Joh. 14:3
Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen
Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jeesus meni ristille "valmistamaan " tien pelastukseen evankeliumin kuuleville ja sen uskoville . Hän meni ristille valmistamaan evankeliumin kuuleville ja sen uskoville "sijaa" jo tässä ajassa Jumalan läsnäoloon, Hepr. 10: 19. "..Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään, 20. jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,..." Joka jatkuu ajallisen elämän päättymisen jälkeen "uskon vaihtuessa näkemiseksi" Jumalan lahjoittamassa kirkastetussa ruumiissa. 2.Kor.5:1."..Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty. 2. Sentähden me huokaammekin ikävöiden, että saisimme pukeutua taivaalliseen majaamme..."
Jeesus ei mennyt "kirkkauteen" tekemään "puusepän töitä" jotain fyysisten "majojen " valmistamista , vaan suorittamaan ylimmäis papillista palvelutyötä Room.8:34.".. Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme... Hepr.8:1."..Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa, tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhimmässä, siinä oikeassa majassa, jonka on rakentanut Herra eikä ihminen.."
Synnit sovitettiin ristillä, ja anteeksi antamus on evankeliumin kuulemisen ja sen uskomisen kautta. Jeesus Kristus ei tee "taivaassa" ( kirkkaudessa) jotakin "tutkivaa tuomio" tehtävää vaan Raamatun mukaan rukoilee omiensa puolesta "ylimmäisenä pappina ". Ajassa elävät elävässä uskossa olevat ovat "pappeja" ( 1.Piet.2: 5.> ) "... pyhä papisto,..... kuninkaallinen papisto,..." joiden ylipappina Jeesus Kristus on kirkkaudessa.
Kol.2:13.".... Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset, 14. ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin. 15. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun. 16. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, 17. jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen...."
Ja Hän on kerran tuleva noutamaan myös vielä täällä ajassa elävät uskovat luokseen kirkkauteen.
1.Kor.15:50."... Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta. 51. Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, 52. yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme. 53. Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen. 54. Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu". 55. "Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?" 56. Mutta kuoleman ota on synti, ja synnin voima on laki. 57. Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!.."
Oma vika jos kuka lähtee.
Minua se koijari ei kyllä ota.
Toisessa tulemisessa Jeesus vie omansa 1000-vuodeksi taivaaseen. Sinne Jeesus jo valmistamaan mennyt on kodin kaunehimman.
Jeesus antaa anteeksi kaikki pahat teot ja osan hyvistä teoistakin.