Kristinusko on Rooman keisarin luomus

Ainakin uuden testamentin sadut kirjailtiin vuosikymmeniä väitetyn jeesusjonglöörin väitetyn kuoleman jälkeen.

Kukaan ei siis huomioinut väitetyn jeesuksen elinaikana spitaalisten parantamisia tai kuolleista herättämisiä veden päällä steppailusta puhumattakaan.

he-ma kirjoitti:

Ainakin uuden testamentin sadut kirjailtiin vuosikymmeniä väitetyn jeesusjonglöörin väitetyn kuoleman jälkeen.

Kukaan ei siis huomioinut väitetyn jeesuksen elinaikana spitaalisten parantamisia tai kuolleista herättämisiä veden päällä steppailusta puhumattakaan.

Lue lisää

Raamatun spitaali ei ollut lepra
OikaisuVirheeseen. Kyseessä on useita eri iho sairauksi, joiden tartuttumista pyrittiin välttää ankarilla ja jopa liioittelevilla kosher- säädöksillä. Yksi tälläinen oli tutkijoiden mukaan eräs hilsetauti nimeltä tzaraath, eräs psoriakselle sukua oleva ihosairaus.
Mutta ehkä tulevaisuudessa kerrotaan miten Jeesus illasti IHOSAIRAAN Simonin talossa (Mark. 14:3-9; Matt. 26:6-13; Joh. 12:1-8) ja miten Jeesus PUHDISTI* IHOSAIRAAN miehen SAASTASTA (Mark. 1:40-45; Matt. 8:1-4; Luuk. 5:12-16).

*Piru sen periköön joka vielä kerran sanoo Raamatun vastaisesti Herran Jeesuksen PARANTANEEN tämän spitaalisen miehen! Ja sinä olet ensimmäinen.

he-ma kirjoitti:

Ainakin uuden testamentin sadut kirjailtiin vuosikymmeniä väitetyn jeesusjonglöörin väitetyn kuoleman jälkeen.

Kukaan ei siis huomioinut väitetyn jeesuksen elinaikana spitaalisten parantamisia tai kuolleista herättämisiä veden päällä steppailusta puhumattakaan.

Lue lisää

Siis mimen omaan puhdisti, tiedä rituaalinen puhtaus. Vain papilla oli oikeus suorittaa saastaisen puhdistus, Jeesus ohitti tämän ja toimi omin valtuuksin ja omin luvin. Jeesus siis meni ja koski jotain saastaista, joka juuralaisten laissa oli ankarasti kielletty kaikilta muilta paitsi papeilta.

tzaraath kirjoitti:

Raamatun spitaali ei ollut lepra
OikaisuVirheeseen. Kyseessä on useita eri iho sairauksi, joiden tartuttumista pyrittiin välttää ankarilla ja jopa liioittelevilla kosher- säädöksillä. Yksi tälläinen oli tutkijoiden mukaan eräs hilsetauti nimeltä tzaraath, eräs psoriakselle sukua oleva ihosairaus.
Mutta ehkä tulevaisuudessa kerrotaan miten Jeesus illasti IHOSAIRAAN Simonin talossa (Mark. 14:3-9; Matt. 26:6-13; Joh. 12:1-8) ja miten Jeesus PUHDISTI* IHOSAIRAAN miehen SAASTASTA (Mark. 1:40-45; Matt. 8:1-4; Luuk. 5:12-16).

*Piru sen periköön joka vielä kerran sanoo Raamatun vastaisesti Herran Jeesuksen PARANTANEEN tämän spitaalisen miehen! Ja sinä olet ensimmäinen.

Lue lisää

Niin, eihän se toki mielikuvitusjeesus spitaalia olisi pystynytkään parantamaan.

Jospa se oli vain kutiava hyttysenpistos, jota paikallinen joogi rapsutti?

tzaraath kirjoitti:

Siis mimen omaan puhdisti, tiedä rituaalinen puhtaus. Vain papilla oli oikeus suorittaa saastaisen puhdistus, Jeesus ohitti tämän ja toimi omin valtuuksin ja omin luvin. Jeesus siis meni ja koski jotain saastaista, joka juuralaisten laissa oli ankarasti kielletty kaikilta muilta paitsi papeilta.

Lue lisää

Kosketteli tietysti kuoripoikia? Ei ihme, jos pistettiin tolppaan.

Hyvän vihjeen antaa myös 12 miespuolista yst.. opetuslasta ja yksi homoemo.

he-ma kirjoitti:

Niin, eihän se toki mielikuvitusjeesus spitaalia olisi pystynytkään parantamaan.

Jospa se oli vain kutiava hyttysenpistos, jota paikallinen joogi rapsutti?

Evankelistat eivät kerro mikä tauti Jeesuksen lu tullutta miestä vaivasi, mutta sairaus oli tehnyt miehen saastaiseksi ja tämä oli eristetty sen vuoksi yhteisöstä. Mies, joka mitä luultavammin oli jo valmiiksi parantunut sairaudestaan, tuli Jeesuksen luo ja pyysi että tämä tekee hänet taas puhtaaksi. Jotta voimme ymmärtää mitä tapahtuu tässä kertomuksessa, niin meidän tulee ensin ymmärtää rituaalisen puhtauden ja saastaisuuden merkitys sekä kuinka se vaikutti ihmisten ajattelutapaan.

he-ma kirjoitti:

Kosketteli tietysti kuoripoikia? Ei ihme, jos pistettiin tolppaan.

Hyvän vihjeen antaa myös 12 miespuolista yst.. opetuslasta ja yksi homoemo.

Jeesus pistettiin tolppaan, sillä Jeesuksen toiminta herätti levottomuutta ja sen pelättiin johtavan kapinaan kapinaan. Yksi syy oli tähän että Jeesus käyttäytyi kuin pappi (esim rikkoi rituaalista puhtautta koskevia lakeja), vaikka ei edes ollut pappi tai papillista suku ja näin samalla nakersi oikean papiston kunniaa. Periaatteessa se oli eräälainen kunnian loukkaus, mutta jotta voimme ymmärtää sen meidän tulee ensin ymmärtää millaista oli elää kunniakulttuurissa. Jeesus myös opettaja-rabbina ja kuten muutkin juutalaiset opettajat, Jeesus keräsi ympärilleen oppilaita. Sisä piiri koostui 12 oppilaasta ja ulkopiiri 71 oppilaasta, johon kuului myös tavasta poiketen naisia.

tzaraath kirjoitti:

Jeesus pistettiin tolppaan, sillä Jeesuksen toiminta herätti levottomuutta ja sen pelättiin johtavan kapinaan kapinaan. Yksi syy oli tähän että Jeesus käyttäytyi kuin pappi (esim rikkoi rituaalista puhtautta koskevia lakeja), vaikka ei edes ollut pappi tai papillista suku ja näin samalla nakersi oikean papiston kunniaa. Periaatteessa se oli eräälainen kunnian loukkaus, mutta jotta voimme ymmärtää sen meidän tulee ensin ymmärtää millaista oli elää kunniakulttuurissa. Jeesus myös opettaja-rabbina ja kuten muutkin juutalaiset opettajat, Jeesus keräsi ympärilleen oppilaita. Sisä piiri koostui 12 oppilaasta ja ulkopiiri 71 oppilaasta, johon kuului myös tavasta poiketen naisia.

Lue lisää

Näyttö puuttuu edes jeesuksen olemassaolosta, joten puhut pehmeitä.

he-ma kirjoitti:

Näyttö puuttuu edes jeesuksen olemassaolosta, joten puhut pehmeitä.

Voi kai sitä Jeesuksesta puhua, myös historiallisesta, vaikka se 101% näyttö olemassa olon 101% varmuudesta puuttuukin. Tuskin nyt on olemassa mitään lakia joka erikseen vielä kieltäisi sen. Minä olen sitä mieltä että Jeesus oli ja sinä olet toista mieltä, kyllä meillä kaikilla on oikeus olla erimieltä asioista vaikka se sinua selvästi ärsyttää ja kaihertaa.

tzaraath kirjoitti:

Jeesus pistettiin tolppaan, sillä Jeesuksen toiminta herätti levottomuutta ja sen pelättiin johtavan kapinaan kapinaan. Yksi syy oli tähän että Jeesus käyttäytyi kuin pappi (esim rikkoi rituaalista puhtautta koskevia lakeja), vaikka ei edes ollut pappi tai papillista suku ja näin samalla nakersi oikean papiston kunniaa. Periaatteessa se oli eräälainen kunnian loukkaus, mutta jotta voimme ymmärtää sen meidän tulee ensin ymmärtää millaista oli elää kunniakulttuurissa. Jeesus myös opettaja-rabbina ja kuten muutkin juutalaiset opettajat, Jeesus keräsi ympärilleen oppilaita. Sisä piiri koostui 12 oppilaasta ja ulkopiiri 71 oppilaasta, johon kuului myös tavasta poiketen naisia.

Lue lisää

Eivät papit saaneet rikkoa rituaalisen puhtauden lakeja, juuri temppelin takia nuo lait olivat, ja papeille erityisen tiukat . Kunnia ei tähän asiaan kuulu.

Tsara'at oli ainoa epäpuhtaus jonka voi nähdä, mutta syytä miksi juuri pappi kutsuttiin tauti toteamaan ja eristämään sairastunut ja ilmoittamaan koska sairas oli puhdas, on asia jonka syytä ei tiedetä. Arvellaan että varhaisessa Israelin yhteisössä papit ovat voineet toimia myös jonkinlaisina parantajina ja tämä on "jämä" siitä, mutta varmuutta ei ole .

he-ma kirjoitti:

Ainakin uuden testamentin sadut kirjailtiin vuosikymmeniä väitetyn jeesusjonglöörin väitetyn kuoleman jälkeen.

Kukaan ei siis huomioinut väitetyn jeesuksen elinaikana spitaalisten parantamisia tai kuolleista herättämisiä veden päällä steppailusta puhumattakaan.

Lue lisää

>Kukaan ei siis huomioinut väitetyn jeesuksen elinaikana spitaalisten parantamisia tai kuolleista herättämisiä veden päällä steppailusta puhumattakaan.

5000 miehen ruokkiminen perheineen parilla ahvenella ei jättänyt minkäänlaisia jälkiä juutalaisen kansan muistiin, vaikka kyse oli lapset mukaan lukien kymmenistä tuhansista ihmisistä eli useasta prosentista alueen juutalaisia. On selvää että kohta lähes jokainen juutalainen olisi kuullut tuollaisesta tapahtumasta, jos se olisi totta.

RepeRuutikallo kirjoitti:

>Kukaan ei siis huomioinut väitetyn jeesuksen elinaikana spitaalisten parantamisia tai kuolleista herättämisiä veden päällä steppailusta puhumattakaan.

5000 miehen ruokkiminen perheineen parilla ahvenella ei jättänyt minkäänlaisia jälkiä juutalaisen kansan muistiin, vaikka kyse oli lapset mukaan lukien kymmenistä tuhansista ihmisistä eli useasta prosentista alueen juutalaisia. On selvää että kohta lähes jokainen juutalainen olisi kuullut tuollaisesta tapahtumasta, jos se olisi totta.

Lue lisää

Mistäs me sen tiedämme, jos vaikka siitä olisi ollut joskus joku maininta Temppelin ja prokuraattorin arkistoissa, missä todetaan Joosua Joosepin pojan harjoittaneen laittomia kansankokouksia pääsiäisen aikaan. Kirjoituksia ja muita lähteitä antiikin ajalta on säilynyt meidän päiviin hyvin vähän ja uusia löytökä tehdään todella harvoin. Näiden papytysrullien pahimmat uhkat olivat kosteus ja tuli, molemmat tuhosivat vanhoja tekstejä erityisen hyvin. Kaikki säilyneet tekstit ovat löydetty poikkeusoloista kuten ruukkuun sinetöitynä erittäin kuivasta paikasta josss vallitsee kääröjen säilymisen kannalta ihanteellinen mikroilmasto. Oikeastaan meillä on vain murto-osa kaikesta siitä mitä antiikin aikana oli papyrykselle oli kirjoitettu. Minuakin surettaa yhä nykyaikana jos jotain arvokasta tietoa katoaa tai pääsee tuhoutumaan. Edes internet ei ole ikuista.

Katoava.Informaatio kirjoitti:

Mistäs me sen tiedämme, jos vaikka siitä olisi ollut joskus joku maininta Temppelin ja prokuraattorin arkistoissa, missä todetaan Joosua Joosepin pojan harjoittaneen laittomia kansankokouksia pääsiäisen aikaan. Kirjoituksia ja muita lähteitä antiikin ajalta on säilynyt meidän päiviin hyvin vähän ja uusia löytökä tehdään todella harvoin. Näiden papytysrullien pahimmat uhkat olivat kosteus ja tuli, molemmat tuhosivat vanhoja tekstejä erityisen hyvin. Kaikki säilyneet tekstit ovat löydetty poikkeusoloista kuten ruukkuun sinetöitynä erittäin kuivasta paikasta josss vallitsee kääröjen säilymisen kannalta ihanteellinen mikroilmasto. Oikeastaan meillä on vain murto-osa kaikesta siitä mitä antiikin aikana oli papyrykselle oli kirjoitettu. Minuakin surettaa yhä nykyaikana jos jotain arvokasta tietoa katoaa tai pääsee tuhoutumaan. Edes internet ei ole ikuista.

Lue lisää

Olet tietysti oikeassa, mutta tieto olisi kulkenut suusta suuhun ja jäänyt elämään sitä kautta.

Digitaalisessa tiedossa on se ehdoton puoli, että se mahtuu pieneen tilaan ja varmuuskopiointi on murskaavan helppoa paperiin verrattuna. Koko sanomalehden historia voidaan tallettaa vaikka sataan eri paikkaan ja tilaa on kulunut vasta eväslaukun verran. Paperilla samaan tarvitaan sata kosteusoloiltaan hallittua varastohallia.

Katoava.Informaatio kirjoitti:

Mistäs me sen tiedämme, jos vaikka siitä olisi ollut joskus joku maininta Temppelin ja prokuraattorin arkistoissa, missä todetaan Joosua Joosepin pojan harjoittaneen laittomia kansankokouksia pääsiäisen aikaan. Kirjoituksia ja muita lähteitä antiikin ajalta on säilynyt meidän päiviin hyvin vähän ja uusia löytökä tehdään todella harvoin. Näiden papytysrullien pahimmat uhkat olivat kosteus ja tuli, molemmat tuhosivat vanhoja tekstejä erityisen hyvin. Kaikki säilyneet tekstit ovat löydetty poikkeusoloista kuten ruukkuun sinetöitynä erittäin kuivasta paikasta josss vallitsee kääröjen säilymisen kannalta ihanteellinen mikroilmasto. Oikeastaan meillä on vain murto-osa kaikesta siitä mitä antiikin aikana oli papyrykselle oli kirjoitettu. Minuakin surettaa yhä nykyaikana jos jotain arvokasta tietoa katoaa tai pääsee tuhoutumaan. Edes internet ei ole ikuista.

Lue lisää

Missä temppelin konttorissa? Kansankokoukset kieltäviä lakeja ei ollut saarnaajia/opettajia oli vaikka kuinka paljon kenen luulet heidän kaikkien toimia seurailleen? Juutalaisille itselleen merkittävimmät opettajat ovat saaneet nimensä Mishnaan.

Ihmeet eivät juutalaisuudessa ole mikään todiste ei niiden perään mennä, jopa Egyptin papit osasivat " ihme"temput. VT:ssä ihmeet ovat alkukertomuksissa jotka eivät ole historiallisia. Muutoin ihmeet olivat kansallisia, ja vain yksi kuolleista herättämistarina on koko VT:ssa, 1.Kun 17.
Jos olisi ollut ihmetekoja joissa olisi todella ollut tuhansia todistajia, tarina olisi nopeasti levinnyt suusta suuhun, mutta nuo UT:n tarinat olivat omana aikanaankin tunnettuja vain UT:sta ja kristittyjen parissa. Haudoista nousseet kalmotkaan Jerusalemissa eivät olleet herättäneet mitään kummastusta .

RepeRuutikallo kirjoitti:

Olet tietysti oikeassa, mutta tieto olisi kulkenut suusta suuhun ja jäänyt elämään sitä kautta.

Digitaalisessa tiedossa on se ehdoton puoli, että se mahtuu pieneen tilaan ja varmuuskopiointi on murskaavan helppoa paperiin verrattuna. Koko sanomalehden historia voidaan tallettaa vaikka sataan eri paikkaan ja tilaa on kulunut vasta eväslaukun verran. Paperilla samaan tarvitaan sata kosteusoloiltaan hallittua varastohallia.

Lue lisää

Herää sellaine kysymys, että olitteko kumpikaan -- Repe tai Dikduk -- tuona aikana paikan päällä kun noin hyvin vaikutatte tietävän tästä asiasta? Todennäköisempää on, että emme voi mitenkään enää tietää mistää tuolloin 2000 vuotta puhuttiin ja mistä ei.

Mutta jos tiedätte, niin sanokaa mistä poliittisesta asiasta kaksi tyroslaosta härkävankkurin kuljettajaa kiisteli keväisen kyntöpellon risteyksessä eräänä tammikuun maanantaina, keisari Neron toisena hallitusvuonna?

Katoava.Informaatio kirjoitti:

Herää sellaine kysymys, että olitteko kumpikaan -- Repe tai Dikduk -- tuona aikana paikan päällä kun noin hyvin vaikutatte tietävän tästä asiasta? Todennäköisempää on, että emme voi mitenkään enää tietää mistää tuolloin 2000 vuotta puhuttiin ja mistä ei.

Mutta jos tiedätte, niin sanokaa mistä poliittisesta asiasta kaksi tyroslaosta härkävankkurin kuljettajaa kiisteli keväisen kyntöpellon risteyksessä eräänä tammikuun maanantaina, keisari Neron toisena hallitusvuonna?

Lue lisää

Tuskin kiistelivät mistään. Poliittisia vaikutusmahdollisuuksiahan heillä ei ollut minkäänlaisia eikä myöskään tiedotusvälineitä käytössään.

RepeRuutikallo kirjoitti:

Olet tietysti oikeassa, mutta tieto olisi kulkenut suusta suuhun ja jäänyt elämään sitä kautta.

Digitaalisessa tiedossa on se ehdoton puoli, että se mahtuu pieneen tilaan ja varmuuskopiointi on murskaavan helppoa paperiin verrattuna. Koko sanomalehden historia voidaan tallettaa vaikka sataan eri paikkaan ja tilaa on kulunut vasta eväslaukun verran. Paperilla samaan tarvitaan sata kosteusoloiltaan hallittua varastohallia.

Lue lisää

Siinä on myös varjopuolensa - tarvitaan sähköä.

RepeRuutikallo kirjoitti:

Tuskin kiistelivät mistään. Poliittisia vaikutusmahdollisuuksiahan heillä ei ollut minkäänlaisia eikä myöskään tiedotusvälineitä käytössään.

Väität siis että 2000 vuotta sitten ihmiset eivät keskustelleet päivän polttavista aiheista, kuulemistaan huhuista ja näkemistään sioista kuten vaikka nykyään kahvipöydässä tai postilaatikoilla? Mitä sitten ihmiset tekivät? Seisoakko jököttivät tuppisuina paikoillaan eivätkä tehneet, nähneet tai sanoneet mitään? Tuskin sentään.

AinaOnKeskustelua kirjoitti:

Väität siis että 2000 vuotta sitten ihmiset eivät keskustelleet päivän polttavista aiheista, kuulemistaan huhuista ja näkemistään sioista kuten vaikka nykyään kahvipöydässä tai postilaatikoilla? Mitä sitten ihmiset tekivät? Seisoakko jököttivät tuppisuina paikoillaan eivätkä tehneet, nähneet tai sanoneet mitään? Tuskin sentään.

Lue lisää

Keskustelivat varmasti, mutta ei ole mitään todisteita että aiheet olisivat olleet muita kuin omaan elämään läheisesti liittyviä. Politiikkaa nykymielessä eli kansaa koskettavana ei tuolloin ollut olemassakaan.

RepeRuutikallo kirjoitti:

Keskustelivat varmasti, mutta ei ole mitään todisteita että aiheet olisivat olleet muita kuin omaan elämään läheisesti liittyviä. Politiikkaa nykymielessä eli kansaa koskettavana ei tuolloin ollut olemassakaan.

Lue lisää

Verotus ja tlouspolitiikka koskivat kaikkia, varsinkin kun valtio yritti säädellä eli tarvikkeiden hintaa. Hauskin on muuten erään sotilaan kotia lähettämä kirje jossa hän kiroaa viinin korkeaa verotusta. Myös uskonto oli osa poliittista järjestelmää, kansalaisilta vaadittii kuuliaisuuttaa Keisarille, eikä prokuraattorienkaan edesottamukset tai monet rakennushankkeet jääneet huomiotta.

AinaOnKeskustelua kirjoitti:

Verotus ja tlouspolitiikka koskivat kaikkia, varsinkin kun valtio yritti säädellä eli tarvikkeiden hintaa. Hauskin on muuten erään sotilaan kotia lähettämä kirje jossa hän kiroaa viinin korkeaa verotusta. Myös uskonto oli osa poliittista järjestelmää, kansalaisilta vaadittii kuuliaisuuttaa Keisarille, eikä prokuraattorienkaan edesottamukset tai monet rakennushankkeet jääneet huomiotta.

Lue lisää

>Hauskin on muuten erään sotilaan kotia lähettämä kirje jossa hän kiroaa viinin korkeaa verotusta.

Tämäkin kirje taitaa löytyä Patmoksen kassakaapista?

RepeRuutikallo kirjoitti:

>Hauskin on muuten erään sotilaan kotia lähettämä kirje jossa hän kiroaa viinin korkeaa verotusta.

Tämäkin kirje taitaa löytyä Patmoksen kassakaapista?

Ei, vaan Natinal Geographic Cocietyn holvista, kyseisen puljun keltareunaisesta lehdestä luin tästä sotilaan kirjeestä.

Kiitettävän vilkasta mielikuvitusta. Nyt juutalaisten profeetatkin ovat kristittyjä, mainiota. 😀

RepeRuutikallo kirjoitti:

Kiitettävän vilkasta mielikuvitusta. Nyt juutalaisten profeetatkin ovat kristittyjä, mainiota. 😀

Tietyillä Raamatuntulkintatavoilla se todella toimii. Samoin toimivat ilmestyskirjallisuuden värikkäät profetiat.

Jokainen kirkosta eronnut on areisti vaikka eivät sitä tunnusta ja se on voitto Vapaa-ajattelijoille. Näin sanovat siis Vapaa-ajattelijat.

Ensiksikin Hitler oli katolilainen ja otti juutalaisvihan Lutherin opuksista. Mukana oli myös okkultisteja jotka olivat leipomassa saksalaisten omaa kansallista messiasta Hitleriä valtaan ja vastustamaan lähinnä juutalaisia ja kommunisteja.
Jeesus sanoi ettei hän tullut tuomaan rauhaa vaan miekan eli sodan melskeet olivat jo tulossa.Kapina oli valmistettu.
Jos Jeesus hallitsisi maailmaa niin maailma olisi toisenlainen. Jeesus sanoi maailman olevan pahan eli Saatanan vallassa. Jeesuksen valtakausi on näemmä väliaikainen ja lopussa juutalaistenJumalan ykseys voittaa ja Jeesus väistyy.
Jeesus sovitti koko maailman synnit. Miksi edelleenkin on paljon pahaa ja syntiä?

" Jos ihmiset tottelisivat Jumalan maailmalle antamaa kymmentä käskyä."

Ja etenkin JOS toimittaisiin sen suurimman käskyn mukaan, niin aivan varmaan asiat olisivat toisin.

Meidän ihmiskunnan ongelma on, että tuota JOS tilannetta moni haaveilee, mutta sitä emme koskaan voi saavuttaa.

mummomuori kirjoitti:

" Jos ihmiset tottelisivat Jumalan maailmalle antamaa kymmentä käskyä."

Ja etenkin JOS toimittaisiin sen suurimman käskyn mukaan, niin aivan varmaan asiat olisivat toisin.

Meidän ihmiskunnan ongelma on, että tuota JOS tilannetta moni haaveilee, mutta sitä emme koskaan voi saavuttaa.

Lue lisää

Tuo suurin käsky on vähän ongelmallinen kun sen toisessa osassa käsketään rakastaa Jumalaa yli kaiken ja ainakin VT:n Jumalan käskyjen noudattaminen on vähän kinkkistä.

mummomuori kirjoitti:

" Jos ihmiset tottelisivat Jumalan maailmalle antamaa kymmentä käskyä."

Ja etenkin JOS toimittaisiin sen suurimman käskyn mukaan, niin aivan varmaan asiat olisivat toisin.

Meidän ihmiskunnan ongelma on, että tuota JOS tilannetta moni haaveilee, mutta sitä emme koskaan voi saavuttaa.

Lue lisää

Suurimmassa käskyssä on koko kymmenen käskyn laki summattuna. Katso Room. 13: 8-10. Jumalan sana määrittelee sen mitä rakkaudella tarkoitetaan.

8. Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä se joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt. 9. Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi". 10. Rakkaus ei tee lähimmäiselleen mitään pahaa. Sentähden rakkaus on lain täyttymys.

Kuten huomaamme, kohdassa siteeratut käskyt ovat annetuista kymmenen käskyn lain tauluista, joten "mikä muu käsky tahansa" viittaa tähän nimenomaiseen lakikokoelmaan ja on näin ollen myös kristillisen rakkaus-käsityksen perusta.

Perusteet.haltuun kirjoitti:

Suurimmassa käskyssä on koko kymmenen käskyn laki summattuna. Katso Room. 13: 8-10. Jumalan sana määrittelee sen mitä rakkaudella tarkoitetaan.

8. Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä se joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt. 9. Sillä nämä: "Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse", ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi". 10. Rakkaus ei tee lähimmäiselleen mitään pahaa. Sentähden rakkaus on lain täyttymys.

Kuten huomaamme, kohdassa siteeratut käskyt ovat annetuista kymmenen käskyn lain tauluista, joten "mikä muu käsky tahansa" viittaa tähän nimenomaiseen lakikokoelmaan ja on näin ollen myös kristillisen rakkaus-käsityksen perusta.

Lue lisää

Älä tee huorin = homous on syntiä? Niinkö?

KekäläinenKokare kirjoitti:

Älä tee huorin = homous on syntiä? Niinkö?

Ei vaan kirje roomalaisille alkaa luvusta yksi eikä esitä yhtään puoltavaa sanaa ajamallesi homoagendalle.

Historian valossa kolme ilmeisintä kristinuskon menestystekijää olivat seuraavat:

Kristittyjen korkea moraali; he toimivat ajan parhaiden ihanteiden mukaisesti ja heidän perhe- ja sukupuolielämänsä oli siveellistä. Rooman valtakunnan moraalinen kriisi, jonka luomaa tyhjyyttä täyttämään kristinuskolla oli sosiaalinen tilaus ja korkean moraalin sekä askeettisuuden takia etulyöntiasema pakanakultteihin nähden.
Kristinuskon radikaali peräänantamattomuus keisarikultin edessä, mikä sai sille kannattajia niin orjien, sotilaitten kuin ylimystönkin parissa.
Radikaali yhteisöllisyys ja keskinäinen rakkaus, kun kristityt kokoontuivat salaa vainoilta katakombeissa ja odottivat Kristuksen toista tulemista. Erityisesti kristittyjen lähimmäisenrakkaus sai monen kääntymään kristinuskoon. Esimerkiksi tautiepidemoiden riehuessa roomalaiset pakenivat jättäen sairastuneet oman onnensa varaan kristittyjen jäädessä hoitamaan sairaita.

Sir.Stephen kirjoitti:

Historian valossa kolme ilmeisintä kristinuskon menestystekijää olivat seuraavat:

Kristittyjen korkea moraali; he toimivat ajan parhaiden ihanteiden mukaisesti ja heidän perhe- ja sukupuolielämänsä oli siveellistä. Rooman valtakunnan moraalinen kriisi, jonka luomaa tyhjyyttä täyttämään kristinuskolla oli sosiaalinen tilaus ja korkean moraalin sekä askeettisuuden takia etulyöntiasema pakanakultteihin nähden.
Kristinuskon radikaali peräänantamattomuus keisarikultin edessä, mikä sai sille kannattajia niin orjien, sotilaitten kuin ylimystönkin parissa.
Radikaali yhteisöllisyys ja keskinäinen rakkaus, kun kristityt kokoontuivat salaa vainoilta katakombeissa ja odottivat Kristuksen toista tulemista. Erityisesti kristittyjen lähimmäisenrakkaus sai monen kääntymään kristinuskoon. Esimerkiksi tautiepidemoiden riehuessa roomalaiset pakenivat jättäen sairastuneet oman onnensa varaan kristittyjen jäädessä hoitamaan sairaita.

Lue lisää

Mutta Jeesus ei tullut takaisin, eikä toteutunut muutkaan Messiaalle asetut vaatimukset. Alkoivat juutalaisvainot, vaikka olisi pitänyt pelastaa.

fari.g kirjoitti:

Mutta Jeesus ei tullut takaisin, eikä toteutunut muutkaan Messiaalle asetut vaatimukset. Alkoivat juutalaisvainot, vaikka olisi pitänyt pelastaa.

Niinhän siinä kävi. Kyseenalaista koko messias, tuleeko koskaan, piti tulla opetuslasten elinaikana.

Sotapäällkkö Titus Flavius oli niitä vainoja toteuttamassa. Hänen etunsa mukaista oli edistää uskontoa, jossa neuvottiin maksamaan keisarille veroa.

Sir.Stephen kirjoitti:

Historian valossa kolme ilmeisintä kristinuskon menestystekijää olivat seuraavat:

Kristittyjen korkea moraali; he toimivat ajan parhaiden ihanteiden mukaisesti ja heidän perhe- ja sukupuolielämänsä oli siveellistä. Rooman valtakunnan moraalinen kriisi, jonka luomaa tyhjyyttä täyttämään kristinuskolla oli sosiaalinen tilaus ja korkean moraalin sekä askeettisuuden takia etulyöntiasema pakanakultteihin nähden.
Kristinuskon radikaali peräänantamattomuus keisarikultin edessä, mikä sai sille kannattajia niin orjien, sotilaitten kuin ylimystönkin parissa.
Radikaali yhteisöllisyys ja keskinäinen rakkaus, kun kristityt kokoontuivat salaa vainoilta katakombeissa ja odottivat Kristuksen toista tulemista. Erityisesti kristittyjen lähimmäisenrakkaus sai monen kääntymään kristinuskoon. Esimerkiksi tautiepidemoiden riehuessa roomalaiset pakenivat jättäen sairastuneet oman onnensa varaan kristittyjen jäädessä hoitamaan sairaita.

Lue lisää

Kristittyjen vaimoja ja muita naisia sanottiin usein moraalittomaksi. Ajan ihmiset kauhistelivat, miten naiset saattoivat kulkea kaupungilla ilman huivia ja puhua vieraille ilman aviomiestään. Tämän lopputulos voidaan myös nähdä Paavalin kirjeessä korinttilaosolle, jossa Paavali keottaa seurakunnan naisia pitämään huivia päässään jotta muut eivät pahastuisi, vaikka antaa heille täyden vapauden valita miten he itse haluavat toimia asian suhteen. Naiset myös tarjosivat hyvin usein omia kotejaan seurakuntien kokouspaikkoinan ja saattoivat innostua evankelioimaan liiankin innokkaasti vaikka olivat oppimattomia ja Raamattua tuntemattomia. Tähän Paavali sanoo, että naisten tulee oppia ensin ja opettaa vasta sitten muita, muuten hän ei salli naisten opettaa. Monista naisista tulikin sitten arvostettuja ja hyvin lahjakkaita opettajia.

Sir.Stephen kirjoitti:

Historian valossa kolme ilmeisintä kristinuskon menestystekijää olivat seuraavat:

Kristittyjen korkea moraali; he toimivat ajan parhaiden ihanteiden mukaisesti ja heidän perhe- ja sukupuolielämänsä oli siveellistä. Rooman valtakunnan moraalinen kriisi, jonka luomaa tyhjyyttä täyttämään kristinuskolla oli sosiaalinen tilaus ja korkean moraalin sekä askeettisuuden takia etulyöntiasema pakanakultteihin nähden.
Kristinuskon radikaali peräänantamattomuus keisarikultin edessä, mikä sai sille kannattajia niin orjien, sotilaitten kuin ylimystönkin parissa.
Radikaali yhteisöllisyys ja keskinäinen rakkaus, kun kristityt kokoontuivat salaa vainoilta katakombeissa ja odottivat Kristuksen toista tulemista. Erityisesti kristittyjen lähimmäisenrakkaus sai monen kääntymään kristinuskoon. Esimerkiksi tautiepidemoiden riehuessa roomalaiset pakenivat jättäen sairastuneet oman onnensa varaan kristittyjen jäädessä hoitamaan sairaita.

Lue lisää

Rovio, giljotiini ja häpeäpaalu.

menestystarina kirjoitti:

Rovio, giljotiini ja häpeäpaalu.

Sellaiseksi kristinusko sitten kehittyi, alussa kristinuskon menestys johtui juuri rakkaudesta ihmisiä kohtaan. Näyttää vahvasti siltä että kaikki ihmisen luomat ihanteelliset aatteet johtavat onnettomuuteen, kommunismikin lupasi taivaan maan päälle, siitä tulikin helvetti.

Ei ole puolueetonta ja sekulaaria historian kirjaa jossa väitteet kristinuskosta ja Jeesuksesta eivät olisi kristinuskon oppien ja väitteiden värittämiä. Ainoa taho joka maaolmassa tavoittaa srkulaarin puolueettomuuden on Richard Dawkins ja hänen mukaansa koko satu-Jeesusta ei ole koskaan ollut vaan että kristinusko Rooman keisarin luomus. Dawkins ei katso asiaa kristinudkon värityämien lasien läpi vaan riisuu naamaltaa kakki lasit kertoessaan puolueetyomasti puhtaan totuuden ja asian oikean laidan niin kuin se on.

No juu siltä näyttää, että ovat tehneet pelin näin, koska meidän EU:n ideologianisä kreivi Coudenhove-Kalergi myös kirjoittaa:

” Juutalaisten tuhoamisen sijasta on Eurooppa tuon keinotekoisen valintaprosessin kautta tahtomattaan jalostanut ja kehittänyt siitä kansasta tulevaisuuden johtajakansan. Ei siis ihme, että tämä getto-vankilasta paennut kansa kehittyi Euroopan henkiseksi ylimistöksi. Niin antoi laupias johdatus Pyhän hengen armosta Euroopalle juutalaisten vapautumisen ansiosta uuden aatelisen rodun hetkellä, jolloin feodaaliaateli tuhoutui. ”

– Coudenhove-Kalergi. Praktischer Idealismus[2]

https://fi.wikipedia.org/wiki/Richard_Coudenhove-Kalergi

Ja tästä seuraa se, että Jumala on ihminen. En tiedä, että onko tällaisia Jumalia taivaassa enemmänkin - luomiskertomus kyllä viittaa siihen.

On uskomatonta, että miten uskovaiset hyppivät kaiken oleellisen tiedon ylitse mikä on Raamatussa, vaikka väittävät pitävänsä Raamattua ainoan oikeana auktoriteettina, niin miten tuo lause ei nyt sitten ole?! Aivan käsittämätöntä. Tuohan on maailman mielenkiintoisin juttu Jeesuksen itsensä sanoma vielä!