Tämäkin vielä osa 12

Romanit voisivat kiertää Suomen kouluissa kertomassa omasta historiastaan ja kulttuuristaan ja sopeutumisestaan suomalaiseen yhteiskuntaan viimeisen 500 vuoden aikana.

Hienoa olisi, jos tähän merkittävään työhön saataisiin mukaan romaniprofessoreita/ Nobelisteja ja menestyneitä romaniliikemiehiä ja - naisia. Luonnollisesti joku ikivanhaa romaniperinnettä edustava hevosmies olisi mukava kevennys modernin elämänmenon kyllästämässä kouluyhteisössä.

Samalla voisi esitellä nk."rahtihameen" toiminnan suurelle yleisöllekuten vetoisuus,,painonkesto,
Hienoa olisi myös koululaisten nähdä demonstroituna esityksenä kuinka 40"televisio sutkahtaa hamosen kätköihin..
Miespuolinen "romaniasioiden esittelijä" voisi kertoa tarkemmin kuinka puhelimitse vanhuksilta huijataan pankkitunnukset.ts.valepoliisi-toiminta.

Kulttuuri ja taide
Romanit ja taide

Romanit ovat vuosisatoja säilyttäneet oman kielensä ja kulttuurinsa, mutta jokainen aika on asettanut sille omat haasteensa. Romanitaiteilijoita on niin ikään ollut vuosisatoja. Euroopassa romanimuusikkojen ja taiteilijoiden näkyvyys on ollut paljon arkipäiväisempää kuin Suomessa. Joissakin maissa koko maan perinteinen oma musiikki on muodostunut romanimusiikista, kuten Espanjassa flamenco ja Unkarissa ’mustalaismusiikki’.

Suomessa on noussut julkisuuteen muutamia romaneja, jotka ovat löytäneet hyväksynnän taiteilijoina ja esiintyneet sellaisina myös suurelle yleisölle, mutta itseään taiteilijoina pitäviä romaneita on varmasti enemmänkin. Lisäksi vanhoissa suomalaisissa elokuvissa on esitelty joitakin romanihahmoja.

Tiedon löytäminen aiheesta ’suomalaisten romanien taide’ on vaikeata, melkein mahdotonta. Kaikki mitä aiheesta löytyy, koskee lähinnä musiikkia.

Ei ole tarkoitus, eikä olisi mahdollistakaan, esittää ja nimetä kaikkia taiteenlajeja, romanitaiteilijoita tai siksi itseään tuntevia seikkaperäisesti, vaan poimia joitain heistä ikään kuin esimerkiksi eri taiteen alojen esittäjistä ja osaajista, jotka ovat monin paikoin tuttuja niin romaniväestölle kuin pääväestöllekin. http://www.romanit.fi/kulttuuri-ja-taide/

Muistat sie mikä se oli se Valden hevonen ,se joka kuuves oli Käpylän raveiissa, senkös hää myi siel Hippoksella sit ja sai sen tamman vaihoos.Se oli se Valden velio ko sit linnas oli kun tansseissa sitä kaalee pisti, paljonkos hää istu siit.

Romaanivaltuuskunta vaati lisää TeeVee aikaa heimolaisille no se onnistui lisättiin 5 Rikosteeveetä lähetyksiin.. PS. Tämä tarina on sitten vitsi..ei kannata pahoittaa mieltään..

Jos ei tuo ole vassaripopulismia niin mikä sitten enää on?
Tyypillistä todellisuudesta täysin irroittautunutta paskanjauhantaa. En viitsi sanoa tuohon yhtään enempää.

https://www.mtv.fi/uutiset/rikos/artikkeli/poliisi-valepoliisihuijausten-taustalla-romanien-jarjestaytynyt-rikollisuus-petostoiminta-kattaa-koko-maan/6676522

Hyvin harva kaalo tietää omasta historiastaan paljoa mitään, eikä edes ole paljoa kiinnostunut, olen huomannut.

Taas näitä pari viikkoa sitten Suomeen tulleita matuja, jotka eivät käsitä yhteiskunnastamme yhtikäs mitään, mutt ovat sormi ojossa opettamassa miten meidän pitää elää. Samaa yksinkertaisten sarjaa Sulttaanin, Husun ja Nasiman kanssa.
Sitten tämän mielipide: Lisää oppia historiasta joukossamme asuvista eri ihmisistä. Miten oppisimme tuntemaan toisiamme, jos emme tiedä historiastamme???
Sitä samaa voi kysyä tältä mielipiteen kirjoittajalta, opettele Suomen historiaa, lähihistoriaa, ennen avautumista! Emme kaipaa väinämöinen on raiskaaja lapsellisia juttuja tai muuta idiotismia, joka on luettu suoraan wikipediasta ilman ajattelua. Remu ja Amadeus on tämän kirjoittjan esimerkkeinä tunnetuista romaneista??? Siis tämäkö on kirjoittajan mielestä mustalaisten historiaa? jota pitää opettaa suomalaisille?? Tuollehan nauraa jo mustalaisen hevosetkin. Jos kirjoittaa mustalaisista, ei voi olla vaivaa edes ottaa asioista selvää, kyllä löytyy kirjallisuutta romaneiden historiasta ja lähihistoriasta.

Yli puolet suomen 18-40 vuotiaista mustalaismiehistä on ollut elämänsä aikana vankilassa. Mitä tämä kertoo kulttuurista ja perimästä?

Jos kouluihin aiotaan Suomen romanihistorian opetusta istuttaa, se on syytä aloittaa vasta toisen asteen koulutuksessa. Nuoremmille se saattaa olla liian järkyttävää kuultavaa.

Eikä täällä parveilevista Itä-Euroopan romaneista ole sen lohdullisempaa kerrottavaa...

Jeesus on mun hengellinen esikuva ja Remu Aaltonen on mun vilosohvinen esikuva.