Onko palstan vänkääjistä kukaan jaksanut edes lukea sitä isoa kirjaa?
Kun avaa uuden testamentin, siellä on monia evankeliumeja. Ne kertovat saman asian eri ihmisten kirjoittamina. Näin siis kun alkukristityt kokosivat tietoa, sitä tuli eri lähteistä. Ne eivät ole kronologisessa järjestyksessä ja ihmisten keräämässä tiedossa Jeesuksesta löytyy eroja.
Entäpä sitten vanha testamentti? Siellä on tapahtunut täysin sama asia. Ne viisi ensimmäistä kirjaa, Mooseksen kirjat, ovat oman aikansa lakikirjoja ja tapahtumien taltiointeja. Tästä syystä näistä nähdään toistoa ja ristiriitaisuuksia, jos niitä ei osata lukea. Sieltä löytyy myös saman informaation eri versioita eri ajoilta joita on pidetty riittävän arvokkaina säilyttämiseksi. Aivan kuin evankeliumeissa.
Ensimmäinen kirja on niin sanottua mytologiaa, kuin Kalevala. Se on kokoelma vanhimpia säilyneitä tarinoita mitä juutalaisilla oli muinaisesta maailmasta kulkeutunut perimätietona tai muista lähteistä. Erityisesti Babylonialaisilta. Lähteet ovat hyvinkin vanhaa alkuperää mutta tämä raamattuun päätynyt versio on muodostettu Babylonian vankeuden jälkeen, eli vuoden aikaisintaan vuonna 539ekr. Juutalaiset katkeroitui vankeudestaan ja rakensivat mytologian 58 vuoden koettelemuksen pohjalta ja kaipuu pyhään maahan oli kansalla mielessä.
Toinen kirja kertoo saman asian toisesta näkökulmasta. Oikeutus pyhään maahaan. Israelin kansan paon egyptistä ja matka omaan maahan. Kyseessä oli historiallinen kansainvaellus ja heprealaiset tiesivät juurensa. Tästä tehtiin kirja merkitsemään oikeutusta omaan maahaan, maattomille ihmisille. Kun israelilaiset lähti egyptistä, ei siellä ollut kenelläkään kännykkäkameraa kuvaamassa tai edes kirjuria. Tämä tapahtuman on kulkenut suullisena perimätietona satoja vuosia ja sitä on voitu sen jälkeen kirjoittaa eri ihmisten toimesta ylös ja tästä koostettu sitten siisti kirja raamattuun. Tämä on se israelilaisten tärkein kirja, israelilaisten kansan synty.
Kolmas, neljäs ja viides kirja sisältää toistoa, perustelua kymmenelle käskylle ja muotoutumista lakikirjamaisemmaksi ja ovat myöhempää tuotantoa.
Yksi mielenkiintoisimmista luvuista on tietenkin kansojen taulu joka kuvasi jotain vuoden 600ekr käsitystä tunnetun maailman kansojen sukulaisuudesta ja perustui yhtäläisyyksiin kultuurissa, kielessä ja ulkonäössä. Se perustui Babylonialaisilta pöllittyyn tulvamytologiaan, että ihmiskunta olisi tapettu kerran ja sitten asutettu. Mytologia osuus on mytologiaa ja tässä näkee kirjoittajista että silloin maailman napa oli Babylon. Kansat ja niiden yhtäläisyydet oli kuitenkin todellisia. Tämä kartta kuvaa hyvin asiaa: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bb/Noahsworld_map.jpg
Myöhemmin tutkijat ovat täydentäneet tietoja kansoista ja käyttäneet tätä teosta pohjana, joskin tulvamytologia on unohdettu aikoja sitten ja nykyinen DNA tutkimus antaa varmaa tietoa sukulaisuuksista.
Kun avaa uuden testamentin, siellä on monia evankeliumeja. Ne kertovat saman asian eri ihmisten kirjoittamina. Näin siis kun alkukristityt kokosivat tietoa, sitä tuli eri lähteistä. Ne eivät ole kronologisessa järjestyksessä ja ihmisten keräämässä tiedossa Jeesuksesta löytyy eroja.
Entäpä sitten vanha testamentti? Siellä on tapahtunut täysin sama asia. Ne viisi ensimmäistä kirjaa, Mooseksen kirjat, ovat oman aikansa lakikirjoja ja tapahtumien taltiointeja. Tästä syystä näistä nähdään toistoa ja ristiriitaisuuksia, jos niitä ei osata lukea. Sieltä löytyy myös saman informaation eri versioita eri ajoilta joita on pidetty riittävän arvokkaina säilyttämiseksi. Aivan kuin evankeliumeissa.
Ensimmäinen kirja on niin sanottua mytologiaa, kuin Kalevala. Se on kokoelma vanhimpia säilyneitä tarinoita mitä juutalaisilla oli muinaisesta maailmasta kulkeutunut perimätietona tai muista lähteistä. Erityisesti Babylonialaisilta. Lähteet ovat hyvinkin vanhaa alkuperää mutta tämä raamattuun päätynyt versio on muodostettu Babylonian vankeuden jälkeen, eli vuoden aikaisintaan vuonna 539ekr. Juutalaiset katkeroitui vankeudestaan ja rakensivat mytologian 58 vuoden koettelemuksen pohjalta ja kaipuu pyhään maahan oli kansalla mielessä.
Toinen kirja kertoo saman asian toisesta näkökulmasta. Oikeutus pyhään maahaan. Israelin kansan paon egyptistä ja matka omaan maahan. Kyseessä oli historiallinen kansainvaellus ja heprealaiset tiesivät juurensa. Tästä tehtiin kirja merkitsemään oikeutusta omaan maahaan, maattomille ihmisille. Kun israelilaiset lähti egyptistä, ei siellä ollut kenelläkään kännykkäkameraa kuvaamassa tai edes kirjuria. Tämä tapahtuman on kulkenut suullisena perimätietona satoja vuosia ja sitä on voitu sen jälkeen kirjoittaa eri ihmisten toimesta ylös ja tästä koostettu sitten siisti kirja raamattuun. Tämä on se israelilaisten tärkein kirja, israelilaisten kansan synty.
Kolmas, neljäs ja viides kirja sisältää toistoa, perustelua kymmenelle käskylle ja muotoutumista lakikirjamaisemmaksi ja ovat myöhempää tuotantoa.
Yksi mielenkiintoisimmista luvuista on tietenkin kansojen taulu joka kuvasi jotain vuoden 600ekr käsitystä tunnetun maailman kansojen sukulaisuudesta ja perustui yhtäläisyyksiin kultuurissa, kielessä ja ulkonäössä. Se perustui Babylonialaisilta pöllittyyn tulvamytologiaan, että ihmiskunta olisi tapettu kerran ja sitten asutettu. Mytologia osuus on mytologiaa ja tässä näkee kirjoittajista että silloin maailman napa oli Babylon. Kansat ja niiden yhtäläisyydet oli kuitenkin todellisia. Tämä kartta kuvaa hyvin asiaa: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bb/Noahsworld_map.jpg
Myöhemmin tutkijat ovat täydentäneet tietoja kansoista ja käyttäneet tätä teosta pohjana, joskin tulvamytologia on unohdettu aikoja sitten ja nykyinen DNA tutkimus antaa varmaa tietoa sukulaisuuksista.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.