Olisi lämmin, komea ja ennenkaikkea luomu, siis todella ekologinen. Keinokuiduista ja fleeceistä leviää mikromuovia valtameriin. Valaskalat tukehtuvat ja ekosysteemi menee epäbalanssiin.
Susiturkista Suomen kansallispuku!
Eko-Esko
30503
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 30
Vanhimmat
Lakkeja ja kintaita kun tekis niin useammalle riittäisi.
Täsmälleen - ja kuinka surkuhupaista on, kun juuri vihreät yms. porukka ovat toitottaneet, kuinka keinotekstiilien ansiosta ei kukaan kuulemma tarvitse turkiksia. Turkisjalostuksen kemikaaleista yms. on kyllä jaksettu kotkottaa.
Tässä se aikamme orwellilainen kielenkäyttö räikeästi taas realisoituu. Käsitteet käännetty ylösalaisin!
Kyllä nyt mikromuovikohun saattelemana keinoturkisten tarina päättyy kuin marketin muovikassienkin! Palataan taas kunnon turkiksiin ja koirannahkarukkasiin.
Miksi turkistarhaajat ei tarhaa susia? Rehuakin olisi tarjolla nimittäin rehutuotanto voitaisiin aloittaa vaikka noista puolesta miljoonasta työttömästä lorvijasta.
Susille kelpaa ainoastaan mummonliha. No onneksi niitäkin riittää. Eläkeläisethän ovat Suomen ongelma nr.1.
Nahka ja turkis on pop. Monestakin syystä paras, toimivin vaihtoehto. Myös ekologinen.
Kumma ettei nahan hyödyntäminen nosta samanlaisia metakkaa kuin turkkien. Nahkahan on ainoastaan karvatonta turkkia. Kanankoipikin näyttää höyhenettömänä ihan ok tuotteelta muovirasiassaan. Mutta elävältä kanalta kaulan katkaisu on taas brutaalia teurastusta.
Jos teuraseläinten nahoista - sika, lehmä - ei tehtäisi kenkiä, hanskoja, takkeja,.. ne olisivat iso ongelmajäte.
Olen 30 vuotta etuajassa. 80-luvun puolivälin tietämissä teetin itselleni pitkän susiturkin. Elukat olivat kanadalaisia.
Lämmin turkki on kätevä koska ei tarvitse harrastaa kerrospukeutumista. Kovallakin pakkasella turkin alla riittävät tavalliset sisävaatteet.
Eilen oli Lldlissä pariskunta, molemmilla liki maahan ulottuvat turkit ja isot turkishatut. Auto on kovin isolta näyttänyt, kaitpa se kookas pappa turkkeinen sai itsensä kuskin penkille ahdettua. Ei näyttänyt parhaalta mahdolliselta ajoasulta.
Siperia on opettanut pukeutumaan lämpimästi. Maasta on eläin tullut kuten ihminenkin, ja maahan molemmat päätyvät. Miksipä ei siis hyödyntäisi kuolleen eläimen turkkia? Kyllähän susikin taatusti pistää poskeen kuolleen ihmisen, jos vaan sattuu sellaiselle haaskalle törmäämään.
Turkkien ja turkishattujen aika menee ohi kun pakkaset kohta hellittävät. Metrossa, Stockkalla ja ostoskeskuksissa ovat kuumia ja turhia.
Kuka vielä taapertaa kaupungilla hangessa turkki niskassa? Ei taida enää Eiran mummotkaan koiria pissattaessaan? No ehkä Kiinan maaseudulla porvarit vielä.
Susiturkki on ympärivuotinen varuste. Itse loikoilen sen päällä uimarannoilla aurinkoa ottaen. On huomattavasti tyylikkäämpi kuin tavallinen pyyheliina.
Huomaa että et ole turkkia käyttänyt, kun et tiedä sen hyvistä puolista mitään. Kuvailemasi ongelma liittyy muihin lämpimiin vaatteisiin. Paksut muut takit ovat liian kuumia ostoskeskuksessa, mutta turkki hengittää. Turkin lämpöisyys kylmällä perustuu sen säilömään happeen aivan karvojen juuressa, joka happi toimii eristeenä. Vertaa koiran alusvillaan. Pelkät pitkät karvat ja nahka ei kylmää paljoa pitele.
Pitäväthän Afrikan mustat heimopäällikötkin leopardin nahasta tehtyjä viittoja ja lakkeja.
Miksipä ei sitten suomalaiset susiturkkeja.
Mitäpä tähän sanovat matuja ihannoivat punavihreät vipertäjät?
Kuka tollasen loimen vetäis päällensä? Näyttäs ihan luolamieheltä jos tommonen päällään kulkisi.
Entä sitten. Aitous on ohittanut muovisen keinotekoiseuuden. Sitä paitsi luolamiehen ruokavaliokin on se kaikkein terveellisin.
Pikkukolikot on kätevä säilyttää suden kivespussissa. Näin kolikot voi nostaa kassalla kerralla taskusta, eikä niitä tarvitse kaivaa yksitelleen. Maksutapahtumakin sujuu nopeammin. Jonokin vetää paremmin.
Suden häntä on ekologinen pölyhuiska. Ei tarvitse rakentaa rumia lepakonräjäyttäjämyllyjä pölyimureiden virtalähteiksi.
Minä en turkeista tiedä mutta sudet pitäisi siirtää aidatulle alueelle jossa ne eivät uhkaa ihmisten ja heidän omaisuutensa turvallisuutta. Tarvittaessa ruokitaan sitten vaikka minkin ruoalla jos aitauksessa ei muuten riitä heille ravintoa.
Mielestäni suurin peto metsissä on metsästäjä. Susi kuuluu luontoon ja metsästäjätkin ilman pyssyjään ja jos nälkäänsä siellä metsästävät eikä tappamisenilosta.
Pedot kuuluvat luontoon, mutta ilman pyssyjä.
Susiturkin tekemiseen osallistuneet tulisi nimittää Mannerheim-ristin ritareiksi. Tekevät arvokasta työtä itsenäisen Suomen eteen. Nimenomaan sellaisen Suomen, jossa kansalaisilla on itsemääräämisoikeus riippumatta siitä, missä he asuvat ja kuinka he hankkivat elantonsa.
Minusta olisi hienoa pukeutua ihmismiehen siittimestä valmistettuun päähineeseen. Näitä miehiä voisi tarhata jossain pohjanmaalla ja siittimiä venyteltäisiin siellä tarvittaviin pituuksiin päähineitä varten. Ihmismiehet voisi päästää vapaaksi, kun heidän siittimensä olisi käytetty ja he voisivat sen jälkeen mennä vaikka töihin.
Näistä päähineistä voisi tulla Suomelle seuraava Nokia.
Mikä vika on ituhipin homeisessa vaginassa? Miksei se kelpaa päähineeksi?
Mulla on susiturkki, kettuna se tosin ostettiin. Mutta niitä ei saa kai tehdä.
On lämmin ja muhkea. Koirat haukkuu sitä jo kaukaa.
Alfauroksista ja -nartuista tehty turkki koristeltuna heidän jälkeläisillään on arvokkain ja kaunein susiturkki.
Kuinka suuren häkin yksi susi vaatii? Jotain 2-3 kertaa suuremman kuin kettu? Tarkoituksena olisi aloittaa susien tarhaus. Rahoitusta varten pitää tehdä hieman laskelmia.
Paljonko olisitte valmiita maksamaan kotimaisesta susiturkista?
Ainakin viisi kertaa suurempi pitäisi olla. Kettu kasvaa noin 10 kiloiseksi ja sudet ovat yleensä maksimissaan 50 kiloisia.
Susinarttujahtiin vaan...
Suomessa kauhistellaan jotain 1995 vuoden Serbian joukkomurhia ja samalla unohdetaan kuinka täällä lahdattiin paljon raaemmin noin 70 vuotta aiemmin. Suomessa lahdattiin niin naisia kuin lapsiakin, pojista ja miehistä puhumattakaan. Ja moninverroin enemmän! Missä on totuuskomissiot ja joukkohautojen luunkaivelija - Helena Rannat? Ei missään. Lahtarit armahdettiin vielä 1918 joulukuussa tynkäeduskunnan eli porvarien kyhäämillä lailla.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Srebrenican_joukkomurha
https://fi.wikipedia.org/wiki/Helena_Ranta
Kyllä valkoiset oli julmia lahtareita, oikein kirjaimellisesti. Ilmari Kianto teki tyhmyyttään palveluksen jälkipolville kirjoittaessaan kaiken tuon näkemänsä inhorealistisen tarkasti muistiin.
Perusteen Kristuksen opin hylkäämiseen sodan ajaksi Kianto saa myös siitä, että myös papit, muun muassa Kiannon ystävä Arvi Järventaus, tarttuivat aseisiin: Me saimme äsken luvan – varmaankin sadaksi vuodeksi – luopua kristillisistä ihanteistamme: Suomen papit ovat siitä loistavimpina esimerkkeinä. Surmatkaa vihollisemme! he huusivat kuorossa ja vaihtoivat mustan kauhtanan harmajaan kenttäpukuun.
Kiannolta lainattu lausuma: ”Sodassa täytyy nauttia tappamisesta – muuten ei sota menestykään.
http://jultika.oulu.fi/files/isbn9789526209623.pdf
Punaiset eivät ansainneet Kiannon ja Wilkunan mielestä edes suomalaisen nimeä. "Onko vielä tässä maassa yleistä mielipidettä, joka pitäisi punikeita ’omina kansalaisina’? Ei ole eikä olla saa”, Kianto kysyy ja samalla vastaa artikkelissaan ”Eläköön sota!” Kiannon mukaan valkoiset tappoivat rehellisesti, punaiset kiduttaen: Mikä ihana tappelu! Kerrankin ryssiä, noita maan lutikoita rökittämään! Toista sataa vuotta olivat kynnet syyhyneet – ei oltu uskallettu, jopas viimeinkin nap-sahti. [--.] Pois ryssäläisriena Pohjolasta ja selkäsauna kaikille, jotka sen kataliin veljeilyverkkoihin ovat eksyneet! [--.] Tottakai oli korkeata kostaa, kun silmin näki, minkälaisten susien kanssa oltiin tekemisissä. Vihollinen rääkkäsi ja nautti, kurja, kidutus-kostostaan – valko-kaartilainen ainoastaan nautti rehellisestä tappamisesta. Tottakai me siitä nautimme – mitä me häntä tässä silaamaan tai salaamaan? Sodassa täytyy nauttia tappamisesta – muuten ei sota menestykään. Sehän on selvää. Ne, jotka rintaman takana maalaavat soturin eräänlaiseksi pyhimykseksi ja taivaalliseksi enkeliksi, valehtelevat vastoin oikeampaa uskoansa. Miksi kaunistella sitä, mikä jo on kaunista?
Miksi Kianto oli niin sairaan kiinnostunut punaisten kaatuneista? Hän kuvailee kirjassaan yksityiskohtaisesti jopa ammuttujen punaisten naisten veren tahrimat "veenuskiharatkin".
Kirjassa on sivulta 199 alkaen luku VIA MORTIS - TUONEN TIE ja siinä kuvataan ruumiita eri asennoissaan ja -paikossaan. Sivulla 202 on tuo kuuluisa "sysimustat, tuuheat veenuskiharat veren tahroissa..." -kuvaus.
Heti perään on sivulta 206 alkaen luku HÄVITYKSEN KAUHISTUS ja sama meno jatkuu. Kuvaukset on 1918 keväältä Raudun ja Antrean rintamalta.
Kirjassa kuvataan moneen otteeseen kuinka valkoiset ampui läjäpäin naisia, lapsia, vanhuksia ja haavoittuneita. Siis kaikkia joita pidettin punaisina.
Kiannon kirja julkaistiin vasta 10 vuotta tapahtumien jälkeen ja sittenkin sitä piti kuulema "siistiä".
Ilmari Kianto Elämän ja kuoleman kentältä.
Sotarunoilija Aarni Suursalon vaikutelmia vapaussodasta, Otava 1928
http://personal.inet.fi/koti/kkoskela/kianto.htm
"Sodan vainajaröykkiöissä kiteytyi Suursalon käsitys sodasta, hyvän ja pahan välisestä taistelusta, johon kuului myös seksuaalinen elementti. "Lisää! Ja vielä vähän lisää! Verisiä ruumiita, murskattuja kalloja, ulosvuotaneita aivoja, käryäviä ruumiita, tapetuita, alastomiksi raastettuja naisia... Tuossa lepää tyttö, kaula puhki, kintut paljaina... Tuossa nuori nainen kyljellään, miehen turkishousut säärissään, sysimustat, tuuheat veenuskiharat veren tahroissa... Tuossa on ilmetty Kristus-tyyppi, mustat kähärät, musta parta - vasen kätensä painaa ikäänkuin suojellen murskattuja sukuelimiä... Monella kaatuneella uroolla ovat häpyosat näkyvissä."
Ilmari Kianto oli yksi suurista Suomen susikannan säätelijöistä jo vuonna 1918.
Hän totesi jo vuonna 1918 punaisten susinartuista näin:
"Eikö olisi oikeata tuomiotaktiikkaa ottaa joku prosentti vihollisen toisestakin sukupuolesta – siten siveellisesti vaikuttaakseen näiden kurjiin ammattisisariin? Sudenjahdissa kelpaa maalitauluksi juuri naarassusi ehkä ennemmin kuin uros, sillä metsästäjä tietää, että naarassusi synnyttää yhtä pahoja penikoita, joista on oleva ikuinen vastus. Todistettu on, että Suomen kansalaissodassa punakaartilaiset ovat petoja, monet heidän naisistaan – susinarttuja, vieläpä naarastiikereitä. Eikö ole hulluutta olla ampumatta petoja, jotka meitä ahdistavat? Pyövelin kirves on nyt kerta kaikkiaan pantu Suomen kansan käteen. Suomen kansan yhteiskuntaruumiissa on tehtävä "keisarinleikkaus" – kirurgimme olkoon kansan tuomio."
1918 teloitettiin paljon 15- 25 vuotiaita tyttöjä ja naisia joista suuri osa oli sinänsä syyttömiä mutta eikö olekin niin että kyseessä oli tämä kirurginen poisto- operaatio jossa eliminoitiin mahdolliset huligaanien synnyttäjät. Kyseesssä oli siis MannerGEImin ja valkoisten puolelta kaukaa viisas päätös. Ennaltaehkäisevä toimi. Tämä oli itsenäisen ja yhden maailman demokraattisimman valtion oikeutta jota on turha yrittää mustamaalata.
Pyhä sota, Saatana ja Harmageddon – näin uskonto koettiin Suomen sisällissodassa
Tämmöiset pedot kiihotti kansaa tappamaan toisiaan. Kiantokin näyttää olleen papin poika ja rotuputsari siinä missä Gummeruksetkin.
Kiannolta lainattu lausuma: ”Sodassa täytyy nauttia tappamisesta – muuten ei sota menestykään.
Väitöskirja Kiannosta:
http://jultika.oulu.fi/files/isbn9789526209623.pdf
Perusteen Kristuksen opin hylkäämiseen sodan ajaksi Kianto saa myös siitä, että myös papit, muun muassa Kiannon ystävä Arvi Järventaus, tarttuivat aseisiin: Me saimme äsken luvan – varmaankin sadaksi vuodeksi – luopua kristillisistä ihanteistamme: Suomen papit ovat siitä loistavimpina esimerkkeinä. Surmatkaa vihollisemme! he huusivat kuorossa ja vaihtoivat mustan kauhtanan harmajaan kenttäpukuun.
Pyhä sota, Saatana ja Harmageddon – näin uskonto koettiin Suomen sisällissodassa
"Pyhä sota. Sellainen meillä nyt on – Jumalan kiitos! Kun meillä nyt kerran on sodan välttämättömyys, josta ei filosofoimalla pääse, niin olkoon Jumala kiitetty, että sotamme ei ole mikään militaristinen ryöstösota – vaan että se on jumalalliseen järjestykseen kuuluva Esivallan miekan käyttö pahojen rankaisemiseksi."
Suomen sisällissotaa oli käyty tasan kuukausi, kun kansanedustaja ja pappi Antti Rentola 27. helmikuuta 1918 kiitti Jumalaa pyhästä sodasta punaisia vastaan eteläpohjalaisessa Ilkka-lehdessä.
Miehet, jotka vihasivat naisia
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/pyha-sota-saatana-ja-harmageddon-nain-uskonto-koettiin-suomen-sisallissodassa
"Sitä likaa, mikä täten kasaantui kansamme keskuuteen, ei ole vielä pesty pois eikä se ole hevin pestävissäkään. Punaryssien rakastajattaria on suurin osa vapaana. Helsingin valloituksessa lehahti niitä sotalaivoista sadoittain kuin mikäkin likainen kärpäsparvi. Viranomaiset eivät, ihmeellistä kyllä, tehneet niitä kohta vaarattomiksi."
Näin kirjoitti kesäkuun 11. päivänä 1918 kirkollisessa Kotimaa-lehdessä suomalaisen partioliikkeen isä, myöhemmin rovastin arvonimen saanut Verneri Louhivuori.
---
Tahko Pihkala - Gumerus toimi myöskin Lahden Hennalassa, missä rotua jalostettiin hänen veljensä Martti Pihkala - Gummeruksen opein toukokuussa 1918. Siellä ammuttiin naisia ja lapsia aivan kuten Ilmari Kianto-Calamnius oli Susinarttu -kirjoituksissaan keväällä 1918 vaatinut.
Ja kaikki papin poikia!!!
Mikä piru papin poikiin meni kun ihmisiä alkoivat lahtaamaan läjäpäin? Varmaankin papillinen ja kristillinen kasvatus kurissa ja HERRAN nuhteessa valmisti heidät todellisiksi lahtareiksi!
https://fi.wikipedia.org/wiki/Martti_Pihkala
https://fi.wikipedia.org/wiki/Lauri_Pihkala
https://fi.wikipedia.org/wiki/Ilmari_Kianto
Tahko Pihkalan pimeä puoli - punaisten kenttäsairaalaan lahdattiin ainakin parikymmentä ihmistä: ”Valmistautukaa siirtymään helvettiin”
http://www.iltalehti.fi/muutlajit/201803292200842039_nx.shtml
Harmoisten sairashuoneen tapahtumat silminnäkijän kuvaamana:
Dagmar Aaltonen, omaa sukua Meriluoto on kertonut, että naissairaanhoitajistakin jätettiin eloon vain ne, jotka osasivat ruotsia. Aaltosen mukaan armahdus koski yhtä muuta sairaanhoitajaa...
Meriluodon kirjoitus löytyy Kärsimysten teiltä -kirjasta sivulta 189-192.
https://helda.helsinki.fi/handle/10138/144335
https://helda.helsinki.fi/bitstream/handle/10138/144335/Kärsimysten teiltä.232849.pdf?sequence=1
Sama linkki lyhennettynä toimivaksi. Täältä voit ladata kirjan ja lukea Harmoisten tapahtumista silminnäkijän kuvauksen sivulta 189-192.
https://tinyurl.com/yc5c4nye
P.S. Vieläkö haluat kuulua kirkkoon?