Björkman olisi elänyt pitempään.
- Epävarma12
Tottaon kirjoitti:
Olen lueskellut niitä kirjoituksia joita Älgren on vastaillut Gunnarille,Viljamille ja suomen maalle enkä niistä ole löytänyt vääryyttä tai uutta oppia ja mielestäni hän ei ole vihan vimmassa kirjoitellut,ehkä aika suorasti kylläkin,myös on tahtonut aina niissä neuvoissa pysy joita vanhat ovat antaneet,kuten halusi myös suomen saarnaajat kuulemaan heidän asioita niinkuin vanhat olivat opettaneet mutta Gunnar ei halunnut.Voi jospa edes Björkman olisi elänyt pitempään.
Haluan tarkentaa, että en suinkaan ole tarkoittanut, että haluaisin arvostella Älgreniä tai/ja Isakssonia. Me voimme lukea esim. Tenho Sukarin kirjoituksista, kuinka hän selittää heidän toimintansa hedelmiä. Eihän siinä mitään pahaa ole, että saarnataan synniksi kesämökit, moottoriveneet ym. huvittelut. Se on toki sellaista kristityn vaatimattomuutta. Ja yhteiskunnallista vanhurskautta.
Kuitenkin meille tänne Suomeen meidän yhteisöömme saakka tuli käsitys, että kristittyjen tulee välttää tiettyjä kauppoja, kannatta tiettyjä pankkeja, jne. Siihen oli tullut aivan astian makua.
Meidän pitää varoa sellaisia.
Jos joku nuori ihminen liikuttuu voimakkaasti seuroissa ja menee pyytämään saarnaajalta todistustä syntien anteeksiannosta ja liikutuksissaan painautuu liiaksi saarnaajaa vasten, niin hän ei tee siinä mitään syntiä. Sensijaan saarnaaja, joka kokee tilanteen haureellisena joutuu syntiin. Tästä nyt käy ilmi, että, kun saarnaajan pitää puuttua tuohon asiaan saarnassaan, niin hän pitää tilannetta aivan tavanvuoksi suoritettavana. Hän ei suinkaan ilahdu siitä, että Jumalan Sana on koskettanut tuota ihmistä, hän on tuntenut syntinsä ja tahtoo uskoa ja saada sille vahvistusta. Ei, vaan hän ymmärtää sen tapahtuvan tavan vuoksi ja siksi hän ojentaa tuota ihmistä. - Tottaon
Epävarma12 kirjoitti:
Haluan tarkentaa, että en suinkaan ole tarkoittanut, että haluaisin arvostella Älgreniä tai/ja Isakssonia. Me voimme lukea esim. Tenho Sukarin kirjoituksista, kuinka hän selittää heidän toimintansa hedelmiä. Eihän siinä mitään pahaa ole, että saarnataan synniksi kesämökit, moottoriveneet ym. huvittelut. Se on toki sellaista kristityn vaatimattomuutta. Ja yhteiskunnallista vanhurskautta.
Kuitenkin meille tänne Suomeen meidän yhteisöömme saakka tuli käsitys, että kristittyjen tulee välttää tiettyjä kauppoja, kannatta tiettyjä pankkeja, jne. Siihen oli tullut aivan astian makua.
Meidän pitää varoa sellaisia.
Jos joku nuori ihminen liikuttuu voimakkaasti seuroissa ja menee pyytämään saarnaajalta todistustä syntien anteeksiannosta ja liikutuksissaan painautuu liiaksi saarnaajaa vasten, niin hän ei tee siinä mitään syntiä. Sensijaan saarnaaja, joka kokee tilanteen haureellisena joutuu syntiin. Tästä nyt käy ilmi, että, kun saarnaajan pitää puuttua tuohon asiaan saarnassaan, niin hän pitää tilannetta aivan tavanvuoksi suoritettavana. Hän ei suinkaan ilahdu siitä, että Jumalan Sana on koskettanut tuota ihmistä, hän on tuntenut syntinsä ja tahtoo uskoa ja saada sille vahvistusta. Ei, vaan hän ymmärtää sen tapahtuvan tavan vuoksi ja siksi hän ojentaa tuota ihmistä.Varmasti LLL on ainakin kokenut tuota painautumis asiaa kun iloliikutuksissa ovat hänen kaulaansa tulleet,mutta jos siitä tulee ilman liikutuksia anteeksi pyytämisen tapa niin on syytä varoittaa.LLL mainitsee että se on palavan rakkauden merkki mutta siinä on myös lihallista rakkautta myötä. En sana tarkasti muista. Eli valvomista piisaa lihan ja veren ylitse.
- kalle334
Tiesitkös kirjoitti:
siis eivät luottaneet silloisiin vanhimpiin GJ, HG, EL. vaan luottivat itsensä erotteneeseen August Isaksoniin, joka silloin teki omia vierailujaan suomeen ja roskitti silloisia oikeita vanhimpia...........
Ehkä hei Augusti jäi Björkmanin jälkeen vanhimmaksi joka oli jo hänen kanssa matkassa ja suomen saarnaajilla oli tosiaan täysi luottamus häneen.Tiesitkö,ei hän omia lähetysmatkoja tehnyt,mutta kun hän oli suomessa terveyttänsä hoitamassa,oliko väärin osallistua kokouksiin ja Tiesitkö että suomen saarnaajat pyysivät Aurustia saarnaamaan.Boremannin hapatus vaikutti jo 1950 vuosikymmenellä ruotsissa.Mmitään uutta oppia hän ei tuonut suomeen jos vertaat vaikka sammelin,Kuoksun,Frans Parakan opetuksiin vaan uudet tuulet puhalsi muiden matkassa. Helppoa se on tänne paskaa jauhata kun eksytyksen henki on valheella sydämen pahentanut..Näyttää, että monille tämänkin topicin kirjoittajalle on erittäin epäselvää lain vanhurskauden ja uskon vanhurskauden rajat (mm Gtyv, epävarma ja tiesiköym).
Kol 2:20-23 Biblia
20. Jos te siis olette Kristuksen kanssa maailman säädyistä kuolleet*, miksi te teitänne annatte säädyillä solmita , niinkuin te maailmassa eläisitte?
21. Älä siihen rupee, (sanovat ne,) älä maista, älä pitele,
22. Jotka kaikki kulumisessa hukkuvat, ja ihmisten käskyt ja opit ovat,
23. Joilla kyllä viisauden muoto on* itsevalitussa palveluksessa ja nöyryydessä, ja siinä, ettei he ruumistansa armahda eikä tee lihalle kunniaa hänen tarpeissansa .
Kol 2:20-23 Kirkkoraamattu 1938
20. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21. "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22. - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta -ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23. Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi. - Epävarma12
Tottaon kirjoitti:
Varmasti LLL on ainakin kokenut tuota painautumis asiaa kun iloliikutuksissa ovat hänen kaulaansa tulleet,mutta jos siitä tulee ilman liikutuksia anteeksi pyytämisen tapa niin on syytä varoittaa.LLL mainitsee että se on palavan rakkauden merkki mutta siinä on myös lihallista rakkautta myötä. En sana tarkasti muista. Eli valvomista piisaa lihan ja veren ylitse.
"mutta jos siitä tulee ilman liikutuksia anteeksi pyytämisen tapa niin on syytä varoittaa"
Olen samaa mieltä. Mutta, jos siitä on tullut sellainen, niin miksi on tullut? Jos se on vain rituaali, niin onko siitä tullut "vain pahuuden peite" tai tarve näyttää tietynlaista ulkonaista tapaa. Eikö tämä selvä omavanhurskauden piirre velvoita saarnaajia jotenkin? Eihän se kiljuva jalopeura suinkaan ole ulkopuolella.
Miksi sitten pyritään lisäämään tällaisia ja. Miksi pitää ajaa näitä omia ehtoollisia, joilla vastaavaa omaa vanhurskautta vahvistetaan. Siitähän tulee oivallinen paremmuuden tunne.
Siitä on sopivaa kehuskella. - Tottaon
kalle334 kirjoitti:
Näyttää, että monille tämänkin topicin kirjoittajalle on erittäin epäselvää lain vanhurskauden ja uskon vanhurskauden rajat (mm Gtyv, epävarma ja tiesiköym).
Kol 2:20-23 Biblia
20. Jos te siis olette Kristuksen kanssa maailman säädyistä kuolleet*, miksi te teitänne annatte säädyillä solmita , niinkuin te maailmassa eläisitte?
21. Älä siihen rupee, (sanovat ne,) älä maista, älä pitele,
22. Jotka kaikki kulumisessa hukkuvat, ja ihmisten käskyt ja opit ovat,
23. Joilla kyllä viisauden muoto on* itsevalitussa palveluksessa ja nöyryydessä, ja siinä, ettei he ruumistansa armahda eikä tee lihalle kunniaa hänen tarpeissansa .
Kol 2:20-23 Kirkkoraamattu 1938
20. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä:
21. "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
22. - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta -ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
23. Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.Niin eihän se lain vanhurskaus voi tulla kun uskon kautta Kristuksen päälle täytetyksi,kyllä sen ymmärrän mutta jospa siellä kolossissa oli lain töiden kautta alettu rakentamaan omaa vanhurskautta. Ei laki kuitenkaan vanhene,kässkyt on ja pysyy mutta toisenlainen elämä myös tulee kun saa oikian mielen ja niin haluaa lihan himoja välttää aina turhista maailman tavoista lähtien. Lihan himo,silmäin pyyntö ja elämän koreus,ei se ole isästä vaan maailmasta ja maailma katoo . Purnu kirjoittaa että eikö myös ne jotka siinä kiinni ovat,hukkuvat ynnä maailman kanssa.Pietari myös sanoo:eikö siinä kyllä ole että me edesmenneen ajan elämästä kulutimme pakanain mielen jälkeen. Kristityllä tulee myös ulkoisesti olla pyhä elämä joka uskon kautta ylös raketaan.
- sateenkaarimessuyms
Epävarma12 kirjoitti:
"mutta jos siitä tulee ilman liikutuksia anteeksi pyytämisen tapa niin on syytä varoittaa"
Olen samaa mieltä. Mutta, jos siitä on tullut sellainen, niin miksi on tullut? Jos se on vain rituaali, niin onko siitä tullut "vain pahuuden peite" tai tarve näyttää tietynlaista ulkonaista tapaa. Eikö tämä selvä omavanhurskauden piirre velvoita saarnaajia jotenkin? Eihän se kiljuva jalopeura suinkaan ole ulkopuolella.
Miksi sitten pyritään lisäämään tällaisia ja. Miksi pitää ajaa näitä omia ehtoollisia, joilla vastaavaa omaa vanhurskautta vahvistetaan. Siitähän tulee oivallinen paremmuuden tunne.
Siitä on sopivaa kehuskella.Kirkolla On jotain tekemistä siinä miksi oli aika ottaa ehtoollinen rukoushuoneelle
- Epävarma12
sateenkaarimessuyms kirjoitti:
Kirkolla On jotain tekemistä siinä miksi oli aika ottaa ehtoollinen rukoushuoneelle
Tästähän kaikki ovat yhtä mieltä. Kirkon maallistumiskehitys on huolestuttava ja kirkkoon oli tarve ottaa etäisyyttä. Tätä mieltä ovat esikoisetkin.
Mutta miksi asia hoidettiin näin väkivaltaisesti? Oltiinko nyt hyvänä esimerkkinä maltillisesta, mutta määrätietoisesta toiminnasta?
Jos Amerikka on esikuva, niin eikö olisi voitu samoin perustaa oma kirkko? Eikö olisi voitu antaa kristityille mahdollisuus siirtyä sen jäseneksi ja näin vapautua kirkkojärjestyksen säädöksistä? Olisi voitu antaa kristityille omantunnon vapaus kuulua kirkkoon niin kauan kun haluavat ja siirtyä sitten sukupolvittain oman kirkon jäsenyyteen. Ei olisi tarvinnut pakottaa saarnaajiakaan kirkkojärjestyksen rikkomisiin, vaan ehtoollisia olisivat jakaneet kirkosta eronneet saarnaajat.
Nyt näytetään huonoa esimerkkiä ulkopuolisillekin. - PapitLainaan
Epävarma12 kirjoitti:
Tästähän kaikki ovat yhtä mieltä. Kirkon maallistumiskehitys on huolestuttava ja kirkkoon oli tarve ottaa etäisyyttä. Tätä mieltä ovat esikoisetkin.
Mutta miksi asia hoidettiin näin väkivaltaisesti? Oltiinko nyt hyvänä esimerkkinä maltillisesta, mutta määrätietoisesta toiminnasta?
Jos Amerikka on esikuva, niin eikö olisi voitu samoin perustaa oma kirkko? Eikö olisi voitu antaa kristityille mahdollisuus siirtyä sen jäseneksi ja näin vapautua kirkkojärjestyksen säädöksistä? Olisi voitu antaa kristityille omantunnon vapaus kuulua kirkkoon niin kauan kun haluavat ja siirtyä sitten sukupolvittain oman kirkon jäsenyyteen. Ei olisi tarvinnut pakottaa saarnaajiakaan kirkkojärjestyksen rikkomisiin, vaan ehtoollisia olisivat jakaneet kirkosta eronneet saarnaajat.
Nyt näytetään huonoa esimerkkiä ulkopuolisillekin.Niin ovatkin esikoiset ry, ja minun mielestä oli parempi vaihtoehto heillä pyytää tuossa joku aika sitten rauhansanalaiset papit ja saarnajat pitämään heille ehtoollisen ja sitä jakamaan.
- Epävarma12
Tottaon kirjoitti:
Niin eihän se lain vanhurskaus voi tulla kun uskon kautta Kristuksen päälle täytetyksi,kyllä sen ymmärrän mutta jospa siellä kolossissa oli lain töiden kautta alettu rakentamaan omaa vanhurskautta. Ei laki kuitenkaan vanhene,kässkyt on ja pysyy mutta toisenlainen elämä myös tulee kun saa oikian mielen ja niin haluaa lihan himoja välttää aina turhista maailman tavoista lähtien. Lihan himo,silmäin pyyntö ja elämän koreus,ei se ole isästä vaan maailmasta ja maailma katoo . Purnu kirjoittaa että eikö myös ne jotka siinä kiinni ovat,hukkuvat ynnä maailman kanssa.Pietari myös sanoo:eikö siinä kyllä ole että me edesmenneen ajan elämästä kulutimme pakanain mielen jälkeen. Kristityllä tulee myös ulkoisesti olla pyhä elämä joka uskon kautta ylös raketaan.
Jaa lain töiden kautta? Ajatteletko nyt parhain päin? Ajatteletko kenties, että toiset ovat synninrakastajia.
Ei suinkaan. Mutta, jos usko muuttuu siksi, että vain jos tuomitset esikoiset ry:n jäsenen uskon, niin olet kristitty.
Jos välttelet keskusteluja esikoisen kanssa, niin olet kristitty.
Jos jätät tervehtimättä esikoisen, niin olet kristitty.
Kristitty ei mene kotikirkkoon, vaikka miespappi saarnaisi, jne.
Kristityllä on ylänappi kiinni.
Kristitty pukeutuu mustiin tai harmaisiin vaatteisiin.
Kristitty ei yhdy äänelliseen rukoukseen seuroissa, jne.
Esimerkiksi näiden laintöiden seuraamisen kautta on alettu rakentamaan omaa vanhurskautta. - VapaaValitsemaan
Epävarma12 kirjoitti:
Tästähän kaikki ovat yhtä mieltä. Kirkon maallistumiskehitys on huolestuttava ja kirkkoon oli tarve ottaa etäisyyttä. Tätä mieltä ovat esikoisetkin.
Mutta miksi asia hoidettiin näin väkivaltaisesti? Oltiinko nyt hyvänä esimerkkinä maltillisesta, mutta määrätietoisesta toiminnasta?
Jos Amerikka on esikuva, niin eikö olisi voitu samoin perustaa oma kirkko? Eikö olisi voitu antaa kristityille mahdollisuus siirtyä sen jäseneksi ja näin vapautua kirkkojärjestyksen säädöksistä? Olisi voitu antaa kristityille omantunnon vapaus kuulua kirkkoon niin kauan kun haluavat ja siirtyä sitten sukupolvittain oman kirkon jäsenyyteen. Ei olisi tarvinnut pakottaa saarnaajiakaan kirkkojärjestyksen rikkomisiin, vaan ehtoollisia olisivat jakaneet kirkosta eronneet saarnaajat.
Nyt näytetään huonoa esimerkkiä ulkopuolisillekin.Edelleen voin valita kummassa käyn Ehtoollisella ja sen olenko vielä kirkon jäsenenä.
- lätkämatsi
Epävarma12 kirjoitti:
Jaa lain töiden kautta? Ajatteletko nyt parhain päin? Ajatteletko kenties, että toiset ovat synninrakastajia.
Ei suinkaan. Mutta, jos usko muuttuu siksi, että vain jos tuomitset esikoiset ry:n jäsenen uskon, niin olet kristitty.
Jos välttelet keskusteluja esikoisen kanssa, niin olet kristitty.
Jos jätät tervehtimättä esikoisen, niin olet kristitty.
Kristitty ei mene kotikirkkoon, vaikka miespappi saarnaisi, jne.
Kristityllä on ylänappi kiinni.
Kristitty pukeutuu mustiin tai harmaisiin vaatteisiin.
Kristitty ei yhdy äänelliseen rukoukseen seuroissa, jne.
Esimerkiksi näiden laintöiden seuraamisen kautta on alettu rakentamaan omaa vanhurskautta.Eriseuraa karta sanoo raamattu
Tiesitkös kirjoitti:
siis eivät luottaneet silloisiin vanhimpiin GJ, HG, EL. vaan luottivat itsensä erotteneeseen August Isaksoniin, joka silloin teki omia vierailujaan suomeen ja roskitti silloisia oikeita vanhimpia...........
Ehkä hei Augusti jäi Björkmanin jälkeen vanhimmaksi joka oli jo hänen kanssa matkassa ja suomen saarnaajilla oli tosiaan täysi luottamus häneen.Tiesitkö,ei hän omia lähetysmatkoja tehnyt,mutta kun hän oli suomessa terveyttänsä hoitamassa,oliko väärin osallistua kokouksiin ja Tiesitkö että suomen saarnaajat pyysivät Aurustia saarnaamaan.Boremannin hapatus vaikutti jo 1950 vuosikymmenellä ruotsissa.Mmitään uutta oppia hän ei tuonut suomeen jos vertaat vaikka sammelin,Kuoksun,Frans Parakan opetuksiin vaan uudet tuulet puhalsi muiden matkassa. Helppoa se on tänne paskaa jauhata kun eksytyksen henki on valheella sydämen pahentanut..Kirjoitit turhan kauniisti :
kyllä hän 1948 jälkeen oli pois sillai yhteisitä menoista,
että omia ne oli AI; n reissut 1965 saakka... Olen siitä
kirjoittanut paljon enkä paskoo...
-- ErittäinVapaa
VapaaValitsemaan kirjoitti:
Edelleen voin valita kummassa käyn Ehtoollisella ja sen olenko vielä kirkon jäsenenä.
Niin ja sen olenko esikoislestadiolaisen liikkeen jäsen, eikö niin?
- HookaHei
lätkämatsi kirjoitti:
Eriseuraa karta sanoo raamattu
Eli sinua pitää karttaa Raamatun mukaan.
- eikuorotoimintaa
HookaHei kirjoitti:
Eli sinua pitää karttaa Raamatun mukaan.
Edelleen samassa kristillisyydestä ilman erikoisia......
- Unohtakaahenget
Gtyu
Hyvää huomenta sinullekin, katsopa ikkunasta paistaako aurinko!
Kävelylenkki pirteässä pakkassäässä voisi tehdä hyvää!- Gtyu
Avaajahan tuon vastauksen jo selkeästi kiteyttikin, ulkokehälle.
- yksplusyksonkaks
Lainaan aikaisemmin kirjoittamaani tekstiä eripuran syistä.
Erityisesti meidän oman lestadiolaisyhteisön/-yhteisöjen ongelmat johtuvat aika pitkälti tuomitsemisesta eli siitä, että meillä on Kristuksen opin lisäksi ylimääräisiä ja ehdottomia oppi- ja arviointiperusteita:
Esikoislestadiolaisuus nojaa kolmeen oppipylvääseen:
1. Kristuksen oppiin
2. lestadiolaiseen perinteeseen, joka sisältää muut poissulkevan seurakuntaopin.
3. vanhinten ja erityisesti lapin vanhinten asemaan.
Esikoisuus nojaa kahteeni oppipylvääseen:
1. Kristuksen oppiin
2. lestadiolaiseen perinteeseen, joka on lähes kloonattu esikoislestadiolaisuudesta.
Noihin Kristuksen opin lisäyksiin mahtuu kaikki riidan aiheet. Aina riittää väännettävää kuka sanoi mitäkin ja missä ja kenen kanssa ja minkälaisessa asussa jne...
Ensimmäiset Raamattuun kirjatut vastaavat riidat tapahtuivat Korinttin seurakunnassa. Mikään ei ole muuttunut niistä ajoista, eikä muutu. Paavali ja muut apostolit kehoittavat uskomaan Herraan Kristukseen eikä seurakuntaan ja sen jäsenten oikkuihin ja ns. säännöksien lisäyksiin.
Meillä olisi ihana yhteys keskenämme, jos emme olisi niin tarkkoja toisten uskomisista ja tekemisistä. Jos otamme perhe-elämän esimerkiksi, niin ei siellä ole kenelläkään hyvä elää ja olla, jos jatkuvasti löydämme puolisostamme tai lapsistamme moittimisen sijaa ja tarkkailun ja kyttäilyn aihetta. Ei perhe-elämä eikä seurakuntaelämä saa olla mitään polliisivaltiossa elämistä - näin kärjistetysti sanottuna. - koittakaajotullavaloon
..ilonliikutuksissa... painautuu liian kovasti... ei hyvä taivahan Isä milloin tämä joukko pääsee seville vesille ja lakkaa näistä naurettavista tempuistaan ja niiden arvioimisistaan.
..todistusta synnin anteeksisaamisesta.... saarnaajalta... onko ikään hullumpaa kuultu!
JOS uskovassa asuu PYHÄ HENKI... eikö Höänen todistus riitä ja kelpaa vaan se pitää vahvistaa vaikka minkälaisella saarnaajalal jonka todellisuudesta ei kukaan tiedä mitään voi taivahan isä tätä kaikkea.
te elätte täysin lakiuskoa, miksi teillä ei ole vapautta Pyhässä Hengessä olla omina itsenänne vaan jokaisen pitää konttia samat putket läpi ollakseen kelvollinen. - Herätkää_unestanne_jo
Tuon jo tiesinkin, mutta tässä viestiketjussa taas joku kertoi tuon. Nämä omanvanhurskauden rakentajat rakentavat autuutensa omien liikutustensa varaan. Ei siis Kristukseen joka on jo kaikki synnit sovittanut, joka tarvotsisi vain uskoa todeksi, ja kiittää siitä Jumalaa, vaan liikutustensa varaan. Näin se on, poru saatnamiesten kaulassa on se avu mihin he autuutensa rakentvat, tämän olen aina tiennyt koska olen ollut itse samassa harhassa.
Katuminen ja poru ei vanhurskauta ketään, vaan Jeesus Kristus, KUN USKOT HÄNEEN! JEESUS pelastaa ei ihmisten porut ja anteeksianomiset. Sama peli jatkuu maanantaina vaikka kuinka olisi viikonloppuna katunut ja porannut.
Älkää enään pettäkö itseänne! Usko Jeesukseen, niin pelastut. Sinä et voi yhtäkään syntiäsi katumisillasi ja poruillasi sovittaa.- GudsBarn
Nimimerkki "Herätkää unestanne jo" monet muut nimimerkit eivät valitettavasti ole päässeet käsittämään, mistä Esikoislestadiolaisuudessa on kysymys. Kun ihmiset käyvät edessä itkemässä ja pyytämässä syntejään anteeksi, se johtuu siitä, että ihminen on päässyt käsittämään Jumalan suuren rakkauden, armon ja anteeksiantamuksen omalle kohdalleen Jumalan Sanan kuulon alla ja siitä voimasta haluaa laittaa sitä syntikuormaa pois, mitä on kertynyt omalletunnolle. Tästä asiasta Jeesus kertoo Raamatussa, kun Hän puhuu jalkojen pesemisestä.
- hienovastaus
GudsBarn kirjoitti:
Nimimerkki "Herätkää unestanne jo" monet muut nimimerkit eivät valitettavasti ole päässeet käsittämään, mistä Esikoislestadiolaisuudessa on kysymys. Kun ihmiset käyvät edessä itkemässä ja pyytämässä syntejään anteeksi, se johtuu siitä, että ihminen on päässyt käsittämään Jumalan suuren rakkauden, armon ja anteeksiantamuksen omalle kohdalleen Jumalan Sanan kuulon alla ja siitä voimasta haluaa laittaa sitä syntikuormaa pois, mitä on kertynyt omalletunnolle. Tästä asiasta Jeesus kertoo Raamatussa, kun Hän puhuu jalkojen pesemisestä.
Hyvä!, GudsBarn.
- kertokaalisää
GudsBarn kirjoitti:
Nimimerkki "Herätkää unestanne jo" monet muut nimimerkit eivät valitettavasti ole päässeet käsittämään, mistä Esikoislestadiolaisuudessa on kysymys. Kun ihmiset käyvät edessä itkemässä ja pyytämässä syntejään anteeksi, se johtuu siitä, että ihminen on päässyt käsittämään Jumalan suuren rakkauden, armon ja anteeksiantamuksen omalle kohdalleen Jumalan Sanan kuulon alla ja siitä voimasta haluaa laittaa sitä syntikuormaa pois, mitä on kertynyt omalletunnolle. Tästä asiasta Jeesus kertoo Raamatussa, kun Hän puhuu jalkojen pesemisestä.
Mitä syntejä heille tulee kaiken aikaa j a miten se edessä oleva ihminen niihin liittyy, kysyy vuosikymmeniä elävässä uskossa ollut ihminen?
en löydä Raamatusta minkäänlaista mallia tuollaiselle käytökselle, oletteko t elöytäneet vai onko se tullut isiltänne teille painolastiksi ja uskon mitaksi?
Raamattu ei myöskään tunn eminkäänlaista lesytalaisuutta ei esikoisia eikä tosikoisia, siellä on vain Jeesuksen uudestisynyttämiä yksilöitä joilla on oma hengellinen kotinsa jolla taas ei ole mitään hengellistä ulottuvuutta sinänsä. - Tottaon
GudsBarn kirjoitti:
Nimimerkki "Herätkää unestanne jo" monet muut nimimerkit eivät valitettavasti ole päässeet käsittämään, mistä Esikoislestadiolaisuudessa on kysymys. Kun ihmiset käyvät edessä itkemässä ja pyytämässä syntejään anteeksi, se johtuu siitä, että ihminen on päässyt käsittämään Jumalan suuren rakkauden, armon ja anteeksiantamuksen omalle kohdalleen Jumalan Sanan kuulon alla ja siitä voimasta haluaa laittaa sitä syntikuormaa pois, mitä on kertynyt omalletunnolle. Tästä asiasta Jeesus kertoo Raamatussa, kun Hän puhuu jalkojen pesemisestä.
Ja myös kun vihollinen hirmuisesti kiusaa elävätuntoista kristittyä,tahtoo hän kuulla niitä armollisia syntien anteeksi antamisen sanoja. Siihen matkasauvaan myös nojasi vanha israel
- näinasiamenee
kertokaalisää kirjoitti:
Mitä syntejä heille tulee kaiken aikaa j a miten se edessä oleva ihminen niihin liittyy, kysyy vuosikymmeniä elävässä uskossa ollut ihminen?
en löydä Raamatusta minkäänlaista mallia tuollaiselle käytökselle, oletteko t elöytäneet vai onko se tullut isiltänne teille painolastiksi ja uskon mitaksi?
Raamattu ei myöskään tunn eminkäänlaista lesytalaisuutta ei esikoisia eikä tosikoisia, siellä on vain Jeesuksen uudestisynyttämiä yksilöitä joilla on oma hengellinen kotinsa jolla taas ei ole mitään hengellistä ulottuvuutta sinänsä.Jäi pois osa eli Jeesushan ne jalat pesi siellä Raamatussakin, onko se nyt Hänen tilallaan jokin toinen ihminen joka pesee?
Minulla menee sillä tavalla että rukouksessa puhun asiat Jeesukselle, tunnustan syntini Hänelle jota vastaan olen rikkonut, ja Hän pesee puhtaaksi, siihen ei tarvita naapurin miestä, joka saattaa itsekkin olla pesun tarpeessa!
JOS olen rikkonut toista ihmistä vastaan silloin se tunnustetaan Jeesuksen lisäksi tälle riitakumppanille myös ja selvitetään ajallisella tasolla kaikki.
sanokaas miksi te ette keskustele Jeesuksen kanssa vaikka Hän pitäisi olla asumassa sydämessä eli melko lähellä, ja pyhä Henki todistaa kyllä kaiken ilman naapureita mitä milloinkin tarvitaan. - näinkösemenee
Tottaon kirjoitti:
Ja myös kun vihollinen hirmuisesti kiusaa elävätuntoista kristittyä,tahtoo hän kuulla niitä armollisia syntien anteeksi antamisen sanoja. Siihen matkasauvaan myös nojasi vanha israel
Eli teillä ei ole ollenkaan Jeesusta sydämessänne, ei Pyhää Henkeä puolustamassa vaan kaikki tapahtuu ihmisten tasolla ja ei ole ihme jos ei mitään voimaakaan ole sitten.
mitä se vihollinen niin kauheasti kiusaa, voisko saada edes yhden asian nimeltä mainituksi niin pääsis hiukan kärryille millaisia ne hirmuiset kiusaukset oikein on siellä teillä. - tämäkinvielä
Tottaon kirjoitti:
Ja myös kun vihollinen hirmuisesti kiusaa elävätuntoista kristittyä,tahtoo hän kuulla niitä armollisia syntien anteeksi antamisen sanoja. Siihen matkasauvaan myös nojasi vanha israel
ja vieläkin jäi sanomatta että eihän vihollisen kiusaaminen mitään armollisia syntien anteeksisaamisen sanoja tarvitse, eihän vihollinen muuta teekkään, se on sen virka, mutta uudestisyntyneelle sillä ei ol emitään merkitystä.
Sillä on merkitystä jos lähte emukaan keleen kuiskutuksiin!
mutta ei siihenkään tautiin mikään sanojen kuuntelu auta vaan Jeesus joka on sydämessä, eikös Hän ole voittanut keleen Golgatalla, ja kun sinua oikein kiusataan, sano sille että mene valtaistuimelta kysymään onko minun syntini sovitettu vai eikö ole. JOS on hengellinen syntymä tapahtunut,. silloin olemme Jumalan lapsia ja perillisiä, eikä vihollisen kuiskeella ole mitään merkitystä, senkun kuiskii, viitataan kinttaalla ihan ilman niitä saarnaajan kaulasanoja! - Tottaon
näinkösemenee kirjoitti:
Eli teillä ei ole ollenkaan Jeesusta sydämessänne, ei Pyhää Henkeä puolustamassa vaan kaikki tapahtuu ihmisten tasolla ja ei ole ihme jos ei mitään voimaakaan ole sitten.
mitä se vihollinen niin kauheasti kiusaa, voisko saada edes yhden asian nimeltä mainituksi niin pääsis hiukan kärryille millaisia ne hirmuiset kiusaukset oikein on siellä teillä.Lars Leevi mainitsee että elävätuntosella kristityllä on paljon tekemistä perkeöeen kanssa. Myös että kuollut usko on vahva,ei vihollinen omiansa kiusaa......
Niin ihmisille Jumalanpoika antoi vallan sanoen,joille te synnit anteeksi annatte,niille ne anteeksi annetaan ja joilta jne.... lueppa enempi Lutteria ja LLL - Tottaon
näinasiamenee kirjoitti:
Jäi pois osa eli Jeesushan ne jalat pesi siellä Raamatussakin, onko se nyt Hänen tilallaan jokin toinen ihminen joka pesee?
Minulla menee sillä tavalla että rukouksessa puhun asiat Jeesukselle, tunnustan syntini Hänelle jota vastaan olen rikkonut, ja Hän pesee puhtaaksi, siihen ei tarvita naapurin miestä, joka saattaa itsekkin olla pesun tarpeessa!
JOS olen rikkonut toista ihmistä vastaan silloin se tunnustetaan Jeesuksen lisäksi tälle riitakumppanille myös ja selvitetään ajallisella tasolla kaikki.
sanokaas miksi te ette keskustele Jeesuksen kanssa vaikka Hän pitäisi olla asumassa sydämessä eli melko lähellä, ja pyhä Henki todistaa kyllä kaiken ilman naapureita mitä milloinkin tarvitaan.Jäi pois osa eli Jeesushan ne jalat pesi siellä Raamatussakin, onko se nyt Hänen tilallaan jokin toinen ihminen joka pesee?........
On kyllä.
Sentähden jos minä,joka olen Herra ja Mestari,olen teidän jalkanne pessyt,niin pitää teidänkin toinen toisenne jalat pesemän.Sillä minä annoin teille esikuvan,että te niin tekisitte,kuin minä tein teille. - JalkojenPesusta
näinasiamenee kirjoitti:
Jäi pois osa eli Jeesushan ne jalat pesi siellä Raamatussakin, onko se nyt Hänen tilallaan jokin toinen ihminen joka pesee?
Minulla menee sillä tavalla että rukouksessa puhun asiat Jeesukselle, tunnustan syntini Hänelle jota vastaan olen rikkonut, ja Hän pesee puhtaaksi, siihen ei tarvita naapurin miestä, joka saattaa itsekkin olla pesun tarpeessa!
JOS olen rikkonut toista ihmistä vastaan silloin se tunnustetaan Jeesuksen lisäksi tälle riitakumppanille myös ja selvitetään ajallisella tasolla kaikki.
sanokaas miksi te ette keskustele Jeesuksen kanssa vaikka Hän pitäisi olla asumassa sydämessä eli melko lähellä, ja pyhä Henki todistaa kyllä kaiken ilman naapureita mitä milloinkin tarvitaan.Jeesus opetti " tehkää te samoin "
Jooh 13
14. Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
15. Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt. - kiinnostaakovasti
Tottaon kirjoitti:
Lars Leevi mainitsee että elävätuntosella kristityllä on paljon tekemistä perkeöeen kanssa. Myös että kuollut usko on vahva,ei vihollinen omiansa kiusaa......
Niin ihmisille Jumalanpoika antoi vallan sanoen,joille te synnit anteeksi annatte,niille ne anteeksi annetaan ja joilta jne.... lueppa enempi Lutteria ja LLLNo kuka Raamatussa antaa syntejä anteksi toiselle ihmiselle, sanokaa paikka siellä?
- Tottaon
kiinnostaakovasti kirjoitti:
No kuka Raamatussa antaa syntejä anteksi toiselle ihmiselle, sanokaa paikka siellä?
Paljon annetaan anteeksi,apostolit laskivat kätensä heidän päällensä ja he saivat pyhänhengen. Vapahtaja sanoo:Kumpi on keveämpi sanoa :sinun syntis annetaan anteeksi sinulle|taikka sanoa! Ota vuotees ja käy {luuk 5:23.
Niin siellä puhutaan paljon vertauksilla ja ei välttämättä tajua mitä tarkoittaa ja miksi kyselet koska ei sillä muodolla miten se tapahtuu ole niin merkitystä.Sen käskyn on Vapahtaja antanut että saarnata parannusta ja syntien anteeksi antamusta hänen nimensä kautta. - hoohoijakkaa
Tottaon kirjoitti:
Paljon annetaan anteeksi,apostolit laskivat kätensä heidän päällensä ja he saivat pyhänhengen. Vapahtaja sanoo:Kumpi on keveämpi sanoa :sinun syntis annetaan anteeksi sinulle|taikka sanoa! Ota vuotees ja käy {luuk 5:23.
Niin siellä puhutaan paljon vertauksilla ja ei välttämättä tajua mitä tarkoittaa ja miksi kyselet koska ei sillä muodolla miten se tapahtuu ole niin merkitystä.Sen käskyn on Vapahtaja antanut että saarnata parannusta ja syntien anteeksi antamusta hänen nimensä kautta.46. Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47. ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
siis on saarnattava PARANNUSTA ja kun se tehdään, syntien anteeksisaaminen seuraa silloin automaattisesti.
mitään erikseen syntejä anteeksi ei ole käsketty saarnata, eli siinäkin lestat menee omia polkujaan!!
tässä ihmettelee mitä se saarnaajan kaulasta hakeva oikein sille saarnamiehelle kertoo siinä hetkessä, joka sitetn kaiketi luvataan anteeksi.
ei suinkaan vaan siinä kerrota että kun oli niin kiusauksia ja ajttelin sitäå ja sitä ja tätä niin saanko anteeksi.... eli siis sellaista joita ei tarvitse kenellekkään kertoa eikä ne ole mitään syntiä ne ajatukset ja vastaavat. - teuta011
Tottaon kirjoitti:
Ja myös kun vihollinen hirmuisesti kiusaa elävätuntoista kristittyä,tahtoo hän kuulla niitä armollisia syntien anteeksi antamisen sanoja. Siihen matkasauvaan myös nojasi vanha israel
Tiesitkö että Israel saattoi olla ainut, joka on nähnyt Herramme kasvot
Sillä Hän sanoi painin päätteeksi sinä olet paininut Jumalan kanssa
ja voittanut hänet. . .
-
Päästä minut, kohta on aamu, en päästä ennen kuin siunaat minua.
"Jaakob " sai siunauksen . , .
- TehdäänNäin
Totta joka sana!
- kengätpois
No pesettekö te toistenne koipia kun kerran on niin käsketty, ja pesivätkö Apostolit, kertokaa missä siitä puhuvat ?
- Tottaon
Toivottavasti pesu kelpaa kun hätä tulee,nyt vain pilkkaat ja irvität.Mutta ensin pestään kokonaan
Pönttökierrokset ovat aidoimmillaan ihan ok, mutta oletteko te koskaan havainneet piirteitä tiettyä saarnaajasetää kohtaan osoitetuista kannatuskierroksista?
- miksiniin
silloin on hyvä olla yllä hiukan virttynyt ja taskuista venähtänyt vanhempi saarnapuku, .. ylänapilla.
mutta on se ihme kun kyselee niin mhinkään ei tule vastauksia, on se erikoista suhtautumista.
ensin tarjotaan Raamattua jalkojen pesuun ja sitten kun kysyn pesettekö myös, niin takaisin tulee ilkuntaa ja muuta mutta ei koskaan vastauksia.
ja kun kysyn kuika antoi syntejä anteeksi ihminen toiselle Raamatussa niin ei tule asiaa vaan ihan jotain muuta selityksiä! - Tottaon
miksiniin kirjoitti:
silloin on hyvä olla yllä hiukan virttynyt ja taskuista venähtänyt vanhempi saarnapuku, .. ylänapilla.
mutta on se ihme kun kyselee niin mhinkään ei tule vastauksia, on se erikoista suhtautumista.
ensin tarjotaan Raamattua jalkojen pesuun ja sitten kun kysyn pesettekö myös, niin takaisin tulee ilkuntaa ja muuta mutta ei koskaan vastauksia.
ja kun kysyn kuika antoi syntejä anteeksi ihminen toiselle Raamatussa niin ei tule asiaa vaan ihan jotain muuta selityksiä!ensin tarjotaan Raamattua jalkojen pesuun ja sitten kun kysyn pesettekö myös, niin takaisin tulee ilkuntaa ja muuta mutta ei koskaan vastauksia..........
Tietenkin pestään mutta ensin kokonaan.
Vapahtaja sanoo;Joka kerran pesty on,ei tarvitse muuta kuin että jalat pestään ja niin hän on kokonansa puhdas. - enolekuullutennen
Tottaon kirjoitti:
ensin tarjotaan Raamattua jalkojen pesuun ja sitten kun kysyn pesettekö myös, niin takaisin tulee ilkuntaa ja muuta mutta ei koskaan vastauksia..........
Tietenkin pestään mutta ensin kokonaan.
Vapahtaja sanoo;Joka kerran pesty on,ei tarvitse muuta kuin että jalat pestään ja niin hän on kokonansa puhdas.eli teillä on siis siellä seuroissa pesuvati ja pala saippuaa ynnä pellavapyyhe, niinkö?
en kysnyt mistään kokonaan pesusta, vaan jalkojen pesusta josta vain oli puhe tässä kohtaa mailmaa! - Tiedoksi2
Lue Joh. 20. Pääsiäispäivän iltana Jeesus ilmestyy opetuslapsilleen ja toivottaa heille rauhaa. Hän antaa heille tehtävän. Joille te annatte synnit anteeksi, niille ne anteeksi annetaan. Tämän tehtävän hän jätti opetuslapsilleen hänen seurakuntansa.
- luetarkemmin
Tiedoksi2 kirjoitti:
Lue Joh. 20. Pääsiäispäivän iltana Jeesus ilmestyy opetuslapsilleen ja toivottaa heille rauhaa. Hän antaa heille tehtävän. Joille te annatte synnit anteeksi, niille ne anteeksi annetaan. Tämän tehtävän hän jätti opetuslapsilleen hänen seurakuntansa.
Jota kehotusta ei yksikään Raamatun henkilö toteuttanut.
Etkö vieläkään ole sen vertaa tajunnut Raamatun opista että kenelläkään ihmisellä ei ole mitään valtuuksia antaa syntejä anteeksi toiselle ihmiselle tai edes itselleen.
Se on kuules sillä tavalla että Raamattua pitää hiukan opiskella muuten menee pitkospuille koko touhuilu.
kuten on mennyt lestoilla jo sat avuotta, on siis mailmanennätys hajaantumisissa ja riitelyissä.
- PyhäHenkiPaljastaa
"Sakari2000"
Jonkun saarnaajan puhe koskettaa enempi, omakohtaisesti, näinhän sen kuuluu ollakin, Jumala antaa sen, mitä me tarvitsemme, näin Pyhä Henki toimii!- hooohooijakkaaa
Miten tämä kommentisi liittyy edellä sakarin kommenttiin, jossa oli kyse ihan muusta, vai meinaatko että kun enempi koskettaa niin saarnaajan taskukin pullottaa enempi !?!
Pönttökierrokset ovat esikoislestadiolaisten ja mahdollisesti joidenkin pienempien lestadiolaisten herätysliikkeiden tapa. Ei siinä sinänsä mitään väärää ole, mutta jos siitä tehdään autuuden ehto ja se menee ehtoollisen edelle, niin ollaan harhapoluilla. Muissa yhteisöissä on käytäntönä, ja varmasti riittävä tapa on kun synninpäästön julistaa tilaisuudessa saarnannut tai ehtoollisen asetussanat lausunut henkilö kaikille yhteisesti.
Eikö se ole jalkojen pesua kun kaikille julistetaan synninpäästö yhteisesti?
Eikö siinä toteudu Raamatun sanoma?
Synninpäästön vastaanottaja joko ottaa julistuksen vastaan tai sitten ei.
Olen kuullut, että esikoislestadiolaisuudessa olisi määritelty jossakin yhteydessä, että vähintään yksi pönttökierros vuodessa olisi tehtävä?- olishyväpysyätotuudes
Ei ole olemassa mitään yleistä synninpäästöä jostain pöntöstä sellaista ei Raamattu opeta sanallakaan.
joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, se saa armon. siinä on Raamatun opetus eikä sitä pidä tehdä omia sooloiluja minkään joukon nimissä.
eikä sen toteutumiseen tarvita mitään julkisia julistuksia jonkun tietenkin papin toimesta, vaan se on yksilön ja Jeesuksen välinen asia pyhässä Hengessä.
vai että julsitetaan ikäänkuin pilvenä kansan päälle synninpäästö ja siitä saa otta joakinen sen verran kuin halajaa, .... eipä ole ihme että lestatouhut on sitä mitä ovat kun tuolaliset on opit ja käsitykset.
lutteriko se on keksinyt tuonkin tempun vaui kuka, Raamattu ei ainakaan niin opeta. olishyväpysyätotuudes kirjoitti:
Ei ole olemassa mitään yleistä synninpäästöä jostain pöntöstä sellaista ei Raamattu opeta sanallakaan.
joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, se saa armon. siinä on Raamatun opetus eikä sitä pidä tehdä omia sooloiluja minkään joukon nimissä.
eikä sen toteutumiseen tarvita mitään julkisia julistuksia jonkun tietenkin papin toimesta, vaan se on yksilön ja Jeesuksen välinen asia pyhässä Hengessä.
vai että julsitetaan ikäänkuin pilvenä kansan päälle synninpäästö ja siitä saa otta joakinen sen verran kuin halajaa, .... eipä ole ihme että lestatouhut on sitä mitä ovat kun tuolaliset on opit ja käsitykset.
lutteriko se on keksinyt tuonkin tempun vaui kuka, Raamattu ei ainakaan niin opeta.Oletko sitä mieltä, että mitään uskonnollisia yhteisöjä tai seurakuntia ei tarvita, vaan kaikki puuhastelevat Raamatun ääressä oman ymmärryksensä mukaan?
Vai kuulutko itse johonkin hengelliseen yhteisöön?- näinonfaktat
Sakari2000 kirjoitti:
Oletko sitä mieltä, että mitään uskonnollisia yhteisöjä tai seurakuntia ei tarvita, vaan kaikki puuhastelevat Raamatun ääressä oman ymmärryksensä mukaan?
Vai kuulutko itse johonkin hengelliseen yhteisöön?Kyllä seurakuntia tarvitaan, ei muuten toteudu lähetystyö, ja seurakunta on uskovien yhteisö jossa jokaisella jäsenellä on yhtä pitkä matka Jeesuksen tykö kaikissa asioissa, ei siellä ole välimiehiä eikä yleisiä synninpäästöjä jos se on Raamatullinen seurakunta.
luterilainen kirkko ei ole mikään Raamatullinen seurakunta, se on todella kaukana siitä.
- pönttökiertää
siinä on sakarille pönttökierros kun kierrät asuintalosi, vaikkapa myötäpäivään
- KukaNäitäKeksii
"Sakari2000"
Kuka on sanonut, että 'pönttökierros' on autuuden ehto, eipä olla vielä tällaista kuultu, miten sitten vaikka vanhukset, jotka ovat kotona sidottuina eivätkä pääse 'pönttöön' ? Kuuleppas, sinä saat uskoa myös penkissä aivan vapaasti!- teuta011
Kyllä UR:n sanontaan kuuluu, että kerran vuodessa ainakin.
En llähde äkseeraamaan sitä puoleen enkä vastaan . . .
-
"kuka näitä keksii"
Liityn sinun sanomaasi kuitenkin täysin...
-
- KukaNäitäKeksii
Aion kysyä Untolta tuota, kun tavataan!
- teuta011
Niin hän vastaa että vuosi ja 1 pv.
.
- KoitetaanVaanNöyrtyä
Kyllä anteeksi on syytä pyytää aina, kun siihen on tarvetta!
- Jeesus_on_tie
KoitetaanVaanNöyrtyä kirjoitti 23.2.2018 22:32
"Kyllä anteeksi on syytä pyytää aina, kun siihen on tarvetta!"
Vastaan: Anteeksipyytely ei kyllä pelasta ketään. Katsellaan nyt, koska Jeesuksen lampaita rotiksi ja hiiriksi haukkuneet Esikoislestadiolaisten keskeiset puhujat tulevat esikoisten seuroihin parannusta tekemään? Jos saan veikata, niin eivät tule koskaan. Syy: Rautanaula on sydämessä heillä omanvanhurkauden palvelijoisen seuran jättäneitä kristittyjä kohtaan, hamaan kuolinhetkeensä saakka.
Anteeksipyytely ei siis pelasta ketään.
!!! Mutta joka USKOO KRISTUKSEN sovittaneen kaikki syntinsä, HÄN PELASTUU !!! - voinko_uskoa
onko tuo vaikea asia ymmärtää,= ? Lestadilaisuutta, ei esikos- vanhoillis (vanhoollis= tulkitsen eikoislestoille) ei siis tarvita! JOKA uskoo Kristuksen sovitustyöhön, PELASTUU! Vai tarvitaanko kuitenkin El tai VL persoona siihen väliin? V A S T A T K A A!!!
"voinko -uskoa"
-
Niin , Ei Raamattu puhu EL, tai VL:stä mitään,
vaan uskon veljestä ja sisaresta ja nimessä ja veressä .
-- klasitpäähänsiellä
Korjataan taas kerran kuten suunnilleen aina olisi korjattavaa kun lestalainen selitää sama mitä raamatusta.
Raamatusta luemme mm Jeesuksen sanat joka uskoo MINUUN, jne... siis siellä EI uskota hänen tekoonsa vaan HÄNEEN itseensä koittakaa tajuta suuri ero.
Kun Jeesus kutsuu oppilaitaan ei Hän sano seuratkaa Minun tekojani ja sovitustyötäni vaan seuratkaa MINUA, niin MINÄ teen teistä ihmisten kalastajia.
Raamattua pitää lukea oikein ei se muuten toimi. - Tottaon
klasitpäähänsiellä kirjoitti:
Korjataan taas kerran kuten suunnilleen aina olisi korjattavaa kun lestalainen selitää sama mitä raamatusta.
Raamatusta luemme mm Jeesuksen sanat joka uskoo MINUUN, jne... siis siellä EI uskota hänen tekoonsa vaan HÄNEEN itseensä koittakaa tajuta suuri ero.
Kun Jeesus kutsuu oppilaitaan ei Hän sano seuratkaa Minun tekojani ja sovitustyötäni vaan seuratkaa MINUA, niin MINÄ teen teistä ihmisten kalastajia.
Raamattua pitää lukea oikein ei se muuten toimi.Kuvitteletko seuraavasi Jeesusta jos seuraat maailmaa?Taitaa vaan tulla vähän ulkonaiseenkin tuo seuraaminen.Joka ei ota ristiänsä ja seuraa minua,ei se ole minun opetuslapseni. Oletko ottanut ristin ja kuka sen on päälles laittanut vai käsitätkö siitä mitään? Jeesus on tie totuus ja elämä,niin minkälaisen tien ajattelet sen olevan kun seuraat hänen askeleitaan .
- niinelimitennyt
Tottaon kirjoitti:
Kuvitteletko seuraavasi Jeesusta jos seuraat maailmaa?Taitaa vaan tulla vähän ulkonaiseenkin tuo seuraaminen.Joka ei ota ristiänsä ja seuraa minua,ei se ole minun opetuslapseni. Oletko ottanut ristin ja kuka sen on päälles laittanut vai käsitätkö siitä mitään? Jeesus on tie totuus ja elämä,niin minkälaisen tien ajattelet sen olevan kun seuraat hänen askeleitaan .
Miten päädyit kysymään mailman seuraamisesta kun oikaisin harhautunutta oppianne?
Olen uudestisyntynyt kymmeniä vuosia sitten ja taitanut seurata Jeesusta arkielossa hiukan laajemmin kuin kysyjä.
Jokainen kuulianen ottaa itse ristinsä sitä ei kukaan laita eikä ota. Etkös lue Raamatustasi mitä aiheesta sanotaan, mm; joka Ei ota ristiänsä ja seuraa Minua jne...
oletkos sinä totellut Raamattua ja ottanut kasteen sen mukaan kuin siitä oppia luemme?
Joka Uskoo ja kastetaan..jne..! - GudsBarn
klasitpäähänsiellä kirjoitti:
Korjataan taas kerran kuten suunnilleen aina olisi korjattavaa kun lestalainen selitää sama mitä raamatusta.
Raamatusta luemme mm Jeesuksen sanat joka uskoo MINUUN, jne... siis siellä EI uskota hänen tekoonsa vaan HÄNEEN itseensä koittakaa tajuta suuri ero.
Kun Jeesus kutsuu oppilaitaan ei Hän sano seuratkaa Minun tekojani ja sovitustyötäni vaan seuratkaa MINUA, niin MINÄ teen teistä ihmisten kalastajia.
Raamattua pitää lukea oikein ei se muuten toimi.Niin tosiaan, laitappa itsellesi klasit päähän ja ala lukea Raamattua. Jospa se sinullekin vielä valkenisi tämä uskon asia!
- odotansitä
GudsBarn kirjoitti:
Niin tosiaan, laitappa itsellesi klasit päähän ja ala lukea Raamattua. Jospa se sinullekin vielä valkenisi tämä uskon asia!
Kerro mikä on ko asiassa kirkastumatta ja millä perusteella annoit tuon tuomion?
olen uudestisyntynyt kymmeniä vuosia sitten ja tutkinut Raamattua kaiken aikaa, j a klasitkin on päässä varsin usein.
Näytä Raamatusta missä meni vikaan, kiitos! niinelimitennyt kirjoitti:
Miten päädyit kysymään mailman seuraamisesta kun oikaisin harhautunutta oppianne?
Olen uudestisyntynyt kymmeniä vuosia sitten ja taitanut seurata Jeesusta arkielossa hiukan laajemmin kuin kysyjä.
Jokainen kuulianen ottaa itse ristinsä sitä ei kukaan laita eikä ota. Etkös lue Raamatustasi mitä aiheesta sanotaan, mm; joka Ei ota ristiänsä ja seuraa Minua jne...
oletkos sinä totellut Raamattua ja ottanut kasteen sen mukaan kuin siitä oppia luemme?
Joka Uskoo ja kastetaan..jne..!Lapsikastetta yritetään vapaissa suunnissa mitätöidä sanajärjestyksen perusteella; joka uskoo ja kastetaan....jne...
Mm. edelliseen vedoten kaste otetaan itse vastaan sitten kun usko on saatu, eli ymmärtävänä aikuisena vasta. Eli kaste on silloin ihmisteko.
Sanajärjestyksellä ei ole merkitystä ja em. kohdan mukaan se joka ei usko tuomitaan kadotukseen.
Lähetyskäskyn mukaan sanajärjestys on toinen ja siinä käsketään kastaa ja opettaa;
Jeesus käski kastaa: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa." (Matt 28:19-20).- kerroasia
Sakari2000 kirjoitti:
Lapsikastetta yritetään vapaissa suunnissa mitätöidä sanajärjestyksen perusteella; joka uskoo ja kastetaan....jne...
Mm. edelliseen vedoten kaste otetaan itse vastaan sitten kun usko on saatu, eli ymmärtävänä aikuisena vasta. Eli kaste on silloin ihmisteko.
Sanajärjestyksellä ei ole merkitystä ja em. kohdan mukaan se joka ei usko tuomitaan kadotukseen.
Lähetyskäskyn mukaan sanajärjestys on toinen ja siinä käsketään kastaa ja opettaa;
Jeesus käski kastaa: "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa." (Matt 28:19-20).No kerroppas nyt kuka Raamatussa toimitti luterilaisia vauvakasteita, ja mieti sitten miksi minun pitäisi tehdä niinkuin sinä sanot ja hylätä Raamatun selvä esimerkki?
Yritätkö sanoa että Apostolit eivät noudattaneet sitä mitä Jeesus todella sanoi ja tarkoitti sanoillaan? kerroasia kirjoitti:
No kerroppas nyt kuka Raamatussa toimitti luterilaisia vauvakasteita, ja mieti sitten miksi minun pitäisi tehdä niinkuin sinä sanot ja hylätä Raamatun selvä esimerkki?
Yritätkö sanoa että Apostolit eivät noudattaneet sitä mitä Jeesus todella sanoi ja tarkoitti sanoillaan?Minun käsitykseni on, että kaste on pätevä, tehtiin se sitten minkä ikäiselle ihmiselle tahansa. Raamattu ei kiellä missään kohdassa kastamasta lapsia ja Raamatun mukaan tuolloin kastettiin kokonaisia perhekuntia eikä lasten kastamattomuudesta mainita mitään.
Kaste saadaan lahjana. Pelkkä kaste ei vie kadotukseen tehtiin se minkä ikäiselle tahansa. Yksin usko pelastaa ja epäusko vie kadotukseen.
Jos sanajärjestys lauseessa olisi noin merkittävä kuin halutaan ymmärtää, niin miten ymmärrät seuraavan lauseen;
"menkää saunaan ja uimaan". Onko lauseen mukaan mielestäsi ehdottomasti mentävä ensin saunaan ja sitten uimaan.- vauvauintiin
Sakari2000 kirjoitti:
Minun käsitykseni on, että kaste on pätevä, tehtiin se sitten minkä ikäiselle ihmiselle tahansa. Raamattu ei kiellä missään kohdassa kastamasta lapsia ja Raamatun mukaan tuolloin kastettiin kokonaisia perhekuntia eikä lasten kastamattomuudesta mainita mitään.
Kaste saadaan lahjana. Pelkkä kaste ei vie kadotukseen tehtiin se minkä ikäiselle tahansa. Yksin usko pelastaa ja epäusko vie kadotukseen.
Jos sanajärjestys lauseessa olisi noin merkittävä kuin halutaan ymmärtää, niin miten ymmärrät seuraavan lauseen;
"menkää saunaan ja uimaan". Onko lauseen mukaan mielestäsi ehdottomasti mentävä ensin saunaan ja sitten uimaan.Sinun pitää kokeilla sanoa vauvalle, niin se sitten valitsee itse kumpaan menee ensin!
Niinhän jeesuskin teki, hän mm huusi juhlan suurena päivänä, ; joka janoaa, tulkoon ja juokoon.
sama huuto kuuluu edelleen tänä päivänä, mutta sen kuuleminen ja toteutus n ihmisen vastuulla. - Tottaon
vauvauintiin kirjoitti:
Sinun pitää kokeilla sanoa vauvalle, niin se sitten valitsee itse kumpaan menee ensin!
Niinhän jeesuskin teki, hän mm huusi juhlan suurena päivänä, ; joka janoaa, tulkoon ja juokoon.
sama huuto kuuluu edelleen tänä päivänä, mutta sen kuuleminen ja toteutus n ihmisen vastuulla.No mitä pahaa siinä vauvakasteesa sitten on kun perhekuntiakin kastettiin vai rakennatko sinä autuutesi siihen aikuiskasteeseen,älä rakenna sillä opetuslapset oli Johannekselta kastetut ja olivat hänelle syntinsä tunnustaneet ja silti Vapahtaja sanoo heille;Ellette käänny ja tule niinkuin lapset, ette suinkaan tule sisälle taivaanvaltakuntaan. Sanoi myös Pietarille mene pois saatana,sillä sinä olet minulle esteeksi.
- Sivulta
vauvauintiin kirjoitti:
Sinun pitää kokeilla sanoa vauvalle, niin se sitten valitsee itse kumpaan menee ensin!
Niinhän jeesuskin teki, hän mm huusi juhlan suurena päivänä, ; joka janoaa, tulkoon ja juokoon.
sama huuto kuuluu edelleen tänä päivänä, mutta sen kuuleminen ja toteutus n ihmisen vastuulla.Mielestäsi vauvoja ei pitäisi kastaa. OK!
Mikä on pienen kastamattoman lapsen asema seurakunnassa silloin? Hän on ihminen. Onko hän kristitty? Onko hän pakana. Vai onko hän peräti hengellinen hirviö?
Olitko ajatellut sitä?
Vastaa meille! - näinonfaktat
Sivulta kirjoitti:
Mielestäsi vauvoja ei pitäisi kastaa. OK!
Mikä on pienen kastamattoman lapsen asema seurakunnassa silloin? Hän on ihminen. Onko hän kristitty? Onko hän pakana. Vai onko hän peräti hengellinen hirviö?
Olitko ajatellut sitä?
Vastaa meille!Pieni ihminen on ihminen ilman omaa uskoa, ilman omaa suuntaa elämässä, ilman omaa vastuullisuutta, ilman kaikkea sit' joka on edellystys omaehtoiseen elämään.
Kukaan toinen ihminen ei voi laittaa toiseen minkäänlaista kristillisyyttä ei pakanuutta ei juutalaisuutta eikä villi-ihmistä, ei tule mitään siitä yrityksestä.
vauvaa voi kastaa voi kuivata ja tehdä vaikka mitä ottaa iso kuva ja laittaa lehteen jossa vauva kuulemma ilmotatutuu pressaehdokkaaksi, mutta millään noilla ei ole mitään merkitystä sille kohteelle itselleen.
meillä ei ole mitään sen enempää mitä oli jeesuksen aikana, ei Jeesuskaan laittanut vauvoihin eikä edes pieniin lapsiin mitään leimaa eikä tehnyt heistä jotain laisia vaan kuten luemme, piti heitä sylissään ja siunasi heitä, eli toivotti heille sitä elämää joka on Jumalan suunnitelma jokaiselle ihmiselle mutta ei väkisten vaan ihmisen omasta tahdosta kaikki.
omasta tahdostanne tekin tänne kirjoittelette ja vänkäättte sellaisia sioita joita EI ole Raamatussa, miksi niin, sen saatte miettiä ihan ite. - näinonfaktat
Tottaon kirjoitti:
No mitä pahaa siinä vauvakasteesa sitten on kun perhekuntiakin kastettiin vai rakennatko sinä autuutesi siihen aikuiskasteeseen,älä rakenna sillä opetuslapset oli Johannekselta kastetut ja olivat hänelle syntinsä tunnustaneet ja silti Vapahtaja sanoo heille;Ellette käänny ja tule niinkuin lapset, ette suinkaan tule sisälle taivaanvaltakuntaan. Sanoi myös Pietarille mene pois saatana,sillä sinä olet minulle esteeksi.
kommentissasi ei ole mitään lookisuutat eikä edes järkevää ajattelua, pelkkiä tunnepitoisia kuplia joilal ei ole paljoa Raamatusllista arvoa.
olen kymmeniä vuosia sitetn tullut lapsen kaltaiseksi ja huutanut omien syntieni vuoksi anteeksiantoa ja puhdistusta Jeesukselta, ja Hän vastasi Pyhän hengen kautta uudestisynnyttäen uuteen toivoon ja pessen puhtaaksi kaikesta synnistä.
kasteen olen ottanut jälkeenpäin käytännön syistä enkä laita auttuuttani sen varaan millään tavalla.
Pietarille Jeesus ei sitä sanaansa osoittanut vaan hän näki Pietarin tunnepitoisissa sanoissa suoraan keleen kasvot kuten tänäkin päivänä näkee yhtenään.
mitä muuten tahdot sanoa Pietarin asiasta tässä kontekstissa, kerro? - Tottaon
näinonfaktat kirjoitti:
kommentissasi ei ole mitään lookisuutat eikä edes järkevää ajattelua, pelkkiä tunnepitoisia kuplia joilal ei ole paljoa Raamatusllista arvoa.
olen kymmeniä vuosia sitetn tullut lapsen kaltaiseksi ja huutanut omien syntieni vuoksi anteeksiantoa ja puhdistusta Jeesukselta, ja Hän vastasi Pyhän hengen kautta uudestisynnyttäen uuteen toivoon ja pessen puhtaaksi kaikesta synnistä.
kasteen olen ottanut jälkeenpäin käytännön syistä enkä laita auttuuttani sen varaan millään tavalla.
Pietarille Jeesus ei sitä sanaansa osoittanut vaan hän näki Pietarin tunnepitoisissa sanoissa suoraan keleen kasvot kuten tänäkin päivänä näkee yhtenään.
mitä muuten tahdot sanoa Pietarin asiasta tässä kontekstissa, kerro?mitä muuten tahdot sanoa Pietarin asiasta tässä kontekstissa, kerro?.......
Olisko Jeesus sanonut noin jos pietari olisi uudestisyntynyt,ei varmasti - näintämäasia
Tottaon kirjoitti:
mitä muuten tahdot sanoa Pietarin asiasta tässä kontekstissa, kerro?.......
Olisko Jeesus sanonut noin jos pietari olisi uudestisyntynyt,ei varmastiEt siis lukenut mitä kirjoitin, luuletko ettei Jeesus sanoisi noin vaikka teidän pastorillenne jos tilanne olisi selalinen!
siinä ei ole mitään tekemistä sen kanssa oliko pietari uudestisyntynyt vaiko ei!
Pietari sanoi asiansa inhimillisen tunnekuohun vallassa, ja sellainen hengellinen kasvamattomuus oli Jeesukselle kauhistus siinä hetkessä jossa Hän on valmuistautumassa koko olemassaolonsa suurinpaan koitokseen.
etkö ymmärrä, että sielunvihollinen oli suoraan toimimassa Pietarin inhimillisyyden kautta!
luuletko todella ettei esm teidän joukossanne ole samaa kaiken aikaa tapahtumassa. - Tottaon
näintämäasia kirjoitti:
Et siis lukenut mitä kirjoitin, luuletko ettei Jeesus sanoisi noin vaikka teidän pastorillenne jos tilanne olisi selalinen!
siinä ei ole mitään tekemistä sen kanssa oliko pietari uudestisyntynyt vaiko ei!
Pietari sanoi asiansa inhimillisen tunnekuohun vallassa, ja sellainen hengellinen kasvamattomuus oli Jeesukselle kauhistus siinä hetkessä jossa Hän on valmuistautumassa koko olemassaolonsa suurinpaan koitokseen.
etkö ymmärrä, että sielunvihollinen oli suoraan toimimassa Pietarin inhimillisyyden kautta!
luuletko todella ettei esm teidän joukossanne ole samaa kaiken aikaa tapahtumassa.Pietarille sanoi eikä olisi noin sanonut jos oisi ollut uskonkautta Jumalan lapsi , mutta hän oli vielä tässä maailmassa ilman Pyhää henkeä. Lapsellakin on usko koska heidän on taivaanvaltakunta sillä ilman uskoa on mahdotoin kelvata Jumalalle sanoo raamattu
- onkoylipuoletvai
Tottaon kirjoitti:
Pietarille sanoi eikä olisi noin sanonut jos oisi ollut uskonkautta Jumalan lapsi , mutta hän oli vielä tässä maailmassa ilman Pyhää henkeä. Lapsellakin on usko koska heidän on taivaanvaltakunta sillä ilman uskoa on mahdotoin kelvata Jumalalle sanoo raamattu
Onko teidän joukossanne paljon Jeesuksen seuraajia ilman uskoa ?
- Sivulta
näinonfaktat kirjoitti:
Pieni ihminen on ihminen ilman omaa uskoa, ilman omaa suuntaa elämässä, ilman omaa vastuullisuutta, ilman kaikkea sit' joka on edellystys omaehtoiseen elämään.
Kukaan toinen ihminen ei voi laittaa toiseen minkäänlaista kristillisyyttä ei pakanuutta ei juutalaisuutta eikä villi-ihmistä, ei tule mitään siitä yrityksestä.
vauvaa voi kastaa voi kuivata ja tehdä vaikka mitä ottaa iso kuva ja laittaa lehteen jossa vauva kuulemma ilmotatutuu pressaehdokkaaksi, mutta millään noilla ei ole mitään merkitystä sille kohteelle itselleen.
meillä ei ole mitään sen enempää mitä oli jeesuksen aikana, ei Jeesuskaan laittanut vauvoihin eikä edes pieniin lapsiin mitään leimaa eikä tehnyt heistä jotain laisia vaan kuten luemme, piti heitä sylissään ja siunasi heitä, eli toivotti heille sitä elämää joka on Jumalan suunnitelma jokaiselle ihmiselle mutta ei väkisten vaan ihmisen omasta tahdosta kaikki.
omasta tahdostanne tekin tänne kirjoittelette ja vänkäättte sellaisia sioita joita EI ole Raamatussa, miksi niin, sen saatte miettiä ihan ite.Koetetaan vastata lyhyesti.
"Kukaan ihminen ei voi laittaa..." Ihan oikein kirjoitit. Kukaan ihminen ei laitakaan kasteessa mitään kristillisyyttä....
Katsos, kun kasteessa toimii Jumala. Jeesuksen antama kastekäsky on Jumalan Sanaa. Te on totta ja pysyy ikuisesti.
Ehkä sanot, että lapsella ei ole uskoa? Missä kodassa Raamattua sanotaan, ettei lapsella ole uskoa? Sensijaan Jeesus otti tykönsä lapsen ja sanoo: "Ellette tule niinkuin lapset, jotka uskovat minuun..." Jne.
Toki vanhempikin ihminen voidaan kastaa. Silloin voidaankin edellyttää kastettavalta uskon tunnustamista. - heräänytjo
Tottaon kirjoitti:
Pietarille sanoi eikä olisi noin sanonut jos oisi ollut uskonkautta Jumalan lapsi , mutta hän oli vielä tässä maailmassa ilman Pyhää henkeä. Lapsellakin on usko koska heidän on taivaanvaltakunta sillä ilman uskoa on mahdotoin kelvata Jumalalle sanoo raamattu
Katsotaanpas hiukan lähempää tuota lausuntoasi Pietarista,ok;
" Pietarille sanoi eikä olisi noin sanonut jos oisi ollut uskonkautta Jumalan lapsi , mutta hän oli vielä tässä maailmassa ilman Pyhää henkeä."
sitetn luetaan Matteus 16: 16 ...
16. Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika."
17. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.
18. Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita
ja sitetn luetaan edelleen Matteus 16: 23...
23. Mutta hän kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten."
siis ensin Jeesus sanoo että olet uskovainen ja sitten muutaman jakeen jälkeen lausuu nuo jakeen 23 sanat !
tajuatko kuinka hölmö on tuo kommenttisi ettei Pietari ollut Jumalan lapsi jne... eli et tunne yhtään <Raamattua ja silti olet kovasti vaika mitä mieltä milloin mistäkin !
oletteko te kaikki yhtä sokeita ja kuuroja ! ? - valoapmeäänne
Sivulta kirjoitti:
Koetetaan vastata lyhyesti.
"Kukaan ihminen ei voi laittaa..." Ihan oikein kirjoitit. Kukaan ihminen ei laitakaan kasteessa mitään kristillisyyttä....
Katsos, kun kasteessa toimii Jumala. Jeesuksen antama kastekäsky on Jumalan Sanaa. Te on totta ja pysyy ikuisesti.
Ehkä sanot, että lapsella ei ole uskoa? Missä kodassa Raamattua sanotaan, ettei lapsella ole uskoa? Sensijaan Jeesus otti tykönsä lapsen ja sanoo: "Ellette tule niinkuin lapset, jotka uskovat minuun..." Jne.
Toki vanhempikin ihminen voidaan kastaa. Silloin voidaankin edellyttää kastettavalta uskon tunnustamista....Kasteessa toimii JUmala... niin se on teidän rakkaan lutterinne ikioma päähänpinttymä ei se ole Raamattua ei sinen päinkään!
Raamatussa ei ole sanaakaan että JUmala toimisi jossain vauvan kasteessa, ei yhtäkään sanaa eiu tekoa ei mallia ei esimerkkiä löydy kenenkään Apostolin antamana Raamatussa!
teidän tulisi hiljaa mennöä kammioon ja kysyä sielä itseltä miksi minä oiekastaan seuraan kluteriklaisia harhaoppeja enkä välitä Raamatusta mitään, kuten nyt nähdään koko suomen kansasta että Raamatun oppi on poljettu maahan!
katsotaan hiukan lähempää sitä kohtaa jossa Jeesus puhuu lapsenkaltaisista;
"2. Niin hän kutsui tykönsä lapsen, asetti sen heidän keskellensä
3. ja sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan.
4. Sentähden, joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, se on suurin taivasten valtakunnassa.
5. Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut.
6. Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
kuten ilman sokeutta olevainen lukee edeltä Jeesus puhuu yhdestä lapsesta joka ilmeisesti on uskovien vanhempoien uskova lapsi, ei siis kyse ole koko mailman lapsista, edelleen höän on ehkäpä jo lähelle kymmenvuotias eli ei liity millään tavalla yhteenkään vauvaan joka ei usko mitään ei ymmärär mitään asiasta jne...
eli kehoitan kysymään itseltäsi miksi luotat satuihin enempi kuin Jumalan sanaan ja miksi et lue ja tutki sitö itse ja lakkaa toistamasta luterilaisia harhoja ja fraaseja! - Tottaon
heräänytjo kirjoitti:
Katsotaanpas hiukan lähempää tuota lausuntoasi Pietarista,ok;
" Pietarille sanoi eikä olisi noin sanonut jos oisi ollut uskonkautta Jumalan lapsi , mutta hän oli vielä tässä maailmassa ilman Pyhää henkeä."
sitetn luetaan Matteus 16: 16 ...
16. Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika."
17. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.
18. Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita
ja sitetn luetaan edelleen Matteus 16: 23...
23. Mutta hän kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten."
siis ensin Jeesus sanoo että olet uskovainen ja sitten muutaman jakeen jälkeen lausuu nuo jakeen 23 sanat !
tajuatko kuinka hölmö on tuo kommenttisi ettei Pietari ollut Jumalan lapsi jne... eli et tunne yhtään <Raamattua ja silti olet kovasti vaika mitä mieltä milloin mistäkin !
oletteko te kaikki yhtä sokeita ja kuuroja ! ?Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika."
17. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa. .............
Voihan Jumalan pyhähenki vaikuttaa epäuskoisissakin ja moni uskoo Jumalaan,Perkeleetkin uskoo ja vapisee,eri asia on onko saanut itsellensä uudensyntymisen armon. Myös se että mainitaan autuaaksi ei todista mitään vielä,sillä moni on autuas eli onnellinen ,tietenkin on kun Jumala on herättänyt synnin unesta mutta vielä on matkaa siihen kuin Johannes sanoo ;minun jälkeeni tulee se joka kastaa Pyhällä hengellä ja tulella. Rukkoile Jumalaa että asiat kirkastuisi sillä kuulen sen että olet kyllä syvällisesti herännyt ja saanut tuntea samaa kuin Pietari kirkastamisen vuorella. Minun kirjoitus voi sinusta tuntua hölmöltä mutta se johtuu siitä että ett ole vielä käsittänyt sillä luonnollinen ihminen ei ymmärrä niitä kuin Jumalan hengen ovat. - näinonfaktat
Tottaon kirjoitti:
Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika."
17. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa. .............
Voihan Jumalan pyhähenki vaikuttaa epäuskoisissakin ja moni uskoo Jumalaan,Perkeleetkin uskoo ja vapisee,eri asia on onko saanut itsellensä uudensyntymisen armon. Myös se että mainitaan autuaaksi ei todista mitään vielä,sillä moni on autuas eli onnellinen ,tietenkin on kun Jumala on herättänyt synnin unesta mutta vielä on matkaa siihen kuin Johannes sanoo ;minun jälkeeni tulee se joka kastaa Pyhällä hengellä ja tulella. Rukkoile Jumalaa että asiat kirkastuisi sillä kuulen sen että olet kyllä syvällisesti herännyt ja saanut tuntea samaa kuin Pietari kirkastamisen vuorella. Minun kirjoitus voi sinusta tuntua hölmöltä mutta se johtuu siitä että ett ole vielä käsittänyt sillä luonnollinen ihminen ei ymmärrä niitä kuin Jumalan hengen ovat.Eli asetat itsesi Jeesuksenkin yläpuolelle koska Hänen ilmoituksensa ei sinulle kelpaa mitä Hän sanoo Pietarista huh huh !!
ja toinen asia sinulle tuntuu olevan pakkomielle ettei kukaan voi olla uudestisyntynyt kuin se joka istuu seuroissanne!
kukaan synnin unesta heräytetty ei ole autuas, jos olisi, mikä tarve olisi jatkaa pitemmälle kun kerran on saatu luulon mukaan tunto puhtaaksi ja vapaaksi.
Se on autuas jonka synnit on pois pyyhitty ja siitä todistaa vuosikymmenten vaellus Jeesuksen askelissa.
Pyhän Hengen kaste ja uudestisyntymä ovat eri asioita, Hengellä kastetaan työn vaatimuksiin, aivan kuin sanottiin opetuslapsille, älkää lähtekö mihinkään ennen kuin saatte sen joka on luvattu, Pyhän Hengen kasteen.
Ei ne siinä uskoon tulleet, s eoli tullut jo asilloin kun Jeesu skutsui seuraamaan itseään ja he tottelivat kutsua. - Tottaon
näinonfaktat kirjoitti:
Eli asetat itsesi Jeesuksenkin yläpuolelle koska Hänen ilmoituksensa ei sinulle kelpaa mitä Hän sanoo Pietarista huh huh !!
ja toinen asia sinulle tuntuu olevan pakkomielle ettei kukaan voi olla uudestisyntynyt kuin se joka istuu seuroissanne!
kukaan synnin unesta heräytetty ei ole autuas, jos olisi, mikä tarve olisi jatkaa pitemmälle kun kerran on saatu luulon mukaan tunto puhtaaksi ja vapaaksi.
Se on autuas jonka synnit on pois pyyhitty ja siitä todistaa vuosikymmenten vaellus Jeesuksen askelissa.
Pyhän Hengen kaste ja uudestisyntymä ovat eri asioita, Hengellä kastetaan työn vaatimuksiin, aivan kuin sanottiin opetuslapsille, älkää lähtekö mihinkään ennen kuin saatte sen joka on luvattu, Pyhän Hengen kasteen.
Ei ne siinä uskoon tulleet, s eoli tullut jo asilloin kun Jeesu skutsui seuraamaan itseään ja he tottelivat kutsua.Ei ne siinä uskoon tulleet, s eoli tullut jo asilloin kun Jeesu skutsui seuraamaan itseään ja he tottelivat kutsua............
Miksi Jesus vaatii kääntymystä opetuslapsilta jos kerran ne on jo uskossa häntä lähteneet seuraamaan? Ja pitää tulla niinkuin lapset. Tuntuu ettet itse usko vaahtajan sanoja - laitakohta
Tottaon kirjoitti:
Ei ne siinä uskoon tulleet, s eoli tullut jo asilloin kun Jeesu skutsui seuraamaan itseään ja he tottelivat kutsua............
Miksi Jesus vaatii kääntymystä opetuslapsilta jos kerran ne on jo uskossa häntä lähteneet seuraamaan? Ja pitää tulla niinkuin lapset. Tuntuu ettet itse usko vaahtajan sanojajaa missäs sellainen vaatimus on esillä?
- Tottaon
laitakohta kirjoitti:
jaa missäs sellainen vaatimus on esillä?
Juuri se matt 18 vanha biblia.
- niinettäsellaista
Tottaon kirjoitti:
Juuri se matt 18 vanha biblia.
No lueppas se aiheen syy, eli Jeesuskelta opetuslapset ovat vasta kysyneet että kukahan se on suurin siellä taivasten valtakunnassa, ja siihen Jeesus selittää aloittaen aivan alusta, eikä hän heille yksin selitä eikä esitä mitään vaatimuksia vaan Jeesus pitää yleisen Raamatunopetuksen ja puhuu siinä paljon muustakin.
Kaikille kuulijoille puhutaan sama asia, sellaista sanotaan evankelioimiseksi. evankelimistilaisuudessa saattaa olla 90 % vanhoja uskovaisia kuulemassa, ja vauin parille sitä puhetta olisi tarpeen puhua.
niinhän teilläkin on seuroissa lähes sataprosenttisesti ain asama kuulijakunta joille on jo kymmeniä vuosia puhuttu melkein samat puheet!
Ei kai Jeesus lähetä uskomattomia miehiä kaksittain ja ryhminä saarnaamaan evankeliumia toisessa paikassa, jossa opetuslpaset sitten iloitsevat että ...kuule Jeesus kun riivaajatkin olivat meille, ( MEILLE ) alamaisia, tuntuuko tutulta tuo itsekehu hehe. - teuta011
näinonfaktat kirjoitti:
Pieni ihminen on ihminen ilman omaa uskoa, ilman omaa suuntaa elämässä, ilman omaa vastuullisuutta, ilman kaikkea sit' joka on edellystys omaehtoiseen elämään.
Kukaan toinen ihminen ei voi laittaa toiseen minkäänlaista kristillisyyttä ei pakanuutta ei juutalaisuutta eikä villi-ihmistä, ei tule mitään siitä yrityksestä.
vauvaa voi kastaa voi kuivata ja tehdä vaikka mitä ottaa iso kuva ja laittaa lehteen jossa vauva kuulemma ilmotatutuu pressaehdokkaaksi, mutta millään noilla ei ole mitään merkitystä sille kohteelle itselleen.
meillä ei ole mitään sen enempää mitä oli jeesuksen aikana, ei Jeesuskaan laittanut vauvoihin eikä edes pieniin lapsiin mitään leimaa eikä tehnyt heistä jotain laisia vaan kuten luemme, piti heitä sylissään ja siunasi heitä, eli toivotti heille sitä elämää joka on Jumalan suunnitelma jokaiselle ihmiselle mutta ei väkisten vaan ihmisen omasta tahdosta kaikki.
omasta tahdostanne tekin tänne kirjoittelette ja vänkäättte sellaisia sioita joita EI ole Raamatussa, miksi niin, sen saatte miettiä ihan ite.Tietenkin on! Mutta Jeesus sanoi; minä olen lapsen USKO,
eikö se mene perille milloinkaan .
- - näinsemeneetämäkinasia
teuta011 kirjoitti:
Tietenkin on! Mutta Jeesus sanoi; minä olen lapsen USKO,
eikö se mene perille milloinkaan .
-Ei mene kun sellaista EI ole Raamatussa, eikä sellaista mihinkään tarvita koska Jeesus EI usko kenenkään puolesta ei ison eikä pienen eikä tarvitse uskoa, muista teuta että Jumala EI ole lestadiolainen eikä luterilainen.
Voisit jo ikämiehenä alkaa vihdoinkin tutkimaan Raamattua ihan ilman niitä peritöklaseja jotka vääristää lukemasi aina omaan oppiin sopivaksi, sellainen on lapsekasta ja turhaa.
Jumalan Pyhä Henki on uskovan puolustaja ja vaikak mitä muuta, mutta ihmisen puolesta uskojia ei ole olemassa.
Jokainen uskoo tai ei usko ihan itse ja itse on vastuussa seuraako Raamatun opetusta vaiko kaikenlaisia harhaisia opinkäsityksiä. - teuta011
näinonfaktat kirjoitti:
Eli asetat itsesi Jeesuksenkin yläpuolelle koska Hänen ilmoituksensa ei sinulle kelpaa mitä Hän sanoo Pietarista huh huh !!
ja toinen asia sinulle tuntuu olevan pakkomielle ettei kukaan voi olla uudestisyntynyt kuin se joka istuu seuroissanne!
kukaan synnin unesta heräytetty ei ole autuas, jos olisi, mikä tarve olisi jatkaa pitemmälle kun kerran on saatu luulon mukaan tunto puhtaaksi ja vapaaksi.
Se on autuas jonka synnit on pois pyyhitty ja siitä todistaa vuosikymmenten vaellus Jeesuksen askelissa.
Pyhän Hengen kaste ja uudestisyntymä ovat eri asioita, Hengellä kastetaan työn vaatimuksiin, aivan kuin sanottiin opetuslapsille, älkää lähtekö mihinkään ennen kuin saatte sen joka on luvattu, Pyhän Hengen kasteen.
Ei ne siinä uskoon tulleet, s eoli tullut jo asilloin kun Jeesu skutsui seuraamaan itseään ja he tottelivat kutsua.Ei Jeesus puhunut siinä yhteydessä kasteesta, vaan
voimasta ylhäältä, joka vuodatetaan teihin...
- - Tottaon
niinettäsellaista kirjoitti:
No lueppas se aiheen syy, eli Jeesuskelta opetuslapset ovat vasta kysyneet että kukahan se on suurin siellä taivasten valtakunnassa, ja siihen Jeesus selittää aloittaen aivan alusta, eikä hän heille yksin selitä eikä esitä mitään vaatimuksia vaan Jeesus pitää yleisen Raamatunopetuksen ja puhuu siinä paljon muustakin.
Kaikille kuulijoille puhutaan sama asia, sellaista sanotaan evankelioimiseksi. evankelimistilaisuudessa saattaa olla 90 % vanhoja uskovaisia kuulemassa, ja vauin parille sitä puhetta olisi tarpeen puhua.
niinhän teilläkin on seuroissa lähes sataprosenttisesti ain asama kuulijakunta joille on jo kymmeniä vuosia puhuttu melkein samat puheet!
Ei kai Jeesus lähetä uskomattomia miehiä kaksittain ja ryhminä saarnaamaan evankeliumia toisessa paikassa, jossa opetuslpaset sitten iloitsevat että ...kuule Jeesus kun riivaajatkin olivat meille, ( MEILLE ) alamaisia, tuntuuko tutulta tuo itsekehu hehe.Niin aiheen syy oli kun niin helposti tuli verorahat ja silloin tuli halu tulla hänen valtakunnassaan suureksi,eivät ne käsittäneet mitään iankaikkisesta taivaasta ja tämän ylpeyden ja suuruuden halun kanssa tulivat Jesuksen tykö,kuka meistä olis suurin jne....kyllä Jesus juuri opetuslapsille puhui sen tyhmän kysymyksen tähden. Vääntelet sentähden selviä paikkoja kun uskot heidän jo olleen uskon kauttaa puhtaat,mutta heidän piti vielä itkemän ja parkuman ja toivottoman murheen alle vaipuman. Tämä olkoon tästä.
vauvauintiin kirjoitti:
Sinun pitää kokeilla sanoa vauvalle, niin se sitten valitsee itse kumpaan menee ensin!
Niinhän jeesuskin teki, hän mm huusi juhlan suurena päivänä, ; joka janoaa, tulkoon ja juokoon.
sama huuto kuuluu edelleen tänä päivänä, mutta sen kuuleminen ja toteutus n ihmisen vastuulla.Pitääkö ihmisellä olla tietty älykkyysosamäärä ennen kuin hänelle voi antaa ja ennen kuin hän voi ottaa vastaan kasteen itselleen. Entä sitten vammaiset tai muuten rajoittuneet?
Kyllä ihminen elämässään joutuu tekemään monenlaisia valintoja uskon asioissa eikä kaste lopulta myöhemmällä iällä ratkaise hänen ikuisuuskysymystään olisi se annettu millaiselle, tai minkä ikäiselle henkilölle tahansa.
Perustava ero helluntalaisuudessa ja luterilaisuudessa on siinä, että em. se on ihmisteko ja jm. lahjana saatu.
Hellareilla ja monilla Lestadiolaishaaroilla on yhdenkaltaisuuksia siinä, että lapsikastetta väheksytään, mutta tärkeämpi on itsensä uudesti synnyttäminen aikuisena omien koettelemustensa kautta.
Tottahan parannusta tarvitaan jos ja kun on eksynyt tieltä, mutta kyllä yksi kaste on riittävä.- tulkaapoiskeskiajalta
Sakari2000 kirjoitti:
Pitääkö ihmisellä olla tietty älykkyysosamäärä ennen kuin hänelle voi antaa ja ennen kuin hän voi ottaa vastaan kasteen itselleen. Entä sitten vammaiset tai muuten rajoittuneet?
Kyllä ihminen elämässään joutuu tekemään monenlaisia valintoja uskon asioissa eikä kaste lopulta myöhemmällä iällä ratkaise hänen ikuisuuskysymystään olisi se annettu millaiselle, tai minkä ikäiselle henkilölle tahansa.
Perustava ero helluntalaisuudessa ja luterilaisuudessa on siinä, että em. se on ihmisteko ja jm. lahjana saatu.
Hellareilla ja monilla Lestadiolaishaaroilla on yhdenkaltaisuuksia siinä, että lapsikastetta väheksytään, mutta tärkeämpi on itsensä uudesti synnyttäminen aikuisena omien koettelemustensa kautta.
Tottahan parannusta tarvitaan jos ja kun on eksynyt tieltä, mutta kyllä yksi kaste on riittävä.Miksi puhut jotain helluntaisuudesta!?
ei täällä ole sitä kukaan maininnut, paitsi että kaikki mitä Apostolit opettavat sitä kyllä helluntaissa opetetaan.
muuten tekstisi on niin suurta tietämättömyyttä ettei sitä jaksa käsittää kuinka se on mahdollista kun lukutaito on reilusti sata prosenttia j akoka savussa Raamattu ainakin voisi olla!
Ihmisen tarvitsee tulla omakohtaiseen uskoon, eli uudestisyntyä Jumalan Hengestä, sitten on kasteen vuoro.
minusta tuon asian käsittämiseen ei vaadita älykkyyttä eikä paljon ikävuosiakaan, kuus vuotta riittää monille.
Kokeile joskus ihan vain aikuisuuden takia ajatella jokin asia ilman lutterin oppeja, se on kyllä vaikeaa uskon sen, mutta yrittää kannattaa.
esm vaikka se asia, että miksi vastasyntynyt jolla ei ole mitään tunnollaan, mutta ei myöskään mitään ymmärrä uskomisen asiasta, miksi sellainen pitää temputtaa ja ritualisoida!!?
eikö jo kansakoulujärki sano että se on opittu tapa vanhoilta ajoilta, harhaillevilta ja eksyksissä olleilt aihmisiltä joilta on jäänyt oleellinen asia löytymätttä , mutta ne on korvattu ihmistempuilla.
sanot että kaste on lahjana saatu... mmieti hiukan, sellainen fraasi ei perustu yhtään mihinkään muuhun kuin ihmispäätelmiin ja ihan pihalla oleviin, Raamatusta et löydä sanan sanaa tukea moiselle lahjafraasille.
se on keksitty lapsellinen toteama jolla on vallittu lukutaidottomia ihmisiä ja tehty heistä kuninkaille sotamassaa ja kirkolle veronmaksajia.
Apostolit eivät opeta mitään lahjakasteita, sellaisen toteamiseen riittää varttitunnin paneutuminen asiaan. - Syntitaakka
onkoylipuoletvai kirjoitti:
Onko teidän joukossanne paljon Jeesuksen seuraajia ilman uskoa ?
Aivan naurettava kysymys mutta sitä sulta voi odottaakin.Se että pidät itseäsi "Jeesuksen seuraajana" paljastaa epäuskosi.Jeesuksen seuraaja ei erottele jyviä akanoista sillä seuraajalla EI OLE sitä oikeutta.
- alappasnyttutkia
Syntitaakka kirjoitti:
Aivan naurettava kysymys mutta sitä sulta voi odottaakin.Se että pidät itseäsi "Jeesuksen seuraajana" paljastaa epäuskosi.Jeesuksen seuraaja ei erottele jyviä akanoista sillä seuraajalla EI OLE sitä oikeutta.
miksi et tee parannusta syntitaakastasi?
Kyyyllä Jeesuksen seuraaja juuri tekeekin sen jyväjutun, siihen sana kehoittaa, etkö lue Raamattua koskaan, eipä ol eihme että on taakkaa harteilla!
lisäksi et nyt ole ollenkaan jyvällä miksi kysymys on esitetty. tulkaapoiskeskiajalta kirjoitti:
Miksi puhut jotain helluntaisuudesta!?
ei täällä ole sitä kukaan maininnut, paitsi että kaikki mitä Apostolit opettavat sitä kyllä helluntaissa opetetaan.
muuten tekstisi on niin suurta tietämättömyyttä ettei sitä jaksa käsittää kuinka se on mahdollista kun lukutaito on reilusti sata prosenttia j akoka savussa Raamattu ainakin voisi olla!
Ihmisen tarvitsee tulla omakohtaiseen uskoon, eli uudestisyntyä Jumalan Hengestä, sitten on kasteen vuoro.
minusta tuon asian käsittämiseen ei vaadita älykkyyttä eikä paljon ikävuosiakaan, kuus vuotta riittää monille.
Kokeile joskus ihan vain aikuisuuden takia ajatella jokin asia ilman lutterin oppeja, se on kyllä vaikeaa uskon sen, mutta yrittää kannattaa.
esm vaikka se asia, että miksi vastasyntynyt jolla ei ole mitään tunnollaan, mutta ei myöskään mitään ymmärrä uskomisen asiasta, miksi sellainen pitää temputtaa ja ritualisoida!!?
eikö jo kansakoulujärki sano että se on opittu tapa vanhoilta ajoilta, harhaillevilta ja eksyksissä olleilt aihmisiltä joilta on jäänyt oleellinen asia löytymätttä , mutta ne on korvattu ihmistempuilla.
sanot että kaste on lahjana saatu... mmieti hiukan, sellainen fraasi ei perustu yhtään mihinkään muuhun kuin ihmispäätelmiin ja ihan pihalla oleviin, Raamatusta et löydä sanan sanaa tukea moiselle lahjafraasille.
se on keksitty lapsellinen toteama jolla on vallittu lukutaidottomia ihmisiä ja tehty heistä kuninkaille sotamassaa ja kirkolle veronmaksajia.
Apostolit eivät opeta mitään lahjakasteita, sellaisen toteamiseen riittää varttitunnin paneutuminen asiaan.Tässä osa erään minua oppineemman henkilön kirjoitusta aiheesta:
"Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti." Matt. 28:18-20.
Lähetyskäsky sisältää kastekäskyn. Kastekäskyä ei saa käsittää lähetyskäskystä irralliseksi säädökseksi. Lähetyskäskyä ei ole ilman kastekäskyä ja päinvastoin. Ylläoleva lähetyskäsky sisältää käskyn lasten kastamisesta ja on lapsikasteopin sijaintipaikka (sedes doctrinae). Lapsikaste perustuu tähän selvään Raamatun sanaan: "Tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä...” Jeesus käski kastamaan "kaikkia kansoja". Heihin kuuluvat lapsetkin. Lapsetonta kansaa ei ole.
Jeesus ei aseta mitään ikärajaa, jolloin vasta lapsia saisi kastaa. Muualtakaan Raamatusta ei löydy sellaista, ei edes viittausta. Uudestikastajat etsivät Raamatusta erityistä käskyä lastenkasteesta. Heille ei riitä Jeesuksen yleinen kaikkia koskeva käsky. He menettelevät rengin tavoin, joka jätti tärkeän osan kyntämättä, vaikka isäntä oli käskenyt kyntää koko vainion.
Varsin huomattava osa ihmisistä on kuollut pieninä ja kuolee yhä lapsikuolleisuuden laskemisesta huolimatta. Jos näitä pieniä ei saisi kastaa, he olisivat jääneet kokonaan Jeesuksen lähetyskäskyn ulkopuolelle. Jeesus ei kuitenkaan rajoittanut lähetystyötä aikuisiin eikä estänyt lapsia tulemasta tykönsä. Hän päinvastoin sanoi estelijöille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni!” (Mark. 10:14). Lähetyskäskyn sanamuoto on aivan yleinen. Jeesus ei mainitse siinä
- RukoileParannuksenArmoa
"Olen uudestisyntynyt kymmeniä vuosia sitten ja taitanut seurata Jeesusta arkielossa hiukan laajemmin kuin kysyjä."
Kuka sinut uudesti synnytti? Ja mistä tuo ylpeys, lähimmäisesti arviointi itseäsi huonommaksi ja kaikki muukin karskaaminen tulee?- luesieltä
Jumalan pyhä Henki minut uudestisynnytti.
etkös kysnytkin pilkallisesti -kuka sinut uudestisynnytti- siis mistä tuo pöyhkeys tuli , kerro?
onko sinulle mahdoton ajatus että Jeesus pelastaa yksilöitä joka puolella maailmaa ilman että kysyy lupaa lestalaislta, onko?
se, että korjaan harhautuneita oppejanne ei ole ylpeyttä, vaan jotain ihan muuta johon on kehoitus Raamatussa! - Tottaon
luesieltä kirjoitti:
Jumalan pyhä Henki minut uudestisynnytti.
etkös kysnytkin pilkallisesti -kuka sinut uudestisynnytti- siis mistä tuo pöyhkeys tuli , kerro?
onko sinulle mahdoton ajatus että Jeesus pelastaa yksilöitä joka puolella maailmaa ilman että kysyy lupaa lestalaislta, onko?
se, että korjaan harhautuneita oppejanne ei ole ylpeyttä, vaan jotain ihan muuta johon on kehoitus Raamatussa!Kyllähän se uskon perustaa voi ja pitää kysyä. Varmaan ajattelet että kun opetuslaset jättivät kaikki ja lähtivät Jesuksen mukaan että se on siinä se
- älä_petä_ittees
luesieltä kirjoitti:
Jumalan pyhä Henki minut uudestisynnytti.
etkös kysnytkin pilkallisesti -kuka sinut uudestisynnytti- siis mistä tuo pöyhkeys tuli , kerro?
onko sinulle mahdoton ajatus että Jeesus pelastaa yksilöitä joka puolella maailmaa ilman että kysyy lupaa lestalaislta, onko?
se, että korjaan harhautuneita oppejanne ei ole ylpeyttä, vaan jotain ihan muuta johon on kehoitus Raamatussa!Näkyisihän se, jos ihminen elää uskossa Kristukseen. Pyhä Henki ei synnytä ketään uudesti, ilman JUmalan sanaa ja vettä. Hommaa Raamattu, lue sieltä ja lakkaa tyhjiä höpöttämästä.
- voiherraisä
älä_petä_ittees kirjoitti:
Näkyisihän se, jos ihminen elää uskossa Kristukseen. Pyhä Henki ei synnytä ketään uudesti, ilman JUmalan sanaa ja vettä. Hommaa Raamattu, lue sieltä ja lakkaa tyhjiä höpöttämästä.
Oletko sinä olut kärpäsenä katossa taikka Pyhän Hengen polvella katsomassa mitä missäkin tapahtuu, ei hyvä'nen aika näitä aikaihmisten päästelemiä sammakoita voi käsittää huh !!?!?
- ÄikänOpe
Teuta!
Uskonveli ja -sisar...näin menee oikein!- promilletoikein
No joo, tietysti. Ajattelin, että mitäköhän se teuta oikein uskoo veljestä ja sisaresta.
- teuta011
Kuinka niin? minä puhuin muodossa antaa anteeksi.
-
- KoitetaanVaanNöyrtyä
"Jeesus_on_tie"
Anteeksipyytely ei todellakaan pelasta ketään, mutta jos ei koskaan ole tarvetta pyytää anteeksi syntejään, silloin niitä ei tietenkään ole.
Jeesus antoi omilleen Taivaan valtakunnan avaimet, tiedät kyllä...
Kirjoituksessasi teit vähintään yhtä suuren synnin kuin se, joka on sinua kutsunut 'rotaksi' (jos on) eli tuomitsemisen synnin.Eikö sitäkään tarvitse anoa anteeksi, se on joka tapauksessa nyt sinun omantunnon päällä!- pallovyötiäinen
Etkö tunne kirjoittajaa? Aivan turha on yrittää edes asiallista keskustelua. Sieltä on tullut tuomioita jo yli 10 vuotta. Jos sanot sanankin vastaan olet mäntti, jumalaton, saastainen tms.
- RukoileParannuksenArmoa
Vaikka olisi jatkuva tarve pyydellä syntejään anteeksi, mutta EI USKO SYNTEJÄÄN ANTEEKSI KRISTUKSEN UHRIN TÄHDEN, niin hukassa on.
- näitä_riittää
pallovyötiäinen kirjoitti:
Etkö tunne kirjoittajaa? Aivan turha on yrittää edes asiallista keskustelua. Sieltä on tullut tuomioita jo yli 10 vuotta. Jos sanot sanankin vastaan olet mäntti, jumalaton, saastainen tms.
Älä sinä pallovuyötiäinen panettele, äläkä kuvittele, lue viestit ja rukoile että sinäkin pääsisit Kristuksen sovitustyöstä osalliseksi USKON KAUTTA
- Kulotus
näitä_riittää kirjoitti:
Älä sinä pallovuyötiäinen panettele, äläkä kuvittele, lue viestit ja rukoile että sinäkin pääsisit Kristuksen sovitustyöstä osalliseksi USKON KAUTTA
Kyllä siinä viitattiin Lempäälän pallovyötiäiseen. Hyvä sentään, että USKON KAUTTA. Hulluimmait väittävät luterilaisen kasteen kautta!
PS. Mikä on pallovuyötiäinen ? Paksut sormet?
- Pässeillä_on_sarvet
luesieltä kirjoitti 24.2.2018 14:16
"onko sinulle mahdoton ajatus että Jeesus pelastaa yksilöitä joka puolella maailmaa ilman että kysyy lupaa lestalaislta, onko?
se, että korjaan harhautuneita oppejanne ei ole ylpeyttä, vaan jotain ihan muuta johon on kehoitus Raamatussa!"
Sinusta ei ole hengelliseksi opettajaksi, koska et tiedä kristinuskon perusteitakaan.
1. Jeesus ei pelasta ketään ajatuksien perusteella, vaan OMAN TAHTONSA mukaisesti, synnyttäen uudesti totuuden (Kristuksen) sanalla Pyhän Hengen kautta.
2. Opillisessa harhassa olevasta ihmisestä ei ole kenenkään johdattajaksi Kristuksen tykö.
Jeesus on tie ja Jumala on kaikkivaltias. Ei ole ihmisen tahdossa syntyä uudesti Hengestä, eli Isän Pojan ja Pyhän Hengen kautta uuteen Hengen elämään. Ja se joka on Jumalan tahdon mukaan Jumalasta syntynyt, rakastaa toisia Jumalasta syntyneitä.
Sinun touhusi täällä osoittaa, että elät särkymättömällä sydämellä, ylpeänä sellaisesta mitä sinulla ei vielä ole. Kristuksen tähden armahdetut eivät ylpeile toisia armahdettuja vastaan, vaan he iloitsevat jokaisesta, joka on Jumalan perheväkeen saanut syntyä yksin armosta yksin uskosta yksin Kristuksen tähden.- nytonpahajuttu
MIten minusta tuntuu että siellä lestakerhossa ei muuta tehdäkkään kuin ylpeillään toisiaan vastaan, kuten otsikkokin jo osoittaa!
miten se nyt niin on päässyt käymään, kerro? - huhuhnäitäainoitaoikeita
nytonpahajuttu kirjoitti:
MIten minusta tuntuu että siellä lestakerhossa ei muuta tehdäkkään kuin ylpeillään toisiaan vastaan, kuten otsikkokin jo osoittaa!
miten se nyt niin on päässyt käymään, kerro?Te olette riidelleet ja ylpeilleet toisianne vastaan, kaikist amuista puhumattakaan, niin paljon että kukaan ei yllä siihen ainakaan pohjoismaissa, ja amerikassa sama meno lestojen välillä, yli kolmekymmentä haaraa olette saaneet aikaan!
Mutta sehän ei teitä haittaa, kuka ikinä on jotain muuta mieltä kuin te aina alkaa sama -mevain-mentaali kuten tuossakin ylkempänä tuo pöljä pässitarina!
siinä ysk ihminen asettuu Jumalan paikalle ja tietää kaiken toisesta ihmisestä, eikö ole ihmeellisiä varajumalia taivaasta tipahdellut pallon päälle.
mitenkhän olisi sen silmävoiteen kanssa koitas miettiä hiukan., - saaviisastua
huhuhnäitäainoitaoikeita kirjoitti:
Te olette riidelleet ja ylpeilleet toisianne vastaan, kaikist amuista puhumattakaan, niin paljon että kukaan ei yllä siihen ainakaan pohjoismaissa, ja amerikassa sama meno lestojen välillä, yli kolmekymmentä haaraa olette saaneet aikaan!
Mutta sehän ei teitä haittaa, kuka ikinä on jotain muuta mieltä kuin te aina alkaa sama -mevain-mentaali kuten tuossakin ylkempänä tuo pöljä pässitarina!
siinä ysk ihminen asettuu Jumalan paikalle ja tietää kaiken toisesta ihmisestä, eikö ole ihmeellisiä varajumalia taivaasta tipahdellut pallon päälle.
mitenkhän olisi sen silmävoiteen kanssa koitas miettiä hiukan.,Laitetaan hiukan muistutukseksi päässinsarville ja muillekkin kuinka syvää se sopu on ollut omassa joukossa.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Lestadiolaisuus#/media/File:Lestadiolaisuus_2001_sukupuu_6.png
ja toinen amerikan vastaavista;
https://fi.wikipedia.org/wiki/Lestadiolaisuus#/media/File:Amerikan_lestadiolaisuuden_sukupuu_10.png
siitä on hyvä katsoa aina silloin kun alkaa tuntua että pitäisi muistuttaa kanssakirjailijaa siitä sovusta ja ylepilystä!
- yksi.puuttuu
Hajaannuksen syy? Sielunvihollinen.
Liian moni on oikeassa, haluaa valtaa, haluaa johtajaksi, hallitsijaksi. Raamatun syrjäyttäminen. Te eksytte, koska ette tunne kirjoituksia. Ei ole Kristuksen sisällistä tuntemista, ei henkilökohtaista uskoa, ei arkaa tuntoa Jumalan edessä.
Pyhä Henki ei ole saanut tehdä työtä ihmisen elämässä, vetää ja kutsua Kristuksen yhteyteen.
Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus. Avatkaa silmänne. Herätkää. - Älä_edes_yritä
Kristukseen uskovat eivät voi määrättömän kauaa jatkaa joukossa joka palvoo tietyn nimistä yhteisöä ja yhteisöä johtavia Jumalana, ja kieltää Kristuksen ja pelastuksen kaikilta muilta Jeesukseen uskovilta. Ja tämän lisäksi vainoaa ja erottaa evankeeliset julistajansa ja vaatii kumartamaan paria ruotsalaista narsistia. Sellaisessa valheessa ei kukaan rehellinen Jeesuksen seuraaja voi elää.
Syy hajaannukseen ei ollut vihollinen, vaan vallan ja kunnian himoinen lakihenkinen johto esikoislestadiolaisuudessa.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Nurmossa kuoli 2 Lasta..
Autokolarissa. Näin kertovat iltapäivälehdet juuri nyt. 22.11. Ja aina ennen Joulua näitä tulee. . .513021Vanhalle ukon rähjälle
Satutit mua niin paljon kun erottiin. Oletko todella niin itsekäs että kuvittelet että huolisin sut kaiken tapahtuneen472861Maisa on SALAKUVATTU huumepoliisinsa kanssa!
https://www.seiska.fi/vain-seiskassa/ensimmainen-yhteiskuva-maisa-torpan-ja-poliisikullan-lahiorakkaus-roihuaa/15256631242649Mikko Koivu yrittää pestä mustan valkoiseksi
Ilmeisesti huomannut, että Helenan tukijoukot kasvaa kasvamistaan. Riistakamera paljasti hiljattain kylmän totuuden Mi3441721- 711084
Ensitreffit Hai rehellisenä - Tämä intiimiyden muoto puuttui suhteesta Annan kanssa: "Meillä ei..."
Hai ja Anna eivät jatkaneet avioliittoaan Ensitreffit-sarjassa. Olisiko mielestäsi tällä parilla ollut mahdollisuus aito101061Purra hermostui A-studiossa
Purra huusi ja tärisi A-studiossa 21.11.-24. Ei kykene asialliseen keskusteluun.193927- 44799
Miksi pankkitunnuksilla kaikkialle
Miksi rahaliikenteen palveluiden tunnukset vaaditaan miltei kaikkeen yleiseen asiointiin Suomessa? Kenen etu on se, että101792Joel Harkimo seuraa Martina Aitolehden jalanjälkiä!
Oho, aikamoinen yllätys, että Joel Jolle Harkimo on lähtenyt Iholla-ohjelmaan. Tässähän hän seuraa mm. Martina Aitolehde26780